11,663 matches
-
dracului dacă mint...” ...tic-tac, tic-tac, tic-tac... ÎNTÂLNIREA Scena ce urmează se petrece... n-are importanță unde, nici când. Unicii ei protagoniști sunt Poetul, pe care, din spirit de economie și lipsă de spațiu, îl vom nota cu P și ziaristul, identificat, din aceleași motive, cu Z. (Ce paradox! Tocmai un gazetar să fie asemenea unei necunoscute algebrice? El, care logic și conform meseriei, ar trebui să nu aibă nici un fel de ascunzișuri, tot ce știe să spună, cât mai repede posibil
Filigran by Alexandru Poamă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/363_a_1431]
-
ale unui copac ce se înălța deasupra lui, fiecare frunză fiind o viață pe care o cunoscuse, un moment dintr-o viață, chiar și un anumit aspect emoțional al acelui moment suspendat, fiecare expresie fiind un obiect separat care trebuia identificat, unic și multiplicat de miliarde de ori, depășind capacitatea oricui de a simplifica folosindu-se de nume... În a treia dimineață se duse singur la Dedham Glen. Avea nevoie de mai multă psihometrie, pentru a verifica dacă ideile delirante erau
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1902_a_3227]
-
i-ați zis? - șeful vostru. Îndreptându-se către cei șase, îl auzi pe Dan Lyttle care strângea cu repeziciune, în spatele său, vasele de pe masă. Desigur, curățenia includea și îndepărtarea cu grijă a bucății de hârtie care fusese cu atâta discreție identificat ca fiind identitatea cele mai importante mașini care existase vreodată pe Pământ. Îi legară picioarele cu o sfoară la glezne și la genunchi. Încheieturile și brațele îi fură încătușate la spate. Și fu întins pe sofaua care se afla lângă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85127_a_85914]
-
mai mult decât cu sinceritate, descoperirea impudică a sentimentelor, sfârșitul prudenței, renunțarea la discreție, părăsirea regulilor comportamentale care păstrau intenția de a ex-prima racordul ierarhic, tactul educativ, delicatețea prieteniei și atâtea alte apropieri nuanțate de persoane și de lucruri, tre-buie identificate ca simptome ale urâțeniei. Cum e posibil să apară frumoasă forma vieții noastre după ce ea deseori cade dintr-un exces într-altul, fără liniște, fără pauze, fără control, fără contemplație? c) Urâtul este absența distanței. Pierderea distanței, care pretinde să
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
încet; era lăsat de siajul unui petrolier lung, care se deplasa înainte, în vîrful lui. Apoi auzi sunetele unei conversații în interiorul vulturului-mașină, și-și trase capul de la soare înăuntru. O voce slabă, care se auzea din apropierea degetelor de la picioare spunea: — ... identificați vă. Aici Autoritatea Aeronautică din Provan se adresează zborului U-1 din Unthank. Repet: rugăm pasagerul să se identifice. Over. — Sînt lordul Provost al regiunii Unthank-ul Mare, zise Lanark ferm, dar fără entuziasm, și delegat la adunarea generală a consiliului statelor
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2040_a_3365]
-
blocați calea. — Prezentați pașaportul. — Nu-l am. Și dacă-l am, e în servieta mea... pe care am lăsat-o undeva. Am nevoie de pașaport? Sînt delegat. Am un apartament aici, așa că vă rog să-mi dați voie să trec. — Identificați sine. — Provost Lanark din Unthankul Mare. — Nu există un Provost Lanark în Unthankul Mare. Lanark observă că gura și ochii omului erau închiși, iar vocea venea dintr-o batistă îngrijit împăturită, pusă în buzunarul de la piept. Tovarășul lui se uita
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2040_a_3365]
-
se poate constata din descoperirea a două inscripții la Tomis, contemporane gemei sus-amintite, inscripții care, deși au ca simbol creștin porumbelul, totuși, mențin un text diferit de cele creștine. Afirmația ne este susținută și de prezența unei alte inscripții latine, identificate tot la Tomis, fără decorație specific creștină, având un text amestecat de formulări creștine și nu numai. În multe cazuri, mormântul sau lespedea funerară sunt denumite memoria, și, mai rar sau numai o singură dată, tumulus. În primul capitol destinat
