14,797 matches
-
și pur, el nu se întinează de loc prin contactul cu materia. Precum cineva lasă o haină veche spre a-și lua alta nouă, tot astfel și sufletul părăsește un corp spre a intra într-altul nou: ÎN NOI ESTE DUMNEZEU. (PĂREREA VULGARĂ). Sufletul este muritor și trebuie să piară cu lumea la sfârșitul veacurilor. Tot ce respiră are un suflet care nu-și dezvoltă facultățile decât în proporția bunătăți organelor corpului în care locuiește. După moartea fiecărui om, sufletul este
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
în vedere cuvintele din Geneză: Și a făcut Dumnezeu pe om după chipul și asemănarea Sa..." apoi, mai ales cuvintele din Evanghelia lui Matei, Cap. XXII, 32: Nu ați citit voi zice Iisus către Evrei în Cartea Legii: "Eu sunt Dumnezeul lui Abraham, Dumnezeul lui Isaac și Dumnezeul lui Iacob?" Deci, Dumnezeu nu este Dumnezeul morților, ci al celor vii". Dreptul Iov recunoaște nemurirea sufletului prin aceste cuvinte: "Când Dumnezeu îmi va lua viața, eu tot nu voi înceta de a
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
din Geneză: Și a făcut Dumnezeu pe om după chipul și asemănarea Sa..." apoi, mai ales cuvintele din Evanghelia lui Matei, Cap. XXII, 32: Nu ați citit voi zice Iisus către Evrei în Cartea Legii: "Eu sunt Dumnezeul lui Abraham, Dumnezeul lui Isaac și Dumnezeul lui Iacob?" Deci, Dumnezeu nu este Dumnezeul morților, ci al celor vii". Dreptul Iov recunoaște nemurirea sufletului prin aceste cuvinte: "Când Dumnezeu îmi va lua viața, eu tot nu voi înceta de a nădăjdui într-Însul
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
făcut Dumnezeu pe om după chipul și asemănarea Sa..." apoi, mai ales cuvintele din Evanghelia lui Matei, Cap. XXII, 32: Nu ați citit voi zice Iisus către Evrei în Cartea Legii: "Eu sunt Dumnezeul lui Abraham, Dumnezeul lui Isaac și Dumnezeul lui Iacob?" Deci, Dumnezeu nu este Dumnezeul morților, ci al celor vii". Dreptul Iov recunoaște nemurirea sufletului prin aceste cuvinte: "Când Dumnezeu îmi va lua viața, eu tot nu voi înceta de a nădăjdui într-Însul" (Iov, XXII 3, 15
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
asemănarea Sa..." apoi, mai ales cuvintele din Evanghelia lui Matei, Cap. XXII, 32: Nu ați citit voi zice Iisus către Evrei în Cartea Legii: "Eu sunt Dumnezeul lui Abraham, Dumnezeul lui Isaac și Dumnezeul lui Iacob?" Deci, Dumnezeu nu este Dumnezeul morților, ci al celor vii". Dreptul Iov recunoaște nemurirea sufletului prin aceste cuvinte: "Când Dumnezeu îmi va lua viața, eu tot nu voi înceta de a nădăjdui într-Însul" (Iov, XXII 3, 15). Saduceii credeau că sufletul piere împreună cu corpul
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
pun mortul cu față spre răsărit (Ierusalim), iar Catolicii spre apus (Roma). Mahomed (600, după Iisus Christos). Mahomed zice: Nu credeți că cei omorâți pentru lege sunt morți. Din contră, ei sunt vii lângă Alah (Dumnezeu). Dacă oamenii, a zis Dumnezeu profetului său, te vor întreba despre suflet, spune lor: Sufletul este un efect a lui Dumnezeu și nimeni nu știe ce răsplată-i este rezervată în cer, dacă el va fi credincios. Această lume este câmpul în care semănăm pentru
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
care intra și ieșea din teacă cu un șuierat metalic interminabil ce-ți făcea pielea de găină. Apoi se privi o clipă În oglinda strâmbă, reflectându-i doar bustul, care se afla În Încăpere și schiță un zâmbet obosit: — Pe Dumnezeul meu, spuse Între dinți, că mi-e sete. Și fără alte comentarii mi-o luă Înainte pe scări În jos, apoi pe strada Toledo până la taverna Turcului. Pentru că nu avea pe el capa, mergea pe partea Însorită, cu capul semeț
