17,300 matches
-
o dată ea a consimțit să facă jocul puterii. Tăcerea a putut fi atunci o soluție de supraviețuire morală, dacă nu și sub unghiul profesiei. Li se reproșează istoricilor, deschis sau mai pe ocolite, că în unele confruntări stând sub semnul pasiunii nu și-au făcut mai sonoră prezența. Ce se așteaptă în fond de la ei? Nimeni n-o spune limpede, însă e de presupus că li se pretind răspunsuri precise, definitive, la atâtea întrebări ce agită lumea noastră, aducându-i parcă
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
istoriografiei. Dacă istoricii români din secolul XIX, iar mai târziu N. Iorga, I. Lipaș, Al. Lapedatu, S. Dragomir, G.I. Brătianu ș.a. au atras destule simpatii pentru cauza românească, faptul se datorește în genere plasării chestiunii pe terenul științei, acolo unde pasiunile morbide se sting, spre a face loc analizei, comprehensiunii, explicației coerente. Ca și alți istorici, între care V. Pârvan, el îndemna să se facă eforturi de reconciliere, cu condiția respectării drepturilor naționale. Lupta se dădea atunci îndeosebi pentru prezervarea limbii
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
1977) sunt lucrări de inițiere, scrise clar, accesibil, uneori într-o apăsată notă sociologizantă. G. Ivașcu nu este un istoric literar de formulă clasică, ci mai degrabă un comentator de subiecte de istorie literară la un mod jurnalistic distins, cu pasiune pentru întreținerea unui cadru de cultură prin presa de specialitate. Istoria literară este adusă la nivelul de circulație al bunurilor cotidiene și de informație accesibilă publicului nespecializat. Ideația istorico-literară a lui G. Călinescu va fi turnată în tiparele coloanei de
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287654_a_288983]
-
Bumbișor extraterestru, precum și al unor articole publicate în revista societății de astronomie ,,Pași spre infinit”. Prin manifestările organizate în municipiul Roman, în domeniul asrtronomiei, sunt stimulate și mai mult preocupările privind integrarea tinerilor în comunitatea mileniului III. Ținând cont de pasiunea și priceperea în domeniul științific, precum și de eforturile depuse în cadrul activităților extrașcolare, este necesar ca toate instituțiile administrative și culturale, să acorde întreg sprijinul inițiativelor și proiectelor coordonate de domnul prof. Tit Tihon. Prof. Ioan Adam, Președinte Asociația de Astronomie
ASTRONOMIE. DICTIONAR ASTRONOMIE. OLIMPIADELE DE ASTRONOMIE by Tit Tihon () [Corola-publishinghouse/Science/336_a_865]
-
mulțimile prin îndemnuri cuminți sau prin convingeri, când calea este deschisă contrazicerii, chiar nelogice, numai să pară seducătoare poporului care înțelege totul în mod superficial? Oamenii, fie ei din pleava societății sau nu, sunt călăuziți exclusiv numai de micile lor pasiuni, de superstițiile lor, de obiceiurile, de tradițiile și teoriile lor sentimentale; ei sunt sclavii diviziunilor partidelor care se opun înțelegerii celei mai cuminți. Orice hotărâre a mulțimii depinde de o majoritate întâmplătoare sau, cel puțin, superficială; în recunoașterea sa față de
„Protocoalele” Înţelepţilor Sionului by Unknown () [Corola-publishinghouse/Science/852_a_1577]
-
o mână invizibilă, în toate părțile lumii. Această libertate va da putere politică industriașilor, poporul le va fi supus lor. Interesează mai mult în zilele noastre să dezarmăm popoarele decât să le ducem la război, interesează mai mult să servim pasiuni aprinse, în folosul nostru, decât să le calmăm, interesează mai mult să ne însușim idei de ale altora și să le comentăm, decât să le alungăm. Problema capitală a guvernului nostru este de a slăbi spiritul public prin critică; de
„Protocoalele” Înţelepţilor Sionului by Unknown () [Corola-publishinghouse/Science/852_a_1577]
-
