15,999 matches
-
pirostroae", 1 poloboc de murat "curechi" și altele, printre care 4 "pestelce" (șorțuri). Reținem deci că masa cuprindea și carne, iar numărul mare de ustensile de prelucrat carnea ne face să lămurim că alimentația era una similară cu aceea de la azilurile și ospiciile timpului. De altfel, în documentele timpului și în protestele unor umaniști, uneori vehemente, nu ne amintim să fi întâlnit lamentări asupra alimentației din ospicii. Am văzut că la Neamț au existat perioade de carență, lipsuri, în toate serviciile
[Corola-publishinghouse/Science/1491_a_2789]
-
în remunerarea bolnavilor pentru lucrul prestat. Pecula era privită de doctorul Brăescu, gânditor de o surprinzătoare modernitate, ca un prim pas spre adaptarea și integrarea acestor suferinzi. Glasul doctorului Brăescu se ridică iarăși, arătând starea deplorabilă în care era abandonat azilul Golia: camerele acestuia sunt, în anul de grație 1903, niște vechi chilii călugărești în ruină, joase, murdare, umede, întunecoase, fără aer, care nici pentru animale n-ar putea servi. Aceste chilii sunt atât de neîncăpătoare, încât adesea se pun câte
[Corola-publishinghouse/Science/1491_a_2789]
-
care nici pentru animale n-ar putea servi. Aceste chilii sunt atât de neîncăpătoare, încât adesea se pun câte doi bolnavi într-un pat. Da, doi nebuni într-un singur pat! Mobilierul din chilii este același care era și în azilurile de la finele secolului al XVIII-lea, adică... paiele, care acum, ca modernizare, sunt puse într-un coș mare numit mindir și în altul mai mic numit murdăria și infecția... Bogata informație științifică, râvna și fervoarea organizatorică vor face din el
[Corola-publishinghouse/Science/1491_a_2789]
-
de un panou de lemn. Datorită aptitudinilor speciale pentru studiu și conduită exemplară pe care le manifesta Al. Brăescu (vorbea la perfecție franceză, germană și engleză, fapt rarisim în acea vreme), Epitropia Spitalului Sf. Spiridon l-a trimis să viziteze azilurile din Scoția, Anglia și Elveția, Austria și Franța și să se specializeze în neurologie și psihiatrie. Astfel, în anul 1892-1893, era medic stagiar benevol în serviciul clinic al celebrului cardiolog profesorul Pierre Charles Edmond Potain, autor al celebrului tratat Clinique
[Corola-publishinghouse/Science/1491_a_2789]
-
la Paris în 1894. În Franța, a lucrat, de asemeni, cu marele neurolog Jean Marie Charcot (1825-1893), iar după moartea acestuia cu ilustrul neurolog Edouard Brissaud. În această perioadă, Al. Brăescu preconizează măsuri organizatorice imperioase, cum ar fi deschiderea de aziluri la Iași și București, care să cuprindă 15001600 de bolnavi. În aceste aziluri urmau să se interneze cei susceptibili de vindecare, iar pentru cronici să alcătuiască ferme, colonii, ateliere, arătând avantajele medicale și economice ale acestei metode. Printre măsurile propuse
[Corola-publishinghouse/Science/1491_a_2789]
-
Jean Marie Charcot (1825-1893), iar după moartea acestuia cu ilustrul neurolog Edouard Brissaud. În această perioadă, Al. Brăescu preconizează măsuri organizatorice imperioase, cum ar fi deschiderea de aziluri la Iași și București, care să cuprindă 15001600 de bolnavi. În aceste aziluri urmau să se interneze cei susceptibili de vindecare, iar pentru cronici să alcătuiască ferme, colonii, ateliere, arătând avantajele medicale și economice ale acestei metode. Printre măsurile propuse, Al. Brăescu solicita modificarea legislației privind internarea, în sensul facilitării acesteia, înființarea unei
[Corola-publishinghouse/Science/1491_a_2789]
-