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1860_a_3185]
-
vadă Înainte de plecare. Nu știu ce naiba ai făcut și-ai dres, dar după ce le-am povestit cine ești și cum s-au urzit toate, nu par să-ți păstreze prea mare ranchiună. Englezii ăștia și blestemata lor de flegmă britanică!... Pe Dumnezeul meu că dacă ai fi procedat cu mine cum ai făcut-o cu ei, nu m-aș fi lăsat până nu ți-aș fi luat gâtul. Aș fi pus să fii de Îndată asasinat. Întrevederea fu scurtă și avu loc
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1860_a_3185]
-
În urma lui, cu pălăria pe cap și cu spada În teacă. Alatriste, fără haină, se ridicase și aștepta În mijlocul camerei. În momentul acela Își lua mâna de pe daga pe care o trăsese imediat lângă el auzind bătăile În ușă. — Pe Dumnezeul meu, Diego, că mult Îmi ușurezi tu treaba, zise Saldaña, prost dispus, făcându-se că nu vede cele două pistoale cu cremene puse pe masă. Te puteai cărăbăni din Madrid, măcar. Sau te puteai muta altundeva. — Nu pe tine te
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1860_a_3185]
-
o rațiune și trebuie să existe un creator. Prin urmare, gândul divinității există în conștiința noastră în mod absolut natural. Prin urmare, toate popoarele cred în existența lui Dumnezeu. Nu poți afla nici un popor care să nu creadă într-un Dumnezeu. Decât, poate, comuniștii. De altminteri, Dumnezeu este de mare folos. La acestea se adaugă dovada existenței lui Dumnezeu făcută de Spinoza, care de bună seamă este destul de obscură, dar care trebuie să fie acceptabilă, de vreme ce Spinoza a crezut în ea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1873_a_3198]
-
stângă. Am discutat de asemenea unele episoade din viața lui Martin Luther, căsătoria cu Käthe și dizertația de la Leipzig, precum și nemângâiata lui durere din clipa când și-a pierdut copilul. Și l-am citat: „Cum să fac ca să am un Dumnezeu și un Tată plin de îndurare?“ Am amintit câteva din spusele profunde și atât de personale ale bunicului. „Noi nu trebuie să ne imaginăm nimic. Nu există nici un fel de închipuiri, deși o parte din gânditori afirmă că totul este
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1873_a_3198]
-
și depreciative, ca să spunem așa, în spiritul lui Pascal. Și a pomenit și asta. Mulțumesc, am spus eu. A fost foarte frumos spus. Odată, după ce ajunseserăm să ne cunoaștem cu adevărat, mi-a citit acel pasaj unde Pascal spune că Dumnezeul creștinilor nu este unul dintre acei zei care au creat doar adevărurile matematice și ordinea naturală. Acest lucru n-au decât să-l creadă păgânii și hedoniștii! De asemenea, el nu este doar un zeu care-și ține mâna deasupra
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1873_a_3198]
-
Acest lucru n-au decât să-l creadă păgânii și hedoniștii! De asemenea, el nu este doar un zeu care-și ține mâna deasupra oamenilor și a bunurilor lor, pentru a le da slujitorilor lui viață lungă și fericită. Nu, Dumnezeul lui Avram, Isaac și Iacob este Dumnezeul dragostei și al mângâierii. Este un zeu care umple și stăpânește cu totul inima pe care El a luat-o în posesie. Este un zeu care lasă oamenii să simtă în adâncurile lor
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1873_a_3198]
-
