2,246 matches
-
sanitare - puține oricum - au avut ca obiectiv aproape exclusiv domeniul spitalicesc, care, în rural, după cum am subliniat, este pe cale de dispariție. În general, oferta de servicii medicale performante s-a cantonat în marile centre urbane, în timp ce populația rurală nu poate accede decât la o asistență primară și aceea deficitară. În plus, România s-a confruntat, și se confruntă încă, și cu scumpirea neîntreruptă a medicamentelor, ajungându-se la paradoxul că prețul medicamentelor din farmaciile României (țară săracă) sunt mai ridicate decât
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2358_a_3683]
-
prezintă o lume comprehensibilă fără explicații suplimentare, considerând-o drept parte integrantă din "enciclopedia cititorului" (Eco, 1985). SF-ul se diferențiază și de romanul istoric, care este "mimetic în raport cu trecutul" și se sprijină pe reprezentarea unei lumi la care cititorul accede cu ajutorul unei "enciclopedii complementare" a Istoriei, furnizată de autor. Cei trei mușchetari de Alexandre Dumas sunt un exemplu de ficționalizare realistă a Istoriei. Demersul autorului de SF este apropiat de al arheologului, care se bazează pe vestigiile pe care le
Genul Science Fiction by Roger Bozzetto [Corola-publishinghouse/Science/946_a_2454]
-
-i torturează pe oameni, ca în N-am gură și trebuie să urlu de Harlan Ellison, sau decât cea a robotului dement, ca Hal, robotul din 2001: O odisee spațială (Stanley Kubrick, 1968). Autonomizarea obiectelor, care aproape le face să acceadă la statutul de subiect (cel puțin legal), pare să meargă mână în mână cu dezumanizarea umanului, o tematică filozofică postmodernă la care SF-ul adaugă imagini și scenarii originale, permițând susținerea unei reflecții filozofice autentice. Astfel stând lucrurile, SF-ul
Genul Science Fiction by Roger Bozzetto [Corola-publishinghouse/Science/946_a_2454]
-
profund etic și prevede conversia unor obiecte din sfera etosului național (stiluri, conduite, moduri de a fi etc.) în obiecte estetice. Orice popor care se comportă într-un fel determinat și își răsfrânge această caracteristică asupra universului material poate să acceadă la frumos. Ceea ce vreau să subliniez aici e faptul că pe această cale arheologia implică în gândirea esteticului o noțiune precisă a vieții, care se exprimă prin relația tranzitorie a omului cu obiectele, prin utilizarea și uzarea lor caracteristică, prin
Fabrica de geniu. Nașterea unei mitologii a productivității literare în cultura română (1825-1875) by Adrian Tudurachi () [Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
ea n-a putut dobândi forța și fascinația necesare producerii mitului"135. În cea mai recentă sinteză propusă pe această temă, Lucian Boia atribuie caracterul particular al figurii lui Eminescu dimensiunii sale universale: "E primul exponent al spiritului românesc care accede (cel puțin din punctul de vedere al românilor) la un statut universal"136. Altfel spus, la întrebarea de ce e Eminescu "singurul", se răspunde fie printr-un argument al valorii (e excepțional în raport cu o literatură de poeți mediocri), fie printr-unul
Fabrica de geniu. Nașterea unei mitologii a productivității literare în cultura română (1825-1875) by Adrian Tudurachi () [Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
a fost modelul pe care s-a elaborat acea parte a Codului Penal din 1948 rezervată delictelor politice. Cu alte cuvinte, comuniștii au interzis și au pedepsit în Codul Penal exact acțiunile și manierele în care au procedat pentru a accede la putere: conspirativitate, conspirație, uneltire, complot, complici, tăinuitori, informatori, asociere, organizare, propagandă, zvonuri, instigare, trădare, delațiune ș.a.m.d.. Toate acestea au fost convertite în Codul Penal de sorginte și inspirație bolșevică, sovietică. Căci, legile însele au fost sursă de
