6,961 matches
-
fi (ncheiat procesul trecerii de la capitalism la socialism, "...expropriind pe expropriatori ș( declar(nd capitalul proprietate colectivă a națiunii" (Dobrogeanu Gherea, 1978: 32 vol. 5), țările (napoiate economic vor putea face ș( ele trecerea la socialism, chiar (n absența unui capitalism industrial dezvoltat, urm(nd calea parcursă de societățile dezvoltate. Era deci necesar ca modelul să existe, să fie pus (n practică. Rudimentele structurilor sociale de factură socialistă urmau să fie (ntărite prin preluarea formelor dezvoltate (n țările deja socialiste, pe
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
comunitară. Cercetare, practică, ideologie, Polirom, Iași, 2005. Sennett, Richard, Flesh and Stone. The Body and the City in Western Civilization, Faber and Faber, Londra, Boston, 1994. Sennett, Richard, The Corrosion of Character: the Personal Consequences of work in the New Capitalism, W.W. Norton & Company, New York, Londra, 1998. Selznick, Philip, The Moral Commonwealth: Social Theory and the Promise of Community, Berkeley și Los Angeles, University of California Press, 1992. Selznick, Philip, The Communitarian Persuasion, Wodrow Wilson Center Press, Washington DC, 2002
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
electorali, indiferent dacă aceștia au fost partide propriu-zise sau coaliții de partide. Anexa nr. 6 Alianța PNL-PD Platforma Program I. Temeiul Alianței PNL-PD Temeiul Alianței PNL-PD îl constituie asumarea și promovarea în comun a democrației, a valorilor europene și a capitalismului modern, în cadrul unei economii de piață funcționale, cu scopul dezvoltării economice durabile a României, creșterii bunăstării cetățenilor și redobândirii demnității naționale. Opțiunile fundamentale pe care Alianța PNL-PD le împărtășește și le promovează sunt: 1. Consolidarea statului de drept și a
Un experiment politic românesc: Alianța "Dreptate și Adevăr PNL-PD" by Radu Alexandru () [Corola-publishinghouse/Science/1087_a_2595]
-
Imperiului Habsburgic. După dizolvarea Universității Săsești, scaunul Tălmaciului, din care făcea parte și Tălmăcelul, este scos de sub administrația magistraților sibieni (1784), situație care va stimula o deosebită dezvoltare economică și socială a zonei. Tot acum încep să apară semnele dezvoltării capitalismului timpuriu și apar sau se dezvoltă meserii și industrii ce permit creșterea producției casnice textile și obținerea unor noi surse de venit cum ar fi pivele, ștezele, vâltorile, sau dintre meserii cărbunăritul (Bucur, 1985, 2003). Momente cu o mare relevanță
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
spus unde sau când se termină tranziția și începe postcomunismul. Termenul este totuși folosit, studiile asupra acestuia fiind foarte numeroase. Mare parte a acestora vorbesc despre tranziția dublă: cele două mari schimbări produse de tranziția unei țări foste comuniste spre capitalism sunt schimbarea regimului politic și transformarea acestuia într-unul descentralizat, multipartinic, democratic și schimbările din sfera economicului, care conduc la crearea economiei de piață. Ambele presupun atât o schimbare instituțională, cât și una a mentalităților. Studii actuale (Voicu, 2005) merg
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
rând, se generalizează transformările fără a lua în considerare procesele concrete ce au loc în spații geografice concrete, influențate de istoria și geografia lor. Abordarea pleacă de la premisa că există o cale unică de trecere de la comunism la democrație și capitalism (Pavlinek, 2003) Există o serie de abordări alternative ale tranziției, ce întregesc cunoașterea acestui proces. Spre deosebire de abordarea clasică, acestea accentuează ideea că transformările postcomuniste au rezultate multiple și foarte variate. Astfel, David Stark consideră că fiecare țară trece printr-o
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
