1,848 matches
-
băiatu mai frumos și mai viteaz de cum era” (PătuleniDâmbovița). Preluarea energiilor lumii direct din regnul animal provoacă nașterea într-o nouă formă, superioară. Musca oferă în basm accesul și spionarea zonelor interzise, precum tărâmul zmeilor, și de aceea ea devine călăuză: „Șî o scaoti Sfânta Duminicî în marginî și-i leagî ochii și leag-o muscî în basmaua ceie. Era o păduri-așa di deasî, cî dacî mergei, scotei ochii. Zici: - Mergi pin pădurea asta. Cât a bâzâi musca, tu sî mergi
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
intrare pe tărâmul privilegiat al fecundității vegheate de însuși soarele. Firul de ață are puteri magice revelatorii de sacru și voință proprie adeseori. Lăsată de mașteră să toarcă, fecioara se vede nevoită să urmărească ghemul de lână asemenea unui animal călăuză în legende. Casa de pe cealaltă lume la care o conduce ghemul aparține Sfintei Sâmbete și aici fata va depăși probele consacrante. Strigoiul care o curtează pe fecioară în alt basm, ca întrupare a haosului anihilant, este deconspirat cu ajutorul unui ghem
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
soare”. Călător arhetipal în lumea morților, soarele transportă suflete pribege de trup către tărâmul sacru și de aceea drumul către cimitir trebuie făcut întotdeauna cât timp soarele se află pe boltă. Întârzierea după apus lasă dalbul călător și neofitul fără călăuză psihopompă și îl condamnă la rătăcire, la ratarea integrării în noua etapă ontologică. Fata repetă ca într-un descântec îndemnul imperativ al înotului pentru a modela prin forța interioară traseul inițiatic. Înotul cerbului îndemnat de ea pune stăpânire pe apele
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
în forma cerbului solar, perechea cinegetică a cornutei fiind rezervată pentru metamorfoza fetei de împărat. La fel ca bourul, cerbul are o funcție psihopompă atestată de toate textele ceremoniale funebre care descriu mortul purtat între coarnele acestuia. Menirea lui de călăuză spre un alt nivel existențial poate fi explicată prin sugestia coarnelor sale impunătoare, care au format credința că „poartă pe cap arborele vieții”. Mai mult chiar, românii consideră că el duce un brad în frunte. Astfel ne întoarcem la imaginea
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
obiect năzdrăvan, al cărui rol va deveni fundamental pentru înfrângerea răului. Puterea magică a lupului în mentalul nordic și elen pare să motiveze aici ipostaza dascălului inițiatic, el e „un simbol al luminii, solar, erou războinic, strămoș mitic”. Rolul de călăuză întregește spectrul inițiatic al lupului. Într-un basm din Izvoare, Soroca, apariția lui este proprie celui de-al treilea drum întâlnit la răscruce. Peste tot unde apar trei direcții de continuare a traseului, numai cel din urmă este destinat eroului
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
drumul este dusîntors, iar răscrucea se află în mijlocul traseului, ca o poartă de acces spre dimensiunile vecine. Toate atribuitele vulpii au fost deja observate în ipostaza lupului, suprapu¬nerea și interșanjabilitatea celor două fiare fiind dată de funcția comună de călăuze în spațiul morții: „animal psihopomp și subteran, săpând lungi vizuini labirintice, vulpea l-a călăuzit pe Orfeu când a coborât în Infern”. Ajutorul vulpii a fost obținut prin ofranda mâncării, ceea ce corespunde imaginii ei în Extremul Orient (Japonia, în special
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
capacitatea de a se preface în forme diferite. După ce îl întâmpină la intrarea în sacru, vulpea îl sfătuiește, fără succes, dar constant, pe Ivan (cele două basme sunt, evident, variante ale aceluiași tip) și se preschimbă în forme variate: femeie călăuză pentru erou, prunc, Ileana, Costânceana, pușcă, sabie, cal. Toate ipostazele poartă însă amprenta spirituală a vulpii, care anulează jocul de măști, odată decodată: „- Îi foarte frumos calu ăsta de n-ar ave păru aista ca de vulpe-n frunte. Odat-o
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
s-a-nțăles conține date importante despre interacțiunea om-cal. Atrage atenția reflexivul verbului, ce sugerează că armăsarul utilizează un cod lingvistic special, propriu naturii sale, și necunoscut nouă ori feciorului, care nu a atins nivelul superior inițiatic. Așezarea crengii solare la urechea călăuzei sale pune voinicul la adăpost de repercusiunile nefaste, iar gestul lui prohibit își îndeplinește rolul și asigură continuitatea scenariului inițiatic. Ajutoarele năzdrăvane Lucrările de exegeză au subevaluat adeseori rolul jucat de erou, considerându-se că ajutorul supranatural cumulează adevărata forță
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
