11,518 matches
-
după cum Sf. Ap. și Ev. Ioan ține să consemneze în cap. 17. Morala se identifică cu persoana Lui Iisus Hristos. La fel Revelația nu e o sumă de propoziții sau de doctrine, ea este persoana Lui Iisus Hristos, este viața Sfintei Treimi. Dar acestea sunt în Biserică, ruperea omului de Dumnezeu și de dragostea Lui, prin erezie, este un „pustiu de bine”. „Ei uită că ascultarea și smerenia este modul existenței în sânul Sfintei Treimi”, după cum spune Sfântul Siluan Athonitul. Ei
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS SAU A CUVÂNTA, ÎNTR-UN DUH CREŞTINESC, DESPRE CATEDRALA MÂNTUIRII NEAMULUI ROMÂNESC... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1792 din 27 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/383114_a_384443]
-
este persoana Lui Iisus Hristos, este viața Sfintei Treimi. Dar acestea sunt în Biserică, ruperea omului de Dumnezeu și de dragostea Lui, prin erezie, este un „pustiu de bine”. „Ei uită că ascultarea și smerenia este modul existenței în sânul Sfintei Treimi”, după cum spune Sfântul Siluan Athonitul. Ei uită că Iisus Hristos „trăiește în eternitate în stare de Fiu”, adică de ascultare. Nu se poate reduce creștinismul la un simplu moralism sau doctrinalism, acestea sunt metode ale misionarismului neoprotestant. Trebuie să
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS SAU A CUVÂNTA, ÎNTR-UN DUH CREŞTINESC, DESPRE CATEDRALA MÂNTUIRII NEAMULUI ROMÂNESC... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1792 din 27 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/383114_a_384443]
-
Referințe speciale avem la Sf. Ap. Și Ev. Matei - cap.10 și Luca - cap. 9 din ele rezultă legătura indisolubilă dintre evanghelizare și slujire, Biserica făcând prezentă, ca activitate mântuitoare, prezența Lui Iisus Hristos în lume și în Istorie. Pe lângă Sfintele Taine (căci astfel avem legătura cu Mântuitorul Iisus Hristos), trebuie să se înțeleagă că acest trup al Bisericii este și organizat după concepția paulină, din Epistola către Efeseni. Ortodoxia și Biserica Romano-catolică au o înțelegere bisericească, eclesială, a credinței, deci
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS SAU A CUVÂNTA, ÎNTR-UN DUH CREŞTINESC, DESPRE CATEDRALA MÂNTUIRII NEAMULUI ROMÂNESC... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1792 din 27 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/383114_a_384443]
-
istoriei neamului nostru și a veșniciei lui. Prin urmare, să fim recunoscători pentru darul Domnului, pentru că „împreună cu Hristos” noi exprimăm experiența de a fi cu toți uniți în numele Lui, experiența de a fi Biserică, manifestată de poporul lui Dumnezeu în jurul Sfintei Treimi... După această introducere și dezbatere de natură ori de nuanță eclesiologică, vom ajunge la dezbaterea propriuzisă: aceea a lămuririi și limpezirii rolului, locului, importanței și necesității construirii Catedralei Mântuirii Neamului Românesc - un proiect deosebit de important și de curajos pe
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS SAU A CUVÂNTA, ÎNTR-UN DUH CREŞTINESC, DESPRE CATEDRALA MÂNTUIRII NEAMULUI ROMÂNESC... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1792 din 27 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/383114_a_384443]
-
zilelor dedicate Patriarhului Miron Cristea, am participat la Toplița, județul Harghita, la un simpozion, în cadrul căruia am prezentat referatul cu titlul: Câteva referințe despre Biserica Ortodoxă Română și Securitatea, în perioada comunistă... ». 29 - 30 Iulie 2012, am participat la Mănăstirea « Sfânta Ana » Rohia și în municipiul Baia Mare, județul Maramureș, la Simpozionul organizat cu prilejul împlinirii a 100 de ani de la nașterea Părintelui Nicolae Steinhardt, organizat de către Episcopia Maramureșului și Sătmarului, Mănăstirea Rohia, Fundația « Nicolae Steinhardt », Biblioteca Județeană « Petre Dulfu » și Universitatea
