6,411 matches
-
Eu, ucenic și mucenic în stele, Cu îngerească prețuire zic: „Pe țărmul nins al gândurilor mele, Dacă Te am nu mai râvnesc nimic. Și ca să nu mă pierd sub zări miloase, Ajută-mă să mă ajut, Christoase!” Psalm Ce vatră părintească mi-i speranța, De care mă lipesc, scris de suspine! Să-mi zboare visu-n cer și fără vise, Plecat din toți, să mă rămân în Tine! De m-ar citi vecia dimineața Cum doar în rai mai dai de vești
CÂNTECE DIN RAI de TRAIAN VASILCĂU în ediţia nr. 944 din 01 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/348378_a_349707]
-
și simte o ameliorare dar e doar pentru puțin timp pentrucă durerea revine. La amvon apăru pastorul era spaniol, un bărbat de înălțime mijlocie cu mustață, însă ceea ce impresiona la el erau ochii și expresia feței ce revărsau ceva cald, părintesc, transmitea seninătate, speranță, era ca o adevărată imagine pastorală dând dovadă de o autentică modestie. În momentul când începu să vorbească, vorbele îi erau calde mă pătrunde-au atingându-mi coardele sensibile ale sufletului. Începu să vorbească despre străinii și
LUMEA SUFERINZILOR de EUGEN ONISCU în ediţia nr. 944 din 01 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/348413_a_349742]
-
nimic nobil în ceea ce făcea și spunea C. Daicoviciu. Și a doua zi rectorul universităților unificate vorbea în același limbaj de lemn în fața studenților: „Odată cu înființarea Universității „Babeș-Bolyai”, forța noastră științifică și culturală a crescut considerabil. De aceea, datorită grijii părintești a PMR și a guvernului țării s-a întărit mai mult baza noastră materială a universității noastre.” Totuși discursul rectorului Daicovicu a avut și o parte coercitivă. A reușit să o convingă pe studenta Lorincz Ana din anul II de la
ISTORICUL ŞI RECTORUL CONSTANTIN DAICOVICIU ÎN PERCEPŢIA UNIVERSITARĂ CLUJEANĂ, LUCRARE DE DR.IONUŢ ŢENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 438 din 13 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/348372_a_349701]
-
am ridicat pe ai noștri la cer, dar urgia de care se temea mama - după ce s-a mărturisit baba Safta și și-a cerut iertare plângând pentru toate relele ce le-a pricinuit familiei noastre - s-a abătut asupra casei părintești. Vinovată e și Floarea lu’ Banu fiindcă a plătit babei cu salba de nuntă, farmece și blesteme. Mi-e teamă să mai rămân în casă și stau la vecina Profira - cea care e însoțitorul meu, acum, dacă s-a prăpădit
BALTA MIRESEI de MIHAELA SUCIU în ediţia nr. 696 din 26 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/345018_a_346347]
-
umezeala, nici întunericul, nimic din toate acestea nu-l pot abate din drumul său - să se întoarcă, din contra îl ațâță și îi strecoară speranța - O să se termine toate, cu bine!. Acolo, în cătun, îl așteaptă: fratele, copilăria și casa părintească. El - veșnicul pelerin, iar ele - reperele lui statornice, răbdătoare. Cunoaște iluzia vremurilor și neputința sa umană, dar știe că orice ar fi în jur, orice s-ar petrece, undeva, acolo, pâlpâie flacăra vetrei - acolo! e ”acasă”. Cu fiecare pas, distanța
BALTA MIRESEI de MIHAELA SUCIU în ediţia nr. 696 din 26 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/345018_a_346347]
-
era deja într-o mișcare de deplasare lină. Locomotiva neîncetat dădea semnale scurte avertizând, dar glasul tânguitor alergând de-a lungul șinei nu renunța: - Geaniii! Gea-niii! Coboară! Geaniii!... Nu mă părăsi! - Ana! Fata taichii, ai grijă la roți! - o atenționă părintesc controlorul ieșit pe jumătate în afara ușii. Îți promit că pe Geani o să-l vezi și mâine. Te urc, eu, în tren. Anăăă! Te rog frumos, Anăăă, du-te acasă!... Mintea i-a mai rătăcit o vreme. Răcoarea a alungat-o
PUZZLE de MIHAELA SUCIU în ediţia nr. 1676 din 03 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/345019_a_346348]
-
frumos și de pace, categorii pentru care omul trebuie să lupte fiecare întru fericirea comună. Până și natura îndeamnă omul la bine și la respect față de creație, în poeme care par rugăciuni-psalmi, îndeosebi cele care au ca motiv central casa părintească, Ardealul iubit. E aici un soi de mândrie ardelenească pentru faptul că autoarea a trăit pe acest sfânt meleag, atât de încercat în istorie, dar cumplit de frumos, mai ales în amintirile celor plecați. În Ardeal dorul e mai intens
