2,423 matches
-
Se alătură aici și unele ficțiuni (prevestiri, visuri, jocuri), dar ocupă loc secundar, am putea spune, complementar. În cel de al doilea registru al riturilor funerare, corespunzător trecerii în postexistență, se produc spectaculoase răsturnări de situație: „socializarea” trece în plan iluzoriu și orice alt tip de experiență își pierde concretețea. Această secvență imaginativă are la bază credințe, superstiții, mistere și constituie unicul suport al mitologiei morții. Societatea „de dincoace” îl proiectează pe individ în alta, simetrică și paralelă, situată în „apropiere
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
de aici”, recunoșteau printre vizitatori propriile rude, trecute convențional „dincolo”. Dar, în satul contemporan, spre deosebire de cel de altădată, masca provoacă fie deriziune, fie înfricoșare. Înseamnă că secvența (masca, în cazul de față), pierzîndu-și contextul firesc, nu mai înlesnește întîlnirea reală/iluzorie cu strămoșii. Masca în sine nu este o narațiune, un mit, ci o apariție. Ca să fie înțeleasă, nu trebuie inventată o poveste specială. Sensul se dezvăluie de la sine, prin simpla prezență, așa cum icoana în biserică îl face simțit pe Hristos
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
pe umeri povara universală a tradiției, el respectă consensul secolelor, acela de a se retrage cu „nostalgie” în cosmicitate, de a redeveni congener cu elementele, punct de plecare al tuturor renașterilor. Integrarea în cosmicitate (pentru omul școlit prin carte, supraviețuire iluzorie în cultură, în lumea ideilor, în istorie), deci suportul metafizic al morții păstorului, are mai multe cote de înțeles, cum spuneam, dezvăluind interesul teoretic acut al problemei. Să ne oprim asupra aspectului-pretextului etnografic amintit, din fondul precreștin, anume dorința eroului
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
definitiv, exterior, perceput rațional și independent de felul în care și-l însușesc grupurile sociale, indivizii, mass media, instituțiile. Gîndiți-vă la "vaca nebună" sau la Cernobîl și veți înțelege foarte repede că obiectivitatea fenomenelor evaluate de concetățenii noștri este strict iluzorie. Chiar și astăzi, puțină lume știe în mod clar ce este această boală și în ce fel îl influențează pe om. Iar în urma catastrofei de la Cernobîl, deși posibilele sale efecte și consecințele tragice asupra populației din apropiere pot fi ghicite
Reprezentările sociale by Jean-Marie Seca () [Corola-publishinghouse/Science/1041_a_2549]
-
contrar intențiilor pacifiste și nonconflictualiste inițiale, proiectul formulat de Iluminismul modernismului timpuriu a condus de facto la o societate a conflictului și a incertitudinii radicalizate. Mai mult, societatea de risc actuală nu ne poate doar arăta calea către o hiperrealitate iluzorie, ci și către instabilitatea incontrolabilă provocată de hipersensibilitatea la condițiile inițiale. Neștiind cum să reacționăm la provocări, nu putem decât învăța din propriile erori, în continuare. Așadar, eforturile izomoderne se îndreaptă, precum cele ale modernității timpurii, spre reconstrucția societății cunoașterii
Societatea izomodernă. Tranziții contemporane spre paradigma postindustrială by Emil E. Suciu [Corola-publishinghouse/Science/1062_a_2570]
-
atât mai greu de îndurat de către boieri cu cât Convenția învestea această înaltă clasă cu puteri legislative practic inamovibile. Pentru a răspunde acestor exigențe, precum și instabilității majorității, domnitorul apelă la alte ministere și la alte adunări. Acest ultim leac era iluzoriu, după cum am dovedit-o; cât privește reînnoirea atât de frecventă a ministerelor, aceasta însemna erodarea inutilă a competențelor. Nu vom face istoricul ministerelor care se succedară într-un interval atât de scurt. Printre cele care se distinseră cel mai mult
Moldo-Valahia. Ce a fost, ce este, ce-ar putea fi by G. LE CLER [Corola-publishinghouse/Science/1011_a_2519]
