15,564 matches
-
Dumnezeu, pe care l-a răspândit până la moartea sa. Aria de extindere a cuprins întreg nordul Africii, ajungând până în Spania la vest, respectiv în munții Himalaya, către est. De fapt, Mahomed a recitat textele - cuvântul Coran înseamnă recitare în limba arabă - el nefiind familiarizat cu scrierea (era analfabet, lucru deloc neobișnuit la acea vreme). Abia după moartea sa, textele au fost culese și tipărite. Coranul se sprijină pe cinci stâlpi ai credinței islamice, cinci obligații pe care fiecare credincios le are
Islam: cinci stâlpi și ultima înfățișare [Corola-blog/BlogPost/93079_a_94371]
-
tradiției, fiecare credincios musulman are obligația de a efectua odată în viață o călătorie la locașul de cult. Pentru a elimina orice fel de diferențe de clasă, va merge îmbrăcat în haine modeste. Religia islamică e răpândită în rândul popoarelor arabe, ceea ce nu înseamnă că n-ar exista și alte religii la arabi, inclusiv cea creștină. Totuși, legat de naționalitatea preponderentă, citatul cel mai frecvent vehiculat din Coran este: ”Niciun arab nu este superior altui om ne-arab: nici albul nu
Islam: cinci stâlpi și ultima înfățișare [Corola-blog/BlogPost/93079_a_94371]
-
o călătorie la locașul de cult. Pentru a elimina orice fel de diferențe de clasă, va merge îmbrăcat în haine modeste. Religia islamică e răpândită în rândul popoarelor arabe, ceea ce nu înseamnă că n-ar exista și alte religii la arabi, inclusiv cea creștină. Totuși, legat de naționalitatea preponderentă, citatul cel mai frecvent vehiculat din Coran este: ”Niciun arab nu este superior altui om ne-arab: nici albul nu e mai presus decât negrul, nici negrul nu e superior albului, decât
Islam: cinci stâlpi și ultima înfățișare [Corola-blog/BlogPost/93079_a_94371]
-
în haine modeste. Religia islamică e răpândită în rândul popoarelor arabe, ceea ce nu înseamnă că n-ar exista și alte religii la arabi, inclusiv cea creștină. Totuși, legat de naționalitatea preponderentă, citatul cel mai frecvent vehiculat din Coran este: ”Niciun arab nu este superior altui om ne-arab: nici albul nu e mai presus decât negrul, nici negrul nu e superior albului, decât prin pietate și acțiuni în slujba binelui.” Mesajul e la fel de tolerant ca și cel al creștinismului, ce ne
Islam: cinci stâlpi și ultima înfățișare [Corola-blog/BlogPost/93079_a_94371]
-
în rândul popoarelor arabe, ceea ce nu înseamnă că n-ar exista și alte religii la arabi, inclusiv cea creștină. Totuși, legat de naționalitatea preponderentă, citatul cel mai frecvent vehiculat din Coran este: ”Niciun arab nu este superior altui om ne-arab: nici albul nu e mai presus decât negrul, nici negrul nu e superior albului, decât prin pietate și acțiuni în slujba binelui.” Mesajul e la fel de tolerant ca și cel al creștinismului, ce ne-ndeamnă să ne iubim aproapele. În ambele
Islam: cinci stâlpi și ultima înfățișare [Corola-blog/BlogPost/93079_a_94371]
-
djelada-urile lor? Vedeți bine că nu sunt francezi.Cei care propovăduiesc integrarea au un creier de colibri, chiar dacă sunt foarte savanți. Încercați să integrați uleiul și oțetul, agitați sticlă și după o vreme se vor separă din nou.Arabii sunt arabi, francezii-francezi.credeti că populația Franței ar putea absorbi 10 milioane de musulmani care mîine vor fi 20 și poimiine 40? Dacă noi facem integrarea(Franța cu Algeria) dacă toți arabii și berberii din algeria vor fi considerați francezi, cum îi
Dupa 50 de ani, Generalul are inca dreptate [Corola-blog/BlogPost/93326_a_94618]
-
uriaș. I-am întâlnit mai târziu într-un supermarket. Stupoare: Bărbatul i s-a adresat doamnei sale pe care o ținea de mână: Drăguți, nu vriei și luăm și niști gogoniele în oțiet? - Aglomerație în shuk, piața multicoloră a orașului. Arabi în blugi purtând pe deasupra cearșaful alb, tradițional sau alții pur și simplu europenizați, evrei cu chipale albastre-semnul că sunt religioși dar moderați, femei evreice religioase se petrec cu arăboaice multe cu capul descoperit, turiști. Nu am văzut în schimb niciun
