1,765 matches
-
dragoste și nici sex, ci își făceau datoria conjugală, eventual ca să producă noi constructori ai societății socialiste multilateral dezvoltate. Libertatea de exprimare. Mi-e greu să înțeleg de ce, inclusiv câteva rrome educate care conduc ONG-uri occidentale consideră că e rasism să te amesteci în căsătorirea fetelor la 12 ani, retragerea lor de la școală, imposibilitatea de control a propriei reproduceri. M-a mâhnit enorm să mi se spună că doar rasismul ne împinge să contestăm „specificul etnic”, mai ales când știu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2152_a_3477]
-
rrome educate care conduc ONG-uri occidentale consideră că e rasism să te amesteci în căsătorirea fetelor la 12 ani, retragerea lor de la școală, imposibilitatea de control a propriei reproduceri. M-a mâhnit enorm să mi se spună că doar rasismul ne împinge să contestăm „specificul etnic”, mai ales când știu de la cele din România faptul că atâtea femei rrome s-ar descotorosi bucuroase de acest chip al specificității. Dakmara G. este una din puținii români care au găsit cu cale
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2152_a_3477]
-
de ebrietate atât de populare printre emigranți. Era iubit de toată lumea din cartier pentru tactul cu care prefera să dea amenzi decât zile de închisoare. Nimeni n-a murit anchetat de el și nimeni nu l-a acuzat vreodată de rasism. Și ar mai fi un amănunt care nu trebuie neglijat: Clovis e negru. Lionel deschide ochii. Îl vede pe Clovis, care i spune: — Ne-am cam plictisit să te tot salvăm. — Pardon? se miră Lionel. — Ieri te-am scos din
Funeralii fericite! by Adrian Lustig () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1316_a_2717]
-
Șapte mape galbene cu superbe fotografii de câini. Toate rasele, toate convingerile politice, toate clasele sociale, toate opțiunile erotice. Pentru ce se fotografiază câini, asta vrei să știi? Păi, suvenir, pusi-pusi. Dar și pentru stabilirea rasei. Atâtea cazuri disputabile, oho! Rasismul la câini e cumplit, doctore, să vezi la ei apartheid, oho! Dar să revenim. Bibicul era în stare, în introvertita sa tinerețe, să diserteze despre orice, de acord? Era în stare, să zicem, să vorbească despre iconografia monstrului tricefal! Despre
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2121_a_3446]
-
-urilor domnului V., rămâneam printre tarabele de cărți de pe bulevard și Calea Victoriei, într-un adevărat Babilon, nu numai din cauza culorilor nelimitate ale lumii, dar mai ales din cauza impresiei de prozelitism islamic (acasă, Zina și ceilalți și așa mă suspectează de rasism... ) Încărcat de „lecturi inteligente“, câte un paragraf din trei cărți diferite, am încercat să-mi trag sufletul într-un cafe-bar pe Calea Victoriei, unde banii nu-mi permiteau să iau nici măcar o apă minerală, puteam doar să sprijin câteva minute stâlpul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2273_a_3598]
-
a făcut, dar tot așa, ca un fel de decor... Decor! pufnește el. Tu ai luat acum încăpățânarea maică-tii, exclusivismul ăsta rasist, ce vine de-acolo e kitsch, e de mâna șaptea, dar știi foarte bine unde-a dus rasismul ăsta! Iată-mă-s și rasist, zâmbesc absent. Personal nu văd nici o problemă în a fi în același timp antisemit și antiarab, conștient că, vorba colegului meu Mikali, Allah mă poate lovi. Zâmbesc la observația lui unchiu-meu, amintindu-mi că
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2273_a_3598]
-
iar măturătorii "tehnicieni de suprafață". Bibliotecile școlilor din Duval County (Florida) au interzis celebra poveste a fraților Grimm, "Albă ca zăpada", cu argumentul că ea cuprinde prea multă violență! Un comitet pentru revizuirea manualelor școlare din același stat a detectat rasism în spatele unor propoziții ca: " Atunci când lumina după-amiezei se înnegrea" sau "fața deputatului s-a întunecat"! În comparație cu aceste "ciudățenii", intoleranța față de fumători pare o nimica toată. În California găsești mai greu de lucru dacă ești fumător, căci în toate instituțiile publice
