1,976 matches
-
ruse a tineretului. În ceea ce privește psihanaliza clasică, freudiană, a susținut o suită de conferințe pe la mai multe universități americane în care și-a declarat atașamentul la linia de gândire deschisă de Freud. El însă a atras atenția asupra pericolului reificării discipolului psihanalizei, la fel a conceptelor de bază pe care acesta le-a formulat, fără ca ele să fie potrivite contextului istoric schimbat. Este vorba de conceptele de libido, de instinct al morții, "eu"-l ș.a. Denunță, de asemenea ideologizarea conceptelor freudiene de
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
din plin problematica formulată inițial de S. Freud, care de astă dată cerea implicarea unor specialiști avizați care să se pronunțe asupra noii identități culturale a omului, dobândită antropogenetic, etnologic, care să găsească aici originile de dereglare patologică a comportamentului. Psihanaliza freudiană este completată de B. Malinowski cu o alta în care este invocată maleabilitatea culturală a instinctelor (a), care a formulat o finalitate culturală a instinctului, ca substitut al refulării (b). Ruth Benedict a subliniat pluralismul, respectiv variabilitatea culturilor prin
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
cu o cultură bogată, civilizată. În acest sens, ea a făcut distincție între societățile cu o "cultură apolinică", care accentuează pe armonia pacifistă, ca diferită de societățile cu o "cultură dionisiacă", în care exaltează conduitele agresive. Mai multe studii de psihanaliză din această vreme s-au raportat la cercetările de antropologie ale lui Margaret Mead. În studiul sexualității ea s-a folosit de metoda comparației, confruntând problemele ce vizau tulburările specifice adolescenților americani cu cele întâlnite la popoarele indigene din insulele
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
rolul central acordat sexualității, valorii stimulente a complexului de conștiință al lui Oedip, etc. De fapt, problematica dereglărilor comportamentale, de isterie și cele-lalte, Fromm a încercat să o aducă pe planul economicului imediat, al nevoilor primare ale omului de rând. Psihanaliza sa culturalistă s-a axat pe evocarea caracterului economic al psihismului, pe evocarea dinamicii vii a acestuia. Elemente distincte ale acestui psihism își vor găsi integrarea într-o teorie a personalității. Din această perspectivă a luat inițiativa de a creiona
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
de îngrădiri, generatoare de dereglări nevrotice, este pusă etiologia frigidității feminine. Nevrozele actuale sau accidentale, Horney, le-a separat de cele caracteriale, mult mai profunde. Cel de al doilea, G. Roheim, a fost un etnolog, care a pătruns pe domeniul psihanalizei sub influența lucrărilor lui Freud, Abraham, Jung și Frenczi. Acesta din urmă, cu deosebire, compatriot maghiar cu el, l-a influențat cel mai mult, în direcția domeniului psihanalizei. În continuare a luat atitudine în favoarea ideilor lui Freud, l-a influențat
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
doilea, G. Roheim, a fost un etnolog, care a pătruns pe domeniul psihanalizei sub influența lucrărilor lui Freud, Abraham, Jung și Frenczi. Acesta din urmă, cu deosebire, compatriot maghiar cu el, l-a influențat cel mai mult, în direcția domeniului psihanalizei. În continuare a luat atitudine în favoarea ideilor lui Freud, l-a influențat cel mai mult lucrarea acestuia Totem și Tabu. Efectuează cercetări asupra totemismului unor triburi australiene. Realizează raporturi mai adânci și subtile între comportamentul sexual și fantasmele din ritualurile
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
