17,288 matches
-
adeziunii și al entuziasmului popular, se consumă. Munca este absorbită de înfăptuire și înfăptuirea rămîne efigia celui care a gîndit-o, Nicolae Ceaușescu. Dacă în timpul anilor 1966-1969 putem număra emisiunile sociale și economice consacrate individului « anonim », tipul ideal al muncitorului care « muncește » pentru a « realiza » societatea socialistă din datorie, inocent de multe ori, adică firesc[10], promovarea spectacolului realizării realizate îl va arunca în veritabilul anonimat. Televiziunea trebuia deci să ajute la mobilizarea societății pentru realizarea operei, dar opera o va deposeda
“Arbeit macht frei”: eliberează omul nou din tine () [Corola-website/Science/295695_a_297024]
-
pe 21 iunie, prima zi a procesului, Albert Parsons a intrat în sala de judecată și a anunțat că vrea să fie judecat alături de tovarășii săi, iar convingerile mele au început să se clatine. Parsons se ascundea în Waukesha, Wisconsin, muncind ca tâmplar și locuind în casa lui Daniel Hoan, pe atunci primar al orașului Milwaukee. Dacă era vinovat, m-am gândit eu, nu s-ar fi întors. N-avea de ce s-o facă, poliția neavând nicio informație despre unde ar
Munca salarizată și ziua de 1 mai () [Corola-website/Science/295712_a_297041]
-
acest context, însă, sistemul socialismelor de stat nu urmărea profitul, ca orice tip de capitalism, ci acumularea de resurse în vederea redistribuirii lor, conform unor principii teoretic raționale, întregii "clase muncitoare." [2] Condiționarea este o problemă de viață și de moarte. Muncești astfel, altfel nu poți trăi. Karl Marx. Grundrisse: Foundations of the Critique of Political Economy, citat în Moishe Postone. Time, Labor and Social Domination, (Cambridge: Cambridge University Press, 1993), p 34. Traducerea în română îmi aparține. [3] În 1848, Franța
Munca salarizată și ziua de 1 mai () [Corola-website/Science/295712_a_297041]
-
copiilor despre inegalități și inechități sociale, despre forme violente de rasism, despre necesitatea participării directe la evenimentele din jur, stimulându-le inventivitatea participativa? Ce scenă integrează poveștile copiilor care trăiesc la limita sărăciei, care nu mai merg la școală pentru că muncesc cot la cot cu părinții, care se confruntă permanent cu situații discriminatorii, care obosesc să mai spere și-și abandonează visele? Cine-i reprezintă pe acesti copii în așa fel încât poveștile lor să însemne ceva pentru comunități înrudite că
Al cui este teatrul pentru copii și adolescenți? () [Corola-website/Science/295713_a_297042]
-
și se află perpetuu în pragul dispariției (foarte des, Festivalul Național de Teatru de la Pécs omite să prezinte independenți.) Disoluția acestui fenomen este, în momentul de față, cel mai dezbătut subiect, din nefericire mult mai important decât temele estetice. A munci și a face artă este o luptă neîncetată pentru cei care au deja un nume și doar un vis pentru cei care vor să înceapă să experimenteze. Tineri artiști, grupuri, companii de teatru au nevoie să încerce, dar și să
„Guvernul anterior ne-a dat bani, guvernul actual ne oferă subiecte“: Estetici și politici în artele spectacolului din Ungaria () [Corola-website/Science/295765_a_297094]
-
cinismului. Vânzătorii stradali rămân acolo sperând că în timpul Cupei vor vinde foarte mult turiștilor. Mulți dintre ei nu știu că le va fi interzis să intre în „zona exclusivă”. Practic acestor oameni le va fi interzis pur și simplu să muncească. Din 2009, când a început construcția stadionului, prețurile locuințelor din zonă au crescut de trei sau patru ori. Deci, practic, ei folosesc pretextul Cupei Mondiale pentru a accelera procesul de gentrificare și excludere. Exact. În centru, unde sunt multi oameni