DESCĂTUŞĂRI: FĂRÂME DE AZIMĂ (VERSURI VECHI ŞI NOI) de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 412 din 16 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/345064_a_346393]
-
înălțat spre cunoașterea teologiei” [1] În altă ordine de idei, lumea aceasta, cosmosul întreg este creația binecuvântată a lui Dumnezeu - Tatăl, care a fost răscumpărată de Dumnezeu - Fiul și sfințită de către Dumnezeu - Duhul Sfânt și deci, este „casa Tatălui”, „casa părintească”. Așa a fost creată ea dintru început, având această destinație: a comuniunii și sfințirii însă noi, oamenii ulterior, am schimbat și transformat această casă a binecuvântării, îndemnați fiind de vrășmașul - diavol, într-o peșteră de tâlhari (Mat. 21, 13; Luc
DESPRE OMUL DE ASTAZI DIN BISERICA, INTRE IISUS HRISTOS, EXISTENTIALISM SI SECULARIZARE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 14 din 14 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344930_a_346259]
-
Acasa > Cultural > Modele > PILDA FIULUI RISIPITOR - EVANGHELIA DE LA LUCA - CAP. 15, VERSET. 11-32 Autor: Stelian Gomboș Publicat în: Ediția nr. 47 din 16 februarie 2011 Toate Articolele Autorului Pilda despre Fiul risipitor care se întoarce la casa părintească după rătăciri îndelungate într-o țară străină, a păcatului, unde a ajuns să jinduiască după mâncarea pe care o mâncau porcii, și este primit cu dragoste părintească și iertat de tatăl său, este precedată în Sfânta Evanghelie de la Luca (cap
PILDA FIULUI RISIPITOR – EVANGHELIA DE LA LUCA – CAP. 15, VERSET. 11-32 de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 47 din 16 februarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/345111_a_346440]
-
2011 Toate Articolele Autorului Pilda despre Fiul risipitor care se întoarce la casa părintească după rătăciri îndelungate într-o țară străină, a păcatului, unde a ajuns să jinduiască după mâncarea pe care o mâncau porcii, și este primit cu dragoste părintească și iertat de tatăl său, este precedată în Sfânta Evanghelie de la Luca (cap. XV) de alte două pilde asemănătoare ca înțeles: - pilda cu oaia cea pierdută pe care păstorul o caută neglijând pe celelalte 99 care nu s-au rătăcit
PILDA FIULUI RISIPITOR – EVANGHELIA DE LA LUCA – CAP. 15, VERSET. 11-32 de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 47 din 16 februarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/345111_a_346440]
-
prietenele ei. Toate aceste pilde doresc să arate „cât de mare este iubirea lui Dumnezeu pentru firea omenească cea căzută în păcat și, prin aceasta, sub influența și sub puterea diavolului.” Întoarcerea fiului risipitor este prilej de bucurie în casa părintească căci”bucurie este înaintea îngerilor lui Dumnezeu pentru un păcătos care se pocăiește”(Luca XV, 10). Această pildă, una dintre cele mai frumoase și mai pline de sens și de înțeles, este menită să ne arate chipul adevăratei pocăințe; ce
PILDA FIULUI RISIPITOR – EVANGHELIA DE LA LUCA – CAP. 15, VERSET. 11-32 de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 47 din 16 februarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/345111_a_346440]
-
putem da seama că această pildă relatată de către Mântuitorul nostru Iisus Hristos, ne arată nu numai chipul adevăratei pocăințe, ci și treptele, momentele, pe care le trăiește cel ce se pocăiește cu adevărat. Fiul risipitor, după ce și-a cheltuit avuția părintească, ajuns în condiția de porcar în țară străină, într-o zi își vine în fire. E momentul în care păcătosul se trezește la realitatea tristă a stării de împătimire în care se găsește. „Starea de împătimire, moartea sufletească, după cum o
PILDA FIULUI RISIPITOR – EVANGHELIA DE LA LUCA – CAP. 15, VERSET. 11-32 de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 47 din 16 februarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/345111_a_346440]
-
la care se întoarce: - Tată! Greșit-am... primește-mă...! În aceste cuvinte se află tot ce se cuprinde în noțiunea de pocăință; și mărturisirea cu lacrimi a păcatelor, și căința sau părerea de rău pentru încălcarea poruncii și părăsirea casei părintești, precum și hotărârea de a se îndrepta, de a se întoarce la casa la care, conform propriei sale mărturisiri, era îndestulat de toate. Ca și Zaheu vameșul, el își elaborează singur canonul cerând să fie primit nu ca un fiu ci