adică eliberarea acesteia de puterea religiei), raționalitatea instrumentală și organizarea birocratică. Etica protestantă, ca sistem materialist ce permite acumularea de capital și o încurajează ca fiind lăudabilă și dezirabilă, a creat premisele unei schimbări culturale ce a dus la apariția capitalismului și a industrializării (Weber, 1993). Într-un articol pe tema modernității, M. Larionescu, trecea în revistă caracteristicile definitorii ale modernității, așa cum apar ele în analizele sociologilor români și străini: * raționalizarea societății prin capitalism, știință, industrie (Weber, Marx, Comte, Sombart, Zeletin
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
schimbări culturale ce a dus la apariția capitalismului și a industrializării (Weber, 1993). Într-un articol pe tema modernității, M. Larionescu, trecea în revistă caracteristicile definitorii ale modernității, așa cum apar ele în analizele sociologilor români și străini: * raționalizarea societății prin capitalism, știință, industrie (Weber, Marx, Comte, Sombart, Zeletin, Manoilescu, Madgearu, Lovinescu); * raționalizarea societății prin democrație și egalitatea șanselor (Alexis de Tocqueville); * industrialism, capital, stat național, desprinderea de practici arhaice (Cătălin Zamfir, Lazăr Vlăsceanu, Ilie Bădescu); * cultul pentru nou, original, progres științific
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
faptul că sunt eurocentriste, în sensul că absolutizează modelele occidentale de schimbare socială, ca fiind singurele căi de realizare a modernizării. Sociologii clasici deja (cum ar fi Parsons, Giddens) consideră că singurele forme de modernizare sunt cele impuse de Occident capitalism, industrializare și ignoră alte posibile forme. Giddens, de exemplu, spune că modernitatea se referă la modurile vieții sociale sau de organizare, ce au apărut în Europa începând, aproximativ, cu secolul al XVII-lea și care, după aceea, s-au răspândit
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
politică, informație. Se referă de asemenea la aspectele ontologice (transformările asupra spațiului și timpului), modificările în patternurile de producție și consum. Acest tip de postmodernism echivalat cu sfârșitul erei producției sau sfârșitul erei muncii (Baudrillard) este considerat a fi consecința capitalismului târziu. * Postmodernismul critic preocupat mai degrabă de relația între estetică, formele culturale și modurile de producție și care în același timp își propune să analizeze aspecte metodologice, în cadrul disciplinei. * Postmodernismul subversiv-deconstructiv care se focalizează asupra modului în care orice cunoaștere
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
că distincția între centru și periferie se estompează (Kearny, 1995). Complexitatea fenomenului globalizării reiese și din faptul că există cel puțin patru arii de analiză a acestuia, așa cum reiese din literatura sociologică: sistemul mondial global, cultura globală, societatea globală și capitalismul global (Connel, Wood, 2002). Cele patru arii de analiză a globalizării sunt în același timp utile, pentru că organizează și sistematizează marea diversitate a fenomenelor legate de globalizare, dar în același timp, impun și o anumită confuzie. Despre conceptul de cultura
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
s-a intensificat și mai mult. * Globalizarea ca fenomen acest mod de înțelegere pune accent pe relația cauză-efect, încercând să deceleze cauzele, respectiv consecințele globalizării. Globalizarea este astfel considerată într-o exprimare foarte succintă ca fiind o cauză a efortului capitalismului mondial de a dobândi piețe globale. Efectele sunt atât pozitive cât și negative și îndelung studiate. * Globalizarea ca ideologie se exprimă prin bogăția de informații și prin propaganda transmisă prin media, computere, sisteme de comunicații satelitare, ce oferă o imagine
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
fie chiar mai recent, în deceniile 80-90 ale secolului trecut. În ce privește cauzele globalizării, și aici discuțiile de specialitate sunt extrem de laborioase. Câteva din cauzele amintite ale procesului de globalizare sunt (Farazmand, 1999): * Acumularea de profit, ca și caracteristică esențială a capitalismului, ceea ce a dus la o expansiune continuă, cu orice cost, a organizațiilor economice și corporațiilor; Apariția piețelor globale de bunuri și forță de muncă, ceea ce a dus la o producție globală, consumerism global; * Reorganizarea structurii corporațiilor expansiunea corporațiilor a dus
