1,866 matches
-
ci făcându-vă modele pentru turmă”. (Scrisoarea I a Sf. Apostol Petru) Cu smerenie și mare prețuire, din perspectiva omului de la catedră, Preotul reprezintă un model de conduită și un exemplu viu de întrupare al valorilor, pe care El le propovăduiește în comunitate. Modelul de viață ales de preot este însuși Isus Cristos, ca răspuns la îndemnul „Mergeți în lumea întreagă și predicați Evanghelia la toată făptura!” (Mc. 16,15). La 29 Iunie, în fiecare an se celebrează Preasfânta Inimă a
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
extremiste. El vedea o situație de război între români și evrei și chema la apărarea „purității rasiale”, a „privilegiilor sângelui”, și ale „adevărurilor organice ale rasei”; avertiza că desfășurarea evenimentelor „împingea răbdarea tradițională a poporului către limitele sale extreme” și propovăduia o „furtună purificatoare” în care tineretul va salva națiunea de „paraziți”. Goga convoca o „ofensivă națională” pentru salvarea națiunii române. Amintindu-și retorica antisemită de dinainte de război despre invazia evreiască din România, el îi descrie pe evrei ca fiind „secrețiuni
Al doilea război mondial : Holocaust, rasism, intoleranţă şi problema comunităţilor evreieşti din România şi Italia : ghid pentru predarea istoriei holocaustului în liceu, cu ajutorul platformei on line by Serinela PINTILIE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101009_a_102301]
-
țară trebuiau să fie excluși din toate instituțiile publice și din serviciile civile. Spre deosebire de Garda de Fier, Goga și Cuza nu reclamau schimbarea regimului, dar erau nerăbdători să preia guvernarea pentru a putea să implementeze măsurile antisemite pe care le propovăduiseră timp de decenii. În favoarea PNC-ului a contat faptul că nu părea să constituie o amenințare pentru autoritatea regelui. Cu un sprijin popular limitat, PNC se putea dovedi un instrument maleabil pentru îndeplinirea propriilor lui scopuri autoritariste. Numirea lui Goga
Al doilea război mondial : Holocaust, rasism, intoleranţă şi problema comunităţilor evreieşti din România şi Italia : ghid pentru predarea istoriei holocaustului în liceu, cu ajutorul platformei on line by Serinela PINTILIE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101009_a_102301]
-
discutate de principiu timp de decenii. Antisemitismul PNC-ului și a Gărzii de Fier, regimul genocidal și lunga istorie a negării Holocaustului în România de după al doilea război mondial, toate acestea se bazează clar pe fundațiile unui secol de antisemitism propovăduit la cele mai înalte nivele ale vieții politice și intelectuale românești. Separarea, exproprierea, deportarea și uciderea evreilor nu erau teme noi în anii 1930 și 1940. Holocaustul a avut rădăcini românești profunde și el trebuie tratat ca parte integrantă a
Al doilea război mondial : Holocaust, rasism, intoleranţă şi problema comunităţilor evreieşti din România şi Italia : ghid pentru predarea istoriei holocaustului în liceu, cu ajutorul platformei on line by Serinela PINTILIE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101009_a_102301]
-
și au de-a face la tot pasul cu interdicții și constrângeri. Când odrasla mult iubită ajunge la vârsta pubertății, tații, cel mai adesea, se mulțumesc să o avertizeze cu privire la primejdiile exceselor sexuale. Clericii le vin în ajutor, neostenind să propovăduiască o binecuvântată abstinență înainte de căsătorie. La rândul lor, medicii flutură spectrul bolilor venerice, al nimicitorului sifilis. De asemenea, aceștia mărturisesc că se tem în egală măsură de urmările uzurii și ale epuizării provocate de o sexualitate necumpătată. Onanismul, mai cu
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
coborât cu totul în mormânt. În zadar se sforțează unii să meargă împotriva curentului, cei care vin în urma lor îi vor împinge în genune". În sfârșit, între optimiștii exaltați și pesimiștii deznădăjduiți se află cei care, deși paralizați de îngrijorare, propovăduiesc lupta pentru redresare. Un astfel de exemplu este monseniorul Bolo. În diatriba sa intitulată Les Jeunes filles d'aujourd'hui, prelatul pare scos din minți văzând că răul crește, că "emanațiile pervertitoare" ale flirtului amenință să pângărească sufletul tinerelor franțuzoaice