societatea nu e nevoiesă le cunoască. Nu îi e dat să le cunoască decât celui care conduce. Acesta e primul secret. Al doilea secret, trebuincios pentru a guverna cu succes, constă în a înmulți în așa fel defectele poporului, obiceiurile, pasiunile, regulile vieții în comun, încât nimeni să nu se mai înțeleagă unii cu alții. Această tactică va mai avea încă drept efect pe acela că va arunca discordia în toate părțile, va dezbina toate forțele colective, care nu vor încă
„Protocoalele” Înţelepţilor Sionului by Unknown () [Corola-publishinghouse/Science/852_a_1577]
-
libertatea va fi în mâinile noastre, pentru că legile vor distruge sau vor crea ceea ce ne va plăcea nouă după programul expus mai sus. Cu presa vom proceda în felul următor. Ce rol joacă acum presa? Ea servește spre a înflăcăra pasiunile sau spre a întreține egoismele partidelor. Ea este zadarnică, nedreaptă, mincinoasă și majoritatea oamenilor nu înțeleg la ce servește. Noi o vom înșeua și îi vom pune frâne tari, vom face la fel și pentru celelalte lucrări imprimate, căci ce
„Protocoalele” Înţelepţilor Sionului by Unknown () [Corola-publishinghouse/Science/852_a_1577]
-
două forțe, pe care noi le-am despărțit astăzi prin teroare. Această teroare ne era de absolută nevoie câtva timp, pentru ca cele două forțe să cadă în mod separat sub stăpânirea noastră... Regele evreilor nu trebuie să fie sub stăpânirea pasiunilor, mai ales sub stăpânirea voluptății: el nu trebuie să dea prin nici o parte a caracterului său loc pentru instincte animalice asupra inteligenței sale. Voluptatea lucrează într-un chip vătămător asupra facultăților intelectuale și asupra limpedei vederi, îndemnând gândurile spre partea
„Protocoalele” Înţelepţilor Sionului by Unknown () [Corola-publishinghouse/Science/852_a_1577]
-
pentru diagnoza problemelor și pentru evaluarea socială de fundamentare. Manuela Stănculescu și Ionica Berevoescu (pe doctorande cu teze de doctorat excelente, finalizate și susținute între timp) au preluat cercetarea de teren cu o bună structurare a proiectului și cu multă pasiune. Nu a mai fost posibilă, însă, o descriere... a satului Moșna de zi cu zi, ci a „Moșnei cu echipa Băncii Mondiale”. Interacțiunea Moșna (comunitate) - noi (cercetător) a fost una cu miză. Fondurile de dezvoltare acordate de Banca Mondială sunt
[Corola-publishinghouse/Science/2132_a_3457]
-
el lucrează ca antrenor secund pe lîngă un antrenor principal care preferă unui stil de joc mai precaut, defensiv. Nu demult am avut ocazia să-l urmăresc pe Allan înainte de un meci, vorbind cu atacanții săi. Le explica plin de pasiune avantajele unei apărări puternice și a păstrării unei distanțe mici între coechipieri. Dacă îl auzeai, ai fi crezut că pur și simplu nu mai există un alt mod de a juca hochei. „Urăsc capcana!” îașa se numește sistemul defensiv pe
[Corola-publishinghouse/Science/1886_a_3211]
-
Discutînd cu el, mi-am dat seama că este extrem de inteligent și de instruit. Cu toate acestea, chiar și atunci cînd vorbea despre lucruri în care credea cu tărie, nu lăsa să se întrevadă nici cea mai mică umbră de pasiune. Din convorbirile cu angajații, am aflat că acest comportament stupefiant era pur și simplu modul lui de a fi și că dispoziția lui nu se modifica niciodată, indiferent de circumstanțe. Nimeni nu-și amintea ca el să fi mustrat ori
[Corola-publishinghouse/Science/1886_a_3211]
-
care poate fi identificat în fragmentul B. 8. Evidențiază relația dintre real și imaginar, plecând de la fragmentul B. 9. Exprimă-ți, în 4-6 rânduri, opinia despre timp, pornind de la afirmația autorului: Timpul de care dispunem în fiecare zi este elastic; pasiunile pe care le încercăm îl dilată, acelea pe care le inspirăm îl îngustează și obișnuința îl umple. Barem de notare: se acordă câte 1 punct pentru fiecare cerință corect rezolvată și 1 punct din oficiu. CAPITOLUL PERIOADA INTERBELICĂ Testul nr.
