16,541 matches
-
diplomatice, între care și una la țarina Ecaterina a II-a a Rusiei, în fruntea unei delegații de clerici și boieri munteni (1770). Ca urmare a relațiilor create, la data de 13 iulie 1774, generalul rus Piotr Saltîkov i-a dăruit moaștele Cuviosului Dimitrie Basarabov, pe care le-a așezat în Catedrala Mitropolitană din București .
Locțiitor al Tronului Cezareei Capadociei () [Corola-website/Science/313542_a_314871]
-
a cumpărat. La 3 ianuarie 1603, Veniamin egumenul mănăstirii a cumpărat partea lui Radu Șerban, confirmată de acesta la 21 martie la 1603. Perioadă cea mai prosperă a mănăstirii a fost între 1604-1628 când Dochia soția lui Stoichiță Râioșeanu a dăruit succesiv 19 sate: Petrești, Hupavi, Stejarul, Baltă de Munte, Cotești, Isvarna, Gureni, Baltă, Strâmba, Izvoare, Smelești, Grăguești, Marbani, Lipea, Fărcășești, Căpăceni, Șerbești, Groși, Peștișani - cu livezile, grădinile, pădurile și iazurile cu morile și pivele lor. La 8 noiembrie 1724 are
Mănăstirea Sfânta Treime (Strâmba) () [Corola-website/Science/313569_a_314898]
-
El este pomenit și în Coran sub numele Yusuf sau Yusef. A fost supranumit și Iosif Visătorul בעל החלומות sau Iosif cel Frumos. Isaac, fiul lui Avraam, a avut doi fii: pe Esau și pe Iacob. Lui Iacob i-a dăruit Dumnezeu 12 fii și o fată. Toți feciorii lui erau voinici și sănătoși. Mergeau zilnic cu turmele la pășune. Între fiii lui Iacob, cel mai așezat și mai cuminte era Iosif. Iosif nu ieșea niciodată din voia părinților, vorbea numai
Iosif (personaj din Vechiul Testament) () [Corola-website/Science/313663_a_314992]
-
Hariton, în hotarul Streharețului, vii lucrate, țelina și pomet „și cu braniște și cu fântână drept bani, 90 unghi (bani ungurești)”. Aceasta va constitui zestrea cea mai însemnată a schitului. În anul următor, 1665, 1 aprilie, Radu Vodă Leon (1664-1669) dăruiește act episcopului Serafim, care era tot la Buzău, „pentru toate viile lui de la Slatina, moșie megieșească, de la moșul lui Gurca” și le scutește și de vinariciul domnesc, scutind, de asemenea și stupii de dijmă și oile de oierit. Construcția schitului
Mănăstirea Strehareț () [Corola-website/Science/313666_a_314995]
-
După moartea sa, episcopul Serafim a încredințat conducerea schitului egumenului Veniamin, care primește danii și cumpără moșii pentru schit. Astfel, la 12 septembrie 1763, jupânița Coplea Buzescu, dimpreună cu Elina și copii acesteia, Barbu și Constantin, descendenți din familia Buzeștilor, dăruiesc jumătate din moșia lor de la Cireașovul de deal. La 8 iunie 1674, doi monahi - Andronia și fiul său Anlenie - dăruiesc moșie mănăstirii Strehareț „care iaste făcută de Serafim episcopul”. Șerban Vodă Cantacuzino printr-un hrisov dat la 12 mai 1679
Mănăstirea Strehareț () [Corola-website/Science/313666_a_314995]
-
la 12 septembrie 1763, jupânița Coplea Buzescu, dimpreună cu Elina și copii acesteia, Barbu și Constantin, descendenți din familia Buzeștilor, dăruiesc jumătate din moșia lor de la Cireașovul de deal. La 8 iunie 1674, doi monahi - Andronia și fiul său Anlenie - dăruiesc moșie mănăstirii Strehareț „care iaste făcută de Serafim episcopul”. Șerban Vodă Cantacuzino printr-un hrisov dat la 12 mai 1679, scutește „bucatele” Streharețului de dijma către curte. La 21 aprilie 1693 jupâneasa Voica „ce-a fost a lui Murga post
Mănăstirea Strehareț () [Corola-website/Science/313666_a_314995]
-
