1,930 matches
-
Relatarea campaniei din 1711 completează și confirmă în multe privințe știrile cronicarilor români și, mai ales, ale lui Ion Neculce, care a fost un martor ocular fidel. Campania de la Prut a fost cunoscută în întreaga Europă: Rusia era o putere est-europeană în ascensiune și era o chestiune de timp până când cele trei mari puteri din centrul și sud-estul continentului (Austria, Rusia și Poarta) se vor confrunta direct, Occidentul (Franța, Anglia) fiind interesat de evoluția conflictelor din zonă. Doi tineri poeți din
Huşii de ieri şi de azi by Vasile CALESTRU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100993_a_102285]
-
că totuși se putea conta pe el în lupta ideologică. Astfel apare poate cel mai reprobabil text al lui Ov. S. Crohmălniceanu, acel volumaș din 1960 intitulat Pentru realismul socialist, replică târzie și cu atât mai regretabilă dată mișcărilor reformatoare est-europene („revizioniste“), încurajate de micul dezgheț hrușciovian de la mijlocul deceniului al șaselea. Erau combătuți în acel pamflet „antirevizionist“ intelectuali estici reformatori sau scriitori disidenți precum Jan Kott sau Hłasko, iar din interior erau supuse criticii evazionismele grupului de la Steaua sau timidele
Amintiri și portrete literare - ed. a 3-a by Gabriel Dimisianu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1345_a_2700]
-
purificare a apei, produc echipament de fotbal, lărgesc și îmbunătățesc drumurile către pistele de aterizare și plătesc salarii lunare pentru a cumpăra cooperarea și sprijinul local. (Lupsha 1996: 27) Alte exemple ale acestui fapt se pot întâlni în acele țări est-europene unde criminalii operează prin coruperea politicienilor și birocraților locali, incluzând aici poliția, a cărei cooptare duce la creșterea disponibilității armelor și, prin urmare, a infracționalității stradale. Acest fapt la rândul său creează presiune în vederea unui control mai eficient al infracționalității
Corupţia politică : înăuntrul şi în afara statului-naţiune by Robert Harris [Corola-publishinghouse/Science/932_a_2440]
-
curați, sunt apoi investiți în activități complet legale. În acest fel, legătură după legătură, este țesută marea ,,plasă a economiei ilegale", iar desenul ei complicat este împletit în cel al economiei legale. (Pavarini 1994: 58-59) Intensificarea globalizării și prăbușirea comunismului est-european au avut un profund impact asupra economiei politice a crimei organizate, în timp ce internaționalizarea unor criminali organizați precum Mafia (varietățile siciliene și rusești)1, Camorra, Triadele și Yakuza a avut o mare însemnătate în dezvoltarea crimei transnaționale. Criminalii organizați ruși sunt
Corupţia politică : înăuntrul şi în afara statului-naţiune by Robert Harris [Corola-publishinghouse/Science/932_a_2440]
-
hemoglobină. În colaborare, a realizat o instalație de spectrografie de RES și una de rezonanță magnetică nucleară (RMN), destinate activității de laborator și demonstrațiilor didactice. În 1980, colectivul condus de prof.dr. Traian Baran a fost partener într-un proiect internațional est-european, axat pe Studiul centrilor paramagnetici în membranele normale și patologice. În cadrul catedrei sale a realizat dispozitive simple și economice de: fluorimetrie pentru soluții și preparate biologice; de spectrofotometrie; de emisie și de absorbție în ultraviolet și în infraroșu; de fotodozimetrie
Personalităţi ieşene: omagiu by Ionel Maftei () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91547_a_93092]
-
atât de mare uniformitate a tră- săturilor ca la tătarii asiatici, cu excepția chinezilor, a negrilor și a evreilor” <endnote id="(387, p. 452)"/>. În fine, dintr-o perspectivă visceral iudeofobă, C.Z. Codreanu observa asemănarea la toate palierele a evreului est-european cu cel vest- european. Fiind prin 1922-1923 la Strasbourg (un „cuibar de infecție jidănească”), Codreanu a fost neplăcut surprins să Întâlnească tot „tipul cu nasul coroiat” al evreului, În locul unui iluzoriu evreu de „tip galic”. „Între jidanii din Târgu Cucului