PILDA FIULUI RISIPITOR – EVANGHELIA DE LA LUCA – CAP. 15, VERSET. 11-32 de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 47 din 16 februarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/345111_a_346440]
-
noi, noi înșine avem nevoie de această mărturisire: „Fărădelegea mea o cunosc și păcatul meu este înaintea mea pururea” - zice psalmistul David. Numai o mărturisire cu căință și părere de rău „șterge fărădelegea”, dar pentru aceasta este nevoie de „brațele părintești” întinse de Dumnezeu prin mâinile duhovnicului spre fiul care se mărturisește. Lui i s-a dat de către Iisus Hristos „puterea legării și dezlegării păcatelor” (Ioan XX, 22 - 23), putere care nu s-a dat nici îngerilor, dar acesta ține și
PILDA FIULUI RISIPITOR – EVANGHELIA DE LA LUCA – CAP. 15, VERSET. 11-32 de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 47 din 16 februarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/345111_a_346440]
-
și dezlegării păcatelor” (Ioan XX, 22 - 23), putere care nu s-a dat nici îngerilor, dar acesta ține și locul tatălui din pildă, care nu este altcineva decât Bunul Dumnezeu, învățând, sfătuind, certând și mângăind - după caz, întotdeauna cu iubire părintească, pe cel ce se mărturisește. Acest lucru pare straniu unora dintre noi. Ce nevoie avem noi să ne mărturisim păcatele înaintea preotului? Nu pot eu face pocăință și de unul singur? Firește că se poate face pocăință și în acest
PILDA FIULUI RISIPITOR – EVANGHELIA DE LA LUCA – CAP. 15, VERSET. 11-32 de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 47 din 16 februarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/345111_a_346440]
-
în cânt cu glasul ciocârliei ce-și înalța ruga pe cerul albastru ca floarea de cicoare. Peste tot pe unde a umblat cu studiile și cu învățăturile sale, tânărul cercetător a purtat în suflet și în gând dragostea de casa părintească și de satul natal, după cum spunea în cuvântul său, deosebit de cald, învățătorul Sava Petrovici Constantin. Fiul de țăran a ajuns, prin merite deosebite, pe cea mai de sus treaptă a științelor medicale, valoarea sa fiind apreciată de comunitatea științifică medicală
ACADEMICIANUL IOAN HAULICA OMAGIAT LA EL ACASA, IN COMUNA IESEANA IPATELE de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 315 din 11 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/345107_a_346436]
-
aceste mari achiziții, educația, experiența și înțelepciunea, ne sabotează tot timpul! Ne sunt dușmani!... III. SĂ FII OM!, de Titiana Dumitrana, publicat în Ediția nr. 1452 din 22 decembrie 2014. SĂ FII OM! Am auzit, de multe ori, în casa părinteasca, îndemnul Să fii om!-părea să fie sfatul sfaturilor, culmea înțelepciunii, care trebuia transmisă, cu religiozitate, copiilor, mai ales în pragul desprinderii lor de vatra părinteasca! Mie, însă, îmi sună atât de golit de continut încât nici nu am avut
TITIANA DUMITRANA [Corola-blog/BlogPost/345149_a_346478]
-
din 22 decembrie 2014. SĂ FII OM! Am auzit, de multe ori, în casa părinteasca, îndemnul Să fii om!-părea să fie sfatul sfaturilor, culmea înțelepciunii, care trebuia transmisă, cu religiozitate, copiilor, mai ales în pragul desprinderii lor de vatra părinteasca! Mie, însă, îmi sună atât de golit de continut încât nici nu am avut vreodată curiozitatea să întreb ce înseamnă să fii om! Îmi părea o dovadă de comoditate care mergea până la indiferență față de cel căruia i se oferea sfatul
TITIANA DUMITRANA [Corola-blog/BlogPost/345149_a_346478]
-
niciodată! Mai tarziu, am fost contrariata de prezentarea extrem de laconica și inexpresiva pe care Pilat I-o face lui Isus: Iată Omul! Semăna, prea bine, cu sintagma ... Citește mai mult SĂ FII OM!Am auzit, de multe ori, în casa părinteasca, îndemnul Să fii om!-părea să fie sfatul sfaturilor, culmea înțelepciunii, care trebuia transmisă, cu religiozitate, copiilor, mai ales în pragul desprinderii lor de vatra părinteasca!Mie, însă, îmi sună atât de golit de continut încât nici nu am avut
TITIANA DUMITRANA [Corola-blog/BlogPost/345149_a_346478]
-