ritualurile relațiilor dintre părinți și copii. Prima sa lucrare a apărut la Londra, Asupra animismului, asupra magiei și a regelui divin, prin care aduce un omagiu adânc lui Edward Burnett Tylor. O a doua lucrare a sa are ca obiect "psihanaliza tipurilor culturale primitive", publicată în Revista internațională de Psihanaliză. În 1934 a atacat problematica "enigmei sfinxului", a mitului "originii umane". A fost exilat în SUA în anul 1940, unde a practicat și a predat disciplina psihanalizei, ca pe urmă să
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
a apărut la Londra, Asupra animismului, asupra magiei și a regelui divin, prin care aduce un omagiu adânc lui Edward Burnett Tylor. O a doua lucrare a sa are ca obiect "psihanaliza tipurilor culturale primitive", publicată în Revista internațională de Psihanaliză. În 1934 a atacat problematica "enigmei sfinxului", a mitului "originii umane". A fost exilat în SUA în anul 1940, unde a practicat și a predat disciplina psihanalizei, ca pe urmă să se dedice unor studii asupra "originii și funcțiilor culturii
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
sa are ca obiect "psihanaliza tipurilor culturale primitive", publicată în Revista internațională de Psihanaliză. În 1934 a atacat problematica "enigmei sfinxului", a mitului "originii umane". A fost exilat în SUA în anul 1940, unde a practicat și a predat disciplina psihanalizei, ca pe urmă să se dedice unor studii asupra "originii și funcțiilor culturii", asupra relației dintre instinctul de moarte și eterna de acum problemă a visului. Experiența cercetărilor sale asupra triburilor indiene din Navajo o va sintetiza în 1951 în
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
pe urmă să se dedice unor studii asupra "originii și funcțiilor culturii", asupra relației dintre instinctul de moarte și eterna de acum problemă a visului. Experiența cercetărilor sale asupra triburilor indiene din Navajo o va sintetiza în 1951 în lucrarea Psihanaliza și științele sociale. Temele analizate sunt visurile, jocul copiilor, povestirile copiilor, a bonelor copiilor, comportamentul sexual. Antropologia sa psihanalitică operează pe domeniul inventarierii legăturilor dintre simbolistica visurilor și problematica tradițională freudiană a psihopatologiei vieții cotidiene. Studiile psihanalitice se vor revigora
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
Mulți surghiuniți în SUA au revenit în Europa în țările lor de origine, unde vor reevalua tradiția lor culturală de origine, cu deosebire cea germană și franceză. În această perioadă un Herbert Marcuse lansează problematica restructurării instinctelor din perspectivă sociologică, psihanaliza clasică freudiană se vrea revizuită. Sub influența lucrărilor de filosofie ale lui Jean Paul Sartre, ale lui Heidegger se naște o nouă tendință psihanalitică existențialistă. Fenomenologia ei este diferită, mai cuprinzătoare, o sinteză între tendințele biologice și cele sociologice. Este
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
reluată problematica naturii divine a omului, pe care linie Wilfred Daim afirmă că "noi avem de ales între insanitatea vieții psihice și argumentele psihologice ce pot fi aduse asupra existenței lui Dumnezeu". Era o cale propusă pentru vindecarea nevrozei oamenilor. Psihanaliza va reveni în matca sa tradițională, va fi respiritualizată de contribuțiile lui Jacques Lacan ș.a. 6. Din istoria psihologiei românești obstacole preconceptuale Evocarea succintă a istoriei universale a psihologiei are sens doar dacă se poate raporta la o istorie proprie
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
CT: JAI Press. Foxcroft, D.R., Ireland, D., Lister-Sharp, D.J., Lowe, G.,Breen, R. (2003), "Longer-term primary prevention for alcohol misuse in young people: A systematic review", în Addiction, 98(4), pp. 397-411. Freud. S.(1980), Introducere în psihanaliză- Prelegeri de psihanaliză, patologia vieții cotidiene, Editura Didactică și pedagogică, București. Goffman, E. (1961), Asylums, Doubleday and Company, New York. Gans, H., (1974), Popular Culture and High Culture, Basic Books, New York. Georgescu, D., Moldovan, A.M., Cicu, G. (2007), Despre droguri, Editura Concordia, Arad. Giddens
