1,844 matches
-
în cunoaștere, ca diferențiere. • Valorificarea rolului metacogniției (Flavell, 1976), corelată cu progresul conștientizării a stilului învățării, cu metodologia de înțelegere și rezolvare a problemelor, în căutarea critică de semnificații ale experienței acumulate și a posibilităților proprii pentru noua construcție, în autocontrolul, autoevaluarea și autoreglarea cunoașterii, în a reflecta asupra propriei activități cognitive, în a descifra perspectivele afirmării, în a lua decizii raționale, în a-și diversifica alternativele procedurale. Soluții metodologice de facilitare, de optimizare a metacogniției în procesul construirii cunoașterii: prin
by ELENA JOIŢA [Corola-publishinghouse/Science/1005_a_2513]
-
racordării educației la determinările date de dinamica dezvoltării societății, reținând câteva perechi de trăsături anatagonice, pentru paradigma societății industriale versus paradigma societății bazate pe cunoaștere: relații de adversitate-relații de cooperare, organizare birocratică-organizare în grup, leadership autocratic-leadership interactiv, control centralizat-autonomie și autocontrol, conformitate-diversitate, aplicare exactă-inițiativă, comunicare locală-comunicare globalizată, comportament strict precizat-integrarea sarcinilor, holism ș.a. Diversitatea modului de a anticipa, a concepe o activitate educativă, după criterii de eficiență și eficacitate, a reflectat mereu un mod de a gândi al educatorului, în baza
by ELENA JOIŢA [Corola-publishinghouse/Science/1005_a_2513]
-
particularitățile de înțelegere, • prezentarea inițială a sarcinilor ca schemă generală, a instrumentelor, pentru motivare, • prevenirea obstacolelor dar valorificarea erorilor, ca probleme, • organizarea timpului pentru prelucrări, interacțiuni, negocieri, reflecții, • prevederea momentelor de evaluare calitativă, de progres, în context, • prevederea instrumentelor de autocontrol, afirmare a metacogniției, • prevederea situațiilor de colaborare, cooperare, • prevederea de sarcini, probleme de continuat extrașcolar, • prevederea de multiple perspective de concepere, ghidare, facilitare, îndrumare,moderare, • redactarea în formule flexibile a proiectului-produs, construct. Dar în timp, metoda s-a apropiat de
by ELENA JOIŢA [Corola-publishinghouse/Science/1005_a_2513]
-
raportarea la valori, prin reflectarea unei experiențe de interpretare și comunicare cu educatul, prin corelarea cu abordarea ei și ca o practică socială, unde se produc consensuri, scenarii, modele, scheme, atitudini, comportamente-norme, până la paradigme. Iar cultura acestei evaluări permite reflecția, autocontrolul, echilibrul, distanțarea, autochestionarea asupra procedurilor, formându-se astfel priza de conștiință a evaluatorului, pentru o evaluare bună sau rea. Ceea ce înseamnă că raționalitatea în evaluare nu este egală doar cu conceptualizarea ei, ci și cu celelalte elemente ale procesului, ca
by ELENA JOIŢA [Corola-publishinghouse/Science/1005_a_2513]
-
învățarea sunt momente distincte. Mai ales evaluarea sumativă a întreținut mult timp separarea lor. Autoevaluare versus a fi evaluat • Evaluarea curentă, în timpul învățării se deose bește de evaluarea sumativă. Educatul participă, pe diferite criterii, la evaluarea achizițiilor sale, autonom, prin autocontrol, autocorectare, autoevaluare, prin angajarea lui în procese de reglare, de adaptare a mijloacelor de ameliorare. • Educatul nu evaluează propriile producții. Evaluarea cere implica rea totală a lui în prezentarea riguroasă a achizițiilor. Istoria evaluării în educație a surprins abordări tradiționaliste
by ELENA JOIŢA [Corola-publishinghouse/Science/1005_a_2513]
-
categorii de competențe: • posedarea și utilizarea instrumentelor de interacțiune efectivă cu mediul tehnologic, social, cultural (limbaje, simboluri, texte, informații, tehnologii), • realizarea interacțiunii cu grupuri eterogene și deprinderi de asumare a responsabilității (empatie, colaborare, cooperare, negociere, luare de decizii în grup, autocontrol emoțional, înțelegerea diversității, rezolvare de conflicte), • de afirmare a autonomiei (exersarea responsabilității, păstrarea identității scopurilor, înțelegerea mediului, rezolvarea de proiecte, apărarea intereselor proprii, cunoașterea limitelor proprii și a consecințelor, respectarea normelor sociale). Aceste categorii se intersectează, se integrează, pe baza
