16,557 matches
-
este un fel de spațiu virtual în care procesele dinamice și semnele folosite pentru identificare sunt făcute vizibile, limitele furnizează cadrul în care acest spațiu virtual este construit. Cohen și Bray s-au concentrat asupra felului în care ideea de apartenență la o comunitate este construită în mod diferit de către membrii individuali ai comunității, precum și asupra felului în care indivizii care formează un grup concep limitele etnice. În calitate de metodă analitică nerestrictivă și flexibilă, conceptul de 'limită' ajută atât la cartografierea, cât
Identitate (științe sociale) () [Corola-website/Science/322688_a_324017]
-
a civilizației Borg. Fiecare individ Borg, sau dronă, este conectat la colectiv printr-o rețea subspațială sofisticată, care asigură supravegherea și îndrumarea fiecărei drone. Gândurile colectivului sunt transmise într-un domeniu subspațial similar cu cel folosit de sistemul de teleportare. Apartenența la colectiv oferă dronelor avantaje biomedicale semnificative. Energia mentală a conștiinței de grup poate ajuta o dronă rănită să-și regenereze părți biologice sau tehnologice ale corpului. Conștiința colectivă nu le conferă doar abilitatea de a „împărtăși aceleași gânduri”, dar
Borg () [Corola-website/Science/322841_a_324170]
-
monument istoric pe teritoriul județului Galați, având . Un aspect inedit pe care îl oferă valul Ploscuțeni - Stoicani este poziția șanțului, nu spre N ca în celelalte valuri din Moldova, ci spre S. Această observație a generat multe ipoteze legate de apartenența etnică a construcției. C. Schuchardt, A. D. Xenopol și V. Pârvan , ignorând acest ultim amănunt, îl atribuiau romanilor, punându-l în legătură cu Vadul lui Isac - Lacul Sasâc, pe care l-ar fi continuat. Contradicția a fost observată de E. Fabricius și C.
Valul lui Athanaric () [Corola-website/Science/329604_a_330933]
-
Urechean (5 - 17 februarie 1999) și guvernul lui Ion Sturza (19 februarie - 9 noiembrie 1999), toate au fost marcate de instabilitate politică cronică, ceea ce a împiedicat un program coerent de reformă. Politica externă a fost marcată de o dualitate de apartenență către CSI și pași spre o apropiere de Europa de Vest. Partidul Popular Creștin Democrat a votat cu Partidul Comunist pentru demiterea guvernului Alianței la 9 noiembrie 1999. Dezacordurilor apărute în cadrul Alianței pentru Democrație și Reforme, cauzate de un anumit grad de
Alianța pentru Democrație și Reforme () [Corola-website/Science/329834_a_331163]
-
Okdah. După ce armata egipteană l-a destituit pe președintele Mohammad Morsi de la putere la 3 iulie 2013 , Beblawi a fost numit la 6 iulie 2013 prim ministru interimar de către noul președinte interimar al Egiptului , Adli Mansur. El și-a suspendat apartenența la Partidul Social Democratic, iar cabinetul de sub conducerea să a depus jurământul la 16 iulie 2013. Al Beblawi împreună cu Giacomo Luciani au analizat așa numitele „state rentiere”, ale căror venituri nu depind de încasarea de impozite cât de exportul de
Hazem Al Beblawi () [Corola-website/Science/329890_a_331219]
-
reprezintă discriminare în favoarea unei specii, de obicei a speciei umane, asupra altora, în special prin exploatarea sau maltratarea animalelor de către oameni. Această discriminare implică atribuirea de drepturi și valori diferite sau de o atenție specială pentru indivizi, doar pe baza apartenenței lor la o anumită specie. Termenul este folosit mai ales de apărătorii drepturilor animalelor, care susțin că specisismul este o prejudecată similară cu rasismul sau sexismul, în care tratamentul de indivizi este bazat pe apartenența la un grup și diferențele
