1,687 matches
-
stăpân; și are datoria să o iubească și omul. Este cunoscută cucernicia ortodoxă românească: zidirea unei case, săpărea unei fântâni, lucrarea unui pod, ieșitul la holdă începe cu o slujbă religioasă, specială; chiar actele de gospodărie curentă, frământatul pâinii sau îmbăierea pruncilor se începe și se sfârșește cu semnul Sfintei Cruci. Scularea de dimineață și spălarea feței este urmată de rugăciune, la fel înainte de culcare. În vremuri de izbeliște, de secetă sau ploi torențiale, se scoteau Sfintele moaște ale protectorilor: Sfânta
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
lagărelor sovietice. Transportul prizonierilor, în cazul deplasărilor la o distanță mai mare față de lagăr, urma a se face cu trenul. În acest document se făcea vorbire și despre controalele medicale obligatorii (înainte de a pleca la muncă), întreținerea igienei corporale prin îmbăieri săptămânale, organizarea și dotarea punctului de lucru respectiv, începând cu săli de mese și bucătării, infirmerie, baie, closet, alimentare cu apă și terminând cu etc. Cât despre paza prizonierilor, în document se spunea că urma a fi asigurată de către lagăr
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
reținerea tacită de mână a persoanei însoțitoare;insistențe verbale, sâsâit, „mutism”... 5. Deprinderile de autoajutorare ale copilului avut în atenție: - modul de a se servi la masă;posibilități de îmbrăcare, dezbrăcare; - ținuta la masă;ținuta în timpul conversației; - mersul la toaletă; - îmbăierea; - îngrijirea părului. 6. Deprinderile profesionale respectiv: - activități cu caracter fizic; - curățenia camerei; - gătitul; - curățenia curții de joacă; - întreținerea și repararea jucăriilor; - cunoașterea și folosirea banilor. 7. Sindromul anxietății Literatura de specialitate aduce în atenție existența a trei forme predominante în
Rolul familiei în asistenţa social - pastorală a copiilor abandonaţi by Adriana Nastasă () [Corola-publishinghouse/Science/91710_a_93179]
-
combinație Între paraclisier și dascăl. El vorbește cu o autoritate sporită, căci atunci când strigă «Evreii la baie !» de fapt Îi cheamă la Îndeplinirea unei porunci divine” <endnote id=" (474)"/>. La rândul lui, Ion Călugăru descrie și el spectacolul sacru-profan al Îmbăierii rituale practicate de evreii din Dorohoi (nordul Moldovei) la Începutul secolului XX : „Baia geme de lume. În timpul anului, În ajunul oricărei mărunte sărbători, vin oamenii bătrâni cu nepoții la feredeu. [...] În preziua Anului nou [= Roș Hașana] râură săpunul pe băncile
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
construcție incașă unde, după spusele ghidului nostru, se Îmbăiau locuitorii. Asta mi s-a părut o treabă un pic ciudată, avînd În vedere distanța dintre acel loc și Cuzco; e plauzibil doar dacă era vorba de un loc ritualic de Îmbăiere a monarhului. Străvechii Împărați incași (dacă această versiune este corectă) trebuie să fi avut pielea mai groasă decît descendenții lor, deoarece apa, deși era numai bună pentru băut, era extrem de rece. Locul, Înconjurat de trei adîncituri În formă de trapez
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1962_a_3287]
-
iar de acolo, pe măsură ce orașul ți se descoperă, treptat, la picioare, Începe să ți se arate un nou aspect al compoziției sale multifațetate. Negrii, exemplare magnifice ale rasei africane, care și-au păstrat puritatea rasială datorită lipsei unei afinități cu Îmbăierea, și-au văzut teritoriile invadate de un alt soi de sclavi: portughezii. Iar cele două rase străvechi și-au Început astfel conviețuirea, plină de ciondăneli și Încăierări. Uniți de discriminare și sărăcie În lupta zilnică pentru supraviețuire, ei se despart
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1962_a_3287]
-
lunea viitoare când vine văr-su de la București? Seara, după ce pleca la centrala lui termică și isprăveam și ultimele resturi de fiertură și băutură, n-ar mai fi avut altceva de făcut decât să ne reluăm locurile stabilite În ziua Îmbăierii noastre. De-atunci nu mai prinsesem apă caldă, iar frigul dă În foame și foamea-n somn și somnul iarăși În frig și tot așa. Sărmanele oasele mele bătrâne care n-au mai fugit și tot s-ar fi odihnit
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2023_a_3348]
-