BIBLIOGRAFICE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1883 din 26 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/383168_a_384497]
-
autentică a muceniciei creștine... » 13 Mai 2014, am participat în municipiul Drobeta Turnu Severin, la Simpozionul Național « Mehedinți - istorie, cultură și spiritualitate », ediția a VII-a, organizat de către Episcopia Severinului și Strehaiei, cu referatul intitulat: « Valoarea pastorală și duhovnicească a Sfintei Euharistii - Temelie a Bisericii, a unității ei și a mântuirii omului în Iisus Hristos...» 15 Mai 2014, am participat în municipiul Galați la Simpozionul Internațional dedicat (de către Biserica Ortodoxă Română), Anului jubiliar Euharistic al Sfintei Spovedanii și Sfintei Împărtășanii, organizat
BIBLIOGRAFICE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1883 din 26 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/383168_a_384497]
-
în cadrul Sfintei Liturghii...» 02 Iunie 2014, am participat la Târgoviște, județul Dâmbovița, la Simpozionul Internațional de Teologie și Istorie, organizat de către Universitatea « Valahia » din municipiul Târgoviște și Arhiepiscopia Târgoviștei, unde am susținut referatul cu tema: « Valoarea pastorală și duhovnicească a Sfintei Euharistii - Temelie a Bisericii, a unității ei și a mântuirii omului în Iisus Hristos...» 07 Iulie 2014, am participat la Mănăstirea « Sf. Dimitrie » din municipiul Sighișoara, județul Mureș, la Sesiunea de Comunicări Științifice, organizată de către Școala Doctorală a Facultății de
BIBLIOGRAFICE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1883 din 26 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/383168_a_384497]
-
apărut cartea cu titlul: „Frânturi de învățături și cunoștințe: culegere de eseuri, meditații și reflecții asupra unor teme, subiecte și cărți”, la Editura „Aureo” din municipiul Oradea, județul Bihor. Iunie 2014 - mi-a apărut cartea (lucrarea de doctorat) cu titlul: „Sfânta Euharistie - Taina Nemuririi. Rolul ei în creșterea duhovnicească a credincioșilor”, la Editura „Mitropolia Olteniei” din municipiul Craiova, județul Dolj. Septembrie 2014 - mi-a apărut cartea cu titlul: „Câteva spicuiri, sugestii și recomandări...”, la Editura „România în Lume” din București. Mai
BIBLIOGRAFICE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1883 din 26 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/383168_a_384497]
-
un vierme care roade inima fără încetare. Aristotel spunea că invidia este un fel de întristare pentru fericirea de care ni se pare că se bucură egalii noștri. Prin invidie se păcătuiește față de Dumnezeu și față de aproapele nostru. De aceea, Sfânta Scriptură ne atrage atenția, semnalând: „Unde este pizmă și zavistie, acolo este neorânduială și orice lucru rău” (Iacov 3, 16). Sfinții Bisericii au spus simplu și clar despre invidie, că este „tristețea pentru succesul aproapelui”, nici o altă patimă nu este
DESPRE INVIDIE ȘI POPULISM de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 2205 din 13 ianuarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/383302_a_384631]
-
oricine în locul lui; în afara unui vilegiaturist plecat nu de mult - așa a răspândit cineva vorba -, nimeni nu știe cum arată. Poate acela a fost chiar Mesagerul, care mi-a trimis avertismentul său. Chestia cu Intendentul încurcă și mai mult lucrurile... Sfânta Treime! Pătrime; nu știu câți într-Unul! Astrologul e mort, iese din calcul; Romancierul e viu, uneltește zi și noapte. A luat pulsul plebei, îl accelerează sau îl încetinește după cum vrea. A hotărât îndepărtarea mea, apoi m-a readus în scaun, după ce
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2239_a_3564]
-