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
Inovațiile, dezvoltarea tehnologiei, mai ales a celei informaționale. Dintre teoriile clasice ce explică globalizarea trebuie amintite teoria imperialismului (Lenin, Bukharin), teoria dependenței (Prebisch, Frank, Cardoso, Faletto) și teoria sistemului mondial (Wallerstein). Prima consideră că imperialismul este ultimul stadiu în evoluția capitalismului. Datorită supraproducției și scăderii ratelor profitului, sistemele capitaliste tind să adopte strategii defensive, și o fac prin expansiunea spre alte piețe. Scopurile sunt acelea de a dobândi forță de muncă ieftină, materii prime ieftine și deschiderea de noi piețe pentru
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
în ordine cronologică după epoca mini-sistemelor (în societățile de vânători-culegători) și cea a imperiilor lumii (Imperiul Roman de exemplu, Egiptul Antic, Imperiul otoman). Această a treia epocă apare la începutul secolului al XVI-lea, moment în care se naște și capitalismul. Rezultatul expansiunii sistemului mondial este împărțirea lumii în centru (societățile Europei de Vest), periferie (societățile sărace) și tipul intermediar al societăților semi-periferice. Astfel, întreaga lume este încorporată într-un sistem economic unic (Sztompka, 1993: 88-91) 5.2. Implicații ale globalizării
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
religioase. București: Editura Paideia. Stahl, Paul, H. 2005. Case și acareturi din Mărginimea Sibiului: 1953-1958. București: Editura Paideia. Stanciu, Ioan. 1938. Spicuiri din trecutul comunei Luduș (județul Sibiu). Sibiu: Tiparul Tipografiei Arhidiecezane. Stark, David. 1994. Recombinant Property in Eastern Europe Capitalism, Collegium Budapest Public Lectures, Series 8, 2. Stănculescu, Manuela, Sofia. 2003. Vor românii economie de piață?, analiză pe baza datelor din BOP, disponibilă la www.osf.ro. Stăvărache, Florența. 2005. Reprezentări ale schimbării sociale în mentalitatea ruralilor, în Iluț, Petru
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
conference on "New Cultural Formations in an Era of Transnational Globalization," Academia Sinica, Taiwan, http://www. binghamton. edu/fbc/ iwgloculttw. htm Weber, Max. 1992. Politica, o vocație și o profesie. București: Editura Anima. Weber, Max. 1993. Etica protestantă și spiritul capitalismului. București: Editura Humanitas. Weiner, Robert. 1997. Democratization in Romania, în Stan, Lavinia. Romania in Transition. Aldershot, Dartmouth Publishing Company Limited. Wellman, Barry. 1979. The Community Question: The Intimate Networks of East Yorkers. American Journal of Sociology, 84, pp: 1201-1231. Wilkinson
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
ambele mâini / 41 1. Viața bună nu înseamnă doar prețul bun al benzinei / 41 2. "Cu cât mai puțin guvern, cu atât mai bine" / 44 3. Greșeala provine, adesea, din exces și exagerare / 49 4. Orgia financiară americană / 53 5. "Capitalismul de tip cowboy" nu mai operează în secolul XXI / 56 6. Poziția de astăzi a dolarului este parte a răului / 60 7. "Privatizarea puterii" / 62 III. Delocalizarea puterii americane / 71 1. Bogăția ghidată de câștig vs. sărăcia ghidată de viziune
Viclenia globalizării . Asaltul asupra puterii americane. In: Viclenia globalizării. Asaltul asupra puterii americane by Paul Dobrescu () [Corola-publishinghouse/Science/1096_a_2604]
-
ravagiile revoluției culturale, sfâșiată de tot felul de contradicții și îndoieli, va ajunge să ia cu asalt poziția de lider al lumii de azi? Sau cine putea gândi că India pe atunci preocupată să întemeieze o a treia cale între capitalism și socialism va opta decisă pentru capitalism și va inaugura una dintre cele mai promițătoare evoluții? Chiar și Rusia: la sfârșitul deceniului trecut era marcată de o puternică recesiune, de sărăcie, chiar de haos. În mai puțin de un deceniu
Viclenia globalizării . Asaltul asupra puterii americane. In: Viclenia globalizării. Asaltul asupra puterii americane by Paul Dobrescu () [Corola-publishinghouse/Science/1096_a_2604]
-
