16,823 matches
-
-ul conținea versiunea live a melodiei "Freak Like Me", pe care o interpretaseră la premiile Brit, unde câștigaseră premiul "Cel mai bun artist britanic dance". Succesul lor le-a făcut să înregistreze o nouă piesă, numită "Party in the Club" (rom. "Petrecere în club"), pentru serialul dramatic, "Girls in Love", bazat pe cartea omonimă a lui Jacqueline Wilson. Cel de-al treilea album al grupului, intitulat "Three", a fost lansat la finele anului 2003 și a reprezentat continuarea succesului înregistrat de
Sugababes () [Corola-website/Science/312106_a_313435]
-
este un cocktail preparat din, printre altele, votcă, gin, tequila și rom. O variațiune populară este amestecul în părți egale dintre votcă, gin, rom, tequila și triplu sec cu 1 1/2 părți de suc acru cu puțină cola. În unele variante apropiate se înlocuiește sucul acru cu suc dulce-acrișor sau suc
Long Island Iced Tea () [Corola-website/Science/311005_a_312334]
-
este un cocktail preparat din, printre altele, votcă, gin, tequila și rom. O variațiune populară este amestecul în părți egale dintre votcă, gin, rom, tequila și triplu sec cu 1 1/2 părți de suc acru cu puțină cola. În unele variante apropiate se înlocuiește sucul acru cu suc dulce-acrișor sau suc de lămâie, iar cola cu ceai rece. Unele restaurante înlocuiesc tequila cu
Long Island Iced Tea () [Corola-website/Science/311005_a_312334]
-
înlocuiește tequila și triplu sec cu Chambord și se folosește Sprite în loc de Coca-Cola. Miami Iced Tea: Această băutură conține Midori și schnapps de piersici în loc de triplu sec și tequila și suc de portocale în loc de Coca-Cola. Caribbean Iced Tea: Se utilizează rom negru jamaican în loc de tequila și votcă. Texas Iced Tea: Se poate substitui ginul cu brandy sau se adaugă votcă, bourbon, whiskey și suc dulce-acrișor. Georgia Iced Tea: Se folosește schnapps de piersici în loc de Coca-Cola.
Long Island Iced Tea () [Corola-website/Science/311005_a_312334]
-
și Folclor, Iași, 19 20 iunie 1987. 11. Latină medievală că “limba a tradiției” și începuturile limbilor literare europene moderne, comunicare prezentată la Sesiunea Națională a Societății de Studii Clasice din România, Iași, 20 21 mai 1988. 12. Note lexicale (rom. trup și bazar, lat. țurțur), comunicare prezentată în cadrul Seminarului de Lingvistică al Centrului de Lingvistică, Istorie Literară și Folclor, Iași, 6 decembrie 1989. 13. Pentru o tipologie a calcurilor lexicale în etapele de început ale limbii române literare, comunicare prezentată
Eugen Munteanu () [Corola-website/Science/311009_a_312338]
-
2, 1978, p. 8. 5. Antinomiile și armonia totalității, în OS, nr. 3, 1978, p. 5. 6. George Bălăiță, Ucenicul neascultător, București, 1978, în OS, nr. 6, 1978, p. 8. 7. Recenzie radiofonica: Dionisie din Furna, Carte de pictură, trad. rom., București, 1979, în emisiunea “Carnet plastic”, la Radio Iași, 20 februarie 1980, ora 1815 1830. 8. (În colaborare cu Remus Zăstroiu) Istoricul Centrului de Lingvistică, Istorie literară și Folclor, în “Buletinul informativ al Universității Al. I. Cuza”, ianuarie iunie, 1984
Eugen Munteanu () [Corola-website/Science/311009_a_312338]
-
de sunet din Germania de Est ce călătorea frecvent în Romania, s-a întors în nordul țării în 1996 pentu a căuta în satele din zonă muzicanți tradiționali. În Moldova, un fermier i-a sugerat să meargă în micuțul sat rom Zece Prăjini, unde exista deja o fanfară ce cânta la nunți și botezuri. Ernst a pornit către Zece Prăjini - satul era atât de obscur încât localnicii se mândreau cu faptul că ”nu se află pe nici o hartă” - cerând informații despre