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
că, dacă morala cu care am înlocuit-o pe cea păgână n-a reușit să ajungă decât la aceste rezultate puțin încurajatoare, ne putem permite oarecare libertăți vizavi de ea..". Iar Paul Reboux și-o permite pe aceea de a propovădui o morală mai hedonistă, mai epicureică, o "nouă știință a iubirii". "Să ne dezbarăm de vechile principii privind pudoarea, nuditatea, virginitatea. Să le lăsăm pe femei să ne devină egale"101. De fapt, chiar dacă este mai puțin spectaculoasă ca în
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
tremură mai mult ca niciodată de teama că fiicele lor și-ar putea pierde neprețuita feciorie. Însă încep de asemenea, forțați de împrejurări, să-și considere copiii drept niște ființe responsabile, autonome. În ceea ce-i privește, moraliștii creștini continuă să propovăduiască o abstinență sănătoasă și completă înainte de căsătorie. "Flirtul este o afacere galantă deplorabilă", este o "parodiere nesănătoasă a iubirii", auzim din toată părțile. "Mai curând o aventură regretabilă în care iubirea să fi jucat un rol oarecare decât un flirt
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
la care face referire Leslie, joacă, pe planul moravurilor, un rol eliberator. Căci el își propune, mergând pe linia lui Sigmund Freud și devansându-l pe Herbert Marcuse, să pună în lumină traumele provocate de interdicțiile sexuale din adolescență. El propovăduiește neobosit propășirea neîngrădită a individului, instaurarea unei societăți non-represive, hedoniste. Un rol emancipator? Se prea poate. Însă era necesar, după cum subliniază William Styron de-a lungul narațiunii sale, ca aceste învățături ale lui Freud și Reich să nu fie denaturate
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
prin interpretare din Coran în toată rigoarea și puritatea ei. Unele prevederi ale acesteia încalcă, în mod flagrant, drepturile omului așa cum le înțelegem noi, europenii. Așadar, întoarcerea la "fundamente". Prin urmare, "fundamentaliști" au fost numiți doar acei teologi musulmani care propovăduiau readucerea doctrinei la fundamentele ei, la formele ei originare. Ulterior, termenul s-a extins la întreaga mișcare politico-religioasă care militează pentru o societate în care legea islamică (sharia) să fie aplicată riguros în toate domeniile vieții. Un exemplu de astfel
Curierul diplomatic by Mihai Baciu [Corola-publishinghouse/Science/939_a_2447]
-
trebuiau să-i cadă victime : Zeii s-au încurcat în propria lor țesătură. Eu am ieșit din ochiurile care mă înlănțuiau (III 5). Antigona trebuie în cele din urmă să admită că s-a înșelat tot timpul în care a propovăduit supunerea față de zei : Slavă omului care a înfrânt puterile oarbe [...] Tată ! Se cuvine să îngenunchi la picioarele tale ! Am ținut partea zeilor, dar tu m-ai învățat ce însemnează partea omului ! (III 5). După cum constată oracolul în monologul său final
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
înlăuntrul său pune sub semnul întrebării utilitatea unei astfel de învățături : La ce-mi folosește să mă cunosc pe mine însumi ? Ca să-mi fie scârbă de mine ? (p. 38). Ulterior, el îl acuză de aroganță și impostură pe înțeleptul care propovăduiește introspecția : Ce știi tu, Socrate ? De ce te lauzi ca un copil ? De ce-ți bați joc de oamenii ăștia ? (p. 38). Derutat de întrebările lui Socrate menite să-l facă să deosebească dreptatea de nedreptate, Eurites se agață de el
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