„74 de comunități urmează să fie evacuate din cauza Cupei Mondiale” () [Corola-website/Science/295764_a_297093]
-
era cu proprietarul. Au intrat cu cheia. Noi am zis că sunt proprietari dacă au intrat cu cheia. Cand a venit arhitectul, ni s-a luat curentul. Sorin Murariu: Ne-au zis să facem curățenie sus, în mansarda și am muncit cam patru zile. Înțelegerea era că puteam să stăm acolo. Apoi le-am zis că nu ne convine să muncim gratis, că eu pot să muncesc în altă parte și pierd bani. Trebuie să mănânc. A zis să mergem pe
Păzirea ruinelor - un articol în două episoade despre gentrificare și anti-squatting () [Corola-website/Science/295768_a_297097]
-
venit arhitectul, ni s-a luat curentul. Sorin Murariu: Ne-au zis să facem curățenie sus, în mansarda și am muncit cam patru zile. Înțelegerea era că puteam să stăm acolo. Apoi le-am zis că nu ne convine să muncim gratis, că eu pot să muncesc în altă parte și pierd bani. Trebuie să mănânc. A zis să mergem pe încredere. Ne-a promis că ne lasă să stăm, că ne ține dacă tragem tare. Am muncit mult, venea după
Păzirea ruinelor - un articol în două episoade despre gentrificare și anti-squatting () [Corola-website/Science/295768_a_297097]
-
curentul. Sorin Murariu: Ne-au zis să facem curățenie sus, în mansarda și am muncit cam patru zile. Înțelegerea era că puteam să stăm acolo. Apoi le-am zis că nu ne convine să muncim gratis, că eu pot să muncesc în altă parte și pierd bani. Trebuie să mănânc. A zis să mergem pe încredere. Ne-a promis că ne lasă să stăm, că ne ține dacă tragem tare. Am muncit mult, venea după noi să ne zorească. Dar trei
Păzirea ruinelor - un articol în două episoade despre gentrificare și anti-squatting () [Corola-website/Science/295768_a_297097]
-
ne convine să muncim gratis, că eu pot să muncesc în altă parte și pierd bani. Trebuie să mănânc. A zis să mergem pe încredere. Ne-a promis că ne lasă să stăm, că ne ține dacă tragem tare. Am muncit mult, venea după noi să ne zorească. Dar trei zile am muncit gratis, doar pe promisiunea că ne ține, altfel ne dădea afară. Fără ustensile, fără mănuși, nimic. Și erau șobolani mari. Te mușcau de picioare dacă nu erai atent
Păzirea ruinelor - un articol în două episoade despre gentrificare și anti-squatting () [Corola-website/Science/295768_a_297097]
-
parte și pierd bani. Trebuie să mănânc. A zis să mergem pe încredere. Ne-a promis că ne lasă să stăm, că ne ține dacă tragem tare. Am muncit mult, venea după noi să ne zorească. Dar trei zile am muncit gratis, doar pe promisiunea că ne ține, altfel ne dădea afară. Fără ustensile, fără mănuși, nimic. Și erau șobolani mari. Te mușcau de picioare dacă nu erai atent. [caption id="attachment 1495" align="aligncenter" width="600"] Arnold Schlachter, clădirea Carol 53
Păzirea ruinelor - un articol în două episoade despre gentrificare și anti-squatting () [Corola-website/Science/295768_a_297097]
-
ne zicea că dacă dispare ceva, plătim. Nu dormeam noaptea de frică să nu vină hoții. Zicea că ne dă pe mâna poliției dacă dispare ceva, că avea datele noastre. Apoi, au venit cam zece băieți tineri, studenți, care au muncit: Matei, Dorel și alții. Matei e student arhitect. El a făcut un proiect, să vadă alții ce au făcut ei și să nu plătească chirie. M.C.: Studenții au muncit și ei?</b> S.M.: Au muncit și ei. La sfarsit au
Păzirea ruinelor - un articol în două episoade despre gentrificare și anti-squatting () [Corola-website/Science/295768_a_297097]
-
