2,378 matches
-
necunoscută. După părerea mea, este un derivat, format pe teren românesc, de la continuatorul dispărut al lat. lappa „brusture“ + sufixul -uș. Păstrarea lat. lappa numai sub forma unor derivate nu este un fapt izolat în Romania. În italiană, lappa este termenul savant, dar forma curentă este derivatul lappola. Cf. și sp. lampazo < lat. lappaceus, de asemenea forma cea mai frecventă în spaniolă. În sfârșit, lăpuș este bine reprezentat și în dialectele sud-dunărene (arom. lăpuș, megl. lăpu(ș)), ceea ce este un argument în
101 cuvinte moştenite, împrumutate şi create by Marius Sala () [Corola-publishinghouse/Science/1361_a_2705]
-
slav Pentru majoritatea limbilor romanice, superstratul îl constituie, așa cum am arătat mai înainte, limbile vechi germanice. În urma conviețuirii dintre latină și aceste limbi, în latină și, apoi, în limbile romanice, împrumutul germanic este foarte important, fiind comparat cu influența latină savantă, care a dominat Evul Mediu. Atrag atenția asupra faptului că termenul français, denumirea dată limbii franceze, este de origine germanică, așa cum este și numele țării, France, care înseamnă „țara francilor“. Între cele două superstraturi (germanic în vest, vechi slav în
101 cuvinte moştenite, împrumutate şi create by Marius Sala () [Corola-publishinghouse/Science/1361_a_2705]
-
Gruber, professeur à Iassi qui s'était à Londres pour le Congrès de psychologie expérimentale, a pris une part très active au travaux de ce Congrès. Le Times enregistre une série de fait psychique tout à fait nouveaux, exposé par le savant professeur et qui ont été très remarqués et très apprécie par les autres membres du Congrès " (L'indépendence Roumaine, Année 16e-3e Série No 4528 Dimanche 2/14 Août 1892. Prima pagină.) Observăm ușor efectul cathartic al succesului londonez. Răbufnirea lui
Eduard Gruber, întemeietorul psihologiei experimentale în România by Aurel Stan () [Corola-publishinghouse/Science/1422_a_2664]
-
indică însă sanatoriul doctorului Șuțu. Ziarul Evenimentul din Iași (anul IV, nr. 910) din data de 28 martie 1896 publică un necrolog. Ziarul Independence Roumaine din 28 martie/9 aprilie 1896 uită în anunțul său că anterior îl prezentase ca savant professeur cu mari merite după Congresul internațional de psihologie de la Londra din anul 1892, și-l prezintă ca profesor la școala de comerț din Iași. Ce scurtă a fost memoria ziariștilor de la acel ziar! Vestea morții sale mai este publicată
Eduard Gruber, întemeietorul psihologiei experimentale în România by Aurel Stan () [Corola-publishinghouse/Science/1422_a_2664]
-
ani de viață (Bayle a trăit 42 de ani și Bichat 31) Laënnec depășește repede greutățile începutului, păstrează în eul profund durerea unei copilării fără părinți și pasionat, inteligent, viguros, prietenos și modest, se dedică activ studiilor și cercetărilor medicale. Savantul ascet, ros de aceeași necruțătoare ftizie ca și Bichat și Bayle, nu cunoaște odihna. Experiența studiilor medicale de la Nantes se continuă la Hôtel Dieu, în Paris. Spirit complex și profund nu-și neglijează dragostea și pentru literatură, arte, filologie, științe
Istoria medicinei by Cristina Ionescu () [Corola-publishinghouse/Science/1246_a_2372]
-
de Maggi, în 1561, cea a lui Scaliger, în 1570, cea a lui Castelvetro. De-abia în 1671 este publicată prima traducere franceză. Anterior, Aristotel nu este cunoscut în Franța decât prin comentariile acestor umaniști italieni, care disertează în mod savant atât din punct de vedere filologic, cât și filosofic, dar care ignoră totul în ceea ce privește exigențele scenei, ceea ce Corneille va regreta primul. În Premier Discours (Primul Discurs) al său, din 1660, întrebându-se asupra interpretării ce-ar trebui făcută asupra regulilor
Marile teorii ale teatrului by MARIE-CLAUDE HUBERT () [Corola-publishinghouse/Science/1110_a_2618]
-