bucăți de instrumentele unui chirurg sau de pumnalul unui asasin fără ca suferința să Îl distragă pe visător de la viziunile sale. În timp ce omul vorbea, numele mixturii stârnea ecouri În capul poetului. — Dacă nu m-aș teme să atrag asupra mea mânia Sfintei Biserici, aș spune că străbunii cei dintâi ai omenirii au smuls această chandu de pe copacul Binelui și al Răului, mai zise spițerul. Așadar, Întoarce-te la reședința dumitale și servește-te de ea potrivit instrucțiunilor mele. Pe la ceasul al nouălea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1916_a_3241]
-
de Înaltă despre sine Încât friza blasfemia. Spunea că avea să facă din San Giuda centrul lumii. Nu, eu cred că altele au fost pricinile hotărârii lui. Dante reflecta În tăcere, jucându-se cu centura. De ce pasajul acela marginal din Sfânta Scriptură ar fi trebuit să Îl frapeze pe mozaicar Într-o asemenea măsură Încât să Îl determine să-și schimbe propriile planuri și să intre În conflict cu comitenții? Și, mai cu seamă, dacă judecata lui Augustino era corectă, de ce
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1916_a_3241]
-
senzaționalisme de duzină, și credeam că am reușit. Dar dacă domnul profesor Blacke are altă părere și mă tratează de la obraz de teozof, atunci nu-mi rămâne altceva de făcut decât să mă revolt, să-mi clamez pe toate drumurile sfânta indignare și, convins până În străfunduri că mi se face o oribilă nedreptate, să mă retrag la o solitară mânăstire de maici... - Vă deranjează dacă Îndrăznesc să definesc metoda dumneavoastră de cercetare ca ecletism? a continuat surâzătorul Zoran. - Un binevoitor ar
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1884_a_3209]
-
În calitate de istoric al comunismului, nu de victimă a comunismului - nu e același lucru, vorba evreului din bancul cu același nume... Nu-l știi? Ascultă: rabinul Îl mustră cu asprime pe un tânăr evreu care nu prea se omora cu cele sfinte: - Să știi, fiule, că e un păcat la fel de mare să nu mergi sâmbăta la slujbă la sinagogă și să preacurvești cu nevasta celui mai bun prieten! În fața lui Dumnezeu, e același lucru! - Cinstite rabi, răspunde tânărul, te contrazic: eu am
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1884_a_3209]
-
vadă pe toți, așa că... vă dați seama... a trebuit să-i scot din piatră seacă... și n-aș dori ca să picați și voi... Plecăm, plecăm! - se grăbi să spună Barzovie-Vodă. — Atunci, toate bune! - spuse viziriul. Ne vedem în Moldova la Sfânta Mărie Mică. — în ce loc? - întrebă spătarul. — Lângă Târnovo. Păi asta-i la bulgari! - se miră spătarul. — Da? - făcu viziriul. Ei, nu contează. Uitați-vă și voi spre Dunăre și când vedeți mult praf, noi suntem. Episodul 70 SPRE MOLDOVA
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1959_a_3284]
-
Bucuria ta, cuviincios exprimată, va fi și mai mare când vei afla că dânșii se află în casa noastră ca soli ai jupânului Macek, tatăl nespus de gingașei tale logodnice - adăugă doamna Potoțki. — Și în numele căruia, dați-mi voie să binecuvântez sfânta voastră apropiată unire - spuse Metodiu cu blândețe. Nimic mai simplu! - zise doamna Potoțki. Poftiți aici lângă mine. Zbignew și Malgorzata se așezară pe divan. Se lăsă câteva clipe liniștea. — Am auzit - spuse Zbignew, întorcându-se respectuos spre Metodiu - că anul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1959_a_3284]
-
vorba cea: cum e turcu’, și pistolu’. Cu toate acestea - oftă Metodiu - poți să le faci ceva? Episodul 211 CORESPONDENȚA înainte de a-i însoți pe bunii noștri călugări spre locuințele rezervate în cuprinsul apartamentelor papale situate nu departe de Poarta Sfânta Ana, foarte aproape de clădirea impozantă ce adăpostește astăzi Banca Vaticanului, nu demult obiectul unui notabil scandal financiar ce-și prelungea ramificațiile până în culisele dubioase ale Wall-Street-ului, profităm de răgazul ce ni-l prilejuiesc canicula medievală de-afară și lipsa contemporană
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1959_a_3284]
-
