17,506 matches
-
devenit Sfânt Împărat Roman în 1273, a revocat de facto statutul de independență acordat cantoanelor Uri, Schwyz și Unterwalden. Aceste cantoane zise „forestiere” au pierdut, astfel, statutul de independență și au fost guvernate de logofeți (germană: "Vogt"). În 1291, cantoanele Uri, Schwyz și Unterwalden au decis să fie unite, să apere pacea până la moartea împăratului Rudolf I de Habsburg. Unirea lor, nucleul Vechii Confederații Elvețiane, este înregistrată în Carta Federala, printr-un document scris, probabil, după secolul al 14-lea. În
Istoria Elveției () [Corola-website/Science/303435_a_304764]
-
dispoziții care incriminează instigarea la discriminare și care califică motivarea unei infracțiuni pe bază de orientare sexuală drept circumstanță agravantă (Articolul 77). Cadrul legislativ actual face, de asemenea, referire la raportarea, monitorizarea și colectarea de date cu privire la infracțiunile motivate de ură. Totuși, legislația nu face referire la infracțiunile privind identitatea și expresia de gen. În momentul de față, în România, cuplurile gay nu se pot căsători, nici adopta copii pentru că nu sunt recunoscuți legal ca o familie. De asemenea, legislația românească
Drepturi LGBT în România () [Corola-website/Science/303420_a_304749]
-
sau ca inversând rolurile de gen, în timp ce bărbații homosexuali sunt frecvent asociați cu travestiții. Asemenea stereotipuri se datorează nu numai lipsei de informații din partea jurnaliștilor, dar și absenței unui culturi a coming out-ului în comunitatea LGBT românească. Discursul de ură pe Internet este, de asemenea, o problemă. Unele ziare au introdus un cod de conduită prin care resping discursul de ură, însă, în multe cazuri, nu este posibilă identificarea proprietarului sau gazdei unui website. Municipiul București este cel mai important
Drepturi LGBT în România () [Corola-website/Science/303420_a_304749]
-
de informații din partea jurnaliștilor, dar și absenței unui culturi a coming out-ului în comunitatea LGBT românească. Discursul de ură pe Internet este, de asemenea, o problemă. Unele ziare au introdus un cod de conduită prin care resping discursul de ură, însă, în multe cazuri, nu este posibilă identificarea proprietarului sau gazdei unui website. Municipiul București este cel mai important spațiu urban pentru persoanele LGBT din România, fiind singurul oraș în care acțiunile de recunoaștere a drepturilor persoanelor aparținând minorităților sexuale
Drepturi LGBT în România () [Corola-website/Science/303420_a_304749]
-
într-o lume ideală. Părăsind lumea aceasta ideală, „The Bitter End” (expresie ce semnifică „sfârșitul ultim al tuturor lucrurilor”) aduce brusc ascultătorul cu picioarele pe pământ prin instrumentalul energic, cu tonuri aspre, și prin versurile de o duritate împinsă până la ură. „Something Rotten” introduce ascultătorul într-o atmosferă stranie, prin instrumentalul său lent și prin cuvintele aproape șoptite, distorsionate, ale lui Brian Molko. „Un cântec abstract”, după cum îl denumește însuși artistul, „Something Rotten” a fost compus într-o manieră instinctivă, Molko
Sleeping With Ghosts () [Corola-website/Science/313004_a_314333]
-
catolici 1,3% sunt în universități, iar la o mie de tineri protestanți 2,5%. Acest lucru este explicat prin faptul că iudaismul, în majoritatea țărilor Europene, este în minoritate, iar cum am spus mai sus, pentru a rezista la ura pe care o stărnesc alte religii, se străduiesc să știe mai multe decât ceilalți pentru a se putea apăra de opinia publică și uneori chiar de lege. Totuși practicile comune în rândul acestei confesiuni religioase, nu lasă loc indivizilor de