de instalații, îngrijire medicală continuă și acel ce e bolnav de creier, organ care a făcut planul acestor palate și a produs această bogăție, acel bolnav să nu fie îngrijit, să moară în închisoare sau să fie aruncat într-un azil sau într-un ospiciu de infirmi?". De aceea, imediat ce s-a construit noul spital de la Socola, eforturile directorului Brăescu se vor îndrepta spre ridicarea calității asistenței psihiatrice la nivelul existent în străinătate. Față de Scoția și Belgia, România avea de 15
[Corola-publishinghouse/Science/1491_a_2789]
-
pentru istoria patologiei psihiatrice. După datele publicate de el, în România, la 1900, erau asistați numai 750 bolnavi repartizați astfel: 500 bolnavi la ospiciul Mărcuța, 80 bolnavi la ospiciul Madona Dădu, 80 bolnavi la Golia, 60-70 bolnavi la mănăstirea Neamțu. Azilurile erau "într-o stare mai rea și mai mizerabilă decât cum erau azilele din Franța, Anglia etc. în prima jumătate a secolului al XVIII-lea; cu asemenea azile nu putem zice că asistăm alienații, ci-i zvârlim într-un ospiciu
[Corola-publishinghouse/Science/1491_a_2789]
-
Istoricul boalei Atacurile anterioare, e acum pentru prima dată că are tulburări intelectuale? Dacă nu, care-i erau tulburările intelectuale survenite înainte? În urma cărui lucru au apărut aceste tulburări intelectuale? Cât timp a durat? Internata-s-au bolnavul într-un azil sau casă de sănătate? Când? În urma cărui accident? Cât timp a fost internat? * Începuturile boalei Care era ultima ocupație a bolnavului înainte de a intra în serviciu? De când a părăsit lucrul său? Pentru ce l-a părăsit? A fost concediat? La
[Corola-publishinghouse/Science/1491_a_2789]
-
O parte i-a rămas paralizată și cât timp? Bolnavul poate vorbi? Vorbea mai greu în ultimul timp? Cuvintele-i lipseau sau nu erau bine articulate? Ce lucru a hotărât internarea sa? Pentru ce rațiune exactă a fost pus în azil? Pentru a o căuta? Neputând-o veghea acasă? Neputând-o hrăni? Pentru că inspira frică sau pentru altă rațiune? * Crize nervoase Era supus la crize nervoase? Dacă da, cum începeau? Cu un țipăt la începutul crizei? Devenea palid? Cădea ori și
[Corola-publishinghouse/Science/1491_a_2789]
-
contra impulsiunilor sale? Se scula noaptea și rătăcea prin casă? Avea impulsiuni să lovească, să fure, să ucidă, să dea foc? Se urina sub el? Pierdea materiile sub el? Culcat sau sculat? A fost greu a aduce pe bolnav la azil sau la ospiciu? Știa unde-l duceți? Când a priceput că a fost internat? A protestat? Are idei fixe care revin adesea în cuvintele sale? Boala era continuă sau survenea cu accese S-a observat în urma căror lucruri reveneau accesele
[Corola-publishinghouse/Science/1491_a_2789]
-
și raporturile ei cu celelalte ramuri ale medicinii și ale științei. Lecție de deschidere a cursului de clinică nervoasă și mintală la Facultatea de Medicină din Iași, în "România medicală", 1907, p. 466. 41. Zosin P., Numărul serviciilor medicale în azilurile de alienați, în "România medicală", nr. 5-6, 1906. 42. Zosin P., Nocivitatea țăranilor învinuiți de instigație și de crime în revoluțiunea agrară din mart 1907, în "Pagini juridice" revista de drept, nr. 7-8, 1907, Craiova. 43. Zosin P., Contribution à
[Corola-publishinghouse/Science/1491_a_2789]
-
cel de-al patrulea director în istoria sa. Nici timpurile, nici împrejurările în care a activat în Spitalul Socola nu au fost întotdeauna prielnice, ci se poate spune chiar că au fost potrivnice. În primăvara anului 1945, din Spitalul Socola ("Azilul de alienați", cum i se spunea pe atunci) a fost evacuat aproape tot personalul și circa 90% din bolnavi plecând în refugiu la Târnăveni, în Ardeal. Pavilioanele spitalului rămăseseră de izbeliște, cu un personal extrem de redus și cu bolnavi netransportabili
[Corola-publishinghouse/Science/1491_a_2789]
