5,555 matches
-
, cea mai veche masonerie feminină din lume este astăzi, ca și în trecut, o asociație legal constituită, putere masonică națională, independentă și suverană, practicând Ritul Scoțian Antic și Acceptat.După căderea comunismului Marea Lojă Feminină din România, a fost reaprinsă în anul 2000 și are în prezent peste 1000 de membre. În 1883, Marele Maestru în exercițiu al Marii Loji Naționale, Constantin Moroiu, își inițiază
Marea Lojă Feminină a României () [Corola-website/Science/325809_a_327138]
-
la reaprinderea și instalarea Suveranului Capitolul Feminin Steaua Dunării. Fondat în 1922, în data de 23 martie 2010 SCRELUX instalează Aeropagul Feminin Hyperion în România și la 23 octombrie 2012 emite Marea Patentă autorizând crearea și instalarea Supremului Consiliu de Rit Scoțian Antic și Acceptat Feminin pentru România. Ceremonia de instalare a SCFR și a Suveranului Mare Comandor Anca Nicolescu 33 va avea loc la Palatul Bragadiru la 15 decembrie 2012 în prezența a 10 Mari Suverani Mari Comandori din Europa
Marea Lojă Feminină a României () [Corola-website/Science/325809_a_327138]
-
Autoritatea Națională Palestiniană la vest. Împreună cu Israelul împarte coasta Mării Moarte și pe cea a Golfului Akaba (Eilat) al Mării Roșii, împreună cu Arabia Saudită, Israel și Egiptul, micul port Akaba fiind singura sa ieșire la mare. Principala religie este islamul de rit sunit. Limba oficială este araba. Teritoriul Iordaniei, sărac în resurse, dar bogat în istorie, a început să fie menționat în jurul anului 2000 î.Hr. când semiții amoriți s-au stabilit pe malul estic al râului Iordan, în timp ce canaaniții (care aparțineau de
Iordania () [Corola-website/Science/298109_a_299438]
-
a inițiat o nouă Ostpolitik a Bisericii Catolice față de blocul comunist. În data de 26 mai 1973 l-a primit în audiență pe Nicolae Ceaușescu, care s-a arătat interesat de reglementarea situației Bisericii Române Unite prin trecerea greco-catolicilor la ritul latin (romano-catolic), propunere respinsă de Vatican. La sfârșitul anului 1973 ambasada română de la Roma transmitea informații legate de faptul că „în acest an au avut loc cu regularitate întâlniri ale ambasadorului sovietic la Roma (...) cu șeful diplomației Vaticanului, Agostino Casaroli
Papa Paul al VI-lea () [Corola-website/Science/298165_a_299494]
-
1840 administratorul care a venit să confere Mirul amintește că a fost întâmpinat de un grup de greco-catolici care au cerut să le trimită preot. Nu se cunoaște evoluția acestei comunități fiind posibilă o asimilare a ei de către comunitatea de rit latin. Pe timpul lui Ștefan cel Mare, și probabil mai înainte de el, satul Valea Seacă, prin mai multe tranzacții de cumpărări și moșteniri, a devenit sat domnesc "dreptu domnescu ascultând de ocolul Bacăului". Antioh Cantemir Vodă care a domnit între anii
Valea Seacă (Nicolae Bălcescu), Bacău () [Corola-website/Science/300710_a_302039]
-
și ambiguitate. În acest univers restrâns, bănuit de crime, de brutalități, cruzimi, de superficialitate sau de joc sadic cu moartea, cu suferința, cu deruta, dincolo de infinita posibilitate a scriitorului de a crea stări și situații, ceva legat de ceremonie, de rit de o frumusețe răscolitoare, crește sentimentul unei crize a valorilor umane. Totul într-o rafinată vitalitate de poezie, prin capacitatea cuvintelor de a crea universuri, de a transpune fascinația purității pierdute, de unde nevoia de evadare, de refulare, de însingurare. Una
Ideea totalității by Cornelia Ștefănescu () [Corola-journal/Journalistic/15047_a_16372]
-
Traficul rutier prin Vama Albița este aproape blocat la această oră. Sute de mașini așteaptă să treacă frontiera dinspre Moldova spre România, informează . Cei mai mulți sunt turiști basarabeni care vin să petreacă sărbătorile pe rit vechi în România.