Elemente ale prezenţei paleocreştine în necropolele din Sciţia Minor (secolele IV-VI) by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100982_a_102274]
-
cercetări minuțioase și de restaurare, s-a constat că pereții mormântului erau decorați cu o pictură complicată ce conținea motive geometrice și vegetale, dar mai ales cu reprezentarea unor figuri umane. Astfel, o pictură redă o figură juvenilă, purtând aureolă, identificată ipotetic cu Sfântul Ștefan (diacon martir, secolul I); o alta, purtând tot aureolă, poate fi, de asemenea, un sfânt. Alte figuri sunt identificate cu reprezentări tradiționale ale defuncților. Monedele (în special ultima, de la împăratul Valens, datată între anii 367-375) permit
Elemente ale prezenţei paleocreştine în necropolele din Sciţia Minor (secolele IV-VI) by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100982_a_102274]
-
de cult paleocreștin. Este interesant că nu s-au descoperit până acum urmele unui baptisteriu. Din decorarea cu picturi a bazilicilor, merită semnalate fragmentele de frescă în desen geometric și floreal păstrate pe pereți și pe tavan spre cripta bazilicii, identificate arheologic sub Liceul nr. 2, din municipiul Constanța, liceu situat pe malul înalt al portului antic. Chiar dacă aparțin edificiilor cultuale, trebuie amintite cele două mozaicuri din pavimente, care ce ne oferă o imagine vie despre acest tip de paviment mozaicat
Elemente ale prezenţei paleocreştine în necropolele din Sciţia Minor (secolele IV-VI) by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100982_a_102274]
-
autohtone, incapabile să reziste în fața presiunii credințelor arhaice de natură magico-religioase ori a manifestărilor religioase străvechi, înrădăcinate adânc în spiritualitatea maselor populare. Aceasta din urmă este reflectată de materialele arheologice descoperite (aproape exclusiv din ceramică) în acest sit. Materialele ceramice identificate, și nu doar, atestă credința localnicilor în nemurire, nevoia de ocrotire și mântuire, realitate manifestată sincretist prin cultul eroilor (vechi tradiții locale păgâne) și îndeosebi prin cultul cavalerului trac (secolul IV). 12.2. Ibida (Slava Rusă, jud. Tulcea) Cetatea este
Elemente ale prezenţei paleocreştine în necropolele din Sciţia Minor (secolele IV-VI) by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100982_a_102274]
-
scheletului dezmembrat. Capul și labele picioarelor le-a împachetat într-un sac , iar restul de oase în pungi și toate acestea în valiză. Acestea trebuiau duse cât mai departe, la loc mai sigur de a nu fi găsite și eventual identificate. Și unde putea decât acolo, unde cunoștea terenul, la Cernavodă? Și-a procurat un spray deodorant pentru a înlătura un eventual miros neplăcut și cu bagajele astfel făcute s-a dus la tren și hai la Cernavodă cu Aurica. Dar
Pe urmele infractorilor by Vasile Ghivirigă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91846_a_92804]
-
EXTREM Sunteți interesat de viitorul industriei în care lucrați? De unde ar putea proveni viitorii dumneavoastră clienți? Dar ce spuneți despre cariera dumneavoastră - sau despre cea viitoare? Poate sunteți interesați de viitorul copilului dumneavoastră sau de viitorul Americii? Sunteți interesat să identificați riscurile care v-ar putea amenința existența? Ați dori să știți mai multe despre ceea ce gândește concurența din domeniul businessului dumneavoastră? Ați dori să vă cufundați mai mult în studiul inovațiilor care vor modela viitoarele piețe de desfacere? Sunteți interesat
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2287_a_3612]
-
în slujba comunității, cel mai puțin probabil să fi votat în timpul alegerilor vreodată și cel mai puțin probabil să fi scris sau discutat cu un politician. Aceștia sunt cel mai puțin pregătiți pentru confruntarea cu viitorul, bazându-ne pe factorii identificați. Banii reprezintă în mod clar o problemă pentru acest grup; absența lor îi va ține pe acești indivizi departe de țintele posibile educaționale și în continuare diminuează perspectivele lor legate de viitor. Sunt cel mai puțin probabil să știe detalii