-
DESPRE PATOLOGIA MINTALĂ DIN MOLDOVA 9 Introducere 9 Elemente de etnoiatrie. Boala și bolnavul psihic 18 în folclorul Moldovei 18 Evoluția vocabularului psihiatric popular 31 II. ASISTENȚA ALIENAȚILOR ÎN MĂNĂSTIRILE MOLDOVEI. OSPICII DE MĂNĂSTIRE 40 Asistența psihiatrică de mănăstire 40 Aziluri și ospicii de mănăstire 42 Ospiciul de alienați de la Mănăstirea Neamț 47 Ospiciul de femei alienate de la mănăstirea Adam 86 Asistența alienaților la Mănăstirea Râșca 88 Asistența bolnavilor mintali la mănăstirile Văratec și Agapia 89 Biserica "Schimbarea la Față": mănăstire, seminar de
[Corola-publishinghouse/Science/1491_a_2789]
-
refugiu în altă parte. Numeroși principi ai dinastiei Movilă, apoi membri ai familiilor Stroici, Balica, Costin, Barnovski, Petriceicu etc. au transplantat atunci un mare număr de țărani și iobagi moldoveni pe pământurile lor din Podolia, devenite în acest fel un azil pentru familiile nobile și princiare, după ce fusese timp îndelungat refugiu pentru popor. În curând legăturile care legau astfel Podolia de Moldova au devenit și mai unite: în 1682, în urma supunerii cazacilor, Sublima Poartă a conferit demnitatea de „Prinț domnitor al Ucrainei
Basarabia în acte diplomatice1711-1947 by Ion AGRIGOROAIEI () [Corola-publishinghouse/Science/100958_a_102250]
-
întors în Cezareea natală, unde a activate ca professor de retorică. Pe la anul 364 s-a preoțit, șase ani după aceea ajungând episcope al Cezareei. S-a impus printr-o bogată activitate pastorală și socială, înființând instituții de asistență socială, aziluri și școli. Principalele sale scrieri sunt: învoțături morale, Regulile mari, regulile mici, Despre credință, Omilii<footnote>, consideră că scopul ultim al vieții și al educației nu se află în viața pământească. Adevăratul scop al omului este pregătirea pentru „viața cealaltă
Clasa de elevi : mediul educaţional moral-religios by ELENA HEREŞ () [Corola-publishinghouse/Science/639_a_975]
-
București: Penguin Book. Cario, R. și Salas, D. (2001). Œuvre de justice et victimes. Paris: L’Harmattan. Eibl-Eibesfeld, J. (1995). Agresivitatea umană. București: Editura Trei. Ferréol, G. și Neculau, A. (2003). Violența. Aspecte psihosociale. Iași: Editura Polirom. Goffman, E. (2004). Aziluri. Eseuri despre situația socială a pacienților psihiatrici și a altor categorii de persoane instituționalizate. Iași: Editura Polirom. Kellers, G. (2000). Pénologie et droit des sanctions pénales. Liège: Edition juridiques de l’Université de Liège. Mitrofan, N., Zdrenghea, V. și Butoi
[Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
-a), pp. 61-76. Adam Michnik face o frumoasă și foarte nuanțată analiză a cazului polonez, unde întîlnirea dintre Biserică și Solidarnoïä a avut un relief atît de puternic. Unii membri ai intelighenției laice au ajuns să înțeleagă Biserica drept un azil pentru întrebările despre valorile absolute și adevărurile supreme, despre fundamentul moralității, care își exprimă dezacordul cu privire la statutul individului captiv. Pentru importanți oameni ai Bisericii, întîlnirea a condus la adeziune față de pluralism și libertate de conștiință, la refuzul conservatorismului (Adam Michnik
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
analiza rezistenței poloneze împotriva totalitarismului. Creștini și necreștini s-au unit atunci nu numai pentru o luptă socială, ci în hotărîrea de a nu accepta desfigurarea umanului. Unii membri ai intelighenției laice au privit în acea perioadă Biserica drept un azil pentru întrebările despre valorile absolute și adevărurile supreme, despre fundamentul moralității, care își exprimă dezacordul cu privire la statutul individului captiv. în sfîrșit, dacă e angajată spiritual, perspectiva transfiguratoare va constata, desigur, retragerea sensului religios din viața curentă și chiar din cadrele