-
prin care se desemna o imitație a realității. De asemenea, autorul a remarcat faptul că înainte de sec. V î.Hr., grecii au manifestat un oarecare dezinteres față de artele reprezentative, care, nefiind preocupate de problema asemănării cu realitatea, căutau, mai degrabă, aspectele iluzorii ale existenței. (Cf. Wladislaw Tatarkiewicz, Istoria esteticii, vol. I, Editura Meridiane, București, 1978, p. 186). 153 Liviu Rusu, Eseu despre creația artistică: contribuție la o estetică dinamică, Editura Științifică și Enciclopedică, București, 1989, p. 48. 154 Nicolae Balotă, Despre Creație
Reprezentarea vizuală a sacrului by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
Am schimbat tonul ori de cîte ori am avut posibilitatea, încercînd să subliniez mai apăsat rolul naratologiei de unealtă euristică, nu de grilă obiectivă cu oferta certitudinii. Există o singură excepție la acest punct. Am hotărît să mențin oarecari abrevieri iluzorii, cum ar fi NE = narator extern. Aceste abrevieri nu fuseseră înainte menite să sugereze o mai mare certitudine, ci numai să opereze o modalitate de notare rapidă. Deși mi s-au părut puțin deranjante pînă și mie, studenții m-au
Naratologia. Introducere în teoria narațiunii by MIEKE BAL () [Corola-publishinghouse/Science/1018_a_2526]
-
acronie am epuizat posibilitățile de structurare într-o secvență specifică a fluxului cronologic dintr-o povestire. Aici, liniaritatea fa-bulei și liniaritatea prezentării sale pentru cititor nu mai prezintă corespondențe. 3: Ritmul Informații preliminare Pe cît de acroșant pe atît de iluzoriu este ritmul. Lucrează mult cu el mediile narative, în special filmul, dar analiza sa nu a adus defel rezultate. Sînt deja vechi cercetările legate de relația dintre cantitatea de timp acoperită de evenimentele unei fabule și cantitatea de timp implicată
Naratologia. Introducere în teoria narațiunii by MIEKE BAL () [Corola-publishinghouse/Science/1018_a_2526]
-
accelerată și una largă, scenică. După douăzeci de ani, Günther Müler a scris studii extinse despre același subiect. Studenții au aplicat principiile lui Müler la numeroase texte. Dar ritmul narativ, deși atît de caracteristic și omniprezent, rămîne aspectul cel mai iluzoriu. O problemă a unor lucrări de acest gen este întrebarea: ce trebuie să luăm ca măsură a vitezei de prezentare? Ritmul. De obicei, putem controla, cel puțin aproximativ, timpul acoperit de evenimente. Rămîne totuși problema cu ce fel de timp
Naratologia. Introducere în teoria narațiunii by MIEKE BAL () [Corola-publishinghouse/Science/1018_a_2526]
-
exista ca actant; atunci cînd pare să fie ceea ce nu este, această identitate este o minciună. Nu doar actanții, ci și scheme actanțiale întregi pot fi catalogate drept adevărate sau false. Situația frecventă în care subiectul aspiră la un țel iluzoriu și finalmente îl atinge ar putea fi explicată în acest fel. Acest aspect al analizei actanțiale am putea încerca să-l punem în relație cu o tipologie. Fabulele care arată influența predominantă a unui secret în structura lor actanțială (de
Naratologia. Introducere în teoria narațiunii by MIEKE BAL () [Corola-publishinghouse/Science/1018_a_2526]
-
bolnavilor de către cei care-i îngrijesc nu duce la contaminarea acestora, iar îmbrăcămintea bolnavilor și a morților de holeră, precum și mărfurile de orice fel "sunt absolut incapabile să propage Cholera morbus", drept care, în această afecțiune, așa-numita "contagiune imediată" este iluzorie. În concluzie, medicul moscovit proclama că holera "nu este contagioasă nici imediat, nici prin intermediere", că în "emanațiile bolnavului" și în "atmosfera" acestuia este prezentă "o miasmă a holerei", care poate constitui un focar de infecție, astfel că spitalele reprezintă
Biciul holerei pe pământ românesc by Gheorghe Brătescu și Paul Cernovodeanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295567_a_296896]
-