by ELENA JOIŢA [Corola-publishinghouse/Science/1005_a_2513]
-
dinamic, adaptativ al acțiunilor, procedurilor, proceselor, instrumentelor, facilităților, îndrumărilor, punctelor de sprijin folosite de către educatorul-lider. Scopul este ca să-i motiveze pe educați, să le determine participarea, colaborarea, comunicarea, construirea înțelegerii în învățare, implicarea în decizii sau în evaluare și reglare, autocontrol, autodisciplinare, autoeducație, să-i ghideze, să-i direcționeze în realizarea obiectivelor, prin interactivitate. În acest sens, unii autori (apud Zlate, 2004) afirmă că în fapt leadershipul a fost înaintea managementului, pentru că a fost interesul pentru activitatea de conducere și pentru
by ELENA JOIŢA [Corola-publishinghouse/Science/1005_a_2513]
-
neuropatiei periferice nedureroase cu neuropatia autonomă, ce produce denervarea glandelor sudoripare urmată de uscarea și atrofierea pielii, formarea de calus și apariția crăpăturilor, la nivelul cărora se pot grefa germeni, este frecventă la pacienții vârstnici cu DZ (115). De aceea, autocontrolul zilnic al picioarelor la acești pacienții este necesar pentru a preveni apariția ulcerelor la nivelul zonelor de presiune crescută. Autocontrolul zilnic este însă dificil de realizat la pacienții vârstnici, ce prezintă frecvent tulburări de vedere, mobilitate scăzută, ca urmare a
Tratat de diabet Paulescu by Carmina Alexandru, Constantin Ionescu-Tîrgovişte () [Corola-publishinghouse/Science/92225_a_92720]
-
și apariția crăpăturilor, la nivelul cărora se pot grefa germeni, este frecventă la pacienții vârstnici cu DZ (115). De aceea, autocontrolul zilnic al picioarelor la acești pacienții este necesar pentru a preveni apariția ulcerelor la nivelul zonelor de presiune crescută. Autocontrolul zilnic este însă dificil de realizat la pacienții vârstnici, ce prezintă frecvent tulburări de vedere, mobilitate scăzută, ca urmare a bolii artrozice degenerative (cel mai frecvent coxartroză), au probleme financiare sau locuiesc singuri. Alături de inspecția zilnică a picioarelor, aplicarea de
Tratat de diabet Paulescu by Carmina Alexandru, Constantin Ionescu-Tîrgovişte () [Corola-publishinghouse/Science/92225_a_92720]
-
de consecințele practice, acesta este și domeniul vizat în mod constant. Supravegherea depinde, indiscutabil, de nucleul relațiilor interumane și de raporturile existente în această sferă. În sfârșit, dacă nu utilizăm termenul pentru a desemna, prin extrapolare, stăpânirea de sine și autocontrolul celui ce încearcă și izbutește „să se supravegheze”, supravegherea, putem afirma, este întotdeauna colectivă. Pentru o supraveghere e nevoie de mai mulți. Orice supraveghere presupune bipartism și diviziune. Lumea e fracturată și spectatorul se pomenește confruntat cu această falie care
[Corola-publishinghouse/Science/2222_a_3547]
-
ansamblul ei, supravegherea vizează obținerea de informații în scopuri de scurtă sau de lungă durată și procedează în mod disimulat, căci ideea apriorică pe care se întemeiază această practică este încrederea în adevărul lucrurilor ce ies la iveală în absența autocontrolului. Orizontul oricărei supravegheri este invizibilitatea, infiltrarea constantă și omniprezentă, cu rădăcini ramificate, întinse la nivelul întregii societăți civile. Când, însă, puterea totalitară se radicalizează și face din supraveghere mai degrabă o practică de intimidare decât o strategie de informare, lucrurile
[Corola-publishinghouse/Science/2222_a_3547]
-
care, în zilele noastre, le înregistrează microfoanele ori le fixează pe peliculă camerele de luat vederi. Claudius îi invită să fie atenți mai cu seamă la toate acele ciudățenii involuntare de comportament sau de vorbire, la tot ceea ce scapă unui autocontrol sever, ciudățenii care, interpretate, ar putea permite mai târziu descoperirea secretului atât de bine ascuns. Metoda? Suspectul trebuie spionat necontenit, urmărit pretutindeni, ținut sub observație, pândit - procedee politice pe care Polonius, maestru al acestor „tehnici”, le erijează în principii de