supravegherea spirituală a bourilor, prezenți în perechea ce cuprinde puteri magice totalizante. De aici „se naște viața, se nasc oamenii, fructele și cerealele”200 și, de aceea, finalitatea inițiatică a binelui universal se atinge prin participarea directă a bovinelor năzdrăvane. Călăuzele către tărâmul sacru sunt alese pentru calitățile lor distinctive. Lupul psihopomp are o apariție fulgurantă, către destinația solară: „Vine lupu’ șî ia fata. Băiatu’ s-a luat după lup. Lupu a lăsat fata. Du-te șî mână, du-te și
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
distruge integritatea fizică a călătorului clandestin, care revine acasă „orb de-un ochi, șchiop de-un picior” (Chilii - Olt). Primul drum către fortăreața dominată de cromatica amorfului mutilează ciocârlanul, dar îi lasă capacitatea locomotorie, pentru că pasărea are funcția inițiatică de călăuză. Un picior care a îndrăznit să atingă pământul sfânt, un ochi ce a privit spațiul interzis sunt distruse, semn că ființa și-a pierdut jumătate din vitalitate. Cea de-a doua incursiune a ciocârlanului îi anulează cu totul existența, după
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
sacru, dar nu are imunitate la contactul cu el este porumbelul, într-un basm cules la sfârșitul secolului al XlXlea. Puritatea acestei păsări, dată de absența fierii, după interpretările simbolice, și funcția ei sacrificială, valorificată în divinații, fac din porumbel călăuza fragilă și diafană, asupra căreia sacrul nu acționează decât la nivel psihedelic: „Veni tocmai hei în colo înnoptat de tot, de l-a fost luat moșul la bătaie, de ce a întârziat așa, dar el a început a se ruga să
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
provocată în atemporal, în timpul opus profanului („când mâncau șoarecii pe pisici și erau mai înalți ăi pitici”). Sur-Vultur îl duce pe erou în uranian, și tot el îi provoacă acestuia moartea, figurată de căderile din înalt premeditate de pasărea solară. Călăuzele poartă, așadar, emblema mutilantă a sacralității, care le dă nu doar credibilitatea statutului, ci și o superioritate la nivel inițiatic, căci handicapul fizic induce abilități metafizice compensatoare. Drumul către Biserica dă Tămâie unde s-a retras mirele măiestru este arătat
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
se comportă agricultorul la noi și în alte părți, ce a reușit să facă și în ce fel"60. Alături de învățători ca Vasile Lovinescu și Constantin Mercore, autorii unor lucrări ca "Pepiniera de pomi roditori și plantațiile definitive", "Cultura mărului", "Călăuza generală a pomicultorului" sau revista "Grădina Gospodarului", Gh. Rădășanu a dus o largă campanie de popularizare a pomiculturii și de răspândire a puieților și a materialului săditor 61. Satul Bogata fiind situat într-o regiune pomicolă, Gh. Rădășanu a înțeles
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1519_a_2817]
-
care o absolvă strălucit în anul 1947. Paralel, lucrează la cea mai bună farmacie particulară ieșeană, a distinsului farmacist dr. D. Beceanu, unde deprinde secretele meseriei, dar și menirea reală a farmacistului în slujba sănătății omului, care îi va fi călăuza în activitatea profesională. Se încadrează după absolvire la farmacia dr. D. Beceanu, unde funcționează în anii 1947-1949, după care se transferă la întreprinderea particulară ETAC Iași pentru perioada 1950-1951. În anii 1951-1952 funcționează la Spitalul Clinic de adulți Iași, după
MONOGRAFIA ABSOLVENȚILOR LICEELOR DIN BOLGRAD STABILIȚI ÎN ROMÂNIA by NENOV M. FEODOR () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1830_a_92278]
-
Nouă, unde ne-am și mutat într-o noapte. Tot atunci am început să frecventez clasa a II-a, cu predare în limba ucrainiană, cu învățători aduși din Ucraina. În primăvara anului 1941, ajungeau tot mai des știri, aduse de călăuzele care treceau granița cu România, despre pregătirile de război contra Uniunii Sovietice și tot de la ei s-a aflat despre măcelul de la “Fântâna Albă“, unde au fost împușcați mulți români care vroiau să trăiască în România. Despre mama nu mai
ÎNTRE LIBERTATE ŞI TEROARE. In: MEMORIILE REFUGIULUI (1940 - 1944) by Ioan Seniuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/799_a_1701]
-
omului, se schimbă, iar literatura de acum două mii de ani sau, mai apropiată, de acum cinci sute de ani, este adeseori pentru noi ilizibilă, este de nepătruns ca o cetate scufundată în mare și pentru anumite opere avem nevoie de călăuze textuale care să ni le "traducă". Dezvoltarea aceasta tehnologică uluitoare a făcut ca și limbajele să se perimeze accelerat: sub presiunea inovațiilor de tot felul, sensibilitatea noastră se transformă până la nerecunoaștere și limba se transformă vertiginos, iar ciclul de viață
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
de Romulus Guga și Dan Culcer, a fost pentru proză). Îmi ajungeau cărțile și revistele de cultură citite în limba română la biblioteci publice sau cumpărate (la fiecare mutare, pe multe dintre ele le-am pierdut), ele mi-au fost călăuză și de ele m-am despărțit, încântat sau dezamăgit. Dar niște antimodele ai avut? Cum le poți caracteriza? Antimodele au fost pentru mine scriitorii și criticii care au colaborat cu comunismul, cu sistemul represiv, din tinerețea mea (și care după