o broșură mai veche, medicul craiovean E. Antonini își sfătuia cititorii să nu uzeze, când amenință molima, de renumitele "hapuri purgative" ale lui Morrison sau de cele ale lui Dehaut: "În timpi normali, nu obțineți în schimb decât un bine iluzoriu, iar real [în realitate] o slăbire, o deteriorare a organelor mistuirii; în timpi anormali, nu sunt numai vătămătoare, ci chiar periculoase"507. * Un insolit ecou târziu al epidemiei de holeră din 1893 l-a constituit publicarea, la Paris, în 1925
Biciul holerei pe pământ românesc by Gheorghe Brătescu și Paul Cernovodeanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295567_a_296896]
-
nevastă contra legilor naturii. Eu mă uit nedumerită și-l refuz pentru că știu că este parșiv și mă ademenește în jocul lui etern... „Timpule, ești doar o clepsidră cu nisip”! îl dojenesc. Și totuși mă simt bine în jocul acesta iluzoriu. Măcar o zi să simt că sunt regina primăverii! O zi din viața mea să-ntineresc aș vrea, șiapoi să redevin ce sunt, până la sfârșitul zilelor! Când anotimpurile trec pe lângă noi Ador răsăritul vara când soarele îmbrățișează și sărută apa
Reflecţii by Vasilica Ilie () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91646_a_93227]
-
niciodată și respingea orice întrebare despre bărbatul devenit legendă... delirul unei pictorițe ratate și al unei femei sterpe, învinse, proiectându-și nostalgiile în imaginea unui artist inexistent, care să concentreze ceea ce ea nu izbutise ?... sau amintirea soțului suprapusă unui fiu iluzoriu, în stare să realizeze... să realizeze „depășirea, și nu maimuțăreala naturii“. Când întâlnea acest cuvânt, doamna Hariga dobândea o nemaipomenită înverșunare și uscăciune. Ca și cum nimic n-ar fi scârbit-o mai mult decât natura încă vie într-însa și în jurul
Cartea fiului by Norman Manea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/597_a_1348]
-
s-au repetat în gol. Nebunul ăla poate găsește, cumva, cheia... speră ei. Nu mai știu de unde s-o pornesc. Ezit îndelung să mă apuc. N-am încredere în mine, n-am siguranță. Fără încredere, măcar pentru un timp, chiar iluzorie, nu merge nimic. Îi simt pe ticăloșii ăștia în preajmă, călărindu-mă, sufocându-mă. Pândindu- mi gândurile, greșelile, gesturile... până în clipa când mă ajută ceva. Băutura, o femeie, o carte, o vacanță. O poezie, chiar, să nu râdeți. Uneori și
Cartea fiului by Norman Manea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/597_a_1348]
-
Fusul trupului tânăr și abrupt trasa, în fumul dimineții, lungi dâre albăstrui. Fraza s-a dovedit, totuși, rezistentă, păstrând nu numai lamentația, apelul de-o inimitabilă fervoare al seducătoarei mele interlocutoare, ci și o șansă spre adevărul Siei Strihan : precizia iluzorie și halucinantă a desenelor, o apropiere, cândva, de Piero, consecința unei destrămări interioare, spaima de „chipul cioplit al realității“, reprodusă prea exact ? Afară de acea primă schiță, reprezentând într-adevăr școala, nicidecum casa lui Hariga, nu i-au mai arătat Siei
Cartea fiului by Norman Manea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/597_a_1348]
-
în cele câteva luni de muncă intensă asupra ei înseși, în celula rece și întunecoasă, prin teritoriul care era sau ar fi putut, eventual, deveni... artistă, doar atunci ? Din nou mediocră, apoi ? Desenele sau pânzele acelea se născuseră : reale și iluzorii, precum marile întâlniri cu noi înșine. A înțeles abia atunci. A dobândit, chiar dacă pentru scurtă vreme, alți ochi, alte mâini. Strânsă, suptă de o vibrație care o ardea și o îngheța și o înviase. Trăia ? Murind, fără să-și dea
Cartea fiului by Norman Manea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/597_a_1348]
-
bambușilor, nici la seninătatea orhideei, aș întinde peste zidurile ruinate de putreziciune o pânză albă de mătase, cer al începuturilor, pe care să-l conjur dimineața și seara și nopțile, iar serile, diminețile, până aș revedea renăscând cândva un copac iluzoriu. Scorburi golite, ca niște ochi măriți și morți, captând Divinitatea Răului, în sfârșit, să lovească falși zei și umanitatea falsificată. Ar reapărea, apoi, cine știe, munții și râurile, pădurile, văile, marea, piramide de gogoșari lăcuiți, coralii bolovănoși ai conopidelor, fețele