Uniunea Ziariştilor Profesionişti [Corola-blog/BlogPost/93372_a_94664]
-
servește, gustă, îmi dă și mie să gust. Un pește în oceanul său. Ascultă, mă indemna: ascultă zgomotul aglomerației, corul în surdină al vocilor, ascultă, mă instiga Sharon un murmur milenar nedeslușit din când în când străpuns de strigătele negustorilor arabi care instiga la cumpărături în ebraică. Doar douăzeci de shekeli kilogramul Rak esrim skalim le kilo! Hai, reducere pentru tine, ia-l cu optsprezece domnule, doar optsprezece. Bishvilha ! Yalla ! Câh oto im smoneesre adoni, rac smoneesre. Nu se roagă, nu
Uniunea Ziariştilor Profesionişti [Corola-blog/BlogPost/93372_a_94664]
-
hârtie. Alături cineva taie cu mișcări precise, între chirurgical și abilitate artistică de circ niște pești enormi pe un butuc de lemn acoperit cu un ziar. O bucată din care se prelinge sânge chiar deasupra pozei din ziar reprezentând doi arabi așezați pe scaune, fumând din narghilele cu priviri impenetrabile. Intrăm într-un restaurant arăbesc popular unde vin să mănânce muncitori sau simpli trecători, cumpărători, turiști. Un loc frecventat de cunoscătorii humusului. Aici se prepară unul din cele mai bune din
Uniunea Ziariştilor Profesionişti [Corola-blog/BlogPost/93372_a_94664]
-
oarecare. El se prepară cu sufletul îmi spune Sharon. Ocupăm o masă astfel încât cele două scaune rămase libere să poată fi ocupate de altcineva. Pereții figuri geometrice în verde cu alb, pe jos un mozaic alb-negru, miros ademenitor, ucigător. Înăuntru arabi, evrei, uneori chiar așezați la aceeași masă fără ca neapărat să se cunoască. Arabii ne-au ajutat enorm în istorie, spune Sharon. Probleme sunt recent, în ultimii cincizeci de ani, până acum a fost armonie. Maurii pe continent angajau cu precădere
Uniunea Ziariştilor Profesionişti [Corola-blog/BlogPost/93372_a_94664]
-
frățioare, “ata meaved at ha atzaga ahi!” Și nu știi ce pierzi. Într-adevăr stăteam cu spatele la restul sălii. M-am așezat invers la masă. Câtă dreptate avea! Am văzut deodată un întreg orient concentrat pe câțiva metri pătrați, evrei și arabi în același spațiu, respirând același aer, mâncând același humus, uneori stând la aceeași masă.! Și totuși, mai târziu aveam să aflu că un nou atac terorist palestinian a avut loc și opt tineri și-au pierdut viața. Acolo însă, în
Uniunea Ziariştilor Profesionişti [Corola-blog/BlogPost/93372_a_94664]
-
respirând același aer, mâncând același humus, uneori stând la aceeași masă.! Și totuși, mai târziu aveam să aflu că un nou atac terorist palestinian a avut loc și opt tineri și-au pierdut viața. Acolo însă, în acel mic restaurant arab era o lume între paranteze. Sharon veghea cu aerul său de Crist la integritatea lor. Un visător la pândă să vadă pentru câteva clipe măcar, mirosul unei păsări măiestre. Adrian ONICESCU Ultima oră
Uniunea Ziariştilor Profesionişti [Corola-blog/BlogPost/93372_a_94664]
-
Secolului XIX cu specialitatea în scrierile lui Joris Karl Huysmans, scriitor agnostic dar convertit în timp la catolicism. Capitolele inițiale ale cărții descriu atmosferă din Universitate, decadenta profesorilor, numărul mare de studenti musulmani, atît francezi cît și din diverse țări arabe, și lipsa mai totală de interes a studenților pentru învățătură. Obiectivul lor e o diplomă universitară pentru a-și găsi un loc bun de muncă în una din corporațiile globale. Pe timpul studenției se pretind anticapitaliști, dar după absolivire se integrează
SARACIA SPIRITUALA A LUI MICHEL HOUELLEBECQ [Corola-blog/BlogPost/93418_a_94710]
