5,050 matches
-
s-ar realiza participarea în viața publică, pe când familia ar oferi cadrul de realizare al vieții private. În capitolul precedent am văzut ce transformări recente s-au produs în structura socială cu referire la aria ocupațiilor. Individualizarea, căutările identitare, extensia inegalităților și accentuarea reflexivității au fost procesele care m-au interesat. De data aceasta, propun să ne referim la familie și la relațiile de gen. Să încep prin a spune că noi, cei de astăzi, am moștenit de la societatea industrială acea
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
epocii se baza și ea pe asimetria rolurilor bărbaților și ale femeilor. Dreptul de vot sau de participare politică, accesul la coduri și produse culturale erau diferite pentru bărbați față de femei. Schimbările din epoca societății industriale se asociau cu o inegalitate accentuată a membrilor familiei: între pater familias și ceilalți exista o ierarhie economică și de putere incontestabilă. Mai mult, inegalitățile familiale se aflau în strictă corespondență cu cele sociale sau politice bazate pe diferența de gen. În perioadele de început
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
la coduri și produse culturale erau diferite pentru bărbați față de femei. Schimbările din epoca societății industriale se asociau cu o inegalitate accentuată a membrilor familiei: între pater familias și ceilalți exista o ierarhie economică și de putere incontestabilă. Mai mult, inegalitățile familiale se aflau în strictă corespondență cu cele sociale sau politice bazate pe diferența de gen. În perioadele de început și chiar în cele de organizare sau consacrare a modernității, familia avea două fețe: una ce corespundea societății industriale și
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
în strictă corespondență cu cele sociale sau politice bazate pe diferența de gen. În perioadele de început și chiar în cele de organizare sau consacrare a modernității, familia avea două fețe: una ce corespundea societății industriale și alta celei tradiționale. Inegalitățile de gen, ce corespundeau societății tradiționale, păreau a fi, până târziu în evoluția societății industriale, de la sine înțelese, chiar naturale. Treptat, și încă din ultima parte a secolului al XIX-lea, ele au devenit însă obiecte ale contestării și ale
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
mod insidios realizării efective a retoricii egalității dintre genuri. Egalitatea efectivă, așteptată în muncă și în viața economică, în profesie și în exercitarea ei, în participarea politică și în cea culturală, comparată cu egalitatea proclamată de lege este contrazisă de inegalități flagrante. Tot astfel, un număr crescând de bărbați se asociază retoricii egalitare, însă conduitele lor de viață demonstrează adeseori contrariul. O contradicție de proporții între constituirea familiei tradiționale și structura socială emergentă macină ordinea societăților contemporane, luând forma unei opoziții
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
instituționale existente ale pieței muncii ar fi posibil să se înlăture stereotipurile de gen tradiționale. O astfel de abordare separă familia de structura socială și chiar speră că schimbările din prima ar reverbera în cealaltă. De exemplu, ar admite că inegalitățile de gen din structura socială ar fi anihilate de construcția egalității parteneriale în familie. O astfel de abordare este evident naivă sociologic. Instituțiile și structurile sociale sunt interferente, una facilitează sau blochează construcția celeilalte. Egalitatea de gen în familie nu
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
de construcția egalității parteneriale în familie. O astfel de abordare este evident naivă sociologic. Instituțiile și structurile sociale sunt interferente, una facilitează sau blochează construcția celeilalte. Egalitatea de gen în familie nu poate deveni reală în condiții de ubicuitate a inegalităților de gen pe piața muncii, în politică și în cultură și de conservare a vechilor relații de putere dintre bărbați și femei. Ieșirea din contradicția menționată anterior, între structura familiei nucleare și structura instituțională a pieței muncii, coincide cu intrarea
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
și a relațiilor de gen tradiționale ale bărbaților și femeilor în vederea construcției unor relații bazate pe: a) complementaritatea diferențelor de gen; b) concilierea în familie a principiilor corporatist-raționale cu cele ale conviețuirii de tip eros și agape; c) acceptarea acelor inegalității care pot fi compensate prin egalitatea alternativă a priceperilor, opțiunilor și performanțelor soțului sau soției. Relațiile familiale de gen nu mai apar ca date sau ca „naturale”. Ele sunt negociate, mereu evaluate și ocazional asertate cu scopul de a stabili
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