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
un lichid foarte urât mirositor <endnote id="(39)"/>. La fel este numit În Moldova gândacul Mamornic (Meloe proscarabaeus), pentru că e o insectă „neagră, gheboasă și puturoasă ca un jidan” <endnote id="(839, p. 172)"/>. Compararea evreului (mai ales a celui est-european) cu păduchele (sau cu ploșnița) a fost o constantă a antisemitismului. „Cea mai murdară dintre toate semințiile - scria Karl Marx referindu-se la evrei - se Înmulțește ca păduchii” <endnote id="(790, p. 154)"/>. Menită să sugereze, chipurile, murdăria și putoarea
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
de ceas” <endnote id="(753, p. 37)"/>. În fine, la scriitorii englezi contemporani cu Shakespeare, motivul foetor iudaicus se Întâlnește din abundență <endnote id="(688, pp. 36-37)"/>. Este foarte probabil că sărăcia și mizeria care domneau În unele comunități evreiești est-europene, supraaglomerarea ghetourilor, condițiile igienice precare În stetl-uri, consumarea din belșug a usturoiului și a cepei În dieta tradițională evreiască, folosirea la gătit a seului de vacă sau a grăsimii de gâscă, și nu a unturii de porc <endnote id="(739
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
156)"/>. De regulă, În această postură - de rege demonic care Își subjugă supușii cu ajutorul băuturii - era receptat cârciumarul evreu În cultura tradițională poloneză <endnote id="(368)"/>. Imaginea stereotipă nu diferă substanțial de modul cum era perceput evreul cârciumar În cultura est-europeană, În general, și În cea românească, În special. În reprezentările iconografice ale Judecății de apoi de pe zidurile bisericilor românești În secolele XVII-XVIII, „crâșmarul” arde În „râul de foc”, alături de „fermecător” <endnote id="(3, p. 217)"/>. Interesant este că la „chinurile
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
dramatică semnată de Mihai Eminescu În 1876. Ulterior, Goldfaden a emigrat la New York, participând la nașterea tradiției musical-ului american. Vezi filmul documentar Moștenirea Goldfaden, realizat În 2004 de regizorul Radu Gabrea. Pe la sfârșitul secolului al XIX-lea, puternica tradiție est-europeană a muzicanților evrei a influențat probabil și moda din familiile evreiești (chiar și din cele modeste) de a-și Învăța copiii să interpreteze la un instrument muzică clasică. Prozatorul Isaac Babel vorbește despre „această demență” care cuprinse cartierul evreiesc al
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
pp. 109 și 131)"/>. Evreii sunt „un popor activ și inteligent” - declara Vasile Alecsandri În fața Senatului României În 1879 -, dar „neobosit Întru Îndeplinirea misiunei sale” <endnote id="(465)"/>. Cam În aceiași termeni scria În 1859 maghiarul Franz Liszt despre evreii est-europeni : „În ultimele douăzeci de secole, ei [...] au avut grijă să-și ascută inteligența În direcția vicleniei și Înșelăciunii”. „Evreii sunt așa cum erau În Evul Mediu : elemente ale societății dedate la Înșelăciune, Întotdeauna prefăcute și viclene ; ei flatează vanitatea și viciile
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
Încetat să proclame asocierea constitu tivă dintre evreu și Diavol. În această privință, discursul nazist a dat tonul. Fie prin vocea pseudo-antropologului Hans F.K. Günther (care susținea În 1922 că fizionomia diavolilor din iconografia vest-europeană seamănă cu cea a evreilor est-europeni ; <endnote id="cf. 460, ilustrațiile 37-38 ; 759, p. 270"/>), fie prin vocea ideologului de serviciu, Alfred Rosenberg („Vampirul evreu a căpătat proporții diabolice” ; vezi cartea sa Mitul secolului XX, din 1930), fie prin cea a lui Adolf Hitler Însuși : „Două
