3,430 matches
-
rostogoleau spintecând văzduhul, zgâriindu-mi creierul cu decibelii lor. Mai târziu, în liniștea serii, priveam îndelung câmpia pustie cu dungile întunecate ale ierbii smulse ici și colo. Îmi spuneam că a fost odată un copil care își imagina un oraș fabulos înălțându-se deasupra orizontului cețos... Copilul acela nu mai exista. Mă vindecasem. Din ziua aceea memorabilă de aprilie, mini-societatea școlară m-a acceptat. Colegii m-au primit cu generozitatea aceea condescendentă pe care o ai față de neofiți, față de reconvertiții zeloși
[Corola-publishinghouse/Science/2364_a_3689]
-
ne cățăram pe palierul deschis pe care-l aveau pe vremea aceea vagoanele de marfă și ieșeam de cealaltă parte a liniei. Acele câteva secunde erau pline de o agitație voioasă: dacă pleacă trenul, ducându-ne într-o direcție necunoscută, fabuloasă? De data aceasta nu puteam să așteptăm. Uzi cum eram, trebuia să ne întoarcem acasă înainte de căderea nopții. M-am cățărat primul, i-am întins mâna Charlottei, care a urcat pe scări. În clipa aceea, trenul s-a pus în
[Corola-publishinghouse/Science/2364_a_3689]
-
Suferim de concurența insuportabilă a unui rival din afară, aflat cât se pare, într-o situație în așa măsură superioară situației noastre întrucât privește producția de lumină, încât pur și simplu inundă cu lumină piața noastră națională la un preț fabulos de scăzut... Rivalul acesta... nu e nimeni altul decât Soarele. Drept care, vă rugăm să binevoiți a adopta o lege prin care toată lumea să fie obligată a închide toate ferestrele, luminatoarele, lucarnele, obloanele din afară și dinlăuntru, perdelele jaluzelele, hublourile; într-
Capitalul uman şi dezvoltarea economică Influenţele capitalului uman asupra dezvoltării economice by Mircea ARSENE () [Corola-publishinghouse/Science/100960_a_102252]
-
aparent) diverse și atât de (aparent) distincte, cum sunt : legendele cosmogonice, credințele și riturile de întemeiere a unui spațiu locuit, practicile magice de alungare a molimelor, furtunilor, eclipselor etc., valorizarea mito- simbolică a plantelor și animalelor, credințele în atâtea ființe fabuloase, (u)topografia lumii de dincolo, credințele și practicile rituale legate de naștere, căsătorie, moarte, legate de zilele și perioadele anului (calendarul popular) etc. ? Toate acestea compun, într-adevăr, o mitologie populară, dar - ceea ce este mai important - ele sunt generate și
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
fi imposibil. Această situație paradoxală, în care omul imaginează creaturi terifiante și invulnerabile pentru a putea apoi inventa eroi - oameni ca și el - în măsură să le răpună, are menirea de a comuta centrul de greutate al mitului de pe ființa fabuloasă pe erou (2, p. 140). înfruntarea dintre două entități invincibile este o reminiscență degradată prin vulgarizare/literaturizare a primei înfruntări - din momentul zero al istoriei mitice a Universului - dintre principiul Ordinii (Zeul demiurg) și cel al Haosului (Monstrul primordial). Hermeneutic
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
cercetători (K.T. Frost, W. Brandestein, S. Marinatos, J.V. Luce), acest model l-ar fi constituit chiar insula Creta. „Rolul pe care îl joacă sacrificarea taurului în jurământul regilor atlanți ducea în chip aproape inevitabil în țara Minotaurului, iar distru- gerea fabulosului regat [al Atlantidei] a fost asimilată cu căderea Cnossosului” (80, p. 398). Cel puțin patru eroi din mitologia clasică (Androgeu, Heracles, Tezeu, Iason) sunt supuși la probe similare : prinderea (fără arme) și legarea unui taur. Tezeu reușește această performanță de
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
sălășluind în Labirint este, cel mai adesea, înlocuit cu un demon draconomorf sălășluind în peșteră (daimonospelios) (124, p. 228). Mulți eroi legendari (Heracles, Iason, Cadmos) și sfinți creștini (Sf. Silvestru, Sf. Marcel etc.) răpun nu numai dragoni, dar și tauri fabuloși (50), sau răpun dragoni tauromorfi : Ghilgameș pe Huwawa (92, pp. 235 și urm.), Heracles pe Ahelaos, Sf. Martha pe Tarasque (93). Dar principalele analogii dintre cele două structuri legendare se referă la motivele care le compun. Legarea monstrului, aducerea „în