sintagma ... Citește mai mult SĂ FII OM!Am auzit, de multe ori, în casa părinteasca, îndemnul Să fii om!-părea să fie sfatul sfaturilor, culmea înțelepciunii, care trebuia transmisă, cu religiozitate, copiilor, mai ales în pragul desprinderii lor de vatra părinteasca!Mie, însă, îmi sună atât de golit de continut încât nici nu am avut vreodată curiozitatea să întreb ce înseamnă să fii om! Îmi părea o dovadă de comoditate care mergea până la indiferență față de cel căruia i se oferea sfatul
TITIANA DUMITRANA [Corola-blog/BlogPost/345149_a_346478]
-
Grigore Teologul îl numește pe Sfântul Vasile pedagogul tinerimii și pe drept cuvânt. Căci educația este necesară și de folos pentru tânăr. Pedagogia trebuie să-l înalțe pe cel educat spre o viață conformă cu principiile Evangheliei[1]. Grija sa părintească nu s-a aplecat numai asupra tinerilor, ci s-a îndreptat spre toți. Iubirea sa a cuprins pe tot omul, lucrarea sa pastoral-misionară fiind plină de dăruire. Pentru el îndrumarea credinciosului de către preotul-păstor spre imitarea lui Hristos reprezintă scopul ultim
ÎNVĂŢĂTURA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE DESPRE EDUCAŢIA TINERILOR ŞI PASTORAŢIA CREŞTINILOR de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 30 din 30 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344989_a_346318]
-
în scris și pentru edificarea ascultătorilor”[62]. Sfântul nostru pedagog se referă aici la înțelegerea textelor sfinte. Marea calitate a dascălului este, întâi de toate, iubirea. Iubirea lui Dumnezeu este chemare, iubirea omului este răspuns. Dascălul trebuie să arate bunăvoință părintească și iubire către elevi, „trebuie să fie arhetipul vieții, lege însuflețită și canon al virtuții”[63]. Trebuie să facă totul și nimic să nu considere insuportabil, bine știind că toate pot contribui la mântuirea și la formarea elevilor săi. Iubirea
ÎNVĂŢĂTURA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE DESPRE EDUCAŢIA TINERILOR ŞI PASTORAŢIA CREŞTINILOR de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 30 din 30 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344989_a_346318]
-
impune scopul unei educații corecte față de elevul neatent sau obraznic. Întâi de toate, el nu trebuie să fie stăpânit niciodată de mânie, întrucât mânia atrage după ea nenumărate nerozii ori absurdități[113]. Trebuie să corecteze și să arate cu iubire părintească purtarea corectă. „Cu compătimire părintească și discuție iscusită să fie corectate greșelile tinerilor, oferind terapia potrivită pentru fiecare greșeală, așa încât acest prilej și această mustrare să fie adusă pentru greșeală și exercițiul împotriva apatiei să fie făcut pentru suflet.”[ 114
ÎNVĂŢĂTURA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE DESPRE EDUCAŢIA TINERILOR ŞI PASTORAŢIA CREŞTINILOR de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 30 din 30 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344989_a_346318]
-
față de elevul neatent sau obraznic. Întâi de toate, el nu trebuie să fie stăpânit niciodată de mânie, întrucât mânia atrage după ea nenumărate nerozii ori absurdități[113]. Trebuie să corecteze și să arate cu iubire părintească purtarea corectă. „Cu compătimire părintească și discuție iscusită să fie corectate greșelile tinerilor, oferind terapia potrivită pentru fiecare greșeală, așa încât acest prilej și această mustrare să fie adusă pentru greșeală și exercițiul împotriva apatiei să fie făcut pentru suflet.”[ 114] Dascălul-pedagog nu trebuie să se
ÎNVĂŢĂTURA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE DESPRE EDUCAŢIA TINERILOR ŞI PASTORAŢIA CREŞTINILOR de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 30 din 30 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344989_a_346318]
-
frumoase clipe petrecute aici, pe meleagurile lui Coșbuc și Liviu Rebreanu , dovedindu-se o continuatoare a acestor corifei ai scrisului românesc. Vine adesea acasă, iar când nu poate, călătorește pe drumul dorului cu ochii minții și se oprește la casa părintească, șterge lacrimile celor dragi cu colțul năfrămii, își îmbrățișează prietenii și cunoscuții, poposește pe la vecini și dă viață prin scrisul său evenimentelor care definesc acea veșnicie a satului. Drumul acesta nu ține de măsurători, e unul al sufletului, al dragostei
DRUMUL DORULUI ŞI AL DESTINULUI, RECENZIE DE PROF. MIRCEA DAROŞI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 805 din 15 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345273_a_346602]