cadrul organizațional în care viețile bărbaților și femeilor se produc și se reproduc în cea mai mare parte a timpului. Și tocmai aici putem descoperi cum egalitatea de gen, admisă legal și promovată prin retorici redundante, este de fapt o inegalitate încă produsă și reprodusă de piața muncii, care trebuie schimbată. 4.3. Între rațional și real: este realul rațional? Diferențele de gen există, iar unele dintre ele pot fi transformate în inegalități. Inegalități de gen există, iar menținerea lor pare
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
promovată prin retorici redundante, este de fapt o inegalitate încă produsă și reprodusă de piața muncii, care trebuie schimbată. 4.3. Între rațional și real: este realul rațional? Diferențele de gen există, iar unele dintre ele pot fi transformate în inegalități. Inegalități de gen există, iar menținerea lor pare să indice pentru unii o închidere naturală și fără speranță a bărbaților și femeilor în propria soartă a relațiilor tradiționale de gen. Raportul dintre diferențele de gen și inegalitățile de gen poate
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
prin retorici redundante, este de fapt o inegalitate încă produsă și reprodusă de piața muncii, care trebuie schimbată. 4.3. Între rațional și real: este realul rațional? Diferențele de gen există, iar unele dintre ele pot fi transformate în inegalități. Inegalități de gen există, iar menținerea lor pare să indice pentru unii o închidere naturală și fără speranță a bărbaților și femeilor în propria soartă a relațiilor tradiționale de gen. Raportul dintre diferențele de gen și inegalitățile de gen poate fi
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
fi transformate în inegalități. Inegalități de gen există, iar menținerea lor pare să indice pentru unii o închidere naturală și fără speranță a bărbaților și femeilor în propria soartă a relațiilor tradiționale de gen. Raportul dintre diferențele de gen și inegalitățile de gen poate fi înțeles și explicat în termeni naturali, biologici sau în termeni sociali, iar sursa explicației privind inegalitatea de gen trebuie identificată în modul de înțelegere a genului. Pe de o parte, cele două sexe sunt natural constituite
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
fără speranță a bărbaților și femeilor în propria soartă a relațiilor tradiționale de gen. Raportul dintre diferențele de gen și inegalitățile de gen poate fi înțeles și explicat în termeni naturali, biologici sau în termeni sociali, iar sursa explicației privind inegalitatea de gen trebuie identificată în modul de înțelegere a genului. Pe de o parte, cele două sexe sunt natural constituite și nimeni nu-și poate imagina reproducția speciei și farmecul relațiilor dintre sexe în afară sau dincolo de determinările constituite biologic
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
socială în care relațiile de putere și baza lor de legitimare dețin poziția-cheie. Tocmai în virtutea modului de distribuire a puterii în structura socială a societăților tradiționale și a societății industriale, masculinitatea a deținut poziția dominantă și s-a asociat cu inegalități de gen corespunzătoare. Dinspre modernitatea noastră actuală, ne putem întreba dacă totuși ierarhia casnică, politică sau economică de gen și inegalitățile ce-i corespund vor continua să persiste sau femeile au evadat și vor continua să evadeze din condiția lor
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
structura socială a societăților tradiționale și a societății industriale, masculinitatea a deținut poziția dominantă și s-a asociat cu inegalități de gen corespunzătoare. Dinspre modernitatea noastră actuală, ne putem întreba dacă totuși ierarhia casnică, politică sau economică de gen și inegalitățile ce-i corespund vor continua să persiste sau femeile au evadat și vor continua să evadeze din condiția lor tradițională tot așa cum bărbații vor adopta și practica alte poziții. Realități ale lumii femeilor Trebuie spus de îndată că, în ciuda unor
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
ce-i corespund vor continua să persiste sau femeile au evadat și vor continua să evadeze din condiția lor tradițională tot așa cum bărbații vor adopta și practica alte poziții. Realități ale lumii femeilor Trebuie spus de îndată că, în ciuda unor inegalități și a unor stereotipuri de susținere și reproducere a lor, multe dintre caracteristicile tradițional asociate feminității și masculinității sunt pe cale de dispariție. Să considerăm deocamdată câteva dintre caracteristicile lumii femeilor. 1. Schimbări demografice importante marchează existența femeilor contemporane. Speranța medie
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
Voicu) În ciuda acestor fapte și tendințe, piața producției și reproducției economice și culturale este cea care reglementează pozițiile sociale ale femeilor, întrucât forța de influențare a familiei a ajuns să fie minimă. Și tocmai în virtutea efectelor pieței muncii, starea de inegalitate în care se află femeile în raport cu bărbații persistă. Vladimir Pasti are dreptate să o numească „ultima inegalitate”, iar o „carte neagră” ce ne prezintă seria inegalităților dintre femei și bărbați în România este chiar impresionantă. Datele statistice sunt elocvente, experiențele