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
partidului: Eigen volk eerst! (Poporul nostru înainte de toate!). VB-ul pretinde că îi reprezintă pe flamanzi pe care îi așează în opoziție cu (1) cetățenii francofoni ai Bruxelles-ului și ai Valoniei; (2) cu imigranții sau cu cei care cer azil în Flandra și cu (3) elita politică, atât cea flamandă, cât și cea valonă. În ideologia VB poporul se conturează atât pe orizontală (naționalism flamand și autohtonism), cât și pe verticală (populism). Jagers (2002, 2006) a examinat publicațiile, programele și
[Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]
-
legislativ, considerat a fi unul foarte progresist. La începutul anilor 1980, Belgia a abolit ius sanguinis, în favoarea mai puțin restrictivului ius solis; în 2000 a intrat în vigoare legea Snel Belg Wet, care dă posibilitatea imigranților și celor care solicită azil să obțină cetățenia după cinci ani de rezidență legală în această țară; iar, în 2006, Belgia a fost una dintre primele țări vest- europene care a acordat drept de vot imigranților proveniți din alte țări decât cele ale Uniunii Europene
[Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]
-
și-a continuat linia restrictivă cu privire la politica imigrației și în cabinetul Schüssel II (acompaniindu-l totuși pe ÖVP). Uneori, noi prevederi nu au trecut de Curtea Constituțională. În 2004, de exemplu, Curtea a abrogat părți largi din noua lege a azilului, în special interzicerea azilanților de a mai aduce noi argumente în timpul apelului și posibilitatea expulzării lor înainte de încheierea procedurilor judiciare (Fallend, 2005: 951). În 2005, BZÖ, aflat sub presiunea de a se înfățișa alegătorilor într-o lumină care să-i
[Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]
-
posibilitatea expulzării lor înainte de încheierea procedurilor judiciare (Fallend, 2005: 951). În 2005, BZÖ, aflat sub presiunea de a se înfățișa alegătorilor într-o lumină care să-i garanteze supraviețuirea în următoarele alegeri generale, s-a pronunțat în favoarea unei legi a azilului mult mai restrictive. Până la urmă, Parlamentul (prin voturile ÖVP, BZÖ și a celor mai mulți parlamentari SPÖ) a adoptat o nouă lege care mărea timpul în care azilanții puteau fi expulzați (de la șase la zece luni) și care permitea hrănirea forțată a
[Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]
-
care permitea hrănirea forțată a azilanților care intrau în greva foamei, precum și expulzarea acestor azilanți traumatizați. La sugestia ministrului justiției, membru al BZÖ, "inducerea în eroare care poate duce la o creștere nepermis de mare a numărului de cereri de azil" a fost introdusă în codul penal, prevedere îndreptată împotriva juriștilor și a ONG-iștilor care ar căuta să îi ajute pe azilanți (Fallend, 2006: 1049-50). În campania sa pentru alegerile generale din 2006, candidatul cel mai bine plasat al BZÖ
[Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]
-
a promis că va expulza 300 000 de străini (de exemplu, aproape o treime din ei). Conform spuselor sale, această cifră corespundea acelei părți a străinilor care erau infractori, refuzau să se integreze în societate și abuzau de dreptul la azil (Fallend, 2007: 880). FPÖ și BZÖ nu trebuie totuși considerate responsabile în mod direct pentru încrederea tot mai scăzută în instituțiile politice în timpul în care s-au aflat la guvernare. Conform European Values Study (EVS), încrederea în Parlament a scăzut
[Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]