-
n-a acceptat statutul de poet de curte, dar traducerile au rămas. La acestea s-au adăugat, de-a lungul celor 125 de ani care au trecut de la moartea sa, traduceri în limbile: franceză, engleză, spaniolă, portugheză, italiană, chineză, japoneză, arabă, hindi și ma-ghiară. Statisticile relevă faptul că a fost tradus în 60 de limbi de pe toate continentele, una din-tre acestea fiind limba Esperanto, într-o ediție apărută la Timișoara, la Editura Mirton, în 2001. „Luceafărul” a fost tradus chiar și
Universalitatea lui Mihai Eminescu începe să rodească [Corola-blog/BlogPost/93515_a_94807]
-
lui a introdus arme în România, pe la Giurgiu, iar într-o sapatamana urma să atace Ambasada Israelului în România, împreună cu un grup întreg de palestinieni. Dacă pentru cetățenii români oprimați de regimul comunist, Securitatea lui Ceaușescu era „ciumă”, cu teroriștii arabi securiștii erau mai degrabă „muma”. Colonelul (r) Ion Botofei povestește în cartea din 2014 că securiștii au dejucat atacul terorist plănuit în 1973 mai mult cu vorba bună decât cu armamentul din dotare. „Pentru misiunea asta cu Amabasada Israelului la
România și lupta împotriva terorismului [Corola-blog/BlogPost/93464_a_94756]
-
ani. Le-am spus să fie copii cuminți, ca la noi în țară ținem și la palestinieni, nu numai la israelieni și la alții...„, relatează col (r) Botofei. Securitatea nu numai că nu i-a băgat la beci pe teroriștii arabi, dar i-a lăsat să mai stea puțin în București, după ce, în prealabil, autoritățile comuniste românești desfășuraseră forțe impresionante pentru protecția Ambasadei Israelului. „Au fost cooperanți și ei și i-am făcut să renunțe la acțiune: s-au dus pe
România și lupta împotriva terorismului [Corola-blog/BlogPost/93464_a_94756]
-
capete România a fost ocolita de atentate teroriste, iar dacă s-au petrecut nu au vizat ținte românești, ci obiective străine de pe teritoriul țării noastre. Colonelul (r) Botofei are și o explicație: Ceaușescu avea relații de prietenie și cu țările arabe, si cu Israelul, iar aceste raporturi ar fi fost întreținute și la nivelul serviciilor de securitate. Din mărturiile securiștilor, desi România era membră a Pactului de la Varșovia, ei cooperau strâns și cu forțe antitero din state NATO. În paralel, regimul
România și lupta împotriva terorismului [Corola-blog/BlogPost/93464_a_94756]
-
de la Câmp David cu Israelul, care aveau să conducă la pace între cele două țări. În Egipt, înțelegerile lui Sadat cu israelienii erau respinse de Frăția Musulmană, organizație fundamentalist islamică. Acesta este contextul în care, în 1977, 100 de studenti arabi (irakieni) fundamentaliști au ocupat Ambasada Egiptului la București. „I-am evacuat pe toți, dar nu i-am arestat, pentru că așa trebuia...”, povestește col (r) Aurel Dascălu, cel care a condus operațiunea antitero atunci. Ușurință cu care studenții arabi ocupaseră ambasada
România și lupta împotriva terorismului [Corola-blog/BlogPost/93464_a_94756]
-
de studenti arabi (irakieni) fundamentaliști au ocupat Ambasada Egiptului la București. „I-am evacuat pe toți, dar nu i-am arestat, pentru că așa trebuia...”, povestește col (r) Aurel Dascălu, cel care a condus operațiunea antitero atunci. Ușurință cu care studenții arabi ocupaseră ambasada l-a enervat atunci și pe Nicolae Plesita, care era atunci prim-adjunct al șefului Securității. „Au profitat că stația de autobuz era chiar acolo, în stradă Polona: s-au dat jos și au venit gurpuri-grupuri și au
România și lupta împotriva terorismului [Corola-blog/BlogPost/93464_a_94756]
-