decât de cele mari." Diderot, care aruncă asupra teatrului o privire de pictor, fixează dispunerea personajelor pe platou. Considerând scena ca pe un tablou, el visează să le aranjeze pe momente, în maniera lui Greuze, în grupuri dispuse în mod savant, obligându-le să rămână imobile pentru câteva clipe. Cât despre Beaumarchais, el schițează, pentru fiecare act al unei ediții din Nunta lui Figaro, un crochiu, indicând plantarea decorului, dar și locul fiecărui comediant la începutul actului. Corneille, să ne reamintim
Marile teorii ale teatrului by MARIE-CLAUDE HUBERT () [Corola-publishinghouse/Science/1110_a_2618]
-
eroii, după gustul clasic sau romantic, costă atât de puțin efort, încât sunt fabricați cu duzina. Este un articol curent de care s-a umplut literatura noastră. Dimpotrivă, efortul devine foarte dur când dorim un erou real, analizat în mod savant, în picioare și în acțiune. Iată fără îndoială de ce naturalismul îi îngrozește pe autorii obișnuiți să pescuiască oameni de seamă în apele tulburi ale istoriei. Ar trebui să scotocească umanitatea prea în profunzime, să afle viața, să meargă drept la
Marile teorii ale teatrului by MARIE-CLAUDE HUBERT () [Corola-publishinghouse/Science/1110_a_2618]
-
atât cu umorul negru cât și cu cel absurd 48. Se constată, așadar, că în ciuda considerabilelor eforturi, intenția de clasificare riguroasă și distribuire exactă, cu evitarea imixtiunilor între variante, rămâne mereu în stadiul aproximărilor. Nici o listă arborescentă cu pretenții de savantă elaborare nu poate accede la calitatea de a fi completă întrucât comicul tinde să se limiteze, prin însăși vocația sa, la o singură situație, personaj sau chiar cuvânt ridicol sau se particularizează, adoptând stilul unui singur scriitor. Compartimentele sale se
Un veac de caragialism. Comic și absurd în proza și dramaturgia românească postcaragialiană by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
inutilitatea publică, este invariabil dublată de impostura care-i certifică indiscutabil valoarea de farafastâc: "Teorii nouă din cărți vechi invențiuni pe cari străinii, vrăjmașii Rromâniei, apucă de le fac mai-înainte studii speciale misiuni la stațiuni balneare comisiuni și delegațiuni conferințe savante, un fel de pot-pouri de fapte diverse științifice apoi direcțiuni de instituțiuni și publicațiuni toate astea trebuie să coste scump"65. Împărtășind parcă aceeași părere, Urmuz îi atribuie eroului din prima sa scriere, un statut de parazit social. Stamate îndeplinește
Un veac de caragialism. Comic și absurd în proza și dramaturgia românească postcaragialiană by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
teme artistice și să se bucure de succes grafomanul plătit să le întocmească o biografie romanțată își însușește mimetic termeni prețioși clișeizați în contexte exegetice, iar Galina este o "crudelă" Grațielă care percepe drept "țal" pentru favorurile amoroase, elogii privind "savantele" studii literare. În manieră caragialescă, succint și cu o ironie aproape insesizabilă, este schițat tipul intelectualului vanitos și la Radu Petrescu. Paginile jurnalului dezvăluie surprinzătoare maliții care amintesc de aciditatea eseurilor critice ale lui Eugen Ionescu: În prefața la ultima
Un veac de caragialism. Comic și absurd în proza și dramaturgia românească postcaragialiană by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
știau că le aparține), de multe ori opțiunea pentru banda desenată fiind una negativă, a unor persoane care eșuaseră ca artiști legitimați, îndepărtați prin urmare de polul intelectual, care au acumulat un dublu resentiment, pe de o parte față de intelectualitatea savantă ("căpoșii", "cei care se iau prea în serios") iar pe de alta față de categoriile dominante ("cei care fac bani", "editorii care ne exploatează").700 Multă vreme banda desenată a fost un "câmp cultural" cu legitimitate scăzută, asociat filmelor de serie