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
Loris Melicof demisionează și generalul Ignatief devine ministru de interne. Prin ucaz imperial s-a anexat teritoriul turcmenilor tekinți. În noiemvrie se face din nou un atentat asupra prefectului de poliție Cerevin și se descoperi un complot din cele mai fabuloase. Un balon cu bombe esplozive era să fie lăsat deasupra Gacinei pentru a arunca castelul în aer. În decemvrie procesul Mrovinski dovedi că corupțiunea se află până și în cele mai nalte sfere de încredere. În iunie se constată că
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
publicului. Și la noi, sub aparența bugetelor echilibrate, se ascunde ruina financiară pe care moștenitorii acestui regim vor avea a o constata. Numai de la anul 1880 încoace s-au emis titluri nouă pentru 466 de milioane, o sumă în adevăr fabuloasă când se compară cu sărăcia generală a țării, cu producțiunea ei unilaterală și grea, espusă concurenței americane și rusești, ce lucrează în condiții mult mai favorabile. Și, daca acest guvern va mai dura, nu e îndoială că-n fiece an
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
a-l face să vie de acolo îndărăt, prin suta a douăsprezecea, de peste Dunăre. Această teorie, susținută întîi de Rosler, se bucură și de favoarea maghiarilor și astfel, cu vorbe, cu deducțiuni hazardate, cu combinațiuni asupra unor timpuri egal de fabuloase pentru toate elementele din țară, ei ar vrea să tăgăduiască drepturile și existența unui popor de trei milioane, a unui element aievea care trăiește, vorbește limba lui proprie, are cultura și istoria lui proprie, cu un cuvânt al unui popor
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
său că a înțeles bine în care moment Dumnezeu își va fi atins nemărginirea și abia apoi fusese desemnat ca succesor la stăreție. Confirmările intuițiilor sale, adunate de generații întregi de călugări și de inițiați, fuseseră însă de-a dreptul fabuloase. Încă mergea cu inima strânsă în imensa bibliotecă, locul primelor sale revelații ca Abate. Era ciudat cum toți frații și novicii credeau că esența secretelor Abației se concentra în jurul Alambicului de Dumnezei și a funcționării sale, neglijând istoriile. De-a
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
nu toți marii nomazi vor deveni monoteiști. Deșertul nu determină în mod automat monoteismul, el este cel mai favorabil pentru ecloziune. Condiția care îl face posibil, nu necesar. În virtutea acestui fapt, aceste considerații mediologice n-ar ști să micșoreze meritele fabuloasei invenții: zeul la purtător. De asemenea, principiul "o specie, un compartiment" nu înseamnă că specia nu se poate conserva și capăta stabilitate în afara compartimentului. Mediile de gîndire trec, gîndirea rămîne. Nu mai trăim în cort, dar ocupăm ilegal locuința Dumnezeului
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
de oameni primordiali - oamenii-șarpe - a transmis global “sămânța” sufletelor lor descendenților. Analog la dieri și kara-dieri (Sudul Australiei), ansamblul oamenilor primordiali (mura-mura) transmigrase, ca principiu, în oamenii actuali. Popoarele arunta, warramunga și wotjobaluk din Australia identificau chiar și o epocă fabuloasă originară - alcheringa. Așadar, logica gândirii umane ne arată clar cum, de la ideea de origine comună și de la necesitatea venerării acestei origini, s-a ajuns la noțiunea de totem, apoi la cea de strămoș sau strămoși comuni și, ulterior, la concepția
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
