3,426 matches
-
fost noi în stare să producem ca și clasă poli-tică în acești ani de regăsire a pluralismului și democrației. Însă, ar fi absurd să condamn numai clasa politică, aceasta nu a sosit din lună, nici nu a fost parașutată de chinezi, e dintre noi și pentru noi, deci este pe deplin reprezentativă! E mai mult de făcut acum decât în 1990, pentru că, între timp, am mai făcut și o mulțime de prostii de tranziție! Dorin Popa: Da, atât am fost noi
Scriitorii și politica by Dorin Popa în dialog cu Liviu Antonesei () [Corola-publishinghouse/Science/1051_a_2559]
-
pe un ax. Utilizarea acului magnetic în navigație este menționată în scris pentru prima dată într-o lucrare din anul 1119, dar cu siguranță utilizarea practică datează dintr-o perioadă mult mai veche. S-ar putea să fi fost un chinez cel care, în jurul anului 1000, a fost primul care a plasat magnetită pe o bucățică de scândură plutind într-un vas cu apă și care a observat că, oricând și oricum se repeta experimentul, scândurica se rotea întotdeauna pe direcția
Începuturi... by Mihaela Bulai () [Corola-publishinghouse/Science/1204_a_2050]
-
în jurul anului 1000, a fost primul care a plasat magnetită pe o bucățică de scândură plutind într-un vas cu apă și care a observat că, oricând și oricum se repeta experimentul, scândurica se rotea întotdeauna pe direcția nord-sud. Probabil chinezii știau și că acele de oțel pot fi permanent magnetizate, deoarece Shon Kua (1030-1093) a scris că ghicitoarele freacă vârful unui ac cu piatra unui magnet pentru a-l face să indice clar sudul. Conform scrierilor fizicianului englez, Adward Neville
Începuturi... by Mihaela Bulai () [Corola-publishinghouse/Science/1204_a_2050]
-
magnetic, numit marinnete. În Historia Orientalis, scrisă de Jaques de Vitry, se vorbește despre acul magnetic ca despre un lucru nou. Menționăm că Jaques de Vitry a murit în 1224. Cuvântul aimant vine probabil de la pierre aimante (piatra iubitoare). La chinezi are un nume asemanator: tsu-chi. Prin anul 1250 poetul Gauthier d'Espinois scria într-un poem: La fel cum acul se îndreaptă spre magnet, se îndreaptă ochii spre frumusețea care face obiectul acestor cântece. În Italia, Flavio Gioia din Amalfi
Începuturi... by Mihaela Bulai () [Corola-publishinghouse/Science/1204_a_2050]
-
Într-o vreme în care biserica interzicea practicarea medicinei în țările creștine, arabii foloseau anestezia și efectuau operații complexe. Musulmanii au dezvoltat sistemul numeric folosit în ziua de azi și au inventat pendula, algebra și trigonometria. După ce au învățat de la chinezi secretul fabricării hârtiei, au început să țină registre administrative, să scrie cărți pe teme dintre cele mai diverse și au proiectat primul sistem bancar internațional. În timpul acestei epoci de aur, Islamul era modern și prevăzător, nerăbdător să absoarbă cunoștințe din
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
musulman care a trecut prin viață acordând puțină atenție religiei își poate găsi o nouă identitate prin devotament și agresivitate. Premierul britanic Tony Blair mi-a spus: "O parte din comunitatea musulmană pur și simplu nu se integrează. Evreii, hindușii, chinezii și majoritatea musulmanilor s-au integrat, dar există grupuri izolate de musulmani care își dedică viața extremismului"242. Având în vedere că nu există o autoritate centrală în cadrul Islamului sunnit, predicatorii nu trebuie să fie experți în religie. În aceste
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
cartierului, imigrații, noile clase mijlocii și superioare. Fiecare dintre aceste trei ansambluri se segmentează în multiple subgrupuri, care, eventual, nu întrețin nici un fel de relații între ele." Simon, 1998, p. 29 Aceste "subgrupuri" corespund unor denumiri preluate din discursurile înregistrate. "Chinezii", de exemplu, subgrup al ansamblului "imigrați", îi etichetează pe asiatici în general, fie ei din Laos, Vietnam, Thailanda sau China. Tunisienii, marocanii sau algerienii, între care se diferențiază evreii și musulmanii, sînt desemnați drept "maghrebieni", "arabi", iar alteori dăți "islamici
Reprezentările sociale by Jean-Marie Seca () [Corola-publishinghouse/Science/1041_a_2549]
-
pentru că tot ce este, este un rezultat al societății: limbă, spirit, învățătură, avere, civilizație, putere. 70 {EminescuOpXV 71} Lucrul principal este ca să fie un rezultat al societății numită nație și nu a universului întreg. Adevărat că de oi vedea un chinez, un evreu sau un sălbatec bolnav sau sărac nu i-oi da cu piciorul. Este om drept și trebuie ajutat, precum trebuie ajutat și un câne cu piciorul rupt sau mort de foame. Dar cu aceasta nu zicem că cânele
Opere 15 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295593_a_296922]
-