Fanfare Ciocărlia () [Corola-website/Science/311048_a_312377]
-
Marlon Brando, James Dean, Jean Harlow, Rita Hayworth, Lauren Bacall și Bette Davis. Madonna a explicat versul „Rita Hayworth/Gave good face” ca fiind o referire la faptul că actrița arăta mereu bine. Versul „Beauty's where you find it” (rom. - „Frumusețea e unde o găsești”), insinuează că nu există un standard pentru frumusețe. Acesta reflectă ideea că femeile nu ar trebui să se simtă constrânse sau forțate să se conformeze standardelor tradiționale de frumusețe impuse de bărbați, ci să fie
Vogue (cântec) () [Corola-website/Science/311086_a_312415]
-
Zombie este un cocktail făcut din sucuri de fructe, lichioruri și sortimente de rom. Este numit astfel după efectele pe care le are asupra consumatorilor. A apărut pentru prima oară la sfârșitul anilor 1930, fiind inventat de Don Beach (fostul Ernest Raymond Beaumont-Gannt) în restaurantul sau, "Don the Beachcomber" din Hollywood. A fost popularizat
Zombie (cocktail) () [Corola-website/Science/311185_a_312514]
-
muzicienei. Tobele de tip tom-tom folosite aduc aminte de compozițiile lui Phill Collins. Melodia incorporează și chitări electrice și ultimul tip de sintetizatoare disponibile atunci. Refrenul este alcătuit din repetiția versului "I'm burning up, burning up for your love" (rom. - "Ard, ard după dragostea ta") de trei ori, strofele conținând cuvinte cu dublu înțeles, descriind ce este pregătită să facă persoanei iubite, precum și faptul că e individualistă și fără rușine. În cartea sa, "The Complete Guide to the Music of
Burning Up () [Corola-website/Science/311826_a_313155]
-
16 august 2007, și din nou pe 7 octombrie 2007, s-a făcut un maraton în S.U.A., ce era constituit din 14 segmente de jumătate de oră fiecare, de la ora 12:00 la 19:00, sub titlul „Courage Monstervision Marathon” (rom.: "Maratonul Curaj Monstervision"). Cel mai recent maraton a fost pe 27 aprilie 2008, începând de la 10:00 și sfârșit la 18:00. Curent - în Statele Unite - serialul este difuzat în reluare pe Cartoon Network la 19:30 lunea și marțea. În
Curaj, câinele cel fricos () [Corola-website/Science/311844_a_313173]
-
Fromm și Herbert Marcuse. Corectitudinea politică are la bază două idei: 1) Corectitudinea politică este o ipocrizie. În fapt, discriminarea (etnică, rasială, contra homosexualilor și a femeilor) este în primul rând un fenomen social și comportamental. Simpla schimbare a cuvintelor ("rom" în loc de "țigan") nu va îmbunătăți relațiile dintre români și țigani. 2) Termenii adoptați ca fiind corect politici devin foarte repede receptați ca fiind peiorativi. De exemplu, "invalid" a devenit într-un timp foarte scurt "handicapat", apoi "persoană cu dizabilități", apoi
Corectitudine politică () [Corola-website/Science/311874_a_313203]
-
în urma scăpării consolei pe o suprafață dură). Printre alte schimbări sunt incluse modulele WLAN și Micro-controller, și un LCD mai subțire și mai luminos Pentru a contracara timpurile lungi de încărcare ale jocurilor pe UMD, memoria internă (RAM și Flash ROM) a fost dublată de la 32 la 64 de MB cu o parte din ea funcționând ca un cache, care a îmbunătățit și performanțele browserului web. În comparație cu PSP-2000, PSP 3000 (cunoscut în Europa ca „PSP Brite” - cu ecran mai bine iluminat