de la soț/donator dacă masturbația este interzisă? b) cum să interpretezi noile situații cu ajutorul vechilor scrieri? în Talmud s-a găsit o referire la o situație în care o fecioară putea concepe accidental, datorită spermei depuse într-un loc de Îmbăiere. Au existat și există multe polemici între rabini. Biserica catolică condamnase însămânțarea artificială, iar unii rabini doreau ca iudaismul să pară în ochii celorlalți ca fiind mai slab. Au anunțat și ei public decizia de a respinge inseminarea arti ficială
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
stropiri Stropirile sunt de mai multe tipuri și anume:1. Stropiri cu volum normal (VN) se obțin prin transformarea hidraulică a zemurilor prin duzele de stropit în picături cu diametrul de 400-1500 mm. Se utilizează în stropiri de iarnă prin îmbăierea plantelor tratate și nu necesită pregătiri speciale. Datorită diametrului mare al picăturilor, acestea confluează și se pot scurge de pe organele tratate; 2. Stropiri cu volum mediu (VM). În acest caz se utilizează un volum de apă mai redus cu 5-40
COMBATEREA INTEGRATĂ A AGENŢILOR PATOGENI by Isabela Ilișescu () [Corola-publishinghouse/Science/644_a_1058]
-
medicamentelor convenționale poate de asemenea crea probleme de mediu. Aditivii furajeri pot conduce la creșterea concentrației cuprului și zincului în sol, substanțe care în anumite condiții reduc degradarea dejecțiilor și pot interveni negativ în activitatea biologică a solului. Soluția de îmbăiere a oilor, dacă ajunge accidental în emisarii naturali și ulterior în ecosistemul marin, conduce la creșterea dramatică a nivelului de poluare. Pentru oameni, problema principală este a calității cărnii și laptelui, a competiției pentru hrană între oameni și animale, precum și
Tehnologii de agricultură organică by Gerard Jităreanu, Costel Samuil () [Corola-publishinghouse/Science/1276_a_1895]
-
chimici; produc modificări ale conductibilității electrice cutanate; influențează reactivitatea neurovegetativă. Prin efectul cumulat al excitanților chimici (îndeosebi ioni de sodiu și clor care modifică sensibilitatea receptorilor cutanați), termici (temperatura apei) și mecanici (presiunea hidrostatică exercitată de apă asupra corpului în timpul îmbăierii) se obțin rezultate terapeutice deosebite în tulburările circulatorii periferice (3). O altă metodă adjuvantă în tratamentul unor complicații cronice ale diabetului zaharat (neuropatie, arteriopatie) este electroterapia - un complex de metode care au la bază folosirea efectelor curentului electric, a energiei
Tratat de diabet Paulescu by Lavinia Şoavă, Constantin Ionescu-Tîrgovişte () [Corola-publishinghouse/Science/92212_a_92707]
-
altul se face prin miceliul de rezistență din scoarță, ce va forma fructificații de rezistență cu spori. Prevenire și combatere. Amplasarea livezilor trebuie să se facă pe terenuri fără exces de umiditate. Efectuarea de tratamente chimice în repausul vegetativ prin îmbăierea trunchiului și a ramurilor de schelet este obligatorie. Igiena culturilor prin tăierea și arderea ramurilor atacate, limitează atacul. În perioada de vegetație tratamentele aplicate pentru celelalte ciuperci, asociate cu măsurile de agrotehnică pomicolă protejează pomii de atac. 9.1.18
Bolile plantelor cultivate by Viorica Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/457_a_1435]
-
de agrotehnică pomicolă, conduce la creșterea vigorii pomilor și micșorarea șanselor de instalare a patogenilor. Terenurile defrișate se vor lăsa 3-4 ani neplantate și se vor cultiva cu graminee sau leguminoase. Trunchiul și ramurile de schelet se vor trata prin îmbăiere cu Tiuram 753 %, Captadin 50-3 %, Captafol-3 % în perioada repausului vegetativ. 9.5.6. Uscarea ramurilor Valsa leucostoma Boala este răspândită în Europa, America de Nord și Asia; se întâlnește în țara noastră în livezile bătrâne și neîngrijite de cais, prun și piersic
Bolile plantelor cultivate by Viorica Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/457_a_1435]
-
fi tăiate și arse toate corzile cu tumori, iar locul de secționare se va dezinfecta și apoi proteja cu o pastă de lanolină și ulei de parafină (N. Zinca, 1969). Plantele curățate de tumori, în primăvară vor fi stropite prin îmbăiere cu soluție de sulfat de cupru 2-3 %, înainte de a porni în vegetație. Boli produse de ciuperci 10.6. Mana viței de vie Plasmopara viticola Boala este originară din America de Nord, unde a fost observată încă din anul 1834 de către L. D.