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
asupra mentalității tradiționale și a celei politice românești (mai ales că până acum nu există o lucrare care să trateze aceste subiecte). În Transilvania Acuzațiile de infanticid ritual În spațiul românesc sunt Înregistrate relativ târziu, dar sincron cu restul zonei est-europene : mai ales de-a lungul secolelor al XVIII-lea și al XIX-lea <endnote id=" (42, p. 103)"/>. În Transilvania, de exemplu, cea mai veche atestare documentară de inculpare și condamnare pentru delictul de omor ritual datează din 1714 : un
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
New York, nr. 798, 16 ianuarie 2004, p. 23. 864. Felipe Torroba Bernaldo de Quirós, Evreii spanioli, traducere și prefață de Ezra Alhasid, Editura Hasefer, București, 2003. 865. În 1859, compozitorul maghiar Franz Liszt susținea că, locuind În „mizerie decadentă”, evreii est-europeni „răspândesc o boală molipsitoare nemaivăzută, nenumită și necunoscută Înainte, o boală care Îi va aduce la dezastru pe opresorii lor” (866, p. 534). 866. Levente Szabo, „Just Pure Music. Franz Liszt’ Book on the Relationships between the Hungarian and Roma
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
se mai joacă de-a războiul” și „De cînd le-am spus cum am murit eu,/ CÎt de nedrept și de tînăr,/ Ei nu se mai joacă de-a războiul”. Exclusivismul la care-și supusese Ceaușescu partidul În ansamblul statelor est-europene dominate de URSS, este dovedit și de o rășluire de text aplicată de cenzorul Zamfirescu unui articol ce ar fi urmat să apară În numărul 200/11 octombrie 1968 al cotidianului local. Acest material avea titlul: „Pagini glorioase din istoria
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]
-
într-un gen, aș spune porno cu comuniști. Mă grăbesc să subliniez că e la fel de departe de a se împlini ca porno pe cît este de a-și onora promisiunea din caietul de presă aceea de a fi un Casablanca est-european. Dar bruma de logică pe care o are e o brumă de logică porno. Acțiunea se petrece într-un pornotimp greu de definit nu pentru că așa-l vor realizatorii, ci pentru că așa-l face porno scenografia de tip veniți și
Bunul, Răul și Urîtul în cinema by Andrei Gorzo () [Corola-publishinghouse/Memoirs/818_a_1758]
-
fost părăsit, în mod subit, de toți colaboratorii. A fost arestat practic, în sediul C.C.-ului, expediat sub escortă la Târgoviște și executat după un proces sumar 2. "REVOLUȚIA", CA TEHNICĂ A "LOVITURII DE STAT" În cartea "Gorbacev and the Est-European Revolutions" (Gorbaciov și revoluțiile est-europene), publică la Londra în 1990, Mark Almod, profesor de istorie modernă la Oxford University, ajunge și el la concluzia că revoluția de catifea din Cehoslovacia a fost declanșată de un complot al KGB-ului, dirijat
[Corola-publishinghouse/Memoirs/85070_a_85857]
-
de toți colaboratorii. A fost arestat practic, în sediul C.C.-ului, expediat sub escortă la Târgoviște și executat după un proces sumar 2. "REVOLUȚIA", CA TEHNICĂ A "LOVITURII DE STAT" În cartea "Gorbacev and the Est-European Revolutions" (Gorbaciov și revoluțiile est-europene), publică la Londra în 1990, Mark Almod, profesor de istorie modernă la Oxford University, ajunge și el la concluzia că revoluția de catifea din Cehoslovacia a fost declanșată de un complot al KGB-ului, dirijat la fața locului de gen
[Corola-publishinghouse/Memoirs/85070_a_85857]
-
o dată. Ea a desfăcut brusc funia pe care ne-o pusese de "gât". ("Magyar Nemzet", 16 martie 1991). Aceste înțelegeri geopolitice, cu caracter istoric, s-au materializat în 1989 prin prăbușirea, în numai câteva luni, a comunismului în toate țările est-europene, printr-o serie de așa-zise revoluții, toate dirijate, fără excepție, de serviciile secrete - KGB, în primul rînd - dar și de serviciile secrete occidentale, precum și de rețelele acestora din țările est-europene, pe un teren psihologic și de mentalitate pregătit minuțios