Sinuciderea (studiu de Émile Durkheim) () [Corola-website/Science/313003_a_314332]
-
the Cold Light of Morning” (expresie ce semnifică „a te privi / a privi pe cineva în mod obiectiv”) este într-o anumită măsură, reluarea temei refrenului din „Pure Morning”, rușinea de după o nouă noapte plină de excese de tot felul, ura și dezgustul resimțit față de tine însuți. „Song to Say Goodbye” este piesa de încheiere, o piesă care nu este altceva decât o exorcizare a tuturor demonilor de pe album. Aici Molko se adresează, la prima vedere, unui prieten cu care nu
Meds (album) () [Corola-website/Science/313107_a_314436]
-
puțin succes (""Nowadays""). Cu toate acestea, ea este abordată în curând de Velma, care avea și ea ghinion în carieră și care îi propune să realizeze un spectacol în duo, cu Roxie. Roxie refuză la început, nereușind să treacă peste ura simțită în închisoare, dar cedează atunci când Velma subliniază faptul că "există doar o singură afacere în lume unde aceasta nu este deloc o problemă" - show-business-ul. Cele două ucigașe, ieșite de mult din închisoare, obțin în final un enorm succes de
Chicago (film din 2002) () [Corola-website/Science/313129_a_314458]
-
aniversării a 600 de ani de la întemeierea orașului Tighina și va cuprinde o suprafață de peste două hectare. "„În cimitirul de la Tighina sunt înhumați nu doar ostași ai armatei române, așa cum a scris o parte din presa de la București, orbită de ură împotriva republicii noastre și dominată de porniri revanșarde, ci peste 5.000 de soldați ai Armatei Roșii, căzuți în luptele împotriva regimului fascisto-român”", a mai adăugat el, acuzând presa românească și administrația de la București că dezinformează constant opinia publică în legătură cu
Vadim Krasnoselski () [Corola-website/Science/313192_a_314521]
-
activitate intensă împotriva clasei muncitoare și mișcării revoluționare din țara noastră, prin articole scrise în presa reacționară și prin măsurile criminale pe care le-au luat împotriva elementelor progresiste și muncitorești, nu văd cu ochi buni aceste realizări și în ura lor turbată au continuat și după 23 august 1944, să desfășoare o activitate criminală îndreptată împotriva regimului democrat popular din țara noastră." Una dintre "activitățile criminale" o desfășoară mișcarea "Rugul Aprins". Oficialii considerau această mișcare duhovnicească doar un paravan pentru
Sandu Tudor () [Corola-website/Science/313239_a_314568]
-
cercurile înalte era mai veche. Singurele lucrări cruțate au fost preponderent cele din domeniile practice, anume cărțile de vrăjitorie, divinație, medicină și horticultură. Refuzul de a se supune aducea cu sine pedeapsa cu moartea . Arderea cărților i-a adus împăratului ura intelectualilor confucianiști contemporani și din întreaga posteritate. Multe învățături s-au pierdut în flăcări. Vreo 460 de învățați care au încercat să-și ascundă manuscrisele au fost îngropați de vii. Timp de mai multe generații, chinezii și-au exprimat mânia
Dinastia Qin () [Corola-website/Science/313181_a_314510]
-
literare neoromantice (sec. XVIII-XIX). Alte elemente centrale ale gotherului sunt atitudinea teatrală și dramatizarea eului, elemente prezente deopotrivă în literatură, cât și în subcultură. Gotherii, ca membri ai subculturii, nu susțin violența, dar o tolerează. Subcultura nu este bazată pe ură și agresivitate, ci pe recunoaștere și identificare. Ei se plâng de existența răului din societate, pe care mainstream-ul dorește să-l ignore sau să-l uite, de intoleranța maselor față de orice subcultură. Acestea sunt teme ce apar și în muzica
Subcultura goth () [Corola-website/Science/314517_a_315846]
-