Bolile plantelor cultivate by Viorica Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/457_a_1435]
-
populației întregului oraș. La solicitarea medicului orașului, prin Primăria Dorohoi, în săptămâna igienei din 18-25 decembrie 1941, a fost îmbăiată populația civilă în număr de 694 de persoane, din care doar 500 erau evrei; comunitatea a acceptat să suporte prețul îmbăierii, în fiecare luni a săptămânii, pentru populația lipsită de mijloace din oraș și să contribuie cu 3000 kg de lemne și 30 l petrol. Primăriei Dorohoi, în virtutea circularei nr.3660 din 30 aprilie 1941, a solicitat conducerii Comunității, date privitoare
COMUNITATEA EVREILOR DIN DOROHOI by LIDIA BAROI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/659_a_1117]
-
aromat, Precum trupul înfierbântat al gheișei. E iarnă! La solstițiul de iarnă (22 decembrie), când ziua e mai scurtă decât noaptea, se face baie în apă fierbinte cu aromă de fructe de „Yuzu”, care vor aduce noroc și sănătate. După îmbăiere urmează masa tradițională: supă de dovleci, terci din boabe de ovăz cu aromă de citrice, kinkan, prăjitură de orez umplută cu fasole „azuki”. Toate acestea, învăluite de aroma sake-ului, fac ca noaptea să se termine frumos o noapte ca
Japonia. Mister şi fascinaţie by Floarea Cărbune () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1258_a_2102]
-
și umane, nesocotirea acelor reguli și „frâne” pe care orice societate civilizată le impune membrilor ei. A da liber frâu instinctelor, sexualității celei mai debordante și ingenioase, Într-un fel de „comuniune” umană dincolo de normele „rigide burgheze sau bisericești”, o Îmbăiere Într-o frenezie a trupului și „fluidelor” sale În care se dizolvă toate sau aproape toate valorile acceptate, conservate și respectate „În afară”, În lumea socială, ordonată, tradițională și producătoare neostenit a acelui bun-simț care, din convivialitate, poate foarte iute
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
asta”. Laptele este „băutura primordială” și „cale inițiatică” spre nemurire, chiar un loc al acesteia, în textele orfice. Lichidul are proprietăți curative demonstrate în situații similare celei din baladă: laptele de la o sută patruzeci de vaci albe a vindecat prin îmbăiere soldații otrăviți de săgețile bretonilor. În basme, cufundarea în apă face parte din riturile nupțiale, purificând mirii pentru etapa următoare: „La noi este obiceiul, adăogă zâna, ca înainte de a merge la cununie, să ne îmbăiem”. Baia în laptele iepelor năzdră
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
soarelui până în momentul execuției. Pe de altă parte, calul năzdrăvan revine la forma sa miraculoasă printr-o abluțiune în lactic solicitată viteazului: „-Atunci scaldă-mă-n lapte dulce și dă-mi să mănânc o copaie de jăratec”. Laptele folosit la îmbăiere devine un pretext pentru motivul jafului arhetipal, într-un basm din Pătuleni, Dâmbovița: „Împăratu acesta, atât era de bogat șî de viteaz, că era stăpân pe vro câteva împărății, mai multe-mpărății. Ș-avea ș-un lac cu apă dulce
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
zua aia, nu găsa pe nimeni. Adică nu mai găsea nici un pic dă lapte. Nu știu cum dispărea”. Împăratul viteaz este aici ipostaza posterioară a inițiatului, care a civilizat lumea și are drept seniorial asupra spațiului sacru reprezentat de pădure și lacul îmbăierii consacrante. Așa cum alți împărați posedă arbori din aur ca stâlp al lumii, suveranul de aici dispune de o rezervă uriașă a lichidului nemuririi. Dar lumea revigorată de vitejia lui este din nou asanată de agresorul arhetipal și astfel e timpul