măcar o ploscă pentru a-și goli vezica. Tot personalul s-a strâns aproape de chicineta paznicilor, pe treptele alunecoase de mucigai, cu câte o lumânare aprinsă în mână. Oficiantul, pe care ea îl luase drept arhitect, a venit să le propovăduiască filosofia umanistă și umanitaristă a doctorului Sinus. Își debitează pe treapta de sus, în picioare, lângă cei doi paznici care cu acest prilej nu mai rânjesc, veșnicele aiureli. Cu ochii pironiți pe buzele lui, asistența ascultă evlavioasă. Te întrebi dacă
by Georgeta Horodincă [Corola-publishinghouse/Memoirs/1098_a_2606]
-
în nici o formă de estetic, ci doar în etic. Adevărul său nu mai locuiește în Frumos, ci doar în Moral. Îl detestă pe Shakespeare, îl critică pe Beethoven. Se interesează de activitatea molokanilor (sectanți din districtul Samarei), a sabatiștilor (care propovăduiau desăvârșirea morală a oamenilor prin munca manuală), a duhoborilor. Renunță la drepturile de autor pentru toate cărțile publicate după 1881, iar beneficiile ce i-ar fi revenit din publicarea și traducerea în engleză a romanului „Învierea” și a nuvelei „Părintele
AUTOBIOGRAFIA LUI PAISIE VELICIKOVSKI, O POETICĂ A DEVENIRII by NICOLETA-GINEVRA BACIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/346_a_610]
-
pentru toate cărțile publicate după 1881, iar beneficiile ce i-ar fi revenit din publicarea și traducerea în engleză a romanului „Învierea” și a nuvelei „Părintele Serghi”, le donează pentru mutarea a șapte mii de raskolnici duhobori, în îndepărtata Canadă. Propovăduiește lichidarea proprietății private asupra pământului și redarea acestuia țăranilor, vizitează închisori, discută cu supraveghetori, în jurul său se formează o adevărată sectă a tolstoiștilor și totul culminează cu excomunicarea sa de către Biserica Ortodoxă Rusă, în 1901. La vârsta de șaptezeci și
AUTOBIOGRAFIA LUI PAISIE VELICIKOVSKI, O POETICĂ A DEVENIRII by NICOLETA-GINEVRA BACIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/346_a_610]
-
și în acel moment de acalmie, cu dorința de a declanșa o "contrarevoluție preventivă", mișcarea fascistă la avînt. Aceasta fusese fondată în martie 1919, la Milano, de Benito Mussolini, un fost socialist care fusese exclus din partid în 1914 pentru că propovăduise intrarea Italiei în război, în ziarul său Il popolo d'Italia. La începuturile sale, mișcarea este formată în primul rînd din foști combatanți, din tineri ofițeri și din soldați ai trupelor de elită recent demobilizați și pe care reîntoarcerea la
Istoria Europei Volumul 5 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/964_a_2472]
-
încă de la începuturile sale din marele val contrarevoluționar care s-a abătut asupra Europei imediat după război, el nu se constituie decît ca un caz particular al acestuia, avînd trăsături proprii. El vrea să fie cel care contestă ordinea existentă, propovăduiește colaborarea între clasele sociale și urmărește să integreze în rîndurile națiunii categoriile distruse de criză cărora le oferă posibilitatea de a intra în structuri create de partidul unic. În același timp, menține sau întărește privilegiile sociale ale vechilor clase conducătoare
Istoria Europei Volumul 5 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/964_a_2472]
-
elaborat de instituțiile conducătoare. "Comuniștii scrie Troțki în Literatură și Revoluție trebuie să acorde artistului o totală independență, cu condiția ca acesta să nu fie împotriva revoluției." Și chiar dacă conducătorii bolșevici se simt mai apropiați de grupul Prolet Kult, care propovăduiește adoptarea unui model cultural autentic "proletar", decît de Frontul de Stînga al Artei ai cărui reprezentanți principali pictorul Kandinsky care se va exila mai tîrziu în Occident, dar mai ales poetul Maiakovski cel care se va sinucide în 1930 pentru
Istoria Europei Volumul 5 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/964_a_2472]
-
a eșuat din cauza fragilității partidului comunist și a incapacității sale de a canaliza aspirațiile maselor populare din Ungaria. De la "comunismul național" la "suveranitatea limitată" Evenimentele din toamna anului 1956 au stopat cu hotărîre căutarea "căilor naționale către socialism" și "policentrismul" propovăduit de Tito și de italianul Polmiro Togliatti. Timp de mai mulți ani, reprimarea "socialismului național" devine astfel tendința predominantă din majoritatea țărilor est europene. În Cehoslovacia, Novotny se felicită că din primele zile a "apreciat just" evenimentele din Ungaria și