Devianța socială la tineri. Dependența de substanțe by Mihaela Rădoi () [Corola-publishinghouse/Science/84967_a_85752]
-
în acel moment, în condițiile acelei stări de disconfort, oboseală, sau trăire negativă, i se poate acorda sprijin psihoterapeutic prin aplicarea unei anumite metode într-un anume mod. Un pas considerat "decisiv" în dezvoltarea psihoterapiei și în mod deosebit al psihanalizei l-au constituit ideile lui Bernheim, care stabilit la Nancy, prin ideile asupra fenomenelor sugestiei și hipnozei, pune de fapt bazele psihanalizei. Bernheim a impus ideea că starea hipnotică este un somn determinat prin sugestie, respectiv prin dezvoltarea unei predispoziții
Refacerea: sursa performanței by Silviu Șlagău; Mariana Costache () [Corola-publishinghouse/Science/91782_a_92326]
-
anumite metode într-un anume mod. Un pas considerat "decisiv" în dezvoltarea psihoterapiei și în mod deosebit al psihanalizei l-au constituit ideile lui Bernheim, care stabilit la Nancy, prin ideile asupra fenomenelor sugestiei și hipnozei, pune de fapt bazele psihanalizei. Bernheim a impus ideea că starea hipnotică este un somn determinat prin sugestie, respectiv prin dezvoltarea unei predispoziții, prezente la majoritatea oamenilor. A. Binet, preconiza extinderea aplicării sugestiei și în general a psihoterapiei în domeniile extramedicale, și mai ales în
Refacerea: sursa performanței by Silviu Șlagău; Mariana Costache () [Corola-publishinghouse/Science/91782_a_92326]
-
mai întâi una dintre cele mai noi teorii ale inspirației și anume aceea a lui C. G. Jung. Discipol al lui Sigmund Freud, doctorul Jung și-a depășit maestrul prin faptul că, părăsind ideea fundamentală a erotismului refulat prin care psihanaliza explică deopotrivă fenomenele psihopatologice cât și creațiile superioare ale spiritului omenesc, care n ar fi decât sublimări ale fondului pansexualist, el merge cu imaginația științifică mai adânc și construiește teoria de vaste perspective a inconștientului colectiv. În constituția obscură a
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
superioare ale spiritului omenesc, care n ar fi decât sublimări ale fondului pansexualist, el merge cu imaginația științifică mai adânc și construiește teoria de vaste perspective a inconștientului colectiv. În constituția obscură a sufletului, inconștientul individual, dominat de erotism, al psihanalizei freudiste, e socotit de Jung ca un strat mai superficial sub care circulă fluviul inconștientului colectiv. Nu cel individual e izvorul marilor creații, ci acest profund inconștient colectiv prin care individul comunică într-un chip subteran cu toată omenirea care
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
referință (cr) este orice continuum semantic alcătuit din doi sau mai mulți referenți despre care vorbim: poate fi o scenă în timp și spațiu, un personaj, o ideologie, o dispoziție, o stare de lucruri, o intrigă, o politică, o teorie, psihanaliza, vântul care trece prin copaci toamna, munții din Corsica etc. Cunoaștem lucrurile din lume mai degrabă prin asemenea cadre decât prin argumente logice. Acest mod de cunoaștere poate fi numit cogniție situațională și el constituie modul de a opera al
Textemele românești. O abordare din perspectiva lingvisticii integrale by Simina-Maria Terian () [Corola-publishinghouse/Science/84995_a_85780]
-
profunzimea, stabilitatea și pregnanța 9. Pornind de la fenomenologia imaginilor religioase sau artistice dezvoltate de Mircea Eliade și Gaston Bachelard, Gilbert Durand situează traseul antropologic al imaginilor într-un spațiu simbolic, care poate explica coordonata acestor forme generate de puterea imaginilor. Psihanaliza modernă are meritul de a pune în discuție câteva paradigme, precum: imagini, simboluri, arhetipuri. Ceea ce ne interesează este funcția simbolică a imaginii și profunzimea sa. Depășind psihanaliza freudiană și având ca punct de plecare psihologia, Jung restaurează semnificația spirituală a