LIMBA ?I LITERATURA ROM?N? ?N 100 DE TESTE DE EVALUARE PENTRU LICEUP by Pavel TOMA ,Lorena Teodora TOMA () [Corola-publishinghouse/Science/83870_a_85195]
-
fragmentele de mai jos: Cum însă și eu aveam toată încrederea în puterea mea, ca un om care pleacă la drum știut periculos pentru că se simte în stare să se apere, n-aveam prea multă grijă. Mai mult mă nemulțumea pasiunea cu care nevastă-mea discuta afacerile și atenția matură cu care cântărea totul [...] Ca o tigroaică vag domesticită, în care se deșteaptă pornirea atavică, atunci când, culcată cu capul pe pieptul dresorului și-i linge mâna, dând de sânge, îl sfâșie
LIMBA ?I LITERATURA ROM?N? ?N 100 DE TESTE DE EVALUARE PENTRU LICEUP by Pavel TOMA ,Lorena Teodora TOMA () [Corola-publishinghouse/Science/83870_a_85195]
-
a tendinței de împăcare a polilor opuși ai caracterului personajului, al cărui comportament este motivat de tragedia pierderii dragostei unice. Bram Stoker's Dracula (1992) Vampirul demitologizat, lipsit de puterile sale magice și de capacitatea de transformare, care iubește cu pasiune și este gata de sacrificiu, ucigaș măcinat de remușcări, cu o dimensiune morală care o depășește pe cea satanică, poate fi, teoretic, oricine: noi înșine sau vecinii noștri. "Socializat și umanizat", noul vampir este, evident, "secularizat 105". Eroul serialului de
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
Levasseur, 1983; Passeron și Pedler, 1991). Ea permite considerarea practicilor ca moduri de angajare a corpurilor (Hennion, 2000; Bessy și Chateauraynaud, 1995); • observația participantă. Este puțin dezvoltată. Unii sociologi tind totuși să descrie "din interior" dragostea de artă și de pasiuni. Hennion este unul dintre puținii sociologi care au încercat această imersiune. Iată programul său: "Metoda utilizată pentru a efectua auto-sociologia muzicii constă în a analiza în detaliu munca mediatorilor ei, pornind de la observația etnologică a locurilor și momentelor decisive. Vom
by Matthieu Béra, Yvon Lamy [Corola-publishinghouse/Science/1069_a_2577]
-
său cu ajutorul unor elemente preexistente. El nu creează din prima și nu suscită niciodată realitatea materiei și a formei: "La origine, realitatea trăită poate fi la fel de decisivă pentru viața artistului ca și o aparență cât se poate de insignifiantă: o pasiune amoroasă sau un fruct așezat pe masă. Ceea ce o distinge este doar imperiosul său apel la durată. Acestui apel i se supune artistul și de aici începe munca lui. Această muncă, întâi interioară, abia conștientă, este misterioasa transformare a acestei
by Matthieu Béra, Yvon Lamy [Corola-publishinghouse/Science/1069_a_2577]
-
cineva sau despre ceva: "Ca să spun adevărul, gândirea mea este pur reproductivă. Cred că n-am inventat niciodată o direcție de gândire, întotdeauna am preluat-o de la altcineva. Tot ce am făcut a fost să mi-o însușesc imediat, cu pasiune, pentru munca mea de clarificare. Eu nu inventez decât comparații noi... [...] Fiecare artist a fost influențat de alții și poartă urmele acestor influențe în operele lui. Dar semnificația lui pentru noi este totuși propria-i personalitate. Ceea ce provine de la alții
by Matthieu Béra, Yvon Lamy [Corola-publishinghouse/Science/1069_a_2577]
-
obligativitatea posesiei Sunt ușor de identificat modalitățile de capitalizare ale unui particular în regim capitalist: "Capitalul se formează prin constrângerea ascetică de a face economii, [în timp ce] năzuința spre câștig golită de sensul ei etico-religios încearcă astăzi să se asocieze cu pasiunile pur mondene care nu arareori îi imprimă de-a dreptul caracterul de sport. [...] summum bonum al acestei "etici" câștigarea de bani, de tot mai mulți bani, concomitent cu evitarea strictă a tuturor plăcerilor neînfrânate [...] Omul este pus în relație cu