noastre. Apoi, au venit cam zece băieți tineri, studenți, care au muncit: Matei, Dorel și alții. Matei e student arhitect. El a făcut un proiect, să vadă alții ce au făcut ei și să nu plătească chirie. M.C.: Studenții au muncit și ei?</b> S.M.: Au muncit și ei. La sfarsit au făcut poze. A.S.: Cât ați stat cu studenții?</b> S.M.: O lună, cam așa. Cât au stat acolo au pus apă dar s-a stricat. Înainte cu o săptămână
Păzirea ruinelor - un articol în două episoade despre gentrificare și anti-squatting () [Corola-website/Science/295768_a_297097]
-
băieți tineri, studenți, care au muncit: Matei, Dorel și alții. Matei e student arhitect. El a făcut un proiect, să vadă alții ce au făcut ei și să nu plătească chirie. M.C.: Studenții au muncit și ei?</b> S.M.: Au muncit și ei. La sfarsit au făcut poze. A.S.: Cât ați stat cu studenții?</b> S.M.: O lună, cam așa. Cât au stat acolo au pus apă dar s-a stricat. Înainte cu o săptămână să ne dea afară au adus
Păzirea ruinelor - un articol în două episoade despre gentrificare și anti-squatting () [Corola-website/Science/295768_a_297097]
-
apoi îți arătau unde să dormi. Era multă solidaritate. Conduceam camioneta Dodge care fusese folosită de Orde Charles Wingate, ofițerul serviciilor secrete britanice care ajutase milițiile evreiești să lupte cu arabii și să le bombardeze satele cu artileria. În kibuț munceam de la răsărit până la apusul soarelui și studiam istorie și cultură evreiască. Visul meu era să merg la universitate, ceea ce am și reușit, după ce am terminat armata. Războiul e foarte confuzant. Am intrat în armată la 18 ani. Nu vreau să
Conflictul din Gaza: perspectiva unui israelian. () [Corola-website/Science/295783_a_297112]
-
de după 1989: comunitățile muncitorești. ÎN SFÂRȘIT Documentar emoțional de Vlad Andrei Gherghiceanu Am aflat încă de la o vârstă fragedă că deasupra capului meu de locuitor atârnă o mare cantitate de fontă, fier și oțel; că oameni mulți, în uzine mari, muncesc necontenit să o crească an după an. Imaginile cu oamenii care, felul în care, și locul unde făceau toate astea m-au impresionat puternic și am hotărât că odată și odată va trebui să le văd cu ochii mei. Să
STAGIUNEA TIR - TEATRUL ISTORIILOR RECENTE // SEPTEMBRIE-OCTOMBRIE 2014 () [Corola-website/Science/295784_a_297113]
-
ale prietenelor, ale noilor „identități lichide și solide” pe care mama le primește atunci când performează sarcinile casnice: „Spune-mi Doamna Supă/ Spune-mi Doamna Spală Vasele/ Spune-mi Doamna Întinde Rufele/ Spune-mi Doamna Imediat.../ Spune-mi Doamna Câștigă Bani, Muncește, Muncește[4]”. [caption id="attachment 1644" align="aligncenter" width="610"] Scenă din Habemus bebe[/caption] Habemus bebe este un teatru de perspective rezonant intersectate, care își structurează propria teatralitate, pornind de la subiectivarea politică a maternității: „Spectacolul are, cu siguranță, o notă
De ce tații merg în rai și mamele în bucătărie? () [Corola-website/Science/295795_a_297124]
-
prietenelor, ale noilor „identități lichide și solide” pe care mama le primește atunci când performează sarcinile casnice: „Spune-mi Doamna Supă/ Spune-mi Doamna Spală Vasele/ Spune-mi Doamna Întinde Rufele/ Spune-mi Doamna Imediat.../ Spune-mi Doamna Câștigă Bani, Muncește, Muncește[4]”. [caption id="attachment 1644" align="aligncenter" width="610"] Scenă din Habemus bebe[/caption] Habemus bebe este un teatru de perspective rezonant intersectate, care își structurează propria teatralitate, pornind de la subiectivarea politică a maternității: „Spectacolul are, cu siguranță, o notă feministă
De ce tații merg în rai și mamele în bucătărie? () [Corola-website/Science/295795_a_297124]
-
ce ne asteptam atunci când am venit aici. Auzisem de „standardul german”, iar atunci când am venit aici ne gândeam că urma să fim plătiți pentru munca noastră. Nu vrem să fim la milă oamenilor pentru a avea ce să mâncăm. Am muncit și ne-am câștigat banii, am muncit cât să ne plătim singuri hrană. Avem familii și copii. Tot ce vrem e să fim plătiți. Banii noștri. E dreptul nostru. Nu am să mă opresc până nu ne-am luat banii