creadă păgânii și hedoniștii! De asemenea, el nu este doar un zeu care-și ține mâna deasupra oamenilor și a bunurilor lor, pentru a le da slujitorilor lui viață lungă și fericită. Nu, Dumnezeul lui Avram, Isaac și Iacob este Dumnezeul dragostei și al mângâierii. Este un zeu care umple și stăpânește cu totul inima pe care El a luat-o în posesie. Este un zeu care lasă oamenii să simtă în adâncurile lor propria lor nimicnicie și îndurarea Lui fără
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1873_a_3198]
-
și că dorea ca întâlnirea să se amâne. Dar, când se hotărâse, în cele din urmă, s-o facă, Arm plecase deja de acasă, căci nu-i dăduse nici un răspuns. Prin minte gândurile începuseră apoi să i se învălmășească amețitor: „Dumnezeule, oare ce este pe cale să se întâmple cu mine? Cine știe în ce încurcătură m-am băgat iar... Cum am putut accepta să vină aici și să mă vadă în halul în care sunt? La ce mi folosește să mi
KARMA. NOPŢI DE MĂTASE by DANIEL DRAGOMIRESCU MARIA ARDELEANU-APŞAN () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1614_a_2969]
-
sprâncenele, cu ochii și cu obrajii ei, iar când îi simți buzele umede și amărui i le acoperi pătimaș cu sărutări repetate, lungi, încete, amețitoare. O, Doamne, rosti el cutremurat pe dinăuntru, până la ultima fibră a făpturii sale, o, Doamne Dumnezeule, îți mulțumesc din tot sufletul că mi-ai dăruit-o pe această femeie, îți mulțumesc din suflet, o, Doamne!... iar ție, Arm, îți jur pe tot ce am mai scump, și te rog să mă crezi, că niciodată nu m-
KARMA. NOPŢI DE MĂTASE by DANIEL DRAGOMIRESCU MARIA ARDELEANU-APŞAN () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1614_a_2969]
-
a dăruit și iertarea, „căci bun și iubitor de oameni ești, și toate le mplinești”, cum spune rugăciunea, dar nu știm noi, oamenii, ce dar am primit prin iertare și cum să profităm de acest dar... ...Să nu ai alți Dumnezei și să nu te închini decât Lui! Icoanele sunt doar artă, nu se lăsă Bart. Nu ne putem concentra, când îi vorbim lui Dumnezeu, fără icoane? Chiar avem nevoie de... picturi ?! Mai pot spune multe, dar... Sunt creștin, să nu
KARMA. NOPŢI DE MĂTASE by DANIEL DRAGOMIRESCU MARIA ARDELEANU-APŞAN () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1614_a_2969]
-
-i înainte obișnuita ceașcă cu cafea, ce se întâmplase, ce nu era în ordine de afișa acel aer ciudat? Ea refuzase cafeaua, motivând că băuse deja prea multă acasă. Aer ciudat?... Ei, Doamne, dar sensibil te-a mai făcut bunul Dumnezeu!... Nu, nu trebuie să îți faci tu griji, de ce trebuie să te gândești mereu doar la lucruri rele? ... Sigur, cu suferința ta, admit că ai căpătat niște idei cumva cam fixe, dar am să te scap eu de ele, nu
KARMA. NOPŢI DE MĂTASE by DANIEL DRAGOMIRESCU MARIA ARDELEANU-APŞAN () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1614_a_2969]
-
Grozavă veste mi-ai adus!... Nu mă așteptam... Deci nu m-ai iubit cu adevărat, ci doar te-ai prefăcut că mă iubești, mi-ai dăruit mila, și nu dragostea ta, ca să mă aduci înapoi pe linia de plutire? Ah, Dumnezeule, ce revelație bună de plasat într un final de tragedie shakespeariană!... În fine, continuă pe un ton ceva mai stăpânit, iată că a sosit și pentru noi momentul adevărului. Dar nu mi cere să-ți fiu prea recunoscător pentru asta
KARMA. NOPŢI DE MĂTASE by DANIEL DRAGOMIRESCU MARIA ARDELEANU-APŞAN () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1614_a_2969]
-