ȘI PLANTĂ] 2255 Pe unde planta mănâncă - rădăcină - omul se c[.. ]ă - c[. ]r: Deci planta mănâncă lucru anorganic, omul produce anorganic. [OM ȘI ANIMAL] 2255 Pentru că omul și-nchipuie că e mai mult decât animalele, de-aceea e apăsat? Chinezul și indul susțin că sunt identici cu animalele - migrațiune. Sunt oare pentru asta mai puțin apăsați? (Lanessen*) 346 {EminescuOpXV 347} [FRATRICIDIUL] 2255 Fiindcă în orice fratricidiu trebuie să se-nceapă printr-o * nedreptate - și strigătoare la cer - de-aceea cei
Opere 15 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295593_a_296922]
-
meditație. Tao reprezintă mai mult decât o simplă filozofie de viață. Este un întreg mod de viață și singura modalitate de a obține beneficii practice din tao constă în a-l cultiva și a-l practica. Acesta era scopul înțelepților chinezi antici și, din fericire, ei ne-au lăsat numeroase scrieri care urmăresc progresul lor de-a lungul Căii. În ziua de azi, cei mai iluminați practicieni ai științei occidentale moderne abordează și tao, dar din direcția opusă, și ajung exact
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
frământării intelectuale ce a urmat dispariția lui Lao Zi. Așadar, istoricii chinezi denumesc de multe ori taoismul Huang Lao Tao, „Calea Împăratului Galben și a Bătrânului maestru”. Dar simplul cuvânt tao în sine este suficient pentru a evoca în mințile chinezilor întregul edificiu al filozofiei naturale care îndrumă civilizația chineză de 5 000 de ani. Savanții occidentali se referă adesea la taoism ca fiind una dintre principalele religii ale lumii, dar această concepție nu este în totalitate corectă. Într-adevăr, o
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
mărunte funcții celulare ale corpului. Legile dietetice taoiste se bazează pe echilibrul yin-yang al mâncărurilor „calde” și „reci”, „cald” și „rece” nefiind nici o referire la temperatură nici la aromă, ci la tipul de energie eliberată atunci când mâncarea este digerată. Fitoterapeuții chinezi pregătesc și prescriu preparate pentru boli „reci”, preparate „cu efect de răcire” pentru afecțiuni „calde”, amestecuri „cu efect de uscare” pentru „umiditate” și așa mai departe. În yoga sexuală taoistă, elementul yin abundent și puternic al femeii este echilibrat cu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
trebuie să învețe să jongleze cu toți factorii, atât interni, cât și externi, atunci când pune un diagnostic. Apoi el aplică același sistem al forțelor complementare în sens invers, pentru a vindeca. Acest lucru necesită multă experiență clinică practică, pe care chinezii o numesc lin-chuang sau „experiența de la capul patului”. Ca în cazul tuturor artelor taoiste, cheia succesului în medicină este practica, și nu teoria, iar măsura acestui succes o constituie rezultatele practice, și nu deducțiile abstracte. Sistemul medical chinez ia în
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
ignorați sau înțeleși greșit pe scară largă în cazul medicinei occidentale. De exemplu, atunci când anumite condiții climatice devin extreme, cum ar fi vântul, căldura sau umezeala, anumite organe interne sunt afectate în mod direct prin intermediul sistemului de energii asociate. Așadar, chinezii își adaptează întotdeauna regimurile alimentare în funcție de vreme sau de anotimp, pentru a echilibra condițiile energetice interne și externe. În climate sau anotimpuri extrem de umede, meniurile chinezești favorizează mult ghimbirul, usturoiul, ardeii și alte arome iuți cu energie de Foc, deoarece
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
și cea mentală, o realitate a vieții cunoscută și documentată de taoiști cu mii de ani în urmă. Cuplul dinamic în ziua de azi Principiile yin-yang, probabil cea mai veche idee chineză documentată, rămân puternic implicate în viața cotidiană a chinezilor din ziua de azi. Arhitecții chinezi consultă geomanții taoiști înainte de a construi un zgârie-nori modern, medicii chinezi aplică sistemul de diagnosticare și tratare a pacienților, bucătarii chinezi echilibrează ingredientele și armonizează aromele în conformitate cu afinitățile lor naturale și așa mai departe
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
yin-yang, puținii care au suficientă imaginație pentru a explora acest domeniu cu obiectivitate au fost uimiți în mod sistematic de precizia sa. Soulie de Morant, consulul francez la Shanghai care a introdus acupunctura chineză în Europa, a scris în 1919: Chinezii numesc energia pozitivă yang și consideră că provine de la soare și stele; energia negativă se numește yin și originea acesteia este atribuită pământului... Cum au putut chinezii antici (deoarece acestea sunt idei reproduse din lucrări care datează din secolul al
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