Exil în propria țară by Constantin Ilaș () [Corola-publishinghouse/Science/84954_a_85739]
-
și n-au fost informatori, delatori ori colaboratori ai poliției politice comuniste. Ceea ce înseamnă că Securitatea nu a fost o instituție infailibilă, atotputernică și imposibil de refuzat și înfruntat. Nu s-au înregimentat în rândurile Partidului Comunist numai pentru a accede la mici privilegii sau promovări rapide în funcții. Au avut chiar curajul, deși nu toți, de a părăsi vastul penitenciar comunist și de a o lua pe calea exilului. Ceea ce, în ansamblu, înseamnă că te puteai opune și rezista represiunii
Exil în propria țară by Constantin Ilaș () [Corola-publishinghouse/Science/84954_a_85739]
-
mi le-am "completat" - cum se spune în armată! - din stânga, din dreapta și, după lichidare, m-am dus la Batalionul de transmisiuni. C. I.: Dar de înscris în Partidul Comunist sau Muncitoresc, cum se chema atunci, nu v-ați înscris, ca să accedeți mai repede în funcții sau grad? I. N.: Eeeuu!? Nuuu, dacă nici la lecțiile politice nu mă duceam... C. I.: Dar n-a făcut presiuni asupra Dvs să vă înscrieți vreun ofițer de la cadre? I. N.: Dar aveam politrucul care
Exil în propria țară by Constantin Ilaș () [Corola-publishinghouse/Science/84954_a_85739]
-
Din partea bunicului, unchiul Cezar Simionescu 4 (citează din cartea lui Petru Ioan) era "avocat și membru în Consiliul de disciplină al Baroului Ilfov. Intră în politică, ca aderent al Partidului Național condus de Iuliu Maniu, iar după unirea cu țărăniștii accede la funcția de șef al organizației PNȚ din sectorul II și membru în delegația permanentă a Municipiului București. [...] Cezar Simionescu, pentru vina de a fi făcut politică național-țărănistă (ca primar la sectorul III, consilier general la capitală și deputat) a
Exil în propria țară by Constantin Ilaș () [Corola-publishinghouse/Science/84954_a_85739]
-
proprietari ai Moldovei, divan prezidat de unchiul său mitropolitul Sofronie Miclescu, din care mai făcea parte și fratele său Calinic, mai târziu ajuns mitropolit primat. Este adept și luptătorul „despărțirii între cele trei puteri ale statului: legislativă, judiciară și executivă Accede și la alte însărcinări legislative sau executive, iar după 2 mai 1864 Kogălniceanu îl numește comisar însărcinat să explice legea rurală locuitorilor de la sate. În această calitate Dimitrie Sc. Miclescu se dedică întru totul atribuțiilor primite: renunță la numele său
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
ospitalități totodată interculturale și intertextuale. Doliul trandafirilor de Mandiargues care instaurează o ospitalitate cu un formalism ritual, deopotrivă intim și exotic, aliază somptuos Eros-ul și Thanatos-ul în teatrul reprezentării. Pentru a ne sustrage de la "mizeriile noastre cotidiene" pentru a accede la reprezentarea ca reconstrucție ritualizată, este imperativ să ne supunem unei deplasări, unei alunecări, unui pasaj (pentru a relua un termen drag lui Mandiargues)257. Astfel Doliul trandafirilor se construiește prin scris, ca și alte texte ale autorului care lasă
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
labirint fiind accesul la lumină). Karl reacționează la evenimentele prezentului în funcție de experiențele trecutului și, în special ale trecutului infantil (referință la pierderea de obiecte, la separări, sentimente de culpabilitate, la traumatisme arhaice). Sentimentul de nenorocire al persoanei deplasate, cea care accede în lumea nouă, are ca model originar trauma nașterii și pierderea mamei protectoare. Sosirea în lumea nouă implică ruptură, criză, separare și smulgerea individului și a tuturor mecanismelor de reglare, precum și continuitatea însăși a moștenirii sale culturale. Căutarea lumii noi
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