fugit din România, de sub nasul autorităților. Directorul SRI de atunci, Radu Timofte, șeful Serviciului de Informații Externe, Gheorghe Fulga, și procurorul general Ilie Botos, au demisionat atunci. În 2013, în timpul războiului civil din Siria, Hayssam a fost adus din țară arabă în România și încarcerat. · 2006 - teroristul în slapi. La 35 km de Timișoara, autoritățile române l-au capturat pe Florian Lesch, cel care avea să fie consemnat drept primul terorist fundmentalist islamic român. În timpul capturării sale, el se află la
România și lupta împotriva terorismului [Corola-blog/BlogPost/93464_a_94756]
-
De fapt, Valentin îi cunoscuse pe oșeni, în felul lor cu totul aparte de a fi, cu câțiva ani înainte, student fiind la Timișoara, pe când, într-una din zile, traversa spațiul dintre complexul studențesc și universitate. Un grup de studenți arabi zurbagii, de li se dusese lor buhul în întregul complex din pricina dezordinilor provocate, cărora nimeni nu le clintea un fir de păr din cap, pentru a nu se stârni diferende la nivel diplomatic, chipurile, nu avuseseră altceva mai bun de
TRIBUL CU PĂLĂRIILE MICI de DAN FLORIŢA SERACIN în ediţia nr. 2072 din 02 septembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/383140_a_384469]
-
istoric, studiind aceste portulane, ca și colegul său N.Grămadă, se ajunge la concluzia că acești geografi occidentali au comis o simplă confuzie cum au mai fost în hărțile lor. Dar Brătianu consemnează în continuare că în secolul XIV învățatul arab Abulfeda menționa Akkerman că un oraș,,din țară bulgarilor și a turcilor’’, iar cronicile și cataloagele de mucenici ale Ordinului Franciscanilor de la începutul secolului XIV arată deasemenea că unul din misionarii acestui ordin, franciscanul Angelo de Spoleto, a fost ucis
DOBROGEA de GIGI STANCIU în ediţia nr. 1086 din 21 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/383128_a_384457]
-
din Bingen. Dar faptul că școala medievală era strâns legată de biserică nu înseamnă că educația n-a suferit influență unor culturi diferite de cea creștină. Într-o vreme în care impactul culturii musulmane asupra Europei era foarte intens, cărturarii arabi din nordul Africii și din sudul Europei, în special din Spania, au transmis creștinilor noi precepte în matematică, științele naturii, medicina, filosofie...Tot lor le datorăm, în bună măsură, păstrarea și răspândirea înțelepciunii anticilor, a operelor unor învățați ai Antichității
ARTICOL PRELUAT DE PE NET de GIGI STANCIU în ediţia nr. 1086 din 21 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/383130_a_384459]
-
titlul: « Învățătura Sfântului Vasile cel Mare despre educația tinerilor și pastorația creștinilor » 12 - 13 Aprilie 2010, Am participat la Simpozionul Internațional organizat de către Universitatea Națională de Apărare (UNAP) « Carol I » din București, unde am susținut referatul cu tema: « Despre Creștinismul Arab - între tradiție și teritorialitate » 19 - 20 Iulie 2010, în cadrul zilelor închinate Patriarhului Miron Cristea, am participat la Toplița, județul Harghita, la un simpozion, în cadrul căruia am prezentat referatul cu titlul: Câteva referințe despre Biserica Ortodoxă și societatea românească actuală » 20
BIBLIOGRAFICE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1883 din 26 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/383168_a_384497]
-
pe deasupra cărora pluteau păsări ciudate și În care Înotau blânzii delfini și cumplitul Leviatan. Peste această barieră, brațul femeii atingea ușor mâna bărbatului, Întinsă ca să Îl apuce, iar Împreună alcătuiau un semicerc. Existau și niște semne gradate și niște cifre arabe, care aminteau de un orologiu solar. În partea de jos, Într-un cartuș, era scris: DECLINATIONIS MAGNETICAE GRADUUS. Apăruse pe neașteptate, ieșind din tenebre. Trebuie că urcase din puț, prin galeria subterană. Privirea sa nu avea nimic prietenesc, iar ochii
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1916_a_3241]