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
favorizează transferul obișnuințelor academice, pe filiera "categoriei de mijloc" a lumii universitare, care nu poate face față în câmpul disciplinelor "tari", nedispunând de o pregătire specifică robustă și nici de cunoașterea limbilor clasice). Rămâne însă în zonele marginale ale culturii savante, unde cenzura universitară și patronajul coordonatorilor de lucrări sunt scăzute, zone denumite, din nevoia cauzei ideologice, "contra-cultură" (jazz, cinema, SF, romane polițiste etc.), "transferul de legitimitate" realizându-se prin simplul împrumut al tehnicilor "ritualizate" ale rutinei școlare, ale discursului de
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
celebrare importat din câmpul culturii legitimate, prin "inflație lexicală cu referințe multiple", prin comparații cu cele mai ilustre nume (cutare personaj e beckettian, cutare își trage seva din Rabelais, Proust ori Céline etc.), care să stabilească o filiație între cultura savantă și banda desenată, pentru a-i conferi acesteia vechimea constitutivă a întregii tradiții culturale legitime (și care nu ezită, cum am mai spus, să-i împingă originile cât mai departe în timp, până la tapiseria Bayeux, dacă nu chiar până la Cartea
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
139-152. Fresnault-Deruelle, Pierre, "Le verbal dans les bandes dessinées", în Communications, nr. 15, 1970, pp. 145-161. Fresnault-Deruelle, Pierre, "Le personnage de bande dessinée et ses langages", în Langue française, vol. 28, nr. 1, pp. 101-111. Gangloff, Jean-Luc; Allamel-Rafin, Catherine, "Le savant dans la bande dessinée: un personnage contraint", în Communication et laganges, nr. 154, 2007, pp. 123-133. Gillon, Paul, "La bande dessinée: un nouveau langage?" (intervievat de André Akoun), în Communication et langages, nr. 34, 1977, pp. 94-105. Goimard, Jacques; Aziza
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
de teren), pp. 92-109. Teampău, Gelu, "Simbol și mesaj în banda desenată/Symbol and Message in Comics", în Orma. Revistă de studii etnologice și istorico-religioase, nr. 13/2010 (Tematizări moderne ale mitului), pp. 82-98. Thiébaut, Michel, "Culture populaire et culture savante: l'Antiquité dans la Bande Dessinée" în Dialogues d'histoire ancienne, vol. 24, 1998, pp. 232-243. Toussaint, Bernard, "Idéographie et bande dessinée", în Communications, nr. 24, 1976, pp. 81-93. Tisseron, Serge, "La bande dessinée peut-elle être pédagogique?", în Communication et
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
două elemente constitutive ale unei povestiri: cerințele dinamicii povestirii (fiecare element constitutiv al ei fiind selectat în funcție de gradul său de funcționalitate) și exigențele ritmului narațiunii (episoade comice regulate, gaguri de situație, de personaj etc.). Jean-Luc Gangloff și Catherine Allamel-Rafin, Le savant dans la bande dessinée: un personnage contraint, p. 130. 526 Pierre Fresnault Deruelle, Le verbal dans les bandes dessinées, p. 145. 527 Din grecescul phulakterion, care denumea o cutiuță atașată de către evrei la mână sau la cap și care conținea
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
rând film cursele de cai sunt imaginate și reprezentate cel mai adesea conform canonului impus prin Ben-Hur; în aceeași manieră, conceptul popular de gal este aproape în totalitate fondat de banda desenată Astérix), afirmă Michel Thiébaut, Culture populaire et culture savante:l'Antiquité dans la Bande Dessinée, p. 233. Sursele reprezentării Antichității în banda desenată, de pildă, continuă același autor, sunt localizate în secolul al XIX-lea, când istoria nu era încă bine definită ca disciplină universitară, strict specializată, iar modelele
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
