17,196 matches
-
lui Hume, trebuie reconciliate pasiunea și rațiunea, ceea ce este un alt mod de a dori o alianță pragmatică între actor și cercetător. Asumându-ne această moștenire științifică și etică, este necesară o reunire a energiilor pentru a contribui la înfruntarea provocării, de aceea ne permitem să adăugăm o postfață care va face o propunere concretă de acțiune persoanelor interesate. Fie-mi îngăduit să fac apel la poet pentru a exprima o dorință finală, cu o sinceritate pe care aș dori-o
by Éric Debarbieux [Corola-publishinghouse/Science/1097_a_2605]
-
pregătit. 48 Pentru o descriere a acestor politici publici, vezi Debarbieux, 1999, care prezintă diferitele "planuri". Nu mai repet aici detaliile acestor peripeții. * Noël-François De Wailly, autor al Noului vocabular francez, publicat la 1801 (n.trad.). VIOLENȚA ÎN ȘCOALĂ: O PROVOCARE MONDIALĂ? 2 1 Prefață Introducere Violența manipulată Cuantificarea violenței: pentru o critică a cifrelor administrative Violența obișnuită: definiție și consecințe Înțelegerea violenței Combaterea violenței Provocare mondială, eșec francez? Concluzie generală Pentru o reunire a cercetărilorasupra violenței în școală Bibliografie
by Éric Debarbieux [Corola-publishinghouse/Science/1097_a_2605]
-
Wailly, autor al Noului vocabular francez, publicat la 1801 (n.trad.). VIOLENȚA ÎN ȘCOALĂ: O PROVOCARE MONDIALĂ? 2 1 Prefață Introducere Violența manipulată Cuantificarea violenței: pentru o critică a cifrelor administrative Violența obișnuită: definiție și consecințe Înțelegerea violenței Combaterea violenței Provocare mondială, eșec francez? Concluzie generală Pentru o reunire a cercetărilorasupra violenței în școală Bibliografie
by Éric Debarbieux [Corola-publishinghouse/Science/1097_a_2605]
-
doar ca sursă a vitalității și ca pericol al viralității, ci și ca fundament al virtuții și al virtuozității umane. Creațiile ființei umane se înscriu în zona eticului în momentul în care utilizarea biotehnologiilor nu este o practică neutră, iar provocările tehnoștiințifice lovesc în straturile adânci ale corporealității umane. Condiția virtualității se dovedește a fi punctul de intersecție dintre realitate, materialitate și corporalitate, pe de o parte, și miturile, simbolurile și constructele cultural-imaginale, pe de altă parte. Antropologia culturală a relației
[Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
în rezonanță cu „condiția postmodernă” a lui Lyotard (1993Ă. Postumanul, și respectiv postumanismul, ca ideologie a postumanului, poate fi considerată o variantă a postmodernului și respectiv postmodernismului, plecând de la premisa că ambele concepte, și respectiv concepții sau ideologii, sunt o provocare a modernului și a modernismului, cu precădere în conotația umanismului. Mai mult, postumanul poate fi corelat cu „inumanul” lui Lyotard (2002Ă sau cu forma de rezistență a „postmodernului pe înțelesul copiilor” (Lyotard, 1997Ă la principiile tari, închise și definitivate ale
[Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
obiectivele tehnocraticilor, ale albilor, ale bărbaților, ale speciei umane sau sunt incriminate de perpetuarea ideilor tehnomistice (pshihedeliceă ale anilor ’60 și ’70 sau ale capitaliștilor care fac apologia libertății împotriva oricărei normalizări sau legiferări externe. Străduindu-se a fi o provocare fundamentală a umanismului, trasumanismul nu este lipsit de paradoxuri, de inadvertențe și de speculații circumspecte, radicalizând anumite aspecte și valori ale umanismului însuși: evoluția cu orice preț a umanului în scopul autoîmplinirii, autotransformării și autoperfecționării. Rațiunea și progresul tehnologic sunt
[Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
Elaine Graham figurația identitară este zeița, la Rosi Braidotti iconul feminist este „subiectul nomadic” (vezi capitolul al doilea pentru o discuție mai extinsă a nomadismuluiă. În ultimul caz, avem de-a face cu o întâlnire între postmodernism și feminism prin provocarea noțiunii de subiect unitar, stabil și universal, dar și cu o interfață culturală între mamă, monstru și mașină. Nereducând subiectivitatea feminină la ontologic și biologic, ci deschizând-o înspre politic și cultural, cyberfeminista încearcă să resitueze în mod pozitiv identitatea
[Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
informațional-comunicaționale. Această problematică se presupune a apărea ca urmare a politicii de hiperreprezentare și de supraîncărcare informativă a lumii. Ca o contrapondere la acestă realitate existențială și culturală, am urmărit elaborarea unor posibile răspunsuri filosofice, antropologice, etice și artistice la provocările vulnerabile și la incertitudinile aduse de noile tehnoștiințe în viața și în societatea umane. O posibilă concluzie a acestor demersuri este că astfel de răspunsuri pot fi găsite în cadrul percepțiilor și experiențelor fenomenologice la întâlnirea dintre existența fizică, spațiul tehnologic
[Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
legate aspectele „nocturne”, dionisiace sau negative care vorbesc de posibile pericole, de riscuri și dezavantaje în spațiul virtual al vitalității și al viralității. Mai mult, aceste aspecte luminoase și întunecate sunt, cel mai adesea, interrelaționate, astfel că deciziile umane în fața provocărilor tehnoștiințifice sunt dificile, echivoce și produc un imaginar monstruos sau fantomatic. În acest sens, virtualitatea este condiția virtuții și a virtuozității umane, atât prin implicarea responsabilă în chestiunile etice ridicate de domeniul biotehnologiilor, cât și în reprezentările artistice sau în
[Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
3. Planificarea și desfășurarea experimentului /166 4. Analiza datelor / 175 CONCLUZII, PERSPECTIVE ALE CERCETĂRII ȘI DIRECȚII DE ACȚIUNE / 185 NOTE / 195 ANEXE / 215 BIBLIOGRAFIE / 251 INTRODUCERE Întregul demers întreprins în această cercetare s-a aflat în egală măsură sub semnul provocărilor și al continuității. Al provocărilor, întrucît ca artist plastic și pedagog am simțit o nevoie lăuntrică a cercetării aprofundate, pe criterii științifice, a tuturor aspectelor domeniului studiat. Perspectiva sociologică a devenit pentru mine un răspuns în fața provocării, mai ales într-
by IULIAN-DALIN IONEL TOMA [Corola-publishinghouse/Science/1016_a_2524]
-
166 4. Analiza datelor / 175 CONCLUZII, PERSPECTIVE ALE CERCETĂRII ȘI DIRECȚII DE ACȚIUNE / 185 NOTE / 195 ANEXE / 215 BIBLIOGRAFIE / 251 INTRODUCERE Întregul demers întreprins în această cercetare s-a aflat în egală măsură sub semnul provocărilor și al continuității. Al provocărilor, întrucît ca artist plastic și pedagog am simțit o nevoie lăuntrică a cercetării aprofundate, pe criterii științifice, a tuturor aspectelor domeniului studiat. Perspectiva sociologică a devenit pentru mine un răspuns în fața provocării, mai ales într-un spațiu al interferențelor, al
by IULIAN-DALIN IONEL TOMA [Corola-publishinghouse/Science/1016_a_2524]
-
măsură sub semnul provocărilor și al continuității. Al provocărilor, întrucît ca artist plastic și pedagog am simțit o nevoie lăuntrică a cercetării aprofundate, pe criterii științifice, a tuturor aspectelor domeniului studiat. Perspectiva sociologică a devenit pentru mine un răspuns în fața provocării, mai ales într-un spațiu al interferențelor, al interdisciplinarității, al evaluării estetice, artistice și psihopedagogice deopotrivă, cum poate fi caracterizat sumar domeniul sociologiei artei. Și dacă am amintit de acest aspect, îmi permit să definesc sociologia ca știință și artă
by IULIAN-DALIN IONEL TOMA [Corola-publishinghouse/Science/1016_a_2524]
-
semnul căruia însă tradiția și nostalgia trecutului sînt prezente, se află situat la confluența direcțiilor: muzeu societate, muzeu spațiu al sacralității, muzeu școală, muzeu natură sau muzeu spațiu de relaxare. Secolul XXI va avea de făcut față, se pare, unor provocări uriașe: standardizarea colecțiilor și devalorizarea conținutului esteticocultural al exponatelor. În ritmul succesiunii generațiilor rămîn urmele activității umane, elemente perene, care supraviețuiesc trecerii în neființă a omului. Pe măsură ce timpul se scurge constatăm o acumulare impresionantă de obiecte mărturii ale permanenței și