Cartea fiului by Norman Manea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/597_a_1348]
-
deslegărei uși. Ș-astăzi punctul de solstițiu a sosit în omenire. Din mărire la cădere, din cădere la mărire Astfel vezi roata istoriei întorcînd schițele ei; În zădar palizi, siniștri, o privesc cugetătorii Și vor cursul să-l abată... Combinații iluzorii - E apus de Zeitate, ș-asfințire de idei. Nimeni soarele n-oprește să apue-n murgul serei, Nimeni Dumnezeu s-apue de pe cerul cugetării, Nimeni noaptea să se-ntindă pe-a istoriei mormânt; Mulți copii bătrâni crezut-au cum că ei guvernă
Opere 04 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295583_a_296912]
-
de ea... „Cine a hoinărit în toamnele de aur prin podgoriile Cetățuii și Șorogarilor, va mai hoinări” - mă trezesc declamând și răsucind cuțitul în rană, cum, se spune, cu gândul la Sandu Teleajen. „Te salut oraș din basme cu conture iluzorii/ Străjuit de șapte dealuri încărcate de podgorii” - îmi răspunde ieșeanul cu versurile Topârceanului, mijindu-și ochii asupra Iașilor. Rămânem așa o bucată de vreme... Ca de fiecare dată, ieșeanul este cel care rupe vraja momentului: Apoi tare mă tem că
Ce nu ştim despre Iaşi by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/549_a_868]
-
mai animalic toate plăcerile pe care simțurile umane sunt în stare de-a le simți. Grămădirea de averi naște cultură, cultura - ateism, ateismul - ștergerea credințelor pozitive religioase, din cari popoarele sug puterea de-a esista muncind, avizați la o fericire iluzorie în cealaltă lume. Astfel ne găsim în starea de vedea pe de-o parte o clasă avută, îngrădită * în plăcerile ei de legi, a căror baze religioase s-au stins atât în ei cât și-n cei de jos, pe
Opere 15 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295593_a_296922]
-
necesară unei pregătiri depline. Argoul epatant, de discotecă și de stradă, Trădează ignoranță crasă și bravadă. Pribeag Părăsindu-ți țara, părinții și tot ce ai drag, Devii un dezrădăcinat și un pribeag, Plătind, sufletește, un preț de neimaginat Pentru un iluzoriu trai îmbelșugat. Prieteni Când ai bani, și-i risipești, „Prieteni” fără să cauți găsești. Dar dacă ai nevoie de-ajutor, Devii indezirabil tuturor. Povară socială Din păcate, interesul pentru muncă a scăzut, Iar numărul „asistaților” a tot crescut. Pentru mulți
Parfum de spini by VASILE FETESCU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91814_a_92973]
-
fac... Bruma de avere, ce au încropit-o „cu sudoare”, Trebuie s-o facă publică, să o declare. Deziderat Reforma administrației publice e un deziderat, De români, cu nerăbdare, așteptat. Ei vor o autentică și benefică schimbare, Nu doar o iluzorie cosmetizare. Dispute În „meciurile” dintre Palate, Cotroceniu-a-nvins la anticipate. Pentru remaniere, disputa-i ca la piață, Iar rezultatul mai plutește-n ceață. Militărie Președintele PNȚCD, foarte hotărât, „Milităria” din pod a coborât. Fără complexe, din partid a expulzat, Pe cei
Parfum de spini by VASILE FETESCU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91814_a_92973]
-
numesc poezie (dar atunci ar trebui să caut alt nume pentru poezia mea proprie) este asemenea uneia dintre * Text citit la "Literaturhaus" Berlin cu prilejul comemorării morții poetului Gellu Naum. 106 acele fisuri neliniștitoare și de neexplicat survenite în zidul iluzoriu al cunoașterii. în istoriografia noastră academică și rațională nu pot încăpea nici deșertul Nazca, acoperit de desene care se văd doar din aer, nici craniile de cristal din Peru, nici podoabele de platină turnate pe vremea când nu se puteau
Pururi tânăr, înfășurat în pixeli by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295573_a_296902]