le dovedesc aceștia în înțelegerea societății românești îi exclude din aria posibililor interlocutori. Același tratament trebuie aplicat și celor care se situează la polul opus, orbiți fiind de alte exagerări. Conform acestora, valorile naționale ne-ar fi suficiente, avem bogății fabuloase dar prea ne criticăm, ne înjosim. Prin urmare ei se ridică împotriva oricăror critici, oricât de îndreptățite sau bine intenționate ar fi. "În general, atitudinea celor mai mulți români față de evenimentele și lucrurile noastre oscilează egal de vinovat între scepticism și grandomanie
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
noile declarații de avere ale parlamentarilor. Una dintre acestea, cea a lui Adrian Năstase, scotea la iveală o moștenire, în valoare totală de circa 1 milion de dolari, primită de soția sa de la o mătușă nonagenară, Tamara Cernâșov 158. Valoarea fabuloasă a moștenirii și proveniența ei discutabilă au generat imediat serioase semne de întrebare în legătură cu caracterul licit al averii șefului Camerei Deputaților. Iar acesta era un motiv serios pentru a i se cere demisia. Adrian Năstase a reacționat și, pe 12
Un experiment politic românesc: Alianța "Dreptate și Adevăr PNL-PD" by Radu Alexandru () [Corola-publishinghouse/Science/1087_a_2595]
-
de instituții, modele, produse. China nu a copiat, ci a construit replici: aveți companii puternice, facem și noi companii puternice; aveți universități prestigioase, facem și noi universități cât mai prestigioase; aveți "visul american", noi le spunem concetățenilor: "îmbogățiți-vă, este fabulos!"; sunteți leagănul inovației, lansăm și noi programul: innovation-oriented nation. A construi replici nu înseamnă, simplu, a copia: înseamnă a prelua modelul unei instituții, dar cu gândul de a ajunge la performanțele ei, chiar de a le depăși. Nu poți dezvolta
Viclenia globalizării . Asaltul asupra puterii americane. In: Viclenia globalizării. Asaltul asupra puterii americane by Paul Dobrescu () [Corola-publishinghouse/Science/1096_a_2604]
-
de aprovizionare și ridicarea competitivității pe care o implică, toate activități incluse în activitatea de producție. Prin delocalizare numai aparent se diversifică formele de acumulare a bogăției. Se măresc într-adevăr șansele de creștere a câștigului imediat, care este câteodată fabulos. Dar nu se stabilizează sursele de sporire a bogăției pe termen mediu și lung. Pentru că se externalizează chiar mijlocul prin care societatea creează și adaugă valoare la tot ceea ce produce. Atunci când vorbim de criza "umană" asociată cu outsourcing-ul, nu avem
Viclenia globalizării . Asaltul asupra puterii americane. In: Viclenia globalizării. Asaltul asupra puterii americane by Paul Dobrescu () [Corola-publishinghouse/Science/1096_a_2604]
-
că venirea capitalului chinez de peste mări este un gen de solidaritate cu China continentală, cu nevoia acesteia de a se relansa economic. Dacă a existat, acest motiv a fost secundar. Capitalul acesta a venit pentru că se deschidea posibilitatea unor câștiguri fabuloase. Îndrăznim să spunem, fără comparație în lume. Ceea ce ofereau aceste zone era: forță de muncă ieftină, pământuri în leasing, facilități fiscale și apropierea de mare, deci posibilitatea de transport rapid. Ce-și putea dori mai mult un investitor? Aici a
Viclenia globalizării . Asaltul asupra puterii americane. In: Viclenia globalizării. Asaltul asupra puterii americane by Paul Dobrescu () [Corola-publishinghouse/Science/1096_a_2604]
-
același lucru, doar că în limbajul metaforei. Acum, ideea îmbracă forma mai grea a unei afirmații cvasi-doctrinare, având greutatea suplimentară că vine din partea celui care susținuse reformele în toată această perioadă. Tot cu ocazia acestei vizite, Deng mai precizează: "E fabulos să te îmbogățești." Ceea ce întărește orientarea spre capitalism și arată hotărârea liderilor chinezi de a sprijini nu doar economia de piață, ci și consecințele ei sociale: formarea unei clase bogate, avute, dar întreprinzătoare. Iar anii care au urmat au creat
Viclenia globalizării . Asaltul asupra puterii americane. In: Viclenia globalizării. Asaltul asupra puterii americane by Paul Dobrescu () [Corola-publishinghouse/Science/1096_a_2604]