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2287_a_3612]
-
să nu fii și ca-n povești? Foaie verde fir de pai, dacă te preschimbi în strai ai alt trai și hai nu-i bai... foaie de cer înstelat este chiar adevărat... iată un soare-nsetat e deja verificat... semnat identificat... preschimbat eliberat... Foaie verde leuștean, ies ca murgul pe tăpșan și alerg cu mult elan, îmi caut mereu alean... de-oi găsi voi povesti, printre astre și hîrtii, multe alte nebunii: aripi azurii senine, că așa-mi stă mie bine
ANOTIMPUL ILUZIILOR by CRISTI ROMEO () [Corola-publishinghouse/Imaginative/270_a_504]
-
evita curiozitățile incomode, sau chiar periculoase. Centrul fusese organizat urmând un model de strictă compartimentare a diverselor activități și funcții, care, deși nu erau și nu puteau fi complet etanșe, comunicau între ele numai pe canale unice, adeseori greu de identificat și descâlcit. Este evident că un simplu gardian de clasa a doua, atât prin natura funcției cât și prin valoarea lui scăzută în cadrul personalului subaltern, un lucru derivând inevitabil din celălalt, nu dispune, generic vorbind, de suficient discernământ și capacitate
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2116_a_3441]
-
că era suficient să descopere planul global al curenților. Iată de ce ridicau megaliți: menhirele erau aparate radioestezice, ca niște implanturi, ca niște prize electrice Înfipte În punctele unde curenții se ramificau În diferite direcții. Ley-urile marcau parcursul unui curent deja identificat. Dolmenele erau camere de condensare a energiei unde druizii, prin artificii geomantice, Încercau să extrapoleze desenul global; așa-zisele cromlech și Stonehenge erau observatoare micro-macrocosmice de unde se străduiau să ghicească, cu ajutorul ordinii constelațiilor, ordinea curenților - pentru că, potrivit Tabulei Smaragdina, ceea ce
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2111_a_3436]
-
literar și artistic, 1937) este tratat pe o pagină, în maniera burlescului urmuzian, „subiectul din Ion al lui Rebreanu”. „Foarte urmuziană” (și „ionesciană” în același timp) e considerată și „Fobia zgomotului” (idem, 1938). Cele mai „concludente” exemple de „abstracționism” sînt identificate însă în teatrul călinescian, mai precis în Napoleon și Sfînta Elena și, respectiv, Despre mînie. Pe alte coordonate, observațiile despre „Sinuciderea” vor fi reluate, mai tîrziu, și în Arca lui Noe. Eseu asupra romanului românesc, I, Ed. Minerva, București, 1980
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
că de ea era vorba În biletul lăsat asupra victimelor, și nu despre Marie, ambele nume scriindu-se la fel În dialect breton. În acest caz, acum, cînd uciderea lui Chantal și cea a lui Nicolas erau În mod limpede identificate ca fiind „deșeuri“ pe traseul ucigașului, Însemna că ucigașul răzbuna crima nepedepsită făptuită asupra acelei femei. - Nici Loïc nu avea urme de Înțepături la degete și nici vreun bilet asupra lui, aminti Marie. Să admitem că ai avea dreptate, asta
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1941_a_3266]
-
Numai că, pe data de 5 iunie, cu tot lestul pus peste trupuri, cel al tinerei femei a fost scos la suprafață de pescari. Am crezut că se va da În vileag totul, dar biata fată n-a fost niciodată identificată. Arthus a decretat că trebuie să lăsăm să treacă un an și o zi Înainte de a Împărți comoara Între noi, dar, după tot acest timp, cum el nu mai spunea nimic, Pérec și cu mine ne-am dus după el
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1941_a_3266]
-