cu un ochi. Și toate astea ca să o încredințeze apoi primului venit. Astfel el își amână debarcarea și această amânare va dura cât mai mult posibil. Va trebui o intervenție exterioară, un unchi miraculos și o disciplină impusă pentru a accede la ospitalitatea unchiului său. Întâlnirea cu fochistul și cu unchiul merită să fie puțin comentată pentru a situa elementele acestei structuri destinată să se repete. Coborând în pântecele vasului, Karl își descoperă afinități extraordinare cu acest uriaș greoi și stângaci
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
p. 125. 471 Astfel stau lucrurile cu grădina lui Alcinou, cu grădina Armidei, etc. 472 Rosolato, "Le non-dit", în Nouvelle Revue de psycnanalyse, nr. 14, 1976, p. 16. 473 Rosolato, ibid. 474 Christian Lacassagnère scria referitor la Poe că a accede la secret pentru subiectul poesc înseamnă a dispărea și adăuga: "Secretul să fie oare un imposibil de spus, un Real pe care ordinea semnificantului nu ar putea să o reprezinte? Și în acest caz, poveștile lui Poe ar amplifica în
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
chinezi o amplă preocupare având ca finalitate atingerea unui obiectiv și mai îndrăzneț: supremația în lumea comunistă. 3. Un aliat de încredere al Moscovei Revoluția ungară din octombrie 1956 a fost pentru regimul de la București un prilej nesperat de a accede la o poziție privilegiată în ochii Moscovei. în raportul menționat mai sus al Ambasadei RPR la Moscova se arăta că, în privința evoluției relațiilor româno-sovietice, primul trimestru al anului 1957 „se caracterizează printr-o adâncire a relațiilor dintre RPR și URSS
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
implicații sociale. O dată cu trecerea semiologiei de la studiul unor coduri de interes restrâns (semnale maritime, alfabetul morse, coduri rutiere), la altele, mai complicate, ea întîlnește limbajul; imaginile sunt explicate, însoțite de, sau ilustrează un mesaj lingvistic. Obiectele: veșminte, alimente, mobilier, nu acced la statutul de sistem, dacă nu trec prin medierea limbii; semnificația lor nu există în afara limbajului. Această idee specifică semiologiei lui Roland Bartnes îl conduce la o teză care răstoarnă raportul stabilit de Saussure între lingvistică și semiologie: nu lingvistica
Semn și interpretare by Aurel Codoban [Corola-publishinghouse/Science/295577_a_296906]
-
ca omul să fie mereu grijă și temporalitate. De aceea, peîltru Heidegger conceptele cardinale nu sunt, ca în filosofia tradițională, Ființa și Gândirea, ci Ființa și Timpul. Timpul se prezintă ca mediere între om și Ființă în două sensuri: omul accede la Ființă trecând prin timp. El trebuie să se ridice la totalitatea existenței pentru a atinge Ființa. în acest sens, Ființa este proiectul pe care îl efectuează omul. în al doilea sens, Ființa este cea care, trecând prin timp, atinge
Semn și interpretare by Aurel Codoban [Corola-publishinghouse/Science/295577_a_296906]
-
semne dincolo de el însuși. Trebuie suportată angoasa, ca stare fundamentală în care se manifestă neantul pentru că ea ne deschide totalității existenței și, astfel, autenticității. Astăzi atâția oameni fug de angoasă și neant căzând în inautenticitate. Heidegger recomandă, dimpotrivă, de a accede la autenticitate răbdând și traversând neantul: returul la Ființă se face ca traversare a neantului. Astfel încît, existențial, Heidegger ajunge să răstoarne dramatic formula filosofiei grecești presocratice, "din nimic nu apare nimic", afirmând că "orice ființă, ca ființă, apare din
Semn și interpretare by Aurel Codoban [Corola-publishinghouse/Science/295577_a_296906]
-
ajung extraordinar de des pe-acasă, dar m-a împins naiba taman acum, în mijlocul acestui imens exercițiu de logistică și autoritate din partea Consiliului Local. Doi gardieni publici m-au oprit în fața unei baricade rutiere. Mi-au zis că nu pot accede cu mașina în urbe, din motive de securitate. L-am interpelat pe cel care părea mai inteligent. Mi-a răspuns, cu cuvintele lui, că orașul se pregătește de samit... Trăi-ț-ar familia matale, dar ce legătură are NATO cu