by IULIAN-DALIN IONEL TOMA [Corola-publishinghouse/Science/1016_a_2524]
-
societății moderne [...] între contestare și recuperare"38. Este oare momentul să redefinim muzeul? Mai este muzeul un teritoriu al trecutului? Nu! Așa cum o dovedesc faptele, este pe cale de a deveni un teritoriu al trecutului și prezentului muzeificat, un răspuns la provocările viitorului. În acest context, care sînt coordonatele funcției sale educative? Ce loc ocupă publicul? În Europa se manifestă în principal două tendințe: A. Prezența muzeelor tradiționale, care prin structura și poziția lor, dispun de un capital social solid, au un
by IULIAN-DALIN IONEL TOMA [Corola-publishinghouse/Science/1016_a_2524]
-
atitudinii față de numeroasele aspecte ale culturii. Expoziția temporară, mai precis acest schimb în flux continuu de informații, capătă amploare în strategiiile muzeale devenind "o necesitate vitală pentru muzee" și pentru public 46. Proiectele grandioase ale anilor 1990-2005 au fost adevărate provocări și performanțe, justificate în bună măsură prin talentul și aportul specialiștilor, iar pentru spațiile care le-au găzduit, modalități de formare a unui imagini și validare a mecansimelor de funcționare a acestor instituții. O serie de expoziții temporare s-au
by IULIAN-DALIN IONEL TOMA [Corola-publishinghouse/Science/1016_a_2524]
-
estetico-cultural în cîmpul activităților muzeale. Raritatea sau unicitatea obiectului de patrimoniu, indiferent de tipologia muzeului devin prezente în spații diverse, în unele cazuri neconvenționale și pentru un public din ce în ce mai numeros. În plină eră postmodernă, într-un moment încă tulburat de provocările anilor '60 prin celebra formulă a "muzeului fără ziduri", expoziția itinerantă țintește către publicul virtual; specialiști, cercetători, studenți, elevi, amatori, categorii sociale defavorizate, persoane cu handicap, dezbătînd cele mai variate teme; de la ample retrospective de autor, sau școli artistice, la
by IULIAN-DALIN IONEL TOMA [Corola-publishinghouse/Science/1016_a_2524]
-
caz realizat pe această temă, a fost "o expoziție pentru toată lumea... persoane vîrstnice, ca și cele tinere". O apropiere față de individ, societate și marile probleme cu care se confruntă, "un turneu democratic", care a pus în atenția specialiștilor încă o provocare: itinerarea acestei expoziții cu ajutorul unei caravane în apropierea unităților de învățămînt și a centrelor comunitare 16. Celebrul muzeu din Baltimore, The Contemporany, înființat în anul 1989, unic în domeniu prin lipsa unui sediu și a unei colecții permanente, își propunea
by IULIAN-DALIN IONEL TOMA [Corola-publishinghouse/Science/1016_a_2524]
-
cu vizitarea muzeului, în diferite momente ale vizitei, astfel încît să existe o relație echilibrată între cantitatea și calitatea informației prezentate, posibilitatea reevaluării exponatului, precum și prezentarea unor date absolut necesare, dar imposibil de decelat în contextul expozițional. Și încă o provocare: grație acestor tehnologii, noțiunea de vizitator se transformă în cea de utilizator al conținuturilor spațiului muzeal. Conferința Asociațiilor muzeelor, ținută în 1997 la Londra, prin vocea lui Alex Morrison specialist în cercetări cognitive aplicate avea să enunțe un nou model
by IULIAN-DALIN IONEL TOMA [Corola-publishinghouse/Science/1016_a_2524]
-
expozițiilor în stadiul de proiect, de "așteptare" a unor "ocazii" de materializare. Aceste forme ale radicalismului muzeal al "muzeului fără opere" conduc după unii autori la "o modificare a condițiilor de difuziune culturală"53. Este oare publicul pregătit în fața acestei provocări? Obișnuința, prejudecățile, lipsa de informare ne îndeamnă să percepem muzeul ca un spațiu al omniprezenței obiectului. Care este poziția muzeului în contextul descris mai sus? Cum distinge publicul mesajul pe care îl transmite un muzeu în momentul în care expune