Fichte și Hegel), momentului dialogului interpersonal (M. Buber și E. Mounier). Ceea ce determină reflecția creștină asupra persoanei este gândirea augustiniană - actul de naștere a persoanei ca subiectivitate, astfel încât prin concepția sa despre suflet, gândit ca imagine a Sfintei Treimi și identificat ca „eu”, Augustin a contribuit la elaborarea noțiunii de persoană. Punctul culminant îl constituie meditarea dogmei sfintei Treimi, dând naștere unei noi modalități de a concepe Ființa lui Dumnezeu ca Relație, iar persoana umană ca o ființă relațională după imaginea
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
Moldovenesc. Între anii 1954-1956, specialiștii menționați mai sus și-au concentrat atenția asupra văii Bârladului superior, de la izvoare (Valea Ursului) și până la Vaslui, contribuind prin activitatea lor la creșterea numărului vestigiilor, datate din Preistorie și până în Evul Mediu. Dintre siturile identificate le amintim pe cele de la Băcești (6 așezări), Dumești (5 așezări) și Todirești (13 așezări). Rezultatele acestor cercetări s-au concretizat mai târziu într-un prim repertoriu arheologic al Moldovei, care a stat la baza multor săpături sistematice. Printre arheologii
Evoluţii etno-demografice şi culturale în Bazinul Bârladului (secolele VI-XI) by George Dan HÂNCEANU () [Corola-publishinghouse/Science/100954_a_102246]
-
face cu un cimitir de incinerație, din care doar trei urne au fost găsite in situ, restul fiind distruse accidental. Celor două descoperiri li se adaugă necropola de înhumație de la Stoicani - Galați; practic, sunt singurele vestigii funerare specifice secolelor VIII-IX, identificate momentan pe teritoriul Moldovei. Siturile respective au oferit slabe informații despre obiceiul înmormântării comunităților umane, din Moldova, dar au confirmat practicarea celor două rituri funerare. Din nou, frapează diferența covârșitoare între numărul mare de așezări (92) și cel al mormintelor
Evoluţii etno-demografice şi culturale în Bazinul Bârladului (secolele VI-XI) by George Dan HÂNCEANU () [Corola-publishinghouse/Science/100954_a_102246]
-
două rituri funerare. Din nou, frapează diferența covârșitoare între numărul mare de așezări (92) și cel al mormintelor. Acest fenomen nu se repetă și în restul teritoriului românesc, în Dobrogea, Muntenia ori Transilvania, unde vestigiile funerare au fost mai ușor identificate și cercetate. Informațiile provenite din analiza descoperirilor funerare au confirmat ideea că viața spirituală locală se afla în strânsă legătură cu fenomenul răspândirii creștinismului și al adoptării ritului și ritualului creștin de înmormântare, de către populația autohtonă. Descoperite întâmplător, urnele din
Evoluţii etno-demografice şi culturale în Bazinul Bârladului (secolele VI-XI) by George Dan HÂNCEANU () [Corola-publishinghouse/Science/100954_a_102246]
-
rar în regiunile montane și submontane (25). Precum rezultă și din statistică, în Podișul și Bazinul Bârladului s-au găsit o mare parte din totalul vestigiilor semnalate în podișurile Moldovei (247). Din totalul celor 385 de obiective, 330 sunt așezări identificate pe teren (prin intermediul perieghezelor), dintre care doar 43 au fost săpate sistematic; restul de 55 reprezintă morminte izolate/cimitire (20), monede izolate (25), tezaure (3) și depozite de unelte și arme (7). O bună parte din vestigiile amintite s-au
Evoluţii etno-demografice şi culturale în Bazinul Bârladului (secolele VI-XI) by George Dan HÂNCEANU () [Corola-publishinghouse/Science/100954_a_102246]
-
din total, în timp ce pentru restul teritoriului Moldovei înseamnă 17 %. Deși dublu, acest procent este extrem de mic la nivelul numărului mare de așezări descoperite prin recunoașteri de teren și în condițiile în care, în stadiul actual, perieghezele contribuie cu noi puncte identificate, dar care nu sunt cercetate sistematic din varia motive. Dacă comparăm acest rezultat cu altul, tot dintr-un spațiu apropiat Moldovei, de la est de Carpați, cel pruto-nistrean, observăm o situație oarecum apropiată, din totalul de 608 stațiuni identificate pe teren
Evoluţii etno-demografice şi culturale în Bazinul Bârladului (secolele VI-XI) by George Dan HÂNCEANU () [Corola-publishinghouse/Science/100954_a_102246]