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2203_a_3528]
-
l-am cunoscut atunci pe scriitorul Korossi Jozsef, care conduce o bună editură (Noran) și moderează discuții la librăria amintită. Trebuie remarcat și rolul jucat de Anamaria Pop, traducătoarea lui Esterhazy, Nadas, Forgach, care a ajutat și cărți românești să acceadă la edituri din Ungaria. Centrul Cărții nu poate deveni agenție literară Editura Europa are autori europeni cunoscuți și este profesionistă; am avut atunci o întrevedere cu directorul Barna Imre, la inițiativa directoarei Centrului Cultural de la Budapesta, Brândușa Armanca, am lăsat
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2203_a_3528]
-
care au același comportament. Pe acest fond totul este subjugat politicului, un politic veros și corupt, dar fudul și dornic de demnități universitare. Mulți oameni politici sau apropiați de politică au folosit sau și-au folosit puterea politică pentru a accede în universități, pentru a le conduce sau pentru a-și construi cariere universitare false. Nerecunoașterea statutului sacru de spațiu liber al universității a dus la un efect de compromitere și a universității, dar și a acestor oameni. Una216 dintre marile
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
nou, dacă avem dubii cu privire la sarcinile noastre, ar trebui să-i întrebăm pe oamenii de rând: își doresc să aibă posibilitatea de a alege în cadrul unui sistem pluripartit și să beneficieze de alegeri corecte în loc de conflicte domestice violente pentru a accede la putere? Își doresc să fie guvernați de dictatori care muncesc pentru ei înșiși sau de către guverne care lucrează pentru cei guvernați? Puteți găsi, evident, răspunsul. Reforma constituțională În dezbaterile noastre despre reformă, una dintre întrebări era cum să abordăm
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
vă explic. Am mai făcut o emisiune, în urmă cu câteva luni. La finalul emisiunii vă întrebam, bunăoară, dacă vă interesează o funcție în Partidul Național Liberal. La vremea respectivă mi-ați spus, fiind nou intrat: „Nu am cum să acced la o funcție foarte curând”. Acum, după opt luni de zile, deci s-a întâmplat mult mai devreme, sunteți deja un liberal cu funcție. Mihai-Răzvan Ungureanu: Sunt membru în Biroul de Conducere al partidului. Robert Turcescu: Puterea a venit peste
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
Știre-zvon. După isprava de la Atena, pe perioada Jocurilor Olimpice de la Beijing, atât antrenorii Octavian Belu și Mariana Bitang, cât și echipa de gimnastică feminină a României, vor avea domiciliu forțat în Deva (România) pentru a mai lăsa și alte echipe să acceadă la medalii... În ceea ce privește longevitatea sportivă a Elisabetei Lipă, CIO, la sugestia unor umiliți la Atena, va lua hotărârea ca vârsta maximă de participare la disciplina canotaj să fie sub 40 de ani, pentru ca măcar la Beijing aceștia să aibă aibă
Haralamphy și jocurile olimpice by Dumitru Hurubă () [Corola-journal/Journalistic/12549_a_13874]
-
prin strigăt se atinge iluzia unei comuniuni, strigătul omului solitar fiind apt a se preschimba într-o expresie a colectivității (v. și Michel Rabon: L'expressionisme, Lausanne, 1968). Așadar, țelul poetului de tip expresionist ar fi fost acela de-a accede la o treaptă de spiritualitate comunitară, conform unei "tehnici a entuziasmului" al cărei arhetip îl alcătuiește ditirambul nietzschean. în concordanță cu un astfel de program sînt compuse și poemele lui Cotruș, cărora E. Lovinescu, detectîndu-le sursa germană, le aprecia "intemperanțele
Metalirismul lui Aron Cotruș (I) by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/12535_a_13860]