2,408 matches
-
orice pentru a pune la punct bomba atomică precum imposibil este, pentru ei, ca nemții să nu caute, ca și ei, să se doteze cu arma nucleară; e posibil ca Hitler să dispună în următorii doi-trei ani de bomba atomică. Îngrozit de acest posibil, Albert Einstein, pacifist convins, susține cu totul proiectul Manhattan. Mijloacele umane și financiare afectate de militarii nemți pentru proiectul avionului-rachetă sunt comparabile cu cele alocate de responsabilii americani proiectului de bombă atomică. Mark Walker arată diferența de
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
în care omul încearcă să opereze alegeri, în vreme ce esențialul rezidă în acceptarea și integrarea tuturor acestor aspecte aparent ireconciliabile. Dacă aforismele cioraniene își ating atît de bine ținta, dacă citindu-le sau ascultîndu-le, ceva vibrează în noi chiar scandalizîndu-ne sau îngrozindu-ne -, înseamnă că reușesc să atingă un resort ultim, un loc de rezonanță prea îndelung înghețat, care își reclamă dreptul la o existență deplină, pînă la formularea paradoxului suprem: "Dumnezeu este, chiar dacă nu este." De ce ar trebui să fim doar
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
Emil Brumaru Mă-ngrozeam să-ți fiu înger de pază. Cine știe-n ce iad mai cobori Cu subțirele vînt de amiază Prins în părul de la subsuori. Și-ncercam să-ți leg umbra de iarbă, Măcar dînsa să-mi fie iubită Pe pămînt, cînd
Mă-ngrozeam să-ți fiu înger de pază... by Emil Brumaru () [Corola-journal/Imaginative/8648_a_9973]
-
leg umbra de iarbă, Măcar dînsa să-mi fie iubită Pe pămînt, cînd începe s-o fiarbă Roua-n cercuri albastre de plită. Și lumina s-o pipăi la rază Și s-o șterg cu dulci miezuri de flori. Mă-ngrozeam să-ți fiu înger de pază. Cine știe-n ce iad mai cobori...
Mă-ngrozeam să-ți fiu înger de pază... by Emil Brumaru () [Corola-journal/Imaginative/8648_a_9973]
-
timp nemeritat m-aș duce la tatăl iubitei mele să-l implor cu unghiile lui să-mi rupă coaja rănii sîngele să-l strîngă și să-l verse-n mare iar trupul să-l asvîrle în rîpa cu șerpi mă-ngrozește gîndul că n-o să vrea să se-atingă de mine 20 Cioara în vîrful bățului de bambus e ca o păpușă stau în fața ei și o privesc mă simt ca un păpușar mort
Cinci sute de trepte și marea by Constantin Abăluță () [Corola-journal/Imaginative/8696_a_10021]
-
Emil Brumaru Mă-ngrozeam să-ți fiu înger de pază. Cine știe-n ce iad mai cobori Cu subțirele vînt de amiază Prins în părul de la subsuori. Și-ncercam să-ți leg umbra de iarbă, Măcar dînsa să-mi fie iubită Pe pămînt, cînd
Mă-ngrozeam să-ți fiu înger de pază... by Emil Brumaru () [Corola-journal/Imaginative/8837_a_10162]
-
leg umbra de iarbă, Măcar dînsa să-mi fie iubită Pe pămînt, cînd începe s-o fiarbă Roua-n cercuri albastre de plită. Și lumina s-o pipăi la rază Și s-o șterg cu dulci miezuri de flori. Mă-ngrozeam să-ți fiu înger de pază. Cine știe-n ce iad mai cobori...