[Corola-publishinghouse/Memoirs/85070_a_85857]
-
în numai câteva luni, a comunismului în toate țările est-europene, printr-o serie de așa-zise revoluții, toate dirijate, fără excepție, de serviciile secrete - KGB, în primul rînd - dar și de serviciile secrete occidentale, precum și de rețelele acestora din țările est-europene, pe un teren psihologic și de mentalitate pregătit minuțios din vreme. Mai exact, imediat după venirea globalistului Gorbaciov la putere în U.R.S.S., în 1985, prin utilizarea tehnicilor de dezinformare și manipulare în masă. Estul și Vestul - Gorbaciov și Occidentul
[Corola-publishinghouse/Memoirs/85070_a_85857]
-
răsturnării acestor regimuri a fost încredințată, în chip firesc, profesioniștilor serviciilor secrete din est și din vest, specializați în tehnică loviturii de stat și a manipulării în masă. Calea urmată a fost însă adaptată situației concrete din fiecare țară comunistă est-europeană, mergând de la puciul de palat (Bulgaria) la revoluții (Cehoslovacia, Germania răsăriteana, România), mai mult sau mai putin de catifea, mai mult sau mai putin sângeroase. Trebuie precizat că există trei tipuri, trei scenani posibile, pentru a realiza o lovitură de
[Corola-publishinghouse/Memoirs/85070_a_85857]
-
Iliescu încalcă în acel moment embargoul ONU contra livrărilor de arme către Irak, ci doar câțiva înalți oficiali ai armatei. S-a sugerat chiar că nu Aerofina fabrică asemenea sisteme, ci le importă, la rindul sau, dintr-o altă țară est-europeană. În felul acesta se încerca, voalat, să se explice și modul în care au fost eludate licențele de export pe care Agenția Națională pentru Controlul Exporturilor (cum se numea la acea dată) ar fi trebuit să le emită, în cazul
[Corola-publishinghouse/Memoirs/85070_a_85857]
-
oamenilor ceea ce vor ei să audă și respectă miturile în vogă. Din acest motiv, diferențele între programele câștigătoare au fost mai degrabă de grad. Ele au conținut un șir lung de declarații de credință față de tendințele de evoluție central și est-europene: tranziția la economia de piață, democrația politică, integrarea euro-atlantică, stimularea investițiilor străine; un șir de promisiuni față de electorat: țăranilor: credite cu dobânzi subvenționate -, salariaților - indexări -, întreprinzătorilor - reduceri de impozite -, bătrânilor, copiilor, persoanelor cu handicap și femeilor (sic!) - pensii și alocații
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
și vinovat să tolerezi scoaterea din școală și căsătorirea copiilor cu forța. După Crăciun însă, fremătam împreună cu superba comunitate românească din Bloomington, așteptând marele eveniment care avea să dreagă ceva mai mult busuiocul în privința „imaginii” eternei și fascinantei noastre țări est-europene: Cold Mountain, filmul turnat preponderent în România, avându-i ca protagoniști pe Nicole Kidman și Jude Law și ca regizor pe Minghella. Filmul este nominalizat pentru Globul de Aur și Oscar, inclusiv pentru imagine („imaginile din țara noastră!” cum zice
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
alee mică a unui campus. Vii dintr-o Europă obsedată încă de tema și teama „străinului” și descoperi că acolo, peste ocean, nimeni nu e în gardă fiindcă ești altfel. Român fiind, mai descoperi ceva: acolo nu ești „român” (ciudățenia est-europeană pentru mulți vest-europeni), ci european. Vă mărturisesc că scriu cu teamă. Teama de a nu trebui să folosesc timpul trecut în privința acestui sentiment al încrederii și seninătății că nimeni nu este cu adevărat străin, despre sinceritatea lui friendly, datorată, în
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]