la Shanghai care a introdus acupunctura chineză în Europa, a scris în 1919: Chinezii numesc energia pozitivă yang și consideră că provine de la soare și stele; energia negativă se numește yin și originea acesteia este atribuită pământului... Cum au putut chinezii antici (deoarece acestea sunt idei reproduse din lucrări care datează din secolul al XXVIII-lea î.e.n.) să perceapă aceste forțe și să distingă sub numele de „energie yang” electricitatea atmosferică pozitivă de sarcina negativă a pământului, numită „energie yin”? Secretul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
importanța vitală a regimului „echilibrat” și a reacțiilor biochimice ale anumitor combinații de mâncăruri în stomac, cum ar fi acid-alcalin, proteine-carbohidrați, sodiu/fosfor etc. Acestea sunt, de fapt, aspectele yin și yang îmbrăcate în haine moderne, aceleași principii pe care chinezii le-au folosit pentru a descifra secretele universului încă din perioada de glorie a Împăratului Galben de acum 5 000 de ani. Chinezii au o capacitate remarcabilă de a adopta și a adapta obiceiurile străine și de a se modela
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
etc. Acestea sunt, de fapt, aspectele yin și yang îmbrăcate în haine moderne, aceleași principii pe care chinezii le-au folosit pentru a descifra secretele universului încă din perioada de glorie a Împăratului Galben de acum 5 000 de ani. Chinezii au o capacitate remarcabilă de a adopta și a adapta obiceiurile străine și de a se modela cu succes pentru vremurile moderne, dar nu fac niciodată acest lucru în detrimentul credințelor lor taoiste înrădăcinate. Ei consideră tradițiile străvechi ca fiind complementare
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
A treia sursă de interferon o constituie un tip de celule numite limfocite T, care produc o varietate de interferon ce lucrează în mod direct cu moleculele principale de ADN în transcrierea mesajelor genetice și este așadar asociat fluidelor sexuale. Chinezii citează „esența hormonală”, mai ales hormonii sexuali, ca fiind a treia sursă principală de factori imunitari. Dacă există vreun exemplu imbatabil în care știința occidentală modernă a confirmat descoperirile taoiștilor antici, acesta este acel exemplu. Qi: energia vieții O premisă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
ele, la rândul lor, depind în totalitate de nivelurile suficiente de energie bioelectrică, pentru a declanșa și a întreține funcțiile specifice lor. Sistemul energetic uman este puternic influențat de diferite tipuri de energie ambientală, în special de vreme, pe care chinezii o numesc în mod adecvat tien-qi, adică „energie celestă”. Omul și alte ființe vii se află între polul pozitiv yang din Cer și polul negativ yin din Pământ, iar „energia celestă” a vremii trece prin sistemul energetic uman la fel
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
energie celestă”. Omul și alte ființe vii se află între polul pozitiv yang din Cer și polul negativ yin din Pământ, iar „energia celestă” a vremii trece prin sistemul energetic uman la fel cum electricitatea se deplasează printr-un conductor. Chinezii au recunoscut relația intimă dintre condițiile atmosferice și sănătatea oamenilor timp de milenii, dar știința occidentală abia acum începe să descopere acest mister. Această concluzie ne aduce la chestiunea esențială a poluării aerului. În martie 1968, ziarul francez Le Monde
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
natură? Deși regimul alimentar chinezesc tradițional se bazează mai ales pe orez, dacă analizăm mai atent la obiceiurile alimentare din China, vom observa că, până la jumătatea secolului XX, orezul era consumat conform regulilor trofologiei. De exemplu, atunci când o familie de chinezi mănâncă acasă, masa este, de obicei, bogată în legume proaspete și produse din soia și săracă în produse din carne. Atunci când chinezii ies la restaurant pentru o masă festivă, în general nu se servește deloc orez, mai ales în ideea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
observa că, până la jumătatea secolului XX, orezul era consumat conform regulilor trofologiei. De exemplu, atunci când o familie de chinezi mănâncă acasă, masa este, de obicei, bogată în legume proaspete și produse din soia și săracă în produse din carne. Atunci când chinezii ies la restaurant pentru o masă festivă, în general nu se servește deloc orez, mai ales în ideea de a nu îngreuna digestia, împiedicându-i să se bucure de carnea și peștele care apar întotdeauna în meniurile pentru mese festive
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
ideea de a nu îngreuna digestia, împiedicându-i să se bucure de carnea și peștele care apar întotdeauna în meniurile pentru mese festive. În ziua de azi totuși, stilul de viață modern a eliminat aceste obiceiuri alimentare sănătoase în cazul chinezilor din mediul urban, în mare parte în detrimentul sănătății și longevității acestora. În anii ’20, înainte ca lumea modernă să aibă un impact prea mare asupra stilului de viață din China, nutriționiștii occidentali au realizat un studiu în China cu scopul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]