Blocaj la vama Albiţa din cauza turiştilor basarabeni () [Corola-journal/Journalistic/24029_a_25354]
-
socialist, nihilist, republican universal și orice i-o veni în minte dar numai român nu e. Puterile cer abrogarea art. 7 din Constituție? De mult e abrogat, de vreme ce un evreu galițian impune lecțiile sale de nihilism episcopului de Argeș, iar ritul, asemenea necreștin, al redactorilor și liber-cugetătorilor de la "Romînul" țin hangul impertinenței ovreiești față cu biserica noastră, ba încă în numele păgânilor de la guvern, în numele sectarilor necreștini ai demagogiei universale, pe cari nefericita noastră țară e osândită a-i purta în spate
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]
-
a partidului liberal. Dacă străinii au intervenit în această cestiune interioară - zice "R. l. " - cauza este d. Brătianu, care n-a avut niciodată curajul de-a lua taurul de coarne. Convenția comercială austro-romînă da supușilor austro-maghiari - deci și celor de rit mozaic - dreptul de-a cumpăra imobile urbane. Era drept ca și izraeliții pământeni s-o poată face. Un referat și o-ncheiere a Consiliului de Miniștri, provocate de fostul ministru de externe, recomanda ministrului de justiție să prezinte un proiect
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]
-
pentru a-i rupe ascuțișul. Dar degeaba a vorbit. În acest timp guvernul mănținea în capul consiliului comunal din Iași pe d. Scarlat Pastia, carele împiedeca pe evrei de-a avea carne cușer oprindu-i să taie oile după practicele ritului lor. Tribunalul din Bacău refuză unui sergent evreu, decorat cu Steaua României și Virtutea militară, dreptul de-a cumpăra o casă ce-i era ipotecată. Alianța izraelită s-a servit de faptele acestea la Congres, iar acesta a otărît cestiunea
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]
-
fi concentrat trupe în Ardeal pentru o eventuală intervențiune armată. Așadar nici cel mai puternic motiv de intimidare al guvernului, intervențiunea, nu este atât de clar încît să primim orice soluțiune ne-ar propune d. Costinescu. * Reprezentanții congregațiunii izraelite de rit spaniol din capitală, precum și reprezentanții templului choral de rit occidental au adresat Camerei o petiție prin care cer egala îndreptățire a coreligionarilor lor pământeni. Din această petiție reproducem următorul pasaj: Iată un număr îndelungat de ani de când această țară se
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]
-
armată. Așadar nici cel mai puternic motiv de intimidare al guvernului, intervențiunea, nu este atât de clar încît să primim orice soluțiune ne-ar propune d. Costinescu. * Reprezentanții congregațiunii izraelite de rit spaniol din capitală, precum și reprezentanții templului choral de rit occidental au adresat Camerei o petiție prin care cer egala îndreptățire a coreligionarilor lor pământeni. Din această petiție reproducem următorul pasaj: Iată un număr îndelungat de ani de când această țară se bucură de era constituțională, de când soarele libertății complecte a
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]
-
comunităților lor religioase. Dar poziția aceasta privilegiată la adăpost de toate datoriile, destul de grele pentru clasele vechi ale societății române, căci erau datorii ce se prestau in natura, apoi spiritul de esclusivism al rasei evreiești ca atare, abstracție făcând de la ritul ei religios, care a fost întotdeuna pe deplin liber în țară la noi, caracteristica lipsă de interes a evreilor pentru tot ce constituie viața noastră națională, sentimentul lor propriu că sânt o rasă străină, numirile desprețuitoare pe cari în limbagiul
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]
-
există maghiari de grai român, sârb, slovac, deși teoria aceasta este o mistificațiune. Nouă însă, care nu voim a o recunoaște, de vreme ce e neadevărată, nouă ni se impune vederea aceasta anormală prin Tractatul de Berlin. Nu există dar români de rit izraelit, pentru că nu există izraeliți cari-n familie să vorbească românește, pentru că nu există izraeliți cari să intre în relații de căsătorie cu românii, {EminescuOpX 292} c-un cuvânt pentru că evreul e evreu, se simte evreu și pîn-acuma nici n-
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]
-
că e curat evreiesc. Noi nu vom discuta cu acest ziar din simpla cauză că n-avem a face cu un reprezentant sincer al ideilor izraeliților, precum e "Fraternitatea" bunăoară. Oricât de clar am dovedi că nu există români de rit mozaic, că o deosebire trebuie mănținută între străini asimilabili și cei neasimilabili, oricât de limpede am arăta că teoria "om și om" nu e admisă decât în state ce sânt la adăpostul a orice pericol esterior și interior, iar nu
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]
-
de perfectă egalitate cu românii, vor avea de rezultat a-i face să vorbească și să scrie românește, atunci viitorul art. 7 nu va mai fi o piedică pentru ei, căci nimeni nu va contesta unui român adevărat, de orice rit ar fi, dreptul de cetățean român. Fie zis într-un ceas bun și împlinească-se binele cu prisosință! [7 octombrie 1879] ["CHIAR ÎN CELE MAI SOLEMNE MOMENTE... "] Chiar în cele mai solemne momente, atunci când revizuirea art. 7 se făcea pe
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]
-