el îl vâna și ne dădea partea noastră. Și astfel, ca un contract social, a luat naștere consorțiul nostru. Și ca răsplată, ne-a prostituat și ne-a insultat! Și a vrut să facă din noi clovni, paiațe și câini savanți! Se numesc câini savanți câinii învațați să facă pe clovnii, în care scop sunt înveșmântați și dresați să meargă necuviincios pe labele dinapoi, în picioare! Câini savanți! Asta numesc oamenii savantlâc, să facem pe clovnii și să mergem în două
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1900_a_3225]
-
ne dădea partea noastră. Și astfel, ca un contract social, a luat naștere consorțiul nostru. Și ca răsplată, ne-a prostituat și ne-a insultat! Și a vrut să facă din noi clovni, paiațe și câini savanți! Se numesc câini savanți câinii învațați să facă pe clovnii, în care scop sunt înveșmântați și dresați să meargă necuviincios pe labele dinapoi, în picioare! Câini savanți! Asta numesc oamenii savantlâc, să facem pe clovnii și să mergem în două labe! Și e limpede
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1900_a_3225]
-
a insultat! Și a vrut să facă din noi clovni, paiațe și câini savanți! Se numesc câini savanți câinii învațați să facă pe clovnii, în care scop sunt înveșmântați și dresați să meargă necuviincios pe labele dinapoi, în picioare! Câini savanți! Asta numesc oamenii savantlâc, să facem pe clovnii și să mergem în două labe! Și e limpede, câinele care se ridică în două labe își expune, impudic, cinic, părțile rușinoase, pe față! Așa se face că și omul, când s-
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1900_a_3225]
-
avu mai mult noroc. — Maman a fost cea care a ținut familia unită, spunea Du Maurier. Ea avea un caracter mai puternic. Tata era fermecător, cu o voce Încântătoare - ar fi putut fi cântăreț de operă -, dar nu era nici savant, nici om de afaceri. Din nefericire, a Încercat să Îmi transmită și mie ambițiile lui atât de prost orientate. Când am picat la bachot la Sorbona - am scrântit-o la latină -, m-a trimis la University College de la Londra, să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1871_a_3196]
-
gloabele mărunte de polo; chinezul curtenitor și mieros din vechile convenții literare, În care, dincolo de bărbatul viu, eu văd un pasticcio de tip retoric; omul artei și al pasiunii, atent În egală măsură la desfătările spiritului și ale cărnii, la savantele infolii din Biblioteca de la Jockey Club și la competența cu jurisdicție limitată a acelui stabiliment. O trăsătură care prevestește cel mai sumbru dignostic sociologic e faptul că din fresca pe care nu șovăi să o numesc Argentina contemporană lipsește silueta
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1894_a_3219]
-
grăbim înșelătoarele cuvinte, să privim cu ochii minții dragostea noastră bolnavă. Poate înșelăm reflecțiile aspirăm gândurile suntem victime ale imaginii din noi, conceptele noastre sălbatice cu noțiuni multiple ocolesc himera acest animal terestru care ne bântuie cu sugestii, cu explicații savante ivite din tomuri de piatră și nu mai avem nimic de făcut decât să ne-așezăm unul în fața celuilalt, la distanțe cumplite de inimi: eu să visez, tu să vorbești. Să adoptăm un limbaj convențional să fim raționali.
Ra?iune by Aurel Avram Stănescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/83895_a_85220]
-
pensionari se Întindeau pe marginea autostrăzii, Îmbălsămate Într-un vis solar din care n-aveau să se mai trezească vreodată. Ca Întotdeauna cînd conduceam de-a lungul coastei către Marbella, Îmi părea că treceam printr-o zonă care doar unui savant neurolog i-ar fi fost pe deplin accesibilă, nicidecum unui autor de literatură de călătorie. Fațadele albe ale vilelor și ale clădirilor de apartamente erau ca niște monolituri temporale cristalizate la marginea drumului. Aici, pe Costa del Sol, nimic nu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1875_a_3200]