hol, de, altfel de oameni, nu ca prăpădiții ăștia. Da ce s-a mai Întîmplat? — Păi, am vorbit și cu comitetul de bloc, că uite acuș vine 1 Mai, da io, să-ți spui drept, mă gîndii mai mult la Sfintele Paști, ca să cumpărăm niște perdele roz de nailon că ie tare frumoase și am văzut că așa se poartă acu și să punem și faianță roz pe peretele de la lift cu ghirlănzi de trandafiri, are aci la ferometalu de la poștă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2081_a_3406]
-
sufletul că nu mai poci. — Să-ți dau un pahar cu apă? Vrei și o linguriță de zahăr, face bine la inimă. — Săru-mîna, las că-mi trece. Dacă n-am murit io ieri că bătui tot orașul pe jos de la Sfînta Vineri și pîn-la Ciurel, pe căldura aia... a zis la televizor aseară că a fost 38 de grade. — Ați fost la cimitir? Că altă treabă n-am. M-oi duce io ș-acolo, da nu pă picioarele mele. Veni alde
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2081_a_3406]
-
Brașov, zice să mai stea și la ea zece zile că ie În concediu și p-ormă pleacă la mare și vrea să fie liberă să mai petreacă și ea cît Îi tînără că — Parcă spuneați că ați fost la Sfînta Vineri, am crezut că — Păi da, c-am luat tramvaiul să mergem pîn aproape de piață, că nu mă sui În metrou nici moartă de cînd cu inundația și cînd ajungem la Sfînta Vineri puhoi dă lume se Înghesuia ca la
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2081_a_3406]
-
tînără că — Parcă spuneați că ați fost la Sfînta Vineri, am crezut că — Păi da, c-am luat tramvaiul să mergem pîn aproape de piață, că nu mă sui În metrou nici moartă de cînd cu inundația și cînd ajungem la Sfînta Vineri puhoi dă lume se Înghesuia ca la hram și biserica nicăieri. Numa moloz, cărămizi, lemne și fiare. Am coborît că nu să mai putea circula. Doi pereți rupți la jumătate să mai ținea În picioare - parcă-i tăiase cu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2081_a_3406]
-
să vedea sfinți jupuiți și fără capete. Îți venea să plîngi, vecină, și să cazi În genunchi și să te-nchini la Dumnezeu să ne ierte că astea-s semne rele că prea ne-am umplut de păcate și-n Sfînta Scriptură scrie că vine sfîrșitul lumii. țcum să-i explic că Dumnezeu judecă și pedepsește după legile lui nu după ale noastre și că dacă timpul nu este decît distanță Începutul și sfîrșitul una sînt și În fața infinitului binele și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2081_a_3406]
-
o listă intitulată „De ce să-i invidiem pe evrei“. Deci ce speră evreii? — Că mântuitorul va veni. — Nu înțeleg. De ce e mai bine că, față de voi, noi mai sperăm ceva? Eu cred că El valorează cel mai mult din toată Sfânta Treime. Eu aș sări într-un picior de bucurie dac-am avea și noi ceva asemănător. Ce ai cu el? Nu știu. Nu simt mântuirea. — Dar măcar alții o simt. Dintre noi, nimeni. Asta e vorbă mare. — Aș prefera totuși
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2123_a_3448]
-
și nici generos. Uneori mi se pare că Judit este o străină. Ca și cum El, binecuvântat să fie numele Lui, vrea să lupte cu mine prin soția mea! Ea vrea să mă împingă la moarte, cât mai repede! - Stă scris în sfânta Cabala că o coborâre grabnică în moarte e necesară pentru un om pios. Altfel cum ar putea fi acel om încercat? - E ușor să cazi în hăul morții, dar mai greu e să te ridici de acolo. Omul e îndrăgostit
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1993_a_3318]
-
omului este răspunzător de ceea ce se întâmplă cu el, iar nu împrejurările vieții. Și, deși dimensiunea religioasă a omului nu pare a fi pusă în discuție în acest roman „ateu“, modulat de o disperare rece, din paginile lui crește imaginea Sfintei Sfintelor, a Sufletului batjocorit cu știință și fără știință de viețuirea omului în lume. Dacă Peciorin își punea destinul sub semnul unei alternative cauzale: „nu știu, educația m-a făcut așa sau Dumnezeu m-a creat astfel“, Vadim Maslennikov știe
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2163_a_3488]