MALL-UL DIN BERLIN. O POVESTE DESPRE EXPLOATARE CU MUNCITORI ROMÂNI () [Corola-website/Science/295805_a_297134]
-
Auzisem de „standardul german”, iar atunci când am venit aici ne gândeam că urma să fim plătiți pentru munca noastră. Nu vrem să fim la milă oamenilor pentru a avea ce să mâncăm. Am muncit și ne-am câștigat banii, am muncit cât să ne plătim singuri hrană. Avem familii și copii. Tot ce vrem e să fim plătiți. Banii noștri. E dreptul nostru. Nu am să mă opresc până nu ne-am luat banii. Oamenii ăștia ar trebui să înțeleagă că
MALL-UL DIN BERLIN. O POVESTE DESPRE EXPLOATARE CU MUNCITORI ROMÂNI () [Corola-website/Science/295805_a_297134]
-
să ascută cu adevarat lupta de clasă la mine în familie. Deci, taică-miu: crescut la țară și umblat ani de zile prin internate ca să poată face școală la oraș; venit la București cu tot felul de burse pentru care muncise pe brânci de mic; repartizat după facultate pe una din platformele industriale mari de la marginea capitalei; până în `90 deja contabilizase câteva delegări în străinătate din care strânsese o mână de suveniruri cu care mă jucam prin sufragerie și o groaza
Programul de ieri al luptei de clasă. Post scriptum la Capete înfierbântate () [Corola-website/Science/295801_a_297130]
-
a anilor `90. Nu e ca și când mă gândesc la treburile astea în fiecare zi. Totuși, anii `90... ancient history. Chestia e că m-au întrebat acum ceva timp niște amici dacă mă las filmat într-un mini-interviu despre mineriade. Oamenii munciseră că lumea, se documentaseră, luaseră o groaza de interviuri și acuma vroiau să facă o piesă de teatru folosindu-se de tot materialul asta pe care il adunaseră. Eu și cu alți câțiva fost-puștani ca mine intrăm în scenă doar
Programul de ieri al luptei de clasă. Post scriptum la Capete înfierbântate () [Corola-website/Science/295801_a_297130]
-
că iau telefonul și sun să cer ceva, și nici ei n-ar sună să te întrebe dacă ai nevoie de ceva, daca te descurci. Noi am fost foarte activi când am venit, când am venit în România, noi am muncit ca voluntari pentru UNHCR, am lucrat și pentru CNRR (Consiliul Național Român pentru Refugiați). Din prima zi când am venit, am ajutat foarte mult în cămin, am avut grijă să fie curat. La 10 seara când se închide căminul, aveam
„Trebuie să ducem povestea mai departe” () [Corola-website/Science/295731_a_297060]
-
scoala, la grădiniță, să-și știe drepturile? Ei nu știu nimic, nici de alocația pentru copii, pentru că nimeni nu vrea să spună nimic, nu e interesat de ei, să-i ajute. Eu sunt născută în Europa și toată viața am muncit, am luptat pentru mine, să obțin tot ce am putut. Educația mea de la părinți e așa - dacă nu faci cu mâna ta, nimeni nu-ți dă. Tu trebuie să faci! Dar oamenii care vin de pe alt continent, de departe, e
„Trebuie să ducem povestea mai departe” () [Corola-website/Science/295731_a_297060]
-
ale societății din Ungaria de azi: rasismul, discriminarea, sărăcia, inegalitatea socială etc. În cele trei interviuri făcute cu tinerii din satele Ároktő și Szomolya, ei spun că ar prefera să lase în urmă casă și satul lor pentru a putea munci și a învăța în altă parte. Experimentul Noul spectator este în general bine primit de presă (teatrală) maghiară, în ciuda faptului că activitățile atelierelor de tip Káva sunt în mod regretabil ignorate, nu numai de celelalte teatre „normale”, dar și de
Facem sau nu teatru pentru toți? Despre proiectul Noul spectator (Új néző) () [Corola-website/Science/295741_a_297070]