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
acord cu statutul nubil al fetei. Aurul ține de solar și uranian și tocmai de aceea îmbracă jumătatea de sus a protagonistei printr-o cuprindere în transcendent, iar alăturarea metalelor nobile apotropaice dă naștere unei „hiperbole metalurgice” a statutului suprem. Îmbăierea în lapte constituie un ritual în sine (îndeplinit adeseori de moașe la naștere) și asigură „calea inițiatică” spre nemurire. Dublat de înmiresmarea cu flori de măr, simboluri ale frumuseții fecunde, gestul părinților conține toate sugestiile unei conștientizări a traseului magic
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
rude venea,/ De mi-o-mbrățișa;/ Acas-o lua,/ La curți o ducea,/ Frumos mi-o scălda,/ Frumos mi-o-mbăia,/ Cămașe că-i da,/ Bine c-o-mbrăca/ Cu haine de fir/ Și de ibrișin,/ Cu aur d-ăl bun”. Îmbăierea fecioarei scoasă de sub piatra care a protejat-o de lumină are rol ritual postliminar, de agregare la lumea socială infuzată cu fertilitate prin revenirea fetei sălbatice (i.e. care a aflat tainele lumii neaccesibile). Hainele fine, prețioase sunt proprii fetei de
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
și cereri de practici senzualiste ale corpului. Practicile ținând de igienă și de îngrijirile cosmetice evoluează în același sens. Dacă vechea modernitate celebra curățenia și igiena ca obligații morale și sociale, momentul hipermodern exaltă „plăcerea de a fi curat”, voluptatea îmbăierii, gelurile de duș parfumate, sărurile de baie cu uleiuri esențiale, spumantele de baie și efervescente. Mărcile de produse cosmetice și reclama de care se bucură acestea abundă și ele în discursuri asupra voluptății de a te ocupa de propria persoană
[Corola-publishinghouse/Administrative/1981_a_3306]
-
cu comorbidități, mai ales cele osteoarticulare). Roboți cu rol predominant în asigurarea necesităților zilnice care sunt reprezentați de diversele variante de roboți menajeră (assistive robotic devices):robotul menajeră - asigură autonomia vârstnicului prin asistarea unor activități zil- nice elementare (pregătirea mesei, îmbăierea, toaleta zilnică, îmbrăcarea) și asigurarea unor servicii la domiciliu (întreținerea curățeniei, monitorizarea parametrilor stării de sănătate, menținerea securității la domiciliu);robotul care „trăiește cu oamenii” - oferă companie (are abilități de a face conversație datorită conectării permanente la Internet și vocabularului
Afectarea cardiovasculară în boala renală cronică by Ioana Dana Alexa, Hariton Costin () [Corola-publishinghouse/Science/91972_a_92467]
-
pe malul Begăi (Bd. V. Pârvan), șase pe Bd. Dr. Iosif Bulbuca (fost L. Rebreanu), câte un ștrand există pe arterele: A. Imbroane (UMT), Amforei (Circumvalațiunii), Splaiul T. Vladimirescu etc. Pentru această vară, D.S.P. a autorizat două zone naturale de îmbăiere neamenajate pe malul Timișului, la Șag și Albina. Conform Dispoziției M.S. nr. 21 945/2006, D.S.P. va efectua, periodic, controale la toate ștrandurile și bazele de agrement din Timișoara și din județ, pentru a urmări modul cum se respectă normele
Agenda2006-25-06-general7 () [Corola-journal/Journalistic/285080_a_286409]