bucatele” Streharețului de dijma către curte. La 21 aprilie 1693 jupâneasa Voica „ce-a fost a lui Murga post ot Turia”, cu fiică-sa Florica - diaconeasa și văru-său Cristea dau zapis la mâna Egumenului Filotei (urmașul lui Veniamin), prin care dăruiesc toată partea lor de moșie mănăstirii Strehareț. Tot în 1693, Constantin Vodă Brâncoveanu dă un hrisov prin care se scutesc bucatele schitului de dijmă. Până în anul 1802 schitul Strehareț a fost de mai multe ori prădat de turci. În vara
Mănăstirea Strehareț () [Corola-website/Science/313666_a_314995]
-
etc. De menționat faptul că această tradiție este una religioasă, cum si Yoga este, si nu este o știință ci o metodă care ne ajută să ne schimbăm natura de a dori și de a primi în natura de a dărui. Prima etapă pe calea spirituală cabalistică este conștientizarea punctului din inimă (se referă la dorinta unica spirituală). De aici începe căutarea și găsirea tradiției potrivite ființei respective, care să îi reveleze Adevărul. Noi suntem considerați dorințe de a primi pentru
Cabala () [Corola-website/Science/313708_a_315037]
-
care să îi reveleze Adevărul. Noi suntem considerați dorințe de a primi pentru a primi. Prin evoluție, se ajunge să se depășească egoismul și să se transforme dorința din inimă de a primi pentru a primii în dorință de a dărui necondiționat si in cele din urma a a junge in starea finala numita Ahava(„dragoste”) a primii pentru A dărui (a dărui Creatorului) stare numită si Gmar haTikun - "Corectarea Finală". Există o altă etapă pe calea aceasta: conștientizarea deplină a
Cabala () [Corola-website/Science/313708_a_315037]
-
se depășească egoismul și să se transforme dorința din inimă de a primi pentru a primii în dorință de a dărui necondiționat si in cele din urma a a junge in starea finala numita Ahava(„dragoste”) a primii pentru A dărui (a dărui Creatorului) stare numită si Gmar haTikun - "Corectarea Finală". Există o altă etapă pe calea aceasta: conștientizarea deplină a egoismului din noi. Nu se neagă și nu se luptă împotriva tendințelor așa-zise inferioare ca în alte tradiții, ci
Cabala () [Corola-website/Science/313708_a_315037]
-
egoismul și să se transforme dorința din inimă de a primi pentru a primii în dorință de a dărui necondiționat si in cele din urma a a junge in starea finala numita Ahava(„dragoste”) a primii pentru A dărui (a dărui Creatorului) stare numită si Gmar haTikun - "Corectarea Finală". Există o altă etapă pe calea aceasta: conștientizarea deplină a egoismului din noi. Nu se neagă și nu se luptă împotriva tendințelor așa-zise inferioare ca în alte tradiții, ci se urmărește
Cabala () [Corola-website/Science/313708_a_315037]
-
de a fi asemenea naturii, altruist. Punctul în inimă este caracteristic fiecărei ființe umane și reprezintă însăși dorința de spiritualitate. Trebuie ca ființa umană să-și dezvolte acel punct în inimă către o dorință reală de a primi pentru a dărui. Dar nu orice punct din inimă e trezit dintr-odată din cauza dorințelor de mâncare, sex, bani sau cunoaștere. Etapa următoare este așadar dezvoltarea punctului din inimă, iar atunci când în inimă nu mai există decât dorința spirituală, atunci adeptul este deplin
Cabala () [Corola-website/Science/313708_a_315037]
-
menționate și toponimele Poiana Cârlanilor, în hotar cu Mănăstirea Căpriana și Podul lui Gârlanici, adică pod lângă Cârlani. Cel mai timpuriu Podul Gârlanici este menționat într-un uric al domnitorului Alexandru cel Bun din 25 aprilie 1420, prin care el dăruiește panului Oană vornic pentru slujbă dreaptă și credincioasă 10 sate pe Bucovăț și dreptul de a-și întemeia prisăci, câte va putea, și anume: Cornești, Miclăușești, Loznova, Săcăreni, Vorniceni, Dumești, Țigănești, Lavrești, Sadova și Homicești, indicându-le și hotarul: „Iar