PlayStation Portable () [Corola-website/Science/311872_a_313201]
-
de actori și figuranți. Atmosfera de la fimări a fost descrisă de Alexandru Herescu ca fiind „incredibilă”, iar regizorul zâmbea tot timpul. Scena sacrificiului a fost filmată lângă Sfinxul din Bucegi. În seara anterioară, cei vreo treizeci de cascadori au băut rom toată noaptea, iar a doua zi aveau ochii încercănați ca și cum ar fi plâns moartea fiului lui Decebal. În prima secvență, actorul urma să fie aruncat pe pământ de la înălțimea de patru metri de către patru persoane. Au fost înfipte în sol
Dacii (film) () [Corola-website/Science/311355_a_312684]
-
care era ținută de vreo 20 de cascadori ce stăteau pe burtă, cu mâinile la spate. Aruncătura a trebuit să fie repetată de câteva ori, deoarece nu exista sincronizare. După fiecare aruncătură, Amza Pellea îl servea pe Andi Herescu cu rom. În a doua secvență actorul era arătat înfipt în sulițe, iar sulițele de pe trupul actorului trebuiau să corespundă cu sulițele de jos. Pentru a sta fix, actorului i s-a pus la fund o bucată de lemn, care se mișca
Dacii (film) () [Corola-website/Science/311355_a_312684]
-
membri ai partidelor conservatoare și liberale. Chiar și deținuții evrei au fost încarcerați inițial numai din cauza orientării politice. Ulterior, numărul deținuților a sporit cu alte categorii: membri ai clerului romano-catolic și călugări catolici, alți creștini, martorii lui Iehova, francmasoni, homosexuali, romi și sinti. După "Noaptea de cristal", circa 10.000 de evrei au fost internați în lagărul Dachau. Din 1938, la Dachau au fost duse tot mai multe victime ale agresiunii național-socialiste: cetățeni austrieci, cehi (urmare a anexării Austriei și Cehiei
Lagărul de concentrare Dachau () [Corola-website/Science/311384_a_312713]
-
recensământul din 2011 avea o populație de 11.960 locuitori. Turism. Până în 1925 s-a numit "Mehomia". La recensământul din 2011, populația orașului Răzlog era de locuitori. Din punct de vedere etnic, majoritatea locuitorilor (%) erau bulgari, cu o minoritate de romi Pentru % din locuitori nu este cunoscută apartenența etnică. Aici trăiesc mulți aromani dar nu sunt recunoscuți ca minoritate etnică și
Razlog () [Corola-website/Science/311397_a_312726]
-
și anume: o femeie oarbă și-a căpătat vederea, complectă, cari era din naștere, dânsa deși oarbă era căsătorită și avea un copil. Când a văzut, a zis: -Dați-mi copilașul să-l văd. “ Alt caz: măsarul Anton Nicolaus de religiune rom. Catolică, din Oravița-montană, era paralizat de picioare. S-a vindecat, pe când dormea sub zidul bisericii, prin vis, i s-au spus de o voce, să înconjoare biserica. Trezindu-se i se părea că aude vocea, unui om ce asemăna cu
Mănăstirea Călugăra () [Corola-website/Science/312349_a_313678]
-
strategia și slăbiciunile oponentului la scurt timp după începerea luptei, ea folosind de obicei vânturile pentru a schimba părți din câampul de luptă dacă asta ar fi avantajos pentru ea. Vocea ei în anime-ul japonez este cea a lui Romi Paku, iar în cel englezesc împrumuta vocea de la Țară Platt. Iruka Umino ("Umino Iruka") este un ninja din Konoha și un instructor la Academia de Ninja, o școală unde copiii se pregătesc să devină ninja. Cand Iruka era copil, părinții
Lista personajelor din Naruto () [Corola-website/Science/312363_a_313692]
-