opinie asupra binelui sau a răului coprins în legea pe care-o moștenește. Deși dar art. 7 avea numai în aparență caracterul unei escluziuni pe motive religioase, deși, în sine privit, el se îndrepta contra unei rase străine, nu contra ritului religios al acesteia, totuși se putea întîmpla ca un om, prin sentimente și cuget {EminescuOpX 332} cu totul român, să afle în el o piedică nestrăbătută pentru a lua parte la viața statului. Ar fi putut să se boteze - vor
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]
-
niște recitative vechi. Ei, au trecut vremile acelea. Astăzi poate chiar trebile bisericești să intre sub oblăduirea vreunui strănepot a vestitului părinte Porgație, făcător de predicație, despre care vorbesc acele recitative de mai sus și - mai știi - să modificăm chiar ritul după indicațiunile acelor minunate rămășițe de satiră populară. Sub auspiciile ideilor nouă și a oamenilor noi - cam negri - se poate ca Sf. Sinod să hotărască într-un avânt de progres ca să ne facem Paștele în loc de cu ouă roșii cu "buruiană
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]
-
ar ști să considere că, răspunzând cu totul vederilor cari au condus puterile semnatare ale Tratatului de la Berlin, nouăle dispozițiuni constituționale de cari i s-a fost dat cunoștință, și în particular pe acele din cari rezultă, pentru persoanele de rit necreștin, domiciliate în România, neaparținând de alminterea nici unei naționalități străine, necesitatea de a se supune formalităților unei naturalizațiuni individuale". Ceea ce mai de-a dreptul va să zică: "Noul art. 7 e în contrazicere cu art. 44 al Tractatului de la Berlin". Știm bine
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]
-
am fost botezat, la opt zile. Și la 13 ani evreul intră În comunitatea evreiască: există acest ceremonial la care te rogi și ești primit În comunitate. În afară de asta eu cu religia n-am avut prea multă treabă. Eram de rit neolog - că, după cum știți, și evreii se Împart În mai multe rituri. De fapt În SUA la neologi se spune Biserică Reformată. Preceptele religioase nu erau așa severe În casa noastră, cum era În casa altor evrei. Se mânca și
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2330_a_3655]
-
În comunitatea evreiască: există acest ceremonial la care te rogi și ești primit În comunitate. În afară de asta eu cu religia n-am avut prea multă treabă. Eram de rit neolog - că, după cum știți, și evreii se Împart În mai multe rituri. De fapt În SUA la neologi se spune Biserică Reformată. Preceptele religioase nu erau așa severe În casa noastră, cum era În casa altor evrei. Se mânca și carne de porc, sâmbăta puteam să călătorim, nu era interdicția asta ca
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2330_a_3655]
-
Î) FERREOL Gilles Profesor de sociologie la Universitatea din Poitiers ACULTURAȚIE, ALIENARE, ANOMIE, ASOCIAȚIE, ATITUDINE, CLASE SOCIALE, COMUNITATE, CONFLICT, CONVENȚII (socio-economia Î), CULTURĂ, DEVIANȚĂ, ETNOCENTRISM, EXCLUDERE, GRUPURI RESTRÂNSE (dinamica Î), IDEOLOGIE, INEGALITĂȚI SOCIALE, INSTITUȚIE, MOBILIZARE, NORMĂ, PUTERE, REGLEMENTARE SOCIALĂ, RELIGIE, RITURI, SOCIABILITATE, SOCIALIZARE, STRATIFICARE, TRANZACȚIE, VALORI FLAGEUL Noël Conferențiar, științe economice, Universitatea Lille III MONDIALIZARE FRANCARD Michel Profesor de sociolingvistică la Universitatea catolică din Louvain (UCL) APARTENENȚĂ (sentiment de Î), IDENTITĂȚI CULTURALE (În colaborare cu BLANCHET Philippe) GRANIER Roland Profesor emerit
[Corola-publishinghouse/Administrative/1934_a_3259]
-
prin intermediul unor practici pe care, după modelul lui Geert Hofstede (Hofstede, 2001, p. 11), le putem Împărți În trei categorii (pornind de la cea mai profund ancorată În conștiințe până la cea mai superficială, de la cea mai stabilă la cea mai schimbătoare): riturile, eroii și simbolurile. Riturile sunt activități colective a căror utilitate nu rezidă În Îndeplinirea lor propriu-zisă, ci În legătura pe care o instaurează Între individ și normele sociale (indiferent dacă este vorba despre religie sau despre alte tipuri de interacțiune
[Corola-publishinghouse/Administrative/1934_a_3259]
-
care, după modelul lui Geert Hofstede (Hofstede, 2001, p. 11), le putem Împărți În trei categorii (pornind de la cea mai profund ancorată În conștiințe până la cea mai superficială, de la cea mai stabilă la cea mai schimbătoare): riturile, eroii și simbolurile. Riturile sunt activități colective a căror utilitate nu rezidă În Îndeplinirea lor propriu-zisă, ci În legătura pe care o instaurează Între individ și normele sociale (indiferent dacă este vorba despre religie sau despre alte tipuri de interacțiune). Eroii sunt concretizări, reale
[Corola-publishinghouse/Administrative/1934_a_3259]
-
În măsura În care reprezintă expresii lingvistice particulare ale unor sisteme diferite” (Collès, 1994, p. 17). Fără a face confuzie Între literatură și cultura antropologică, constatam că și una, și cealaltă ne pot oferi o percepție specifică asupra lumii, a oamenilor și a riturilor lor, rod al modului particular de a vedea al autorului, oricare ar fi acesta, scriitor sau antropolog. Propuneam așadar ca, În orele de limbi străine, să se confrunte texte literare cu texte neliterare provenind din studii sociologice sau etnologice și
[Corola-publishinghouse/Administrative/1934_a_3259]