de contradicții și îndoieli, va ajunge să ia cu asalt poziția de lider al lumii de azi? Sau cine putea gândi că India pe atunci preocupată să întemeieze o a treia cale între capitalism și socialism va opta decisă pentru capitalism și va inaugura una dintre cele mai promițătoare evoluții? Chiar și Rusia: la sfârșitul deceniului trecut era marcată de o puternică recesiune, de sărăcie, chiar de haos. În mai puțin de un deceniu, Rusia s-a refăcut, a înregistrat o
Viclenia globalizării . Asaltul asupra puterii americane. In: Viclenia globalizării. Asaltul asupra puterii americane by Paul Dobrescu () [Corola-publishinghouse/Science/1096_a_2604]
-
De-a lungul aceleiași perioade, rata de economisire a populației chineze a crescut de la 20 la 40 de procente. Unul din patru yuani câștigați de către un chinez merge în sistemul bancar al acestei țări. China se situează în oglindă cu capitalismul clasic, spune Paul Mason 24. Deducem că Mason înțelege prin sintagma "capitalismul clasic" capitalismul dezvoltat în țări simbol ale acestui sistem economic: SUA, Anglia etc. Mai degrabă credem că unele economii capitaliste s-au depărtat de spiritul autentic al capitalismului
Viclenia globalizării . Asaltul asupra puterii americane. In: Viclenia globalizării. Asaltul asupra puterii americane by Paul Dobrescu () [Corola-publishinghouse/Science/1096_a_2604]
-
crescut de la 20 la 40 de procente. Unul din patru yuani câștigați de către un chinez merge în sistemul bancar al acestei țări. China se situează în oglindă cu capitalismul clasic, spune Paul Mason 24. Deducem că Mason înțelege prin sintagma "capitalismul clasic" capitalismul dezvoltat în țări simbol ale acestui sistem economic: SUA, Anglia etc. Mai degrabă credem că unele economii capitaliste s-au depărtat de spiritul autentic al capitalismului, ilustrat printr-un impresionant spirit de economie din partea populației. Fiecare președinte american
Viclenia globalizării . Asaltul asupra puterii americane. In: Viclenia globalizării. Asaltul asupra puterii americane by Paul Dobrescu () [Corola-publishinghouse/Science/1096_a_2604]
-
20 la 40 de procente. Unul din patru yuani câștigați de către un chinez merge în sistemul bancar al acestei țări. China se situează în oglindă cu capitalismul clasic, spune Paul Mason 24. Deducem că Mason înțelege prin sintagma "capitalismul clasic" capitalismul dezvoltat în țări simbol ale acestui sistem economic: SUA, Anglia etc. Mai degrabă credem că unele economii capitaliste s-au depărtat de spiritul autentic al capitalismului, ilustrat printr-un impresionant spirit de economie din partea populației. Fiecare președinte american își inaugura
Viclenia globalizării . Asaltul asupra puterii americane. In: Viclenia globalizării. Asaltul asupra puterii americane by Paul Dobrescu () [Corola-publishinghouse/Science/1096_a_2604]
-
capitalismul clasic, spune Paul Mason 24. Deducem că Mason înțelege prin sintagma "capitalismul clasic" capitalismul dezvoltat în țări simbol ale acestui sistem economic: SUA, Anglia etc. Mai degrabă credem că unele economii capitaliste s-au depărtat de spiritul autentic al capitalismului, ilustrat printr-un impresionant spirit de economie din partea populației. Fiecare președinte american își inaugura mandatul cu angajamente clare privind reducerea datoriei, identificarea de soluții la problemele economice din ce în ce mai complexe ale Americii. Angajamentele, cel puțin în acest plan, nu se respectau
Viclenia globalizării . Asaltul asupra puterii americane. In: Viclenia globalizării. Asaltul asupra puterii americane by Paul Dobrescu () [Corola-publishinghouse/Science/1096_a_2604]
-
prețul benzinei"43. Poate că prima manifestare a acestei schimbări comportamentale este pierderea relației cu idealul, cu scopul mai înalt, cu valoarea morală, pe care modelul clasic le includea. În fond, este vorba despre o îndepărtare de filonul neoprotestant al capitalismului american. Dacă tot veneau produse ieftine și abundente, întrebarea, mărturisită sau nu, a fost: atunci la ce bun să mai producem noi respectivele produse? Încă Smith sublinia că ar fi o mare eroare să nu cumperi un produs, dacă altcineva
Viclenia globalizării . Asaltul asupra puterii americane. In: Viclenia globalizării. Asaltul asupra puterii americane by Paul Dobrescu () [Corola-publishinghouse/Science/1096_a_2604]