mai strânse (facilitate de căi de transport, comunicare scrisă etc.) și o putere mai mare de identificare a indivizilor cu o limbă, cu anumite comportamente, lucruri, grupuri sociale sau valori duc la o mai bună organizare a indivizilor în grup(uri) și la posibilități crescute de mobilizare. În același timp, statele au fost modelate de schimbările culturale antrenate de integrarea socială a indivizilor. Mai precis, a apărut și s-a încetățenit ideea potrivit căreia statul trebuie să-și guverneze și să
Identitate națională () [Corola-website/Science/314455_a_315784]
-
se întâmplă, incepand cu eroul căzut în mrejele întunericului. Pe masura ce jucătorul avansează prin cele patru acte, își fac prezenta și Frații lui Diablo, denumiți Prime Evils, superputerile Iadului, și afla adevărul din spatele corupției. Diablo i-a eliberat pe Mephisto (Lordul Urii) și Baal (Lordul Distrugerii) din Pietrele Suflet ce ii țineau legați, fiind învățați de îngerul decăzut, Izual, cum să le corupă. În final, jucătorul ajunge să-i distrugă pe Mephisto, si Diablo. Povestea continuă în expansion, unde jucătorul prinde de
Diablo II () [Corola-website/Science/314755_a_316084]
-
-lea război mondial, se pregăteau pentru sărbătoarea ridicării cu trupul își sufletul la cer a Preacuratei Fecioare Maria, sărbătoare care se celebrează în biserica romano-catolică. Pe când mulțimile credincioșilor aduceau la altarele Maicii Domnului buchete de flori, din infernul creat de ura și lăcomia oamenilor, din Oswiecim (Auschwitz) un suflet curat și curajos se îndrepta către lăcașurile cerești, spre a depune la tronul Celei fără de pată omagiul unei vieți jertfite Fecioarei Neprihănite și mântuirii sufletelor. Era sufletul preotului polonez Maximilian Kolbe, care
Maximilian Kolbe () [Corola-website/Science/314763_a_316092]
-
anilor o apasă și simte că nu mai poate controla anumite lucruri, cu calm, le lasă în voia destinului. Celelalte personaje feminine, Pilar Ternera - ghicitoarea, Rebeca, Remedios, Amaranta, se lasă dominate de simțuri, sunt pătimașe fie în iubire, fie în ura lor, au o evoluție meteorică în roman și poate doar Fernanda, prin educația și temperamentul ei, reușește să păstreze într-o oarecare măsură tradițiile și buna orânduire a lucrurilor în casa coplesită mereu de sosirea neîncetată a familiei și prietenilor
Un veac de singurătate () [Corola-website/Science/313620_a_314949]
-
lui Padmé întrebândul pe Palpatine, acesta îi spune că furia sa a omorât-o. Vader auzind acestea dezlănțuie un țipăt furios ce distruge prin Forță toți roboții și echipamentul din cameră în timp ce Sidious se uită cu un zâmbet diabolic cum ura lui Vader a supraviețuit rănilor corpului său. Pe nava lui Bail Organa, Obi-Wan, Yoda, și Organa sunt de acord să separe copii, pe care Obi-Wan și Yoda îi vor urmări până vor crește și vor fi pregătiți să ducă lupta
Războiul stelelor - Episodul III: Răzbunarea Sith () [Corola-website/Science/313722_a_315051]
-
Du Lac și cu sprijinul renumitului scriitor Alphonse Daudet, Drumont a scris best- sellerul care îi va aduce renumele, "Franța evreiască, un eseu de istorie contemporană" (La France juive),publicat de editură Flammarion în două volume, un veritabil breviar al urii față de evrei, care s-a vândut într-un singur an în circa o sută de mii de exemplare și va apare până în 1945 în circa 200 de ediții succesive. În 1887 ea a apărut într-o ediție populară mai ieftină
Édouard Drumont () [Corola-website/Science/313715_a_315044]
-