[Corola-publishinghouse/Science/2222_a_3547]
-
treptat dominația, căci Laurent îi raportează toate „nimicurile”, cum zicea atotputernica împărăteasă Ecaterina a II-a a Rusiei, care cerea ca mai ales aceste „nimicuri” să fie ținute necontenit sub observație. Supravegherea se concentrează asupra detaliilor tocmai pentru că, scăpând adesea autocontrolului, ele dobândesc o deosebită valoare informativă. Detaliile „vorbesc” și orice supraveghere încearcă să le surprindă, pentru a le supune apoi unei lecturi, unei interpretări. În Tartuffe, taberele își pândesc reciproc manevrele zilnice, capitalizează fiecare amănunt văzut sau auzit, dar, cu
[Corola-publishinghouse/Science/2222_a_3547]
-
în bună măsură în zona idealului. * Speranța de viață a bărbaților, mai mică decât cea a femeilor, ar putea fi datorată și faptului că traiul în societate este mai stresant pentru bărbați, presupunând mai multe constrângeri, forțând la mai mult autocontrol, solicitând o continuă competitivitate; într-un cuvânt, fiind mai ne-natural, cu un grad de opoziție mai mare față de biologicul propriu. * Valorile oricărui tip de societate evidențiază unul din multele aranjamente axiologice posibile. Nivelul credinței noastre în ele dă seama
„Citeşte-mă pe mine!”. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Science/914_a_2422]
-
și durata de manifestare a forței sufletești, persoanele sunt de mai multe tipuri, după cum urmează: aă tipul tare este cel care dispune de o forță sufletească puternică. Este tipul echilibrat, singur și stăpân pe el, cu o mare capacitate de autocontrol și de autodirijare prealabilă a energiilor sale sufletești și morale. Este un tip autoritar și dominant; bă tipul slab este cel care nu dispune de o forță sufletească puternică. Este o persoană care se mobilizează greu, lent, șovăitoare, indecisă. Nu
[Corola-publishinghouse/Science/2266_a_3591]
-
conștientizarea propriei lor valori și a identității sexuale; părinții consumatori de droguri și alcool abuzează emoțional copilul. Acești părinți sunt preocupați de propria lor lume, de nevoile și problemele personale, fiind incapabili să aibă grijă de ei înșiși, incapabili de autocontrol, lucru pe care copiii îl observă; divorțul - sunt menționate patru aspecte legate de divorț care pot fi identificate ca abuz emoțional : când copilul dezvoltă o anxietate cronică de separare și sentimentul de vină că a ținut parte unui părinte; când
[Corola-publishinghouse/Science/2154_a_3479]
-
discipline psihologice, cum ar fi de exemplu psihologia copiilor handicapați/deficienți, în explicarea mecanismelor psihologice ale comportării unor categorii de copii: infirmi, surdo-muți, epileptici etc.; acești copii, simțindu-se frustrați de la natură, ridică probleme de adaptare/integrare în grup, de autocontrol și autodeterminare în viață. Sub influența doctrinei psihanalitice s-au luat, uneori, măsuri educative puțin inspirate: autoritatea a fost redusă la minimum, contrarierile și prohibițiile externe au fost îndepărtate, preconizîndu-se libertatea de satisfacere a pulsiunilor și dorințelor copiilor, indiferent de
[Corola-publishinghouse/Science/2141_a_3466]
-
conduita de revendicare, care se încadrează într-un anumit sistem de norme morale și juridice răspunsul agresiv la frustrare se menține doar la acele structuri de personalitate instabile și impulsive, care nu s-au supus unui proces de autoeducație, de autocontrol, care asigură, reflectarea conștientă a răspunderii față, de propria persoană și față de relațiile ei sociale 5. Conținutul psihologic al fenomenului de frustrație poate fi relevat deplin numai prin luarea în discuție a termenilor de „obstacol”, „conflict” și „stres”, deoarece fenomenele
[Corola-publishinghouse/Science/2141_a_3466]
-
puțin complexe sunt situațiile când persoana nu ia o atitudine critică față de propriile trăiri afective, fapt care favorizează dezvoltarea unei vieți afective dezordonate și exacerbate, realizate la un nivel primitv, biologic. Identificarea (recunoașterea) propriei reactivități afective ne permite să realizăm autocontrolul afectiv și să înțelegem puterea de influențare a trăirii afective, ne creează posibilitatea de a înțelege și interpreta corect sentimentele altora. Lipsa unei autonomii și independențe afective, a obiectivității față de sine și față de alții, a unui sistem echilibrat de cerințe