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
pozițiile sociale ale femeilor, întrucât forța de influențare a familiei a ajuns să fie minimă. Și tocmai în virtutea efectelor pieței muncii, starea de inegalitate în care se află femeile în raport cu bărbații persistă. Vladimir Pasti are dreptate să o numească „ultima inegalitate”, iar o „carte neagră” ce ne prezintă seria inegalităților dintre femei și bărbați în România este chiar impresionantă. Datele statistice sunt elocvente, experiențele de viață și cele biografice abundă. În lumea profesiilor, femeile sunt evident discriminate: ingineria, fizica, matematica, dreptul
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
familiei a ajuns să fie minimă. Și tocmai în virtutea efectelor pieței muncii, starea de inegalitate în care se află femeile în raport cu bărbații persistă. Vladimir Pasti are dreptate să o numească „ultima inegalitate”, iar o „carte neagră” ce ne prezintă seria inegalităților dintre femei și bărbați în România este chiar impresionantă. Datele statistice sunt elocvente, experiențele de viață și cele biografice abundă. În lumea profesiilor, femeile sunt evident discriminate: ingineria, fizica, matematica, dreptul sau chirurgia ar fi rezervate bărbaților, pe când profesiile didactice
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
făcut la începutul acestui secol, releva că 83% dintre cei intervievați consideră că bărbatul este „capul familiei”, iar 61% opinează că „femeia este stăpâna casei”. În 2005, după o jumătate de deceniu, datele sondajului aproape că nu s-au schimbat, inegalitățile deja constituite persistând. Inegalități de acest fel sunt uneori transmise în vederea reproducerii prin conținuturile educației școlare sau prin mesajele din mass-media. Este vorba despre insistența reproducerii unor stereotipuri de gen care nu doar separă lumea bărbaților de cea a femeilor
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
secol, releva că 83% dintre cei intervievați consideră că bărbatul este „capul familiei”, iar 61% opinează că „femeia este stăpâna casei”. În 2005, după o jumătate de deceniu, datele sondajului aproape că nu s-au schimbat, inegalitățile deja constituite persistând. Inegalități de acest fel sunt uneori transmise în vederea reproducerii prin conținuturile educației școlare sau prin mesajele din mass-media. Este vorba despre insistența reproducerii unor stereotipuri de gen care nu doar separă lumea bărbaților de cea a femeilor, dar și contribuie la
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
și cele sociale privilegiază încă bărbații și împiedică accesul proporțional al femeilor la poziții de putere și la exercitarea drepturilor de alegere și control ale propriilor strategii de viață. Conflictul dintre genuri persistă. Ce facem cu el? Egalizarea tendențială și inegalitatea încă persistentă dintre bărbați și femei în familie și pe piața muncii atrag atenția asupra faptului că structura și ordinea socială a modernității noastre actuale continuă să se confrunte cu acel conflict care este indus de însuși modul de constituire
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
școlară mai înalt decât al bărbaților, accesul lor la poziții manageriale sau salariale mai înalte este încă îngrădit de practici sociale mai mult sau mai puțin implicite. Egalitatea distribuției sociale a pozițiilor funcționale pe piața muncii este însoțită de o inegalitate redistributivă (salarii, poziții de conducere etc.) între bărbați și femei, întrucât ei controlează mecanismele sociale prin care ele pot accede la poziții sau salarii mai înalte. O altă formă a conflictului este de tip cultural: reprezentările și miturile sociale ale
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
ce pot fi detectate ilustrează o caracteristică importantă a structurii sociale pe care o trăim în prezent: ea generează asimetria de gen și conservarea relației familiale patriarhale atâta vreme cât se bazează pe acea corespondență dintre diviziunea domestică din familia nucleară și inegalitățile din structura socială ce au corespuns modernității industriale. Echilibrul și egalitatea de gen nu se pot realiza prin diviziunea domestică tradițională a muncii din cadrul familiei nucleare sau prin acea ordine socială a societății industriale care s-a bazat pe constituția
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
și egalitatea de gen nu se pot realiza prin diviziunea domestică tradițională a muncii din cadrul familiei nucleare sau prin acea ordine socială a societății industriale care s-a bazat pe constituția tradițională a familiei nucleare. Nu ne putem aștepta ca inegalitatea publică de gen să dispară în urma confruntării private dintre bărbați și femei în cadrul familiei nucleare odată cu conservarea structurii sociale tradiționale. Dacă am admite un astfel de curs al acțiunilor, în urma acelei confruntări private, bărbații ar ajunge probabil să practice și
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]