Stejăreni, Strășeni () [Corola-website/Science/313732_a_315061]
-
februarie 1694 și clopot inscripționat din 1696 cu litere chirilice. În această biserică parohială a Niculei a fost așezată icoana Maicii Domnului zugrăvită de meșterul Luca din Iclod în 1681 și cumpărată de nobilul român Ioan din Nicula, care a dăruit-o bisericii parohiale din sat. Conform procesului verbal încheiat la 28 martie 1699 de iezuiții conventului de la Cluj-Mănăștur, icoana ar fi lăcrimat în acel an din 15 februarie până în 12 martie, la fel ca icoana similară din Pociu, care ar
Biserica de lemn din Nicula () [Corola-website/Science/314002_a_315331]
-
România, începând cu 1995. Membru al "Grupului de studiu al Secolului al XVII-lea", care va deveni ulterior Centrul "Fundamentele Modernității Europene". Moare la 19 august 2000 și este înmormântat la mănăstirea Cernica. În decembrie 2000, moștenitorii lui Andrei Scrima dăruiesc manuscrisele și cărțile rămase de pe urma acestuia spre a fi păstrate într-un fond separat în biblioteca Colegiului Noua Europă din București. În 2003 un grup de apropiați, compus din Vlad Alexandrescu, Radu Bercea, Virgil Ciomoș, Dana Jalobeanu, Anca Manolescu, Horia-Roman
Andrei Scrima () [Corola-website/Science/314028_a_315357]
-
1350 î.Hr.). Numele său în limba egipteană antică este echivalentul lui "Amon este mulțumit". Urmaș al lui Tuthmes al IV-lea, provine din legătura acestuia cu o soție de rang inferior , numită Mutemwia. Soția - consoartă a lui ( Tiye ) i-a dăruit acestuia cel puțin 2 fii: În afara acestora, cuplul regal a mai avut și 4 fiice, două dintre ele fiind ridicate la rangul de regină-consoartă în ultimii ani de domnie (noțiunea de incest nu se aplica faraonului, a cărui datorie era
Amenhotep al III-lea () [Corola-website/Science/314106_a_315435]
-
Mediana, în 364 e.n. împărații Valentinian I și Valens au împărțit Imperiul Român și au condus în calitate de co-împărați. În castel, sau palat, la Mediana, la doar 4 Km de Naissus, au realizat divizarea definitivă a Imperiului Român. Valentinian I a dăruit fratelui său prefectura bogată din Est, de la Dunărea de Jos până la granițele cu Persia; în același timp, el și-a rezervat guvernării sale imediate prefecturile războinice ale Illyricului, Italia și Galia, de la extremitatea Greciei până la meterezele Caledoniene, si de la meterezele
Niš () [Corola-website/Science/314127_a_315456]
-
venit din sud fiind dominați de populația bantu, după anul 1550 mâșâii au venit probabil din Sudan. Din grupa niloților fac parte popoarele: Ei cred în zeul „Ngai” zeul ploilor care își are tronul pe Muntele Kilimanjaro și care a dăruit pământenilor animalele, din care cauza masai cred că toți pastorii trebuie să fie hoți de vite. Masai cred că ei sunt îndreptățiți să ia chiar cu forța vitele altor popoare. Această concepție a lor a generat conflicte și războaie cu
Masai () [Corola-website/Science/314194_a_315523]
-
Hr., în familia unui dărăcitor (ar.: "hallăj"). La vârsta de șaisprezece ani devine discipolul lui Sahl at-Tustari; în anul 875 pleacă la Bagdad unde va deveni discipolul lui 'Amr bin 'Uthman Al-Makki care, după o perioadă de pregătire spirituală, îi dăruiește veșmântul (ar.: "khirqa") de acceptare a sa în rândul misticilor (ar.: "sufi") musulmani. Pe lîngă Al-Makki, va frecventa asiduu și grupul lui Abu Al-Qasim Al-Junayd (830-910), marele mistic bagdadian, care îi devine, pentru o vreme, călăuză spirituală. Mai târziu, cei
Al-Hallaj () [Corola-website/Science/314226_a_315555]