[Corola-publishinghouse/Science/2141_a_3466]
-
responsabilității, reglează propria conduită, c) „capacitatea volitivă”, de caredepinde atât persevereanța și curajul atitudinal, cât și înfrânarea la nevoie a unor impulsuri afective. Imaturitatea caracterologică — concretizată în tendințe egocentrice, indiferență și dispreț față de activitatea sistematică, dorința realizării unei vieții ușoare, autocontrolul insuficient, tendința spre simulare și disimulare, orgoliul excesiv, îngâmfare, intoleranță față de normele juridice și morale, indolența, subestimarea greșelilor comise etc., — ne face să înțelegem numeroasele și variatele conflicte cu cei din jur. De fapt, conduita morală a omului nu reprezintă
[Corola-publishinghouse/Science/2141_a_3466]
-
altuia etc.). Terapeutica „frustrației” se înscrie astfel mai mult ca un capitol al igienei caracterului, principalele metode de combatere a efectelor frustrației severe fiind metodele clasice de educare a „caracterului” (ex. convingerea și autoconvingerea, exemplul, exercițiul moral, aprobarea și dezaprobarea, autocontrolul de sine etc.). Aceste metode au virtutea de a dezvolta capacitatea persoanei de a realiza judecăți realiste, obiective, de a renunța la egoism și indiferentism. Numai în aceste condiții, când individul urmează un drum al decentrării, al socializării (pe parcursul căruia
[Corola-publishinghouse/Science/2141_a_3466]
-
În funcție de posibilitățile motrice ale persoanei. d) Persoanele cu afecțiuni neurologice În cazul poliomielitei, Înotul este sportul cel mai recomandat. În caz de infirmitate motrice cerebrală, sporturile recomandate sunt halterele, tenis de masă, alergări În fotoliu rulant, Înot. Sportul asigură dezvoltarea autocontrolului, a Încrederii În sine, consolidarea tăriei de caracter și a gustului pentru competiție. Toate aceste aspecte benefice ale sportului sunt foarte bine cunoscute În lume astfel că legislația din multe țări stimulează participarea persoanelor cu handicap la activități sportive.
Integrarea şcolară a copiilor cu CES şi serviciile educaţionale de sprijin în şcoala incluzivă by Mihaela-Narciza CADIŞ, Daniela ZOTA () [Corola-publishinghouse/Science/1136_a_2175]
-
nu se va înscrie la el. Dacă nu există pedepse pentru absența de la curs, nu va veni nimeni". (Maslow, 2013, p. 128) Prin contrast, teoria Y "spune că lucrătorului mediu îi place și va vrea să-și exercite capacitatea de autocontrol și de autodirijare în slujba țelurilor pe care el le alege și cărora li se dedică în cutare și cutare condiții". (Maslow, 2013, p. 128) În acest context, de la sofiști încoace a prevalat teoria în conformitate cu care ființa umană este perfectibilă
by EMIL STAN [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
decît o reflecție logică, o organizare științifică falsificată în planul imaginației. Iată de ce este ea obligată să caute sprijin în speculațiile metafizice ale filosofiei, în speranța că va găsi aici dovezi concludente ale existenței personale a lui Dumnezeu. Doar permanentul autocontrol al spiritului, prin eliminarea iar și iar a oricăror atribuiri și concluzii, este în măsură să deschidă calea emoției în fața profunzimii misterioase a existenței și a vieții, inclusiv a vieții umane și a vieții individului. Dogmatica pretindea că poate explica
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
urmă prin explozii de violență. Nu este vorba atît de o pierdere de energie și de timp, cît despre concentrarea, atenției introspective asupra spectacolului intrapsihic al neîncetatei lupte dintre elan și vanitate. Dimpotrivă, timpul și energia sînt irosite prin absența autocontrolului, ceea ce lasă total la latitudinea meditațiilor vanitoase încarnarea lor și uciderea elanului. Elanul se încarnează pas cu pas, în măsura în care reușește, grație spiritului rațional valorificator, să combată zilnic falsele motivații psihopatice încă de la ivirea lor insidioasă în intrapsihic. Termenul "a se
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]