Oradea, 1999, pag. 371-376. Steinhardt, N. - Cuvinte și fotografii, în Steaua, nr.3, 1989; Rusu, Gabriel -Diafanul și scinderea, în SLAST, nr.6, 11 febr.1989; Piru, AI. - Poeți în regie proprie, în SLAST, nr.22, 3 iunic 1989; Munteanu, Romul - Aventură poetica, în Flacăra, nr.8, 24 febr. 1989; Cosovei, Traian Ț. - ,Pana unde-l poți însoți pe Don Quijote“, în Contemporanul - ideea europeană, nr.2, jan.1992; Ulici, Laurențiu - Poeți tineri transilvăneni, în România liberă, 22 febr,1992; Bourescu, Dan-Silviu
George Vulturescu () [Corola-website/Science/312924_a_314253]
-
1992; Cistelecan, AI. - Poemul adaptat, în Luacafăru 1, nr. 17, 11 mai 1992; Sora, Simona - Copita și versul, în România literară, nr.34, 7-13 Sept.1994; Boerescu, Dan-Silviu - Bibliotecă de ipsos, în Luceafărul, nr.16(194), 21 sept. 1994; Munteanu, Romul - G.Vulturescu și discursul liric asupra poeziei, în Fetele culturii, nr.774 (1396), Azi, 9 ian. 1995; Lungu, Al - Un ,optzecist“ mântuit, în Argo, nr.10, 1994; Bonn; Muthu, Mircea - Poemnl despre cuvinte, în Tribună, nr.50(2135), 9-15 dec
George Vulturescu () [Corola-website/Science/312924_a_314253]
-
iunie-iulie, 1998; Vasile, Geo - Scrisul agonic, un manifest poetic, în Luceafărul, 29,29 iulie 1998; Regman, Cornel - George Vulturescu și profesiunea să - poemul, în Jurnalul literar, nr.13-14, iulie 1998; Moldovan, loan - Scrisul agonic, în Familia, nr.7-8, 1998; Munteanu, Romul - George Vulturescu: scrisul agonic și final de mileniu, în Luceafărul, nr.39, 4 nov. 1998; Prelipceanu, Nicolae - Scrisul agonic al lui George Vulturescu, în România liberă, nr. 2888, 23 sept. 1999; Bucur, Romulus -M-atârn de tine, Poezie, versiunea ‘80, în
George Vulturescu () [Corola-website/Science/312924_a_314253]
-
este deservită de stația Ciorăști. Conform recensământului efectuat în 2011, populația comunei Ciorăști se ridică la de locuitori, în scădere față de recensământul anterior din 2002, când se înregistraseră de locuitori. Majoritatea locuitorilor sunt români (88,22%), cu o minoritate de romi (6,83%). Pentru 4,89% din populație, apartenența etnică nu este cunoscută. Din punct de vedere confesional, majoritatea locuitorilor sunt ortodocși (93,9%), cu o minoritate de adventiști de ziua a șaptea (1,17%). Pentru 4,89% din populație, nu
Comuna Ciorăști, Vrancea () [Corola-website/Science/310936_a_312265]
-
Jilavele (unde se termină în DN1D). Conform recensământului efectuat în 2011, populația comunei Corbeanca se ridică la de locuitori, în creștere față de recensământul anterior din 2002, când se înregistraseră locuitori. Majoritatea locuitorilor sunt români (88,62%), cu o minoritate de romi (1,05%). Pentru 9,13% din populație, apartenența etnică nu este cunoscută. Din punct de vedere confesional, majoritatea locuitorilor sunt ortodocși (86,24%), dar există și minorități de romano-catolici (1,54%) și fără religie (1,46%). Pentru 8,17% din
Comuna Corbeanca, Ilfov () [Corola-website/Science/310025_a_311354]
-
de halta de mișcare Greci. Conform recensământului efectuat în 2011, populația comunei Grădiștea se ridică la de locuitori, în creștere față de recensământul anterior din 2002, când se înregistraseră de locuitori. Majoritatea locuitorilor sunt români (95,99%), cu o minoritate de romi (1,01%). Pentru 2,97% din populație, apartenența etnică nu este cunoscută. Din punct de vedere confesional, majoritatea locuitorilor sunt ortodocși (95,59%). Pentru 3,03% din populație, nu este cunoscută apartenența confesională. La sfârșitul secolului al XIX-lea, comuna
Comuna Grădiștea, Ilfov () [Corola-website/Science/310023_a_311352]