-
rute cu extremul Orient, dar și cu Europa nordică. În secolul VIII, în timpul dinastiei abbasizilor, guvernarea lui Harun al-Rashid a marcat începutul unei perioade prospere pentru califat și capitala sa, Bagdad. A devenit celebru în istoriorafia medievală pentru că i-a dăruit împăratului franc, Carol cel Mare, un elefant alb.Francii tranzacționau lemn, blănuri, săbii și sclavi, în schimbul mătăsurilor , mirodenilor și metalelor prețioase de la arabi. În secolul IX, imperiul islamic s-a destrămat fiind împărțit în califate rivale în Califatul Córdoba(Spania
Istoria lumii () [Corola-website/Science/314038_a_315367]
-
Godwinson. În 1066, ca răzbunare, invadatorii normanzi i-au învins pe anglo-saxoni în Bătălia de la Hastings. Ducele Wilhelm Cuceritorul a fost încoronat ca rege al Angliei în ziua de crăciun. A înăbușit revoltele, a confiscat pământurile englezilor și le-a dăruit nobililor normanzi și bisericii, a încurajat stabilirea meșteșugarilor și negustorilor francezi în Anglia și a ordonat clădirea castelelor, bisericilor, mânăstirilor și catedralelor impunătoare, împrejurul cărora luaseră ființă numeroase orașe. A înființat o administrație centrală și un sistem de impozitare de
Istoria lumii () [Corola-website/Science/314038_a_315367]
-
Persia, Armenia, Georgia, Mesopotamia, Azerbaidjanul și Hoarda de Aur. Mongolii au sărăcit China și Rusia, au agitat lumea musulmană și țări europene ca Polonia și Serbia. După moartea lui Tamerlan, sângeroasa stăpânire mongolă a luat sfârșit. Extremul Orient le-a dăruit europenilor prin intermediul rutelor comerciale mătase, hârtie, praful de pușcă precum și alte tehnici și inovații care vor iniția marele salt tehnologic spre era modernă. Dar prin intermediul rutelor, se va infiltra un ucigaș nevăzut care va decima populația Europei. Scrierile occidentale ale
Istoria lumii () [Corola-website/Science/314038_a_315367]
-
quipu"-sfori cu noduri ce reprezentau informații referitoare la populație sau la impozite. Undeva în munții Anzi din America Centrală, în 1438, un tânăr conducător incaș (Sapa Inca), pe nume Pachacuti, credea că se descinde din Inti, zeul Soarelui, care îi dăruise dreptul să fie conducător. Era adorat aidoma zeilor. Când tribul rival Chankas din Peru a invadat Cuzco , în timp ce tatăl și fratele său au fugit de la locul faptei, Pachacuti și-a adunat armata și pregătit pentru o apărare disperată a țării
Istoria lumii () [Corola-website/Science/314038_a_315367]
-
o turmă de oi spre sat, acesta observă într-o râpă făcută de ape, un obiect care sclipea și căutând atent a găsit un vas plin cu bani. Darnic nevoie mare, după ce și-a însușit o parte din bani, a dăruit rudelor și prietenilor din sat o mică parte din tezaur. Reprezentanți ai muzeului din Alba Iulia informați de descoperire, s-au deplasat la fața locului, unde cu ajutorul organelor locale și al cadrelor didactice au reușit să recupereze cele 216 monede
Descoperiri arheologice din Stremț, Alba () [Corola-website/Science/314351_a_315680]
-
ocazia nunților copiilor săi. În anii care au urmat, drept recunoștință pentru retragerea sa de la curte, regele l-a făcut pe tatăl ei guvernator al Parisului, iar pe fratele ei, ducele de Vivonne mareșal. Doamnei de Montespan i s-a dăruit o pensie generoasă pe care a folosit-o pentru acte de caritate și donații. Ultimii ani de viață și i-a petrecut într-o penitență severă. A murit în 1707 la vârsta de 66 de ani, iar regele le-a
Francoise Athénaïs, Marchiză de Montespan () [Corola-website/Science/313298_a_314627]