Mă-ngrozeam să-ți fiu înger de pază... by Emil Brumaru () [Corola-journal/Imaginative/8837_a_10162]
-
generatorului deopotrivă factual și textual de teroare. (În definitiv, la fel stau lucrurile și în cazul categoriei comicului; caracterul personal și aparent aleatoriu al situațiilor umoristice nu poate fi subliniat îndeajuns.) Mai concret, o nuvelă sau un roman care-l îngrozește pe un lector oarecare îi poate provoca cel mult grimase indulgente altuia. (Mai ales teroarea supranaturală, obsesia multor autori mai vechi sau mai noi, este pasibilă de astfel de capcane ale receptării.) În acest context, opinia mea nu este singulară
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]
-
naratorul), Lăpușneanu se îmbolnăvește de lingoare în cetatea Hotinului. Aici, el experimentează crizele care bântuie sfârșitul oricărui asasin, fie el om simplu sau cap încoronat: "În delirul frigurilor, i se părea că vede toate jertfele cruziei sale, fioroase și amenințătoare, îngrozindu-l și chemându-l la judecata Dumnezeului dreptății. În deșert se învârtea în patul durerii, căci nu afla răgaz". Disperat, se grăbește să-l numească domn pe fiul său, Bogdan, iar fețele bisericești îl călugăresc (botezându-l Paisie), încredințate că
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]
-
clan și de trib, cu legăturile de sânge specifice. (13, p. 123) Filosofic, islamicii vorbesc mereu de plenitudine și lumină, opuse Dasein-ului heideggerian, care condamnă omul la "existența pentru moarte". De aici, nihilismul filosofic din școli și facultăți care îi îngrozește pe soldații aliați aflați în fața luptătorilor musulmani hotărâți să-și sacrifice viața pentru Jihad. Sunt gesturi mai greu de înțeles, fiindcă ele contravin valorilor toleranței și solidarității apărate de Islam. Distincția introdusă în secolul al XIV-lea de Semnani între
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
regenerează mereu celulele care mor, fiecare specie regenerează indivizi muritori. "A trăi din Moarte, a muri din Viață", spunea Heraclit, un mesaj asupra căruia nu am meditat îndeajuns. Prezența paloșului exterminator asupra capetelor noastre nu ar trebui numai să ne îngrozească. Ea ar trebui de asemenea să ne determine să conștientizăm riscul robiei și al morții. Dacă ar fi prezent în conștiințele noastre, neantul nud al exterminaționismului ar putea avea darul de a dezvălui sensul profund al comunității de destin europene
Gîndind Europa by Edgar Morin () [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
și-au regăsit răniții mutilați îngrozitor. Oameni care puteau fi salvați și-au dat ultimul suspin în chinuri groaznice. Li s’au scos ochii, li s’au tăiat limba, nasul și urechile. Îți dai Domnule Filderman seama de spectacol? Te îngrozești? Te înduioșezi? Te întrebi, dece atâta ură, din partea unor evrei ruși cu care nu am avut niciodată nimic de împărțit? Dar ura lor este a tuturor, este ura Dvs. Nu vă înduioșați, dacă aveți cu adevărat suflete, de ceeace nu
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
piață? Inflația de reviste culturale/literare constituie un avantaj sau un dezavantaj? Știu că multă lume fină se înfioară disprețuitor când află că avem vreo sută de reviste culturale, în vreme ce-n Occident ele se numără pe degete. Și eu mă îngrozesc adesea când citesc felurite orori provinciale, publicate în condiții de lux bine spălător de bani. Dar una peste alta, atâta vreme cât își găsesc resurse de supraviețuire și eventual un public fidel, la ce bun revolta specialiștilor? Vor muri de la sine. Rostul
[Corola-publishinghouse/Science/1469_a_2767]
-
sunt descoperite cu toate consecințele lor, când ne dăm seama cu claritate cine suntem, care a fost înțelesul și scopul vieții noastre. De această ultimă "lămurire" încearcă sămădăul să scape. Lică se cunoaște prea bine pe sine, de aceea se îngrozește atunci când se privește înăuntru. Până acum a reușit să nu facă asta cu detașare și voință: Vorbești ca fetele mari mai nainte de a fi gustat dulceața păcatului îi zicea el lui Ghiță cu ceva vreme în urmă povestindu-i
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
Neam de neamul meu nu și-a spurcat încă sângele. Nici Hubăroaica nu gândește altfel. Doar faptul că maica Aegidia i-a povestit de momentul rușinos când Națl a stat gură-cască pe la ferestre ca să dea ochii cu fata Marei a îngrozit-o pe femeie. Decizia familiei de a-l trimite în călătoria de doi ani care încheie, după tradiția breslei, anii de ucenicie, pare să vină la momentul oportun. Nebunia de tinerețe cu fata Marei ar fi fost un fapt trecut
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
de eroul central prin faptul că el nu se pronunță pentru preluarea sau respingerea tezei personajului despre vis. Pentru Tașcă, visul este un univers paralel, al iluziilor, al halucinațiilor, al imposibilului care devine posibil. Intervertirea domeniilor visului și realității îl îngrozește. Omul normal cunoaște alunecarea în vis doar printr-un somn odihnitor și profund. Dacă oniricul aduce adormirea rațiunii, omul intră în criză. Visul cu ochii deschiși e pentru dulgher deja semn de anormalitate a celui care îl trăiește sau a