Istoria Europei Volumul 5 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/964_a_2472]
-
Jungle Fever), în ciuda faptului că însuși Malcolm X a ajuns să-i condamne cu vehemență pe tinerii negri care au relații cu femei albe; voi analiza politica sexuală a lui Lee în cele ce urmează. 24 Națiunea Islamului, de exemplu, propovăduia superioritatea negrilor, prezentîndu-i pe albi ca pe niște diavoli și, în general, angajîndu-se în discursuri rasiste, preferînd mai curînd varianta unui separatism al negrilor decît o transformare socială structurală. Timp de cîțiva ani, Malcolm X a împărtășit această perspectivă, de
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
de harnică (până ce s-a căsătorit). Mai avea argați la păscut vacile și oile și la îngrijitul cailor. Aceștia stăteau foarte puțin la el, că nu le plăcea simbria. Preotul era cam zgârcit de felul său și nu respecta ceea ce propovăduia cu atâta strădanie la slujbă, la biserică. Titi, fiul său, nu-i pre era de ajutor. În timpul anului era plecat la liceu, (apoi la facultate), vara îi plăcea să stea mai mult pe la Humărie, la plajă, cu alți băieți și
ÎNTÂMPLĂRI NEUITATE... DIN SATUL MEU, COSTIŞA by RĂDUŢA VASILOVSCHI-LAVRIC () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1232_a_1872]
-
Dealtfel, toate grădinile de pe lângă temple sunt încărcate de frumusețea catifelei alb-roz a florilor de cireși. Aici, la templul „Ryuko-ji”, am ascultat legenda călugărului „Nichiren”, fondatorul unicei secte budiste japoneze. „Nichiren” a petrecut peste 20 de ani în Kamakura, unde a propovăduit budismul, subliniind importanța „Sutrei Lotusului”. Oceanul de culoarea safirului, dealurile înverzite cât și munții cu păduri în culoarea smaraldului, te atrag precum un magnet. Curioși, ne-am aventurat pe cărări de munte unde am avut posibilitatea să admirăm splendidul peisaj
Japonia. Mister şi fascinaţie by Floarea Cărbune () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1258_a_2102]
-
copii decât erau ei de fapt și că nu i-a pedepsit niciodată din proprie inițiativă. Directorul adjunct se numea Vasilescu, părea ceva mai în vârstă decât Dumitrescu și, deși n-o arăta direct, manifesta o aversiune față de grupul care propovăduia 'reeducarea'. Mai exista în închisoare un ofițer politic, Burada, descris ca un tip negricios, despre care elevii știau că fusese deținut de drept comun pe la Craiova. Gardienii erau și ei neschimbați: primul gardian, Vițel, era chiar din localitatea Târgșor și
Piteşti: cronica unei sinucideri asistate by Alin Mureşan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/617_a_1345]
-
pe 30 aprilie 1949, a fost repartizat împreună cu o parte dintre colegii de lot la camera 3-corecție, restul fiind împrăștiați la camerele 1 și 2 din aceeași secție. După o perioadă a fost introdus în cameră cu Ion Negură, care propovăduia 'reeducarea'. Clujenii l-au contrazis pe Negură, care a fost scos din cameră, însă cinci dintre cei care i s-au împotrivit au fost izolați în camera 1-parter, din ordinul administrației, astfel că lotul lor a fost avertizat asupra mișcărilor
Piteşti: cronica unei sinucideri asistate by Alin Mureşan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/617_a_1345]
-
din alte părți de noi, aveau un vădit interes de a sprijini o doctrină care tindea să șteargă deosebirea între străini și băștinași. Cum unii din aceștia nu aveau patrie, iar alții o aveau în altă parte, ei începură să propovăduiască doctrina „Bucovinismului” (Buowinacthum) așa de favorită guvernului de la Viena și a celui de la Cernăuți. Conform principiilor acestei doctrine, toate neamurile din Bucovina și în special românii, trebuiau să se desfacă de convingerile lor naționale, să rupă orice legătură cu conaționalii
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_970]