Aventuri solitare by Octavian Paler [Corola-publishinghouse/Imaginative/295602_a_296931]
-
mijlocie, tristul adevăr era că a trecut întotdeauna prin vama de la Heathrow fluierând, privind cum altor nefericiți, aproape întotdeauna negri sau asiatici, li se cerea să-și golească valizele și să stoarcă până și ultimul tub de pastă de dinți. Rasismul era un lucru greu de privit, desigur, dar pentru un călător ca Henry Blyth-Pullen, putea fi destul de avantajos. Doar că de data asta fu oprit, prima dată când i s-a întâmplat. Un ofițer plictisit, neras, îi făcu semn să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2274_a_3599]
-
dezlegat și în această muzică, și în individul contemporan. Visarea mă duce apoi la Manuel Castells, de la care am priceput mai bine decît de la oricare alt autor schimbările petrecute în lumea negrilor din America : în vremea sclaviei și, apoi, a rasismului, au creat jazz-ul ; în lumea „emancipată” a ghetourilor actuale, au inventat rap-ul. Mai aproape de noi, îmi aduc aminte apoi de studiul unui antropolog american despre relația dintre politica lui Tito și turbo folk-ul iugoslav - și pot să
Scutecele naţiunii şi hainele împăratului: note de antropologie publică by Vintilă Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/609_a_1340]
-
închide, în așteptarea următorului „eveniment”. în concluzie : problema nu este deci că sîntem conduși de clanuri (țigănești), ci că sîntem apărați de instituții (românești) care sînt parte integrantă a rețelelor de „corupție organizată” și care ele conduc, de fapt, țara ! Rasism electoral în urmă cu peste cincisprezece ani, Marek Kohn ilustra revenirea „științei rasiale” în Europa cu un caz din România : New York Times a luat interviuri unor persoane ce lucrau la un orfelinat de stat din Ploiești. Cînd i s-a
Scutecele naţiunii şi hainele împăratului: note de antropologie publică by Vintilă Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/609_a_1340]
-
lui Herder și Lombroso se exprimă prin conceptele geneticii. Și Kohn conchide că, atîta vreme cît un „doctor Popescu” va face legea în România, aceasta va rămîne o societate rasistă. La rîndul său, Kohn încurcă lucrurile, criticînd, pe bună dreptate, rasismul „romantic” din România, dar din perspectiva a ceea ce devine la rîndul său un alt tip de rasism : unul cultural. Din acest ciudat punct de vedere, românii au ei înșiși un fel de „caracter imuabil”, de sorginte cultural-istorică de data aceasta
Scutecele naţiunii şi hainele împăratului: note de antropologie publică by Vintilă Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/609_a_1340]
-
doctor Popescu” va face legea în România, aceasta va rămîne o societate rasistă. La rîndul său, Kohn încurcă lucrurile, criticînd, pe bună dreptate, rasismul „romantic” din România, dar din perspectiva a ceea ce devine la rîndul său un alt tip de rasism : unul cultural. Din acest ciudat punct de vedere, românii au ei înșiși un fel de „caracter imuabil”, de sorginte cultural-istorică de data aceasta, întrucît sînt moștenitorii întru eternitate ai „spiritului romantic” al unui Herder și Lombroso... Adevărul este că societatea
Scutecele naţiunii şi hainele împăratului: note de antropologie publică by Vintilă Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/609_a_1340]
-
au ei înșiși un fel de „caracter imuabil”, de sorginte cultural-istorică de data aceasta, întrucît sînt moștenitorii întru eternitate ai „spiritului romantic” al unui Herder și Lombroso... Adevărul este că societatea română a îmbrățișat în ultima vreme ambele forme de rasism : pe cel „clasic”, legînd rasa de „natură” (și folosind, eventual, eufemisme ale geneticii), precum și pe cel „cultural”, plasînd predeterminarea în ceea ce prea multă lume și cu prea multă ușurință numește „mentalitate”. Regăsim ambele forme în întrebările recurente ale jurnaliștilor, care