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
strânge de gât, apoi se înghite cu lăcomie: iată la ce se reduce perfida șarlatanie potrivit căreia ar exista ceva! Dacă într-adevăr strânsoarea ar înceta numai pentru o clipă, Nimicul ar țopăi în văzul tuturor oamenilor și i-ar îngrozi; nebunii numesc eternitate această oprire! însă nu, dimpotrivă, este Nimicul, moartea absolută întrucât viața este numai o moarte neîntreruptă 32. Iar la sfârșitul scrierii este lansată încă o dată provocarea autodistructivă la adresa Nimicului: Eu vreau să privesc cu furie Nimicul și
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
povestire cu caracter etiologic: Cum au învățat iepurii să sară Odată, cel mai în vârstă dintre iepuri s-a hotărât să-i cheme pe toți semenii ca să le împărtășească câte ceva din gândurile lui: Pe pământ, orice animal poate să-l îngrozească pe un altul. Or, bieții de noi, nouă ne este frică de toți, dar nimănui nu-i este frică de noi. Totul ne înspăimântă, și cel mai mic foșnet al frunzelor. Ce trist! Să căutăm o cale de-a îndrepta
Textele. Tipuri și Prototipuri by Jean-Michel Adam [Corola-publishinghouse/Science/1083_a_2591]
-
-mi că visez Nu-mi vine a crede ce aud Xiphares! E în viață! Xiphares pe care lacrimile mele..." (5) Povestirea (1558-1618) (6) Întreruperea exclamativă (1614) "Cerule!" (7) Urmarea povestirii (1619-1638) (8) Exclamația-comentariul (1639-646) "Ah! de așa de multe-orori sunt îngrozit Îl plâng pe Rege și peal său destin cumplit Vai! și slavă Cerului că la această soartă Nu mi-am adus obolul și n-am lovit odată Și doar nevolnic martor al suferinței lui Îl plâng fără vreodat să mă
Textele. Tipuri și Prototipuri by Jean-Michel Adam [Corola-publishinghouse/Science/1083_a_2591]
-
de prezent a trecutului”, un sociabil condițional-optativ: „Patriarhul ar fi înțeles”. Impresionantă este alternanța dintre tipurile de narator omniscient implicat, neimplicat, reflector... cu tipul de narator care știe mai mult decât e dispus să dezvăluie (perspectivă narativă, numită, „dindărăt”): „Era îngrozit la gândul că, odată cu prăbușirea comunismului, aveau să iasă în văzul lumii și cele nevăzute, și cele neștiute ale vieții, și se gândea cu tremur că, dacă dezvelirea trecutului în fața oamenilor îl tulbura atât, cu cât mai mult ar fi
În braţele lecturii by Livia Ciupercă () [Corola-publishinghouse/Science/1219_a_2214]
-
și-au stabilit aici o tabără militară înainte de retragerea ocupației lor, iar la Căbești (atestat în l505) exista, pe deal, de la război un observator militar cu proiectoare puternice care, pe 16 km. brăzda cerul cu un fascicul de lumină și îngrozea pe toată lumea dimprejur! Istorie zbuciumată și pentru acest sat de răzeși (incluzând și Răcușana cu care a făcut corp comun în toată istoria lor) care s-au ocupat cu creșterea vitelor, a viermilor de mătase, producție de țesături și covoare
Giurgiuoana : sat, biserică, oameni by Dumitru V. Marin () [Corola-publishinghouse/Science/1193_a_1929]
-
mereu izolare și siguranță, inclusiv în l959 când rușii și-au stabilit aici o tabără militară înainte de retragerea ocupației lor, iar la Căbești (atestat în l505) exista de la război un observator militar cu faruri cu fascicul pe 16 km. care îngrozea pe toată lumea. Istorie zbuciumată pentru acest sat de răzeși (incluzând și Răcușana cu care au făcut corp comun în toată istoria lor) care s-au ocupat cu creșterea vitelor, a viermilor de mătase, producție de țesături și covoare, confecționarea obiectelor
Giurgiuoana : sat, biserică, oameni by Dumitru V. Marin () [Corola-publishinghouse/Science/1193_a_1929]
-
ești de-al nostru și vei veni cu noi», dorind astfel să-l ia cu el printre germani. Fratele respectiv îl rugase deja de mai multe ori pe Dumnezeu să-l trimită oriunde va voi, dar nu la aceia. Fiind îngrozit de numele germanilor, a răspuns: «Nu sunt de-al vostru, dar am venit printre voi cu dorința de a vă cunoaște și nu cu intenția de a pleca cu voi». Însă Palmerio, biruindu-l prin jovialitatea sa, l-a reținut
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
se grăbească să meargă în Germania cu fratele Cezar. Acel frate este fratele Giordano din Giano, care scrie pentru voi aceste memorii; care a venit în Germania printr-o asemenea aventură; care a scăpat de furia germanilor de care era îngrozit, și care împreună cu fratele Cezar și alți frați a sădit pentru prima oară Ordinul Fraților Minori în Germania. 19. Fratele Cezar a fost primul ministru provincial al Germaniei. Din dorința de a-și îndeplini cât mai eficient ascultarea încredințată, i-
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
Poate am putea, într-o primă etapă, să distingem diferitele forme de violență, diferitele planuri în care ea se exercită sau poate să se exercite, cu scopul de a preciza mai bine subiectul studiului nostru. A teroriza nu înseamnă a îngrozi, a lovi cu teroare, ci, după dicționarul Littré: "A stabili terorismul, domnia terorii." Nu este vorba deci de o acțiune scurtă, limitată în timp, ci de o strategie asigurată de o anumită continuitate. Terorismul este deci folosirea sistematică a terorii
Terorismul by Jean Servier [Corola-publishinghouse/Science/1077_a_2585]