apărut într-o ediție populară mai ieftină, iar în 1892 într-o ediție ilustrata. Traducerea în germană s-a bucurat de succes deosebit și în spațiul germanofon. Antisemitismul, termen pe care l-a împrumutat de la Wilhelm Marr, Drumont îl numea „ură cea frumoasă” (la belle haine). Cartea "Franța evreiască" sintetiză, cu un an înaintea germanului Theodor Fritsch („Antisemiten-Katechismus" 1887) aproape toate temele iudeofobe: rasiste, socialist-anarhiste (din tradiția unor utopiști că Charles Fourier și a unor anarhiști anticapitaliști că Proudhon), religioase, ceva
Édouard Drumont () [Corola-website/Science/313715_a_315044]
-
data de 25 august 2006. Mama lui Araujo, care prefera să își numească copilul „un înger”, a declarat public în repetate rânduri că ar dori ca procesul fiicei sale să influențeze legislația cu privire la pedeapsa acordată persoanelor care comit crime din ură. Sylvia Guerrero și fratele său, David au avut câteva apariții publice înainte ca presa din S.U.A. să îi blameze pe cei care comit acte de violență împotriva persoanelor transgen. Persoanele care au cunoscut-o pe Araujo și oamenii impresionați de
Gwen Araujo () [Corola-website/Science/313712_a_315041]
-
(plural grohotișuri) se numește o îngrămădire de bucăți de rocă colțuroase, de dimensiuni variabile, rezultate din dezagregarea mecanică a unor abrupturi stâncoase, care s-au prăvălit din munți sau au fost aduse de ghețari. urile se depun la baza acestor abrupturi sub forma unor conuri sau pânze, mobile sau semi-fixe. Prin extensie, cuvântul grohotiș desemnează atât o rocă sedimentară formată din acest material, cât și o porțiune de teren acoperit cu roci dezagregate. ; Un termen
Grohotiș () [Corola-website/Science/313735_a_315064]
-
Congresul de la Berlin și Eminescu a luat parte activă la aceste dezbateri. Eminescu era împotriva acordării în masă a cetățeniei române evreilor. El își motiva atitudinea prin realitățile sociale și economice ale vremii și declara că nu era stăpânit de ură față de evrei. Eminescu se referea la faptul că în țările de unde au emigrat, evreii au fost împiedicați să practice meșteșugurile și au fost astfel constrânși să se ocupe cu negoțul și specula. El afirma că imigrarea evreilor în număr mare
Mihai Eminescu, jurnalist politic () [Corola-website/Science/314064_a_315393]
-
acordat unor persoane ajunse la vârste cu mult mai înaintate. Mulți consideră creațiile lui Y. Izhar ca fiind una din culmile prozei ebraice moderne. S-a remarcat la el, în modul cel mai evident în scrierea lui timpurie, influența scriitorului Uri Nissan Gnessin. De asemenea e proverbială greutatea ocupată în opera scriitorului de vastele sale informații din domeniul „științelor Țării Israelului” - al geologiei și geomorfologiei ei, al climatologiei și mai ales al cunoașterii aprofundate a florei acesteia. Relația dintre om și
S. Izhar () [Corola-website/Science/314260_a_315589]
-
pot servi pentru a fi un om model. Kun, considerat ca un autentic apostol al națiunii maghiare, este descris succint de poetul György Nedeczky: "„Amintește-ți de mine, dacă am plecat, Pe drumul ceresc presărat cu stele, Unde nu există ură, numai iubire, În patria fericită a dreptății, Amintește-ți de mine când nu voi mai fi, Nu am murit, trăiesc în inimi.”"
Kocsárd Kun () [Corola-website/Science/314284_a_315613]
-
lucrurilor. Parmenide a făcut diferența între lumea empirică inaccesibilă rațiunii și lumea intelectului în care se regăsește adevărul existenței. Heraclit vedea lumea în continuă schimbare; Empedocle susținea că erau patru elemente de baza puse în mișcare de forțele iubirii și urii, aflate în opozitție. Atomiștii Leucip și Democrit au încercat să armonizeze aceste teorii contradictorii. Sofiștii ca Protagoras, și-au orientat gândirea către viața de zi cu zi, văzută din perspectiva individului și nu din cea generală, îndoindu-se că omul
Istoria lumii () [Corola-website/Science/314038_a_315367]