Specisism () [Corola-website/Science/329926_a_331255]
-
pentru indivizi, doar pe baza apartenenței lor la o anumită specie. Termenul este folosit mai ales de apărătorii drepturilor animalelor, care susțin că specisismul este o prejudecată similară cu rasismul sau sexismul, în care tratamentul de indivizi este bazat pe apartenența la un grup și diferențele fizice irelevante din punct de vedere moral. Argumentul este că apartenența speciilor nu are nici o semnificație morală. Termenul "specisism" nu există în limba română. Termenul este folosit în engleză pentru a cuprinde două idei: "specisism
Specisism () [Corola-website/Science/329926_a_331255]
-
de apărătorii drepturilor animalelor, care susțin că specisismul este o prejudecată similară cu rasismul sau sexismul, în care tratamentul de indivizi este bazat pe apartenența la un grup și diferențele fizice irelevante din punct de vedere moral. Argumentul este că apartenența speciilor nu are nici o semnificație morală. Termenul "specisism" nu există în limba română. Termenul este folosit în engleză pentru a cuprinde două idei: "specisism uman", care cuprinde excluderea tuturor animalelor de la protecția oferită de oameni, iar ideea mai generală de
Specisism () [Corola-website/Science/329926_a_331255]
-
specisism" nu există în limba română. Termenul este folosit în engleză pentru a cuprinde două idei: "specisism uman", care cuprinde excluderea tuturor animalelor de la protecția oferită de oameni, iar ideea mai generală de atribuire a valorii unei ființe, pe baza apartenenței ei la o specie, astfel încât ființele umane favorizează drepturile pentru cimpanzei peste drepturilor pentru câini din cauza asemănărilor dintre om și cimpanzeu, acesta ar fi un exemplu de "specisism om-cimpanzeu." Argumentele sunt contestate pe diverse motive, inclusiv poziția unor religii, care
Specisism () [Corola-website/Science/329926_a_331255]
-
Pentru înțelegerea specificului acestei mitropolii este necesară cunoașterea cadrului juridic și religios în care a trebuit să-și desfășoare activitatea, unul total diferit de cel care funcționa pe teritoriul celorlalte țări românești. Populația din Imperiul Otoman era organizată după criteriul apartenenței la o anumită comunitate confesională, denumită Millet. Cuvântul își are originea în cuvântul arab "millah" (ملة), care are un sens apropiat de cel de „națiune”. Toți creștinii ortodocși supuși ai Imperiului Otoman erau încadrați, indiferent de etnie, în Millet-ul Rûm
Mitropolia Proilaviei () [Corola-website/Science/328105_a_329434]
-
71% din totalul gospodăriilor. 4601 de mari proprietari stăpâneau circa 2,7 milioane de ha de pământ agricol, adică circa 37% din suprafața funciară, în timp ce 843.448 de proprietari dețineau 2,5 milioane de ha, adică 34% din suprafața totală. Apartenența pământului în functie de naționalitatea proprietarului arată că peste 70% din totalul terenului agricol era în posesia maghiarilor. Dintre proprietățile între 100-1.000 de iugăre, 61,4% erau în posesia maghiarilor, 20,3% în posesia românilor și 16,1% aparținea
Reforma agrară din 1921 () [Corola-website/Science/328236_a_329565]
-
apropiate ,Câmpia Turzii și Turda , prin Soporu de Câmpie sau /și Iuriu de Câmpie ,ceea ce face ca acesta să nu reprezinte importantă pentru potențiali investitori în domeniul agricol, care să asigure valorificarea superioară a produsele agricole și alte resurse locale existente. Apartenența religioasă a locuitorilor din Aruncuta, de-a lungul timpului, a fost influențată în mare parte de imperiile sub a caror suzeranitate se află Transilvania și a situației economice nesigure în care se găseau românii, majoritatea fiind în stare de iobăgie