efectele alcoolului și acum ai înțeles care sunt! Apropo de droguri... Știi, mie nu mi-au dat niciodată dealerii de droguri să trag măcar un fum. Atâta doream, un fum, să văd cum este, adăugă ea repede. Acuma spui asta?! Dumnezeule atotputernic! Doamne, așa ești atras în cercul consumatorilor... De ce crezi, Tândală, că-ți cumpăr eu țigările, deși mi-e lehamite că fumezi?! Ca să ai țigările tale, să nu ceri de la alții, căci pot fi cu droguri în ele... Poftim, eu
KARMA. NOPŢI DE MĂTASE by DANIEL DRAGOMIRESCU MARIA ARDELEANU-APŞAN () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1614_a_2969]
-
Grozavă veste mi-ai adus!... Nu mă așteptam... Deci nu m-ai iubit cu adevărat, ci doar te-ai prefăcut că mă iubești, mi-ai dăruit mila, și nu dragostea ta, ca să mă aduci înapoi pe linia de plutire? Ah, Dumnezeule, ce revelație bună de plasat întrun final de tragedie antică!... Karma, Bart, karma. Suntem prizonierii karmei, nu înțelegi? Fetele mele au nevoie de mine, nu pot să le părăsesc. Fetele mele au nevoie de Liviu. Nu pot să le fac
KARMA. NOPŢI DE MĂTASE by DANIEL DRAGOMIRESCU MARIA ARDELEANU-APŞAN () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1614_a_2969]
-
dar nu ne aduce cu adevărat deloc mai aproape de secretul Bătrînului șnumele afectuos dat de Einstein lui Dumnezeuț. În orice caz, sunt convins că El nu joacă zaruri. Ne aflăm la antipozi în privința așteptărilor noastre științifice. Dumneata crezi într-un Dumnezeu care dă cu zarurile, iar eu în desăvîrșita lege și ordine dintr-o lume care există în mod obiectiv, și pe care eu, pe o cale violent speculativă, încerc s-o surprind. Cred ferm, dar sper că cineva va descoperi
Bietul Einstein by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/8045_a_9370]
-
impresii ale Ninei Cassian asupra lui Nicolae Breban: "Am un prieten pe care încep să-l detest: Breban. Cu tot formidabilul lui talent, în raporturile personale e mînat de subiectivism furibund, pînă la fanatism (cea mai odioasă boală a spiritului ). Dumnezeule, ce plăcere îi face să se audă dizertînd! Nu îngîmfarea, nici măcar megalomania nu mă supără atît cît faptul că are numai certitudini și niciun dubiu!". Nu ne îndoim însă că o serie de date oferite de Silviu Brucan ( ce contează
Fondul existențial by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/8048_a_9373]
-
mare luare aminte această scrisoare ce vă este adresată, nu spre a vă amenința, ci spre a TRAGE UN UTIL SEMNAL DE ALARMĂ CĂ SUNTEȚI PE CALE SĂ FACEȚI O IMENSĂ NEDREPTATE. Nu este bine să vă jucați (întocmai ca un DUMNEZEU CRUD ȘI TIRANIC) cu viața și libertatea unui om nevinovat. Citiți cu atenție și luați aminte, acum, până nu va fi prea târziu atât pentru Gregorian Bivolaru cât și pentru dumneavoastră! Încă mai este timp să evitați ceea ce ulterior va
Magistrat, amenințat pentru cazul Bivolaru. Vezi scrisoarea by Covrig Roxana () [Corola-journal/Journalistic/78510_a_79835]
-
liniște goală?/ Solemnă?/ Și mută!...". Înapoi, însă, la ,iubire, bibelou de porțelan", Minulescu este el însuși. , Tot mai străin de cel ce-am vrut să fiu". Lamentări de circumstanță, avînd regia la vedere. Înstrăinările, retragerile, dialogurile la distanță, cu un Dumnezeu destul de inaccesibil, ca mai tuturor moderniștilor, au aceeași ușurătate a vorbelor, cum se spune, mai mari decît inima. O mostră: ,Doamne!.../ Lasă-mă să stau de vorbă și cu Tine,/ Nu fii Tată vitreg cu copilul Tău/ Care n'a
Facilități by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/7860_a_9185]