Scutecele naţiunii şi hainele împăratului: note de antropologie publică by Vintilă Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/609_a_1340]
-
și cu prea multă ușurință numește „mentalitate”. Regăsim ambele forme în întrebările recurente ale jurnaliștilor, care își pun problema cu fiecare ocazie dacă „asta e scris în mentalitatea românului”, respectiv dacă „este în genele românilor”. Fără să ne dăm seama, rasismul devine astfel și autoreferențial : ne percepem și ne evaluăm și pe noi înșine tot în termeni confuz rasiali. În raport cu „țiganii” însă, acest rasism a devenit nu doar cît se poate de limpede și răs pîndit (paradoxal și atipic, mai ales
Scutecele naţiunii şi hainele împăratului: note de antropologie publică by Vintilă Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/609_a_1340]
-
asta e scris în mentalitatea românului”, respectiv dacă „este în genele românilor”. Fără să ne dăm seama, rasismul devine astfel și autoreferențial : ne percepem și ne evaluăm și pe noi înșine tot în termeni confuz rasiali. În raport cu „țiganii” însă, acest rasism a devenit nu doar cît se poate de limpede și răs pîndit (paradoxal și atipic, mai ales în rîndul persoanelor educate), ci de-a dreptul militant. Iar prin acțiunile și discursurile unor autorități locale susținute de partidele lor, riscă să
Scutecele naţiunii şi hainele împăratului: note de antropologie publică by Vintilă Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/609_a_1340]
-
îmbrace pornirile rasiste în hainele limbajului european al „integrării sociale”. Iar în acest caz a știut foarte bine că acest gest - chiar dacă făcut, se pare, și la enervare - îi va aduce voturi. Și i-a adus. Asta se cheamă însă rasism electoral. Asta se cheamă instrumentare a aversiunii cît se poate de reale a românilor față de țigani în scopul obținerii de beneficii politice. Pe scurt, este vorba de un gest politic conștient și con secvent care, pe termen mediu și lung
Scutecele naţiunii şi hainele împăratului: note de antropologie publică by Vintilă Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/609_a_1340]
-
ne arată de mii de ani colții, iar noi nu reușim să-i confecționăm o cușcă pe măsură. România a fost deseori răstignită de Est cu aprobarea Vestului, ori viceversa. Exacerbarea dizolvă de multe ori conflictele. Fasciștii au fost groparii rasismului, sovieticii - ai comunismului. Persistența vitregiilor istorice i-a obligat pe români să găsească în suferință o voluptate de care nu se îndură să se mai despartă. Revoluțiile brăzdează întunericul cu aurore. La începutul mileniului al treilea vorbim limba engleză cu
Chef pe Titanic by Vasile Ghica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/528_a_1305]
-
o Întrebă el. — Sophie, răspunse ea. — Nu dansezi? o Întrebă el. — Nu, răspunse ea. Nu prea mă dau În vânt după dansurile africane... sunt prea... Prea cum? Îi Înțelegea tulburarea. Prea primitive? Evident, nu. Prea ritmate? Era deja la limita rasismului. Hotărât lucru, nu puteai spune nimic despre tâmpeniile astea de dansuri africane. Biata Sophie, Încerca să nu supere pe nimeni. Era drăguță cu părul ei negru, cu ochii albaștri, cu pielea foarte albă. Avea probabil sâni mici, dar foarte sensibili
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2052_a_3377]
-
drum ce sfârșește în întuneric, pentru a ieși curând iar la lumină, sub forma unui război mondial. Trag cortina de oameni încolo și încoace, de sforile speculației bursiere, ale traficului de arme, ale scamatoriilor cu prețuri și salarii, ale inflației, rasismului, instigării la război. Lui Hans nu‑i vine altceva mai bun în minte decât să se dea cu pomadă în părul lucios, cu briantină, care‑i dă mamei alte angarale - și anume spălatul fețelor de pernă; sunt pete de grăsime
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1971_a_3296]