Demografia comunei Aruncuta () [Corola-website/Science/328277_a_329606]
-
sus scoate în evidență existența, de-a lungul timpului, a unei mari diversități religioase, fiind prezenta religia greco- catolică, reformata, româno- catolică, unitariana, ortodoxă și religia mozaica (evrei). Începînd cu anul 1848 și practic până în anul 1948 ponderea populației, după apartenența religioasă, era formată din greco-catolici, urmată la mare distanță de reformați. Populația de religie mozaica este formată din câteva familii de evrei care au locuit în Aruncuta până în preajma celui de-al doilea război mondial. Decretul regimului comunist nr.358
Demografia comunei Aruncuta () [Corola-website/Science/328277_a_329606]
-
sau sprijinitori a 17 grupări de rezistență din munți, situația din punct de vedere profesional era următoarea: 558 țărani de diferite stări, 71 muncitori, 30 mic-burghezi, 17 funcționari, 15 preoți, 15 comercianți, 13 militari deblocați și alții. Pentru același „eșantion”, apartenența politică avea următoarea configurație: 88 foști membri ai P.N.Ț.-Maniu, 79 foști membri în Frontul Plugarilor, 73 de foști legionari, 42 foști membri ai P.C.R. , 15 foști membri ai P.N.L.-Brătianu și alții"". ""A fost o mișcare națională nu
Grupul Carpatin Făgărășan () [Corola-website/Science/328347_a_329676]
-
avut loc în cele din urmă în 1921. Plebiscitul a fost organizat pe 20 martie 1921, la două zile după semnarea Tratatului de la Riga, care a pus capăt războiului polono-sovietic. În cadrul acestei consultări populare, 707.605 persoane au votat pentru apartenența la Germania, iar 479.359 pentru Polonia. Germanii au avut o majoritate de 228.246 votes. În aprilie 1921 au început să circule zvonuri că Silezia Superioară ar fi urmat să rămână în Germania. Aceste zvonuri au dus la izbucnirea
Evoluția teritorială a Poloniei () [Corola-website/Science/327646_a_328975]
-
umedă, în timpul gătirii (în special la temperaturi înalte). Calitatea cărnii depinde de foarte multe aspecte: zona climatică în care a fost crescut animalul, cu ce a fost hrănit, îngrijirea acordată, vârsta. În SUA, unde speciile angus sunt foarte populare, simpla apartenență la specie nu este o garanție a calității. Ministerul Agriculturii (USDA - United States Department of Agriculture) , prin AMS (Agricultural Marketing Service) inspectează atent carnea de vită, indiferent de specia și proveniența sa. Această măsură obligatorie este luată din motive de
Red Angus () [Corola-website/Science/327975_a_329304]
-
Doilea Război Mondial, când Bulgaria a ocupat vremelnic regiunea, dar a fost obligată să o retrocedeze după încheierea conflictului). Integrarea Traciei Occidentale în teritoriul Greciei, alături de celelalte teritorii câștigate după Primul Război Mondial, a avut ca efect revitalizarea sentimentului de apartenență la națiunea-mamă și la istoria multiseculară a acesteia, nutrit de populația locală greacă. Identificarea ruinelor din zona Capului Bulustra cu cetatea antică Abdera (propusă încă din 1887 de către istoricul austriac W. Regel și confirmată de primele cercetări arheologice) a alimentat
Abdera (Avdira) () [Corola-website/Science/327346_a_328675]
-
Viljevo este o comună în cantonul Osijek-Baranja, Croația, având o populație de de locuitori (2011). Conform recensământului din 2011, comuna Viljevo avea de locuitori. Din punct de vedere etnic, majoritatea locuitorilor (%) erau croați, existând și minorități de sârbi (%) și romi (%). Apartenența etnică nu este cunoscută în cazul a % din locuitori. Din punct de vedere confesional, majoritatea locuitorilor (%) erau catolici, cu o minoritate de ortodocși (%). Pentru % din locuitori nu este cunoscută apartenența confesională.