by IULIAN-DALIN IONEL TOMA [Corola-publishinghouse/Science/1016_a_2524]
-
în interacțiuni dirijate cu mediul înconjurător"14. Ideea constă în analiza interactivă a informației, interacțiunea directă cu obiectele și fenomenele studiate, posibilități de studiu și experimentare practică. Transformarea unui demers pedagogic tradițional într-unul centrat pe operaționalizarea resurselor reprezintă o provocare și o necesitate pentru viitorul educației din România și Europa, aspect analizat cu ocazia desfașurării în 2006 a Conferinței Eurostat EU Adult Education Survey. Strategia de dezvoltare a sistemelor de educație și de formare în Uniunea Europeană pînă în anul 2010
by IULIAN-DALIN IONEL TOMA [Corola-publishinghouse/Science/1016_a_2524]
-
modelele de cercetare sistematică pentru sociologie, antropologie și etnografie, concretizat în spații de expunere în aer liber. În prezent aceste muzee sînt răspîndite pe tot mapamondul, semn al faptului că preocupările specialiștilor și cererea publicului sînt un răspuns clar în fața provocărilor contemporane. Ne întrebăm pe bună dreptate ce s-ar fi întîmplat dacă muzeele în aer liber n-ar fi existat? Probabil, foarte multe mărturii ale civilizației ar fi dispărut de mult în aceste condiții... În orice caz, ideea muzeului "en
by IULIAN-DALIN IONEL TOMA [Corola-publishinghouse/Science/1016_a_2524]
-
condus la o stagnare a activității științifice cu repercursiuni asupra valorificării educative. După 1949, noul Director al Muzeului, profesorul Gheorghe Focșa va reuși cu dificultate să continue demersul lui Gusti în limita constrîngerilor de ordin politic și material. O altă provocare: intențiilor noului regim de desființare prin demolare a muzeului, Gheorghe Focșa le răspunde cu curaj, evitînd astfel un tragic final. În fața acestor sumbre realități orice încercare de reeditare a planurilor inițiale devenea o utopie. Se continuă activitatea de grupare a
by IULIAN-DALIN IONEL TOMA [Corola-publishinghouse/Science/1016_a_2524]
-
1996); Psihosociologie industriala (1996); Romania la Conferințele de pace. Paris: 19191920, 1946-1947 (1996); Petre Andrei, Discursuri parlamentare (1996); Weber-azi. Weber-ieri (1998); Contradicția sociologiei lui Vilfredo Pareto Metodă sau Sistem?! (1998); Dileme epistemologice la Durkheim (1999); Etica. Morală și putere (2000); Provocarea modernă (2000). Oana Lăcrămioara Bădărău, lector universitar doctorand, la Universitatea "Petre Andrei" din Iași, Facultatea de Asistență Socială și Sociologie, a absolvit Facultatea de Filosofie (specializarea Asistență socială) a Universității "Al. I. Cuza" Iași în anul 1996. Ulterior, în anul
by Doru Tompea, Oana Lăcrămioara Bădărău, Răzvan Lăzărescu, [Corola-publishinghouse/Science/1121_a_2629]
-
un anumit punct de vedere. Titlul prezentului eseu a fost ales pentru un scop aproape opus folosirea termenilor obișnuiți într-un mod ușor enigmatic pentru a scoate cititorul din reflexul automat al preconcepțiilor standard. Este conceput ca un fel de provocare, nu pentru emoții, ci pentru o gândire dedicată. Folosește termeni familiari într-un mod nefamiliar pentru a arăta că modul nostru obișnuit de a folosi categorii foarte familiare de gândire este înșelător. Intenția este de a puncta, așa cum voi încerca
by VIOREL BARBU [Corola-publishinghouse/Science/1112_a_2620]
-
ecuațiilor neliniare, cu derivate parțiale, integrale sau de forme mai generale, a impus dezvoltarea studiului sistematic al analizei neliniare funcționale, considerând operatorii neliniari pe spații sau funcții și studiind proprietățile soluțiilor ecuațiilor ce implică astfel de operatori. Problemele neliniare sunt provocările esențiale ale matematicilor și științelor teoretice viitoare. Dezvoltarea analizei funcționale sau a teoriei operatorilor a implicat instrumente din topologia algebrică, din topologia varietăților diferențiabile, și din teoria convexității, precum și cele mai fine instrumente dezvoltate în studiul spațiilor lineare normate. Acest
by VIOREL BARBU [Corola-publishinghouse/Science/1112_a_2620]