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
un spațiu simbolic, care poate explica coordonata acestor forme generate de puterea imaginilor. Psihanaliza modernă are meritul de a pune în discuție câteva paradigme, precum: imagini, simboluri, arhetipuri. Ceea ce ne interesează este funcția simbolică a imaginii și profunzimea sa. Depășind psihanaliza freudiană și având ca punct de plecare psihologia, Jung restaurează semnificația spirituală a imaginii. A traduce imaginile, cu funcțiile sale cosmologice, antropologice și psihologice, în termeni concreți, este o operație lipsită de sens; acestea înglobează, desigur, toate aluziile concrete, evidențiate
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
asemenea, exprimarea irațională sau intuitivă în contrast cu exprimarea filozofică sistematică : mit este tragedia lui Eschil în comparație cu dialectica lui Socrate. *15 Mitul", un termen îndrăgit de critica modernă, este asociat cu o importantă sferă de gândire, care cuprinde religia, folclorul, antropologia, sociologia, psihanaliza si artele frumoase, în mod obișnuit el este opus termenilor de "istorie", de "știință", de "filozofie'', de "alegorie", sau de "adevăr". *16 In secolele al XVII-lea și al XVIII-lea, în epoca luminilor, termenul a avut în general o
[Corola-publishinghouse/Science/85059_a_85846]
-
față de liste de acest tip provin din rațiuni un pic mai adînci. În spatele unui posibil top al preferințelor stă falsul mit al lui cel mai. Poate aveam tentația unor asemenea clasamente cînd eram adolescent, dar de cînd am citit ceva psihanaliză (nu doar pe Sigmund Freud, ci îndeosebi pe Alfred Adler, tradus acum la noi cu cărți pe care le folosesc mai mult trainerii), m-am convins tot mai mult de adevărul potrivit căruia gesturile mărunte, secundare ale unei persoane dezvăluie
Cel de-al treilea sens by Ion Dur () [Corola-publishinghouse/Science/911_a_2419]
-
moi dans le processus de défense", în J. Laplanche (coord.), Œuvres complètes de Freud, t. XX, PUF, Paris, 2010, pp. 219-224. 89 E. Bott Spillius, and al., The New Dictionary of Kleinian Thought, London and New York, Routledge, 2011. 90 În psihanaliză se face o distincție între clivajul eului și clivajul obiectului, adică între clivajul de sine și al celuilalt. 1 Luminița Dumănescu, Familia românească în comunism, PUC, Cluj-Napoca, 2012. 2 Adriana Băban, H.P. David, Voci ale femeilor din România, UNICEF, București
Statutul femeii în România comunistă. Politici publice și viața privată () [Corola-publishinghouse/Science/84992_a_85777]
-
biologic, psihosocial și social. Ori, nu putem nega o relativă stabilitate a primei componente a acestui complex, a fondului biologic primar. Acest substrat ancestral, care a constituit În decursul secolului al XX-lea sursa multor exagerări interpretative, mai ales al psihanalizei, rămâne totuși, În cea ce are el esențial, un implicat al patogeniei psihiatrice. (3) Interesează, În acest sens, următoarea afirmație a lui Xenopol: „Faptele omenești sunt de două soiuri: acele ce se referă la inteligență, care sunt de necontenit schimbătoare
Prelegeri academice by Prof. dr. CONSTANTIN ROMANESCU () [Corola-publishinghouse/Science/91771_a_92355]
-
a unui nou discurs de către citorul --critic care Își refulează dorința de a deveni scriitor. Acest lucru este evident și În scrierile lui G. Bachelard, scrieri care se Încadrează foarte bine În ceea ce mulți numesc literatură de grad secund. În Psihanaliza focului, criticul vorbește de două modalități diferite de cunoaștere: rațiunea/adevărul științific care trebuie desubiectivizat, eliberat de impuritățile inconștientului, și reveria/adevărul poetic, care Își are rădăcinile În alte zone psihice. “Axele poeziei și ale științei sunt de la bun Început
Creativitate şi modernitate în şcoala românească by Alina-Eugenia ZLEI () [Corola-publishinghouse/Science/91778_a_93096]