Comuna Viljevo, Osijek-Baranja () [Corola-website/Science/330527_a_331856]
-
locuitorilor (%) erau croați, existând și minorități de sârbi (%) și romi (%). Apartenența etnică nu este cunoscută în cazul a % din locuitori. Din punct de vedere confesional, majoritatea locuitorilor (%) erau catolici, cu o minoritate de ortodocși (%). Pentru % din locuitori nu este cunoscută apartenența confesională.
Comuna Viljevo, Osijek-Baranja () [Corola-website/Science/330527_a_331856]
-
Bol este o comună în cantonul Split-Dalmația, Croația, având o populație de de locuitori (2011). Conform recensământului din 2011, comuna Bol avea de locuitori. Din punct de vedere etnic, majoritatea locuitorilor (%) erau croați, existând și minorități de sârbi (%) și albanezi (%). Apartenența etnică nu este cunoscută în cazul a % din locuitori. Din punct de vedere confesional, majoritatea locuitorilor (%) erau catolici, existând și minorități de persoane fără religie și atei (%), musulmani (%) și ortodocși (%). Pentru % din locuitori nu este cunoscută apartenența confesională.
Comuna Bol, Split-Dalmația () [Corola-website/Science/330540_a_331869]
-
sârbi (%) și albanezi (%). Apartenența etnică nu este cunoscută în cazul a % din locuitori. Din punct de vedere confesional, majoritatea locuitorilor (%) erau catolici, existând și minorități de persoane fără religie și atei (%), musulmani (%) și ortodocși (%). Pentru % din locuitori nu este cunoscută apartenența confesională.
Comuna Bol, Split-Dalmația () [Corola-website/Science/330540_a_331869]
-
Kistanje () este o comună în cantonul Šibenik-Knin, Croația, având o populație de de locuitori (2011). Conform recensământului din 2011, comuna Kistanje avea de locuitori. Din punct de vedere etnic, majoritatea locuitorilor (%) erau sârbi, cu o minoritate de croați (%). Apartenența etnică nu este cunoscută în cazul a % din locuitori. Din punct de vedere confesional, majoritatea locuitorilor (%) erau ortodocși, cu o minoritate de catolici (%). Pentru % din locuitori nu este cunoscută apartenența confesională.
Comuna Kistanje, Šibenik-Knin () [Corola-website/Science/330535_a_331864]
-
etnic, majoritatea locuitorilor (%) erau sârbi, cu o minoritate de croați (%). Apartenența etnică nu este cunoscută în cazul a % din locuitori. Din punct de vedere confesional, majoritatea locuitorilor (%) erau ortodocși, cu o minoritate de catolici (%). Pentru % din locuitori nu este cunoscută apartenența confesională.
Comuna Kistanje, Šibenik-Knin () [Corola-website/Science/330535_a_331864]
-
Udbina () este o comună în cantonul Lika-Senj, Croația, având o populație de de locuitori (2011). Conform recensământului din 2011, comuna Udbina avea de locuitori. Din punct de vedere etnic, majoritatea locuitorilor (%) erau sârbi, cu o minoritate de croați (%). Apartenența etnică nu este cunoscută în cazul a % din locuitori. Nu există o etnie majoritară, locuitorii fiind ortodocși (%), catolici (%), persoane fără religie și atei (%) și musulmani (%). Pentru % din locuitori nu este cunoscută apartenența confesională.
Comuna Udbina, Lika-Senj () [Corola-website/Science/330521_a_331850]
-
locuitorilor (%) erau sârbi, cu o minoritate de croați (%). Apartenența etnică nu este cunoscută în cazul a % din locuitori. Nu există o etnie majoritară, locuitorii fiind ortodocși (%), catolici (%), persoane fără religie și atei (%) și musulmani (%). Pentru % din locuitori nu este cunoscută apartenența confesională.
Comuna Udbina, Lika-Senj () [Corola-website/Science/330521_a_331850]