by Matthieu Béra, Yvon Lamy [Corola-publishinghouse/Science/1069_a_2577]
-
111, 156, 189, 239, 270-271, 289, 297. Originalitate, 25, 76, 92, 251, 256. P Paradigmă, 14, 81, 171, 249, 252, 258, 265-266, 269, 280, 283, 288-290, 295, 302-303, 305, 309. Participare, 81, 95, 102, 104, 113, 115, 210, 255, 305. Pasiune, 120, 164, 176, 225. Patrimonializare, 29, 47, 71, 74, 226, 231. Patrimoniu, 13, 53, 56, 71, 74, 101, 110-111, 150, 153, 191, 199-200, 202, 205, 207, 209, 216, 224-231, 233, 236-239. PCS, 43, 122-123, 125, 127-128, 133-134, 152, 173. Performativ
by Matthieu Béra, Yvon Lamy [Corola-publishinghouse/Science/1069_a_2577]
-
un spațiu al răspîntiilor în care interferează antropologia, sociologia, psihologia socială, filosofia, lingvistica și disciplinele comunicării. Ea vizează domenii și aplicații din cele mai diverse, subsumabile mitologiei baroce a lui Circe și Proteu sau in-ventarelor prevertiene: de la modelarea grevei sau pasiunii (Greimas și semiotica pasiunii) la lectura modei fotografiate (Roland Barthes și sistemul modei) sau a spațiului citadin (același Roland Barthes în Sémiologie et urbanisme) și enumerarea poate continua ad libitum. Acuzată ca și lingvistica de colonialism, semiotica încearcă să-și
by Daniela Rovenţa-FrumuŞani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
în care interferează antropologia, sociologia, psihologia socială, filosofia, lingvistica și disciplinele comunicării. Ea vizează domenii și aplicații din cele mai diverse, subsumabile mitologiei baroce a lui Circe și Proteu sau in-ventarelor prevertiene: de la modelarea grevei sau pasiunii (Greimas și semiotica pasiunii) la lectura modei fotografiate (Roland Barthes și sistemul modei) sau a spațiului citadin (același Roland Barthes în Sémiologie et urbanisme) și enumerarea poate continua ad libitum. Acuzată ca și lingvistica de colonialism, semiotica încearcă să-și redefinească obiectul și metodele
by Daniela Rovenţa-FrumuŞani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
de a înțelege și de a putea să ofere explicații testabile. Trebuie precizat faptul că, în cele din urmă, piața în sine nu are nicio problemă, ci ea este victima problemelor care ies din rigiditatea filială a ideologiilor, și prin pasiunea lor pentru calea scurtă a succesului, imposibil și de obținut, și de păstrat fără un instrument care să facă minuni. Piața are în ideologiile de tip neoconservator, între altele, o funcție de autoritate inflexibilă și unanimă care legitimează la modul absolut
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
nu se simte confortabil cu mediul ambiant, nu doar pentru că natura nu s-ar supune pretențiilor ei de a multiplica prin creștere accelerată, de azi pe mâine, consecința randamentală, dar și pentru că este habitatul omului. Cucerirea (citește distrugerea!) naturii rămâne pasiunea de alianță a Economiei cu perspectiva iluministă asupra științei. În calitate de putere inepuizabilă, știința nu se suportă decât pe ea însăși în lumea ei de mecanisme. Adevărată greață epistemică a Economiei, refuzul înnoirii perspectivelor și conținuturilor conceptuale o califică drept producătoare
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
celei caldeene. Aceștia încearcă să echilibreze puțin lucrurile, știut fiind faptul că grație unor filosofi precum Epicur, Socrate, Zenon, Pitagora, Democrit și stoicilor, precum și datorită unor întâmplări, dar nu pe cale rațională divinația a dobândit recunoaștere. În Antichitatea romană, divinația stârnește pasiuni și reacții dintre cele mai diverse. În tragedia Astyanax, Accius afirma: "Nu dau deloc crezare augurilor căci ei îmbogățesc urechile altora doar cu vorbe, ca să-și împodobească cu aur casele lor"33. La fel Eunius, în Ifigenia, e de părere
by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]