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
aprig și mai consecvent apărător al breslei scriitoricești în general, și al cauzei tinerilor scriitori, cu precădere. Pe mulți i-a nășit, mulți îi datorează supraviețuirea unii chiar la propriu, nu doar cea literară multora le-a fost sfetnic și călăuză, cum spune Mircea Petean. Eu am ales poezia pentru a nu muri din cauza ei Poezia pare a fi un fel de " terra nova " pe care poetul își cheamă cititorul, îl îmbie spre un nou orizont...! Câtă grijă ai de cititorul
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
bune. Căci vine, iată vine, iarna vieții Și atunci noi, nimic nu mai putem Ce-am adunat, din anii tinereții E singura comoară... a vieții. Părinte bun și blând Adesea m-ai luminat. Cuvântul bun, ce mi l-ai dat. Călăuză zeci de ani mi-ai fost De multe ori, Sarcina păcatelor, mi-ai ușurat. Și-un glas În conștiință Bine, mi-ai plantat! Poruncile Dumnezeiești, Să-mi fie Lumină, Luminând Sărut dreapta dumitale Cu ea m-ai Binecuvântat Vă rog
Pelerinaj la Sfintele Locuri Și un buchet de poezii Duhovnicești by Maria Moşneagu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1640_a_2956]
-
pe legile dezvoltării biologice a organismelor. "Natura" scria el "face bine ceea ce face; ea este mai bun biolog decît toți pedagogii din lume și chipul în care procedează ea ca să facă din copil un adult trebuie să fie singura lor călăuză" (21, p. 94). Iată punctul slab al teoriei lui Claparède: copilul de om devine om adult, potrivit, mai ales unor legi biologice. Or, dacă este adevărat că natura singură face din puii oricărui animal niște animale adulte, nu se poate
Școala și doctrinele pedagogice în secolul XX by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]
-
pedagogice cu legile vieții psihice. Selecția instinctelor, pe care urma să-și bazeze educatorul intervenția, este una arbitrară; în afară de aceasta, în sistemul său de educație morală lipsește tocmai ideea cultivării conștiinței morale, a unui sistem de norme capabile să devină călăuză în viața socială. Întemeierea procesului de educație pe anumite particularități ale naturii psihice a copilului constituie numai începutul procesului de dezvoltare a ființei umane, fără a acoperi însă integral acest proces. Pe de altă parte, educația morală presupune un efort
Școala și doctrinele pedagogice în secolul XX by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]
-
jumătate a secolului XX, se orientează cei mai mulți dintre teoreticieni, chiar dacă unii, ca B. Schwartz, consideră că obiective ca acestea: "a învăța să înveți", ,,a învăța să fii", "a învăța să devii" etc. sînt foarte vagi pentru a putea constitui o călăuză eficientă în activitatea educativă. La rîndul său, Bogdan Suchodolski propune două obiective sintetizatoare și relevante pentru școala viitorului, educația pentru a fi și educația pentru a avea (6). Primul obiectiv corespunde întrebării "cum să trăiesc?" și vizează dezvoltarea personalității, iar
Școala și doctrinele pedagogice în secolul XX by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]
-
lumea proscrișilor, cu toate că făcea parte dintr-o reputată familie albaneză. Ali a oscilat și el între activități legale și ilegale pînă în 1799, cînd a devenit guvernator al Rumeliei, cel mai înalt post din Balcani. Pe tot parcursul acestei perioade, călăuza lui a fost permanent propriul lui interes. Atunci cînd îi convenea, colabora cu Constantinopolul, iar cînd era în avantajul lui să sfideze autoritățile, acționa independent. Visul lui era întemeierea unui regat format din teritoriile albanez și grec sub conducerea lui
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
îndelungatele tale suferințe, pe lacrimile poporului tău întemnițat și persecutat, vărsate de secole și pînă acum de nenorociții tăi copii. Îmi dedic toată ființa ție. De acum înainte, tu vei fi cauza și țelul gîndurilor mele. Numele tău va fi călăuza tuturor acțiunilor mele, iar fericirea ta răsplata tuturor eforturilor mele. Dacă vreodată voi uita fie și pentru o clipă doar de suferințele tale și nu voi fi în stare să-mi îndeplinesc îndatoririle față de tine, fie ca justiția divină să
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
de moarte au îndepărtat mila Lui de noi: Conducătorii noștri au călcat în picioare toate legile, Cu ură sîngeroasă s-au doborît unii pe alții, Au smuls din frunțile fraților lor ochii vii, Au ales în schimb ca lege și călăuză nebunia ! Iar cei care i-au slujit pe regii noștri au devenit trădători, S-au scăldat în purpuriul sîngelui regal ! Nobilii noștri cadă Blestemul Domnului asupra sufletelor lor Au sfîșiat și au făcut fărîme Regatul, Irosind cu turbare puterea poporului
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]