-
Dic?ionarului ?tiin?elor Sociale (1964, �n limba englez?). �n sf�r?it, UNESCO n-a �ncetat s? promoveze, �nc? de la crearea să, numeroase ?i importante cercet?ri asupra mentalit??ilor, conflictelor internă?ionale, emigra?iei ?i, mai ales, asupra rasismului. �ncep�nd cu 1970 apare, din ini?iativa să, Tendin?ele principale ale cercet?rîi �n ?tiin?ele sociale ?i umane, Lazarsfeld redact�nd volumul consacrat sociologiei[28]. ??rile occidentale au beneficiat ?i de un ajutor financiar considerabil din partea marilor
by Charles-Henry CUIN, François GRESLE [Corola-publishinghouse/Science/971_a_2479]
-
să beneficieze de îmbunătățiri radicale în cursul viitorilor zece ani". În ciuda acestei autoapărări, campania occidentală continuă. La începutul anului 1989, o operație de patronare a satelor românești este lansată în Belgia, apoi în Franța. Organizațiile Liga Drepturilor Omului, Liga împotriva rasismului și antisemitismului, Fundația France-Libertés sînt mobilizate. Conștiința nenorocirii românești pătrunde în mediile occidentale. Simbolul acestei nenorociri este ilustrat de soarta capitalei, București, pe care șeful statului decide s-o remodeleze. Proiectul s-a născut imediat după cutremurul de pămînt din
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
cultura media poate fi un impediment uriaș în calea democratizării societății, cît și cel în care ea poate fi un aliat, promovînd cauza libertății și democrației. Cultura media poate fi un obstacol în calea democrației în măsura în care reproduce discursuri reacționare, promovînd rasismul, sexismul, clasismul și alte forme de prejudecată. Dar cultura media poate, de asemenea, promova interesele grupurilor oprimate dacă atacă concepții ca rasismul sau sexismul, sau cel puțin dacă le subminează cu reprezentări mai pozitive ale rasei și sexelor. Sînt deci
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
cauza libertății și democrației. Cultura media poate fi un obstacol în calea democrației în măsura în care reproduce discursuri reacționare, promovînd rasismul, sexismul, clasismul și alte forme de prejudecată. Dar cultura media poate, de asemenea, promova interesele grupurilor oprimate dacă atacă concepții ca rasismul sau sexismul, sau cel puțin dacă le subminează cu reprezentări mai pozitive ale rasei și sexelor. Sînt deci interesat de strategiile culturale și voi dezvolta un model specific de studiu cultural, angajîndu-mă în dezbaterea modalității celei mai bune de studiere
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
culturale care promovau unele poziții liberale și radicale, altele conservatoare. În mod similar, unele texte ale culturii media promovează poziții progresiste și reprezentări ale unor elemente ca gen, preferință sexuală, rasă sau apartenență etnică, în vreme ce altele articulau forme reacționare de rasism sau sexism. Din acest punct de vedere, cultura media reprezintă o competiție între reprezentări ce reproduc conflictele sociale existente și codifică discursurile politice ale epocii. Studiile culturale examinează și efectele textelor provenind din cultura media și modurile în care funcționează
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
la îndoială categoriile mai sus-menționate, ca și pe aceea de heterosexualitate, și a altor forțe dominante legitimate de ideologie, subliniind caracterul artificial și arbitrar al tuturor categoriilor sociale și al ideologiei bazate pe acest sistem binar. Așadar, feminismul și critica rasismului fac parte integrantă din studiile multiculturale. În operațiile ideologice care produc asemenea aberații, precum sexismul, rasismul și diferențele de clasă putem vedea cum funcționează procesul de abstractizare: ideologiile care legitimizează superioritatea bărbatului asupra femeii, a capitalismului asupra altor sisteme sociale
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]