-
chinezi de a sprijini nu doar economia de piață, ci și consecințele ei sociale: formarea unei clase bogate, avute, dar întreprinzătoare. Iar anii care au urmat au creat toate condițiile pentru ca oamenii să devină bogați: au crescut într-un mod fabulos investițiile străine, au fost reglementate aspecte esențiale ale proprietății, creșterea economică a atins niveluri impresionante. Decolarea economică de abia de-acum începe. În sfârșit, mai trebuie precizat, în rândul motivelor care justifică plasarea începutului acestei perioade în anul 1992, și
Viclenia globalizării . Asaltul asupra puterii americane. In: Viclenia globalizării. Asaltul asupra puterii americane by Paul Dobrescu () [Corola-publishinghouse/Science/1096_a_2604]
-
cele mai multe ori Îmbunătățindu-le. A ține Întotdeauna cont de ceilalți! În fața schimbărilor și a incertitudinilor globalizării și ale pierderii avantajului industrial al țărilor bogate În competiția internațională, numeroși comentatori au preconizat o Japonie În criză, exilată În umbră, În fața expansiunii fabuloase a Chinei, a cărei evoluție viitoare nu o cunoaște nimeni! E un semn de slabă cunoaștere a acestui arhipelag, care, de atâtea ori, a surprins prin capacitatea sa de a răspunde provocărilor, sprijinindu-se pe resorturile culturii și tradiției sale
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
se lasă Încă așteptate, mai ales În ceea ce privește impactul real, și nu doar niște indicatori de rezultat. Acesta este punctul critic al declanșării crizei: s-au creat niște legături de conlucrare foarte complexe și orientate spre câștig, care au generat profituri fabuloase, dar au determinat și accentuarea deficitelor structurale. Acest gen de cooperări au scos la iveală noi surse de a obține bani prin crearea unor sisteme complexe, concretizate Într-o Întrepătrundere de interese a mediilor politice, economice, publice și private, care
Managementul Cunoașterii. In: Managementul Cunoașterii by Octavian ȘERBAN () [Corola-publishinghouse/Science/233_a_168]
-
în chip dezesperant pentru filozoful social. Nu este ușor de scăpat de el și de viciile pe care el le-a acumulat. Dimpotrivă, trecutul originar (chiar cel istoric, pentru a nu mai vorbi despre cel preistoric) pare, la prima vedere, fabulos, neclar, mitic, utopic, separat de prezent și de familiar de o distanță imensă. Nu sunt disponibile pentru el decât mărturii indirecte și puține, atunci când există și acestea. Nu experiența îl face accesibil, ci o intuiție intelectuală sau o tradiție obscură
Filosofia politică a lui Platon [Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
complet fals să se creadă că, din perspectiva filozofului revoluționar, „faptele” trecutului apropiat, cât și ceea ce ele par să confirme sau să infirme aparțin domeniului realității și autenticității, în vreme ce, dimpotrivă, trecutul îndepărtat, originar (istoric sau preistoric) ar ține neapărat de fabulos, himeric și utopic. Din punctul său de vedere, cât și al celor pe care a reușit să-i convingă, lucrurile stau exact invers: fie și în pofida „faptelor”, trecutul îndepărtat (istoric sau preistoric), intuit, reconstituit ori reconstruit de filozoful revoluționar, este
Filosofia politică a lui Platon [Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
peștișorul oferă tot atâtea teme de meditație asupra apropierii dintre animale și oameni, asupra determinismului și a necesității în acțiune la genul animat - inclusiv la om -, asupra complementarității armonioase a tot ceea ce compune lumea... Ca să nu mai vorbim de pasărea fabuloasă alcion și de arahnida care migrează în istoria filosofiei! De la cirenaici, a căror operă s-a pierdut într-o și mai mare proporție decât a cinicilor, Montaigne împrumută pasiunea heraldului său, Aristip din Cirene, pentru libertatea absolută și mai apoi
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]