5,645 matches
-
au generat ruptura și posibilitatea de a o realiza. Toți sau aproape toți analiștii subliniază că țările foste socialiste din Europa Centrală și de Est s-au rupt odată de regimurile democrației capitaliste, cu proprietatea privată și concurența, și au instaurat regimurile democrației populare, caracterizate prin instituirea proprietății monopolist-statale asupra resurselor productive, în mod deosebit asupra mijloacelor de producție, și a conducerii (gestiunii) centralizate prin planul național unic de dezvoltare economico-socială (planul dirija însă nu numai viața economico-socială, ci și viața
Macroeconomia tranziției postsocialiste by Cristian Florin CIURLĂU () [Corola-publishinghouse/Science/196_a_212]
-
protologică a unor aspirații (cum este dorința de integritate virginală prin referința la Adam) are drept corespondent o profundă dorință de participare anticipativă la condiția eshatologică a omului. Foucault subliniază însă diferențele exterioare în comportamentul sexual impus de creștinismul politic instaurat prin dinastia constantiniană 4: „Biserica și preoțimea au susținut apăsat principiul unei moralități ale cărei precepte sunt obligatorii și al cărei scop este universal (ceea ce nu a exclus diferențierea între prescripții, în funcție de statutul fiecărui individ și nici existența unor mișcări
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
amenințările politice și ideologice ale fostei U.R.S.S. după încheierea celui de-al Doilea Război Mondial. Deși, fosta Uniune Sovietică și Comunitatea europeană s-au ignorat mult timp din motive ale războiului rece, abia la sfârșitul anilor 1980 s-a instaurat o cooperare comercială și economică între cele două entități. Dar în ce a constat această ignoranță reciprocă? Fosta U.R.S.S. se considera ca fiind singura mare putere pe continentul european, iar din punctul său de vedere, țările occidentale nu reprezentau
Euroarmata şi apărarea României. Analiză de epistemologie constructivistă privind politica de securitate şi apărare comună a Uniunii Europene by Constantin Manolache () [Corola-publishinghouse/Science/1432_a_2674]
-
inițiative sau, respectiv, propuneri". Astfel, Consiliul poate fi sesizat de orice chestiune relevantă a P.E.S.C., fie de un stat membru, care prezintă inițiativele, fie de Înaltul Reprezentant care prezintă propunerile, singur sau cu susținerea Comisiei. Același articol 30 alin. 2, instaurează un mecanism de convocare de urgență a Consiliului: "În cazurile în care se impune o decizie rapidă, Înaltul Reprezentant convoacă, fie din oficiu, fie la solicitarea unui stat membru, în termen de patruzeci și opt de ore sau, în caz
Euroarmata şi apărarea României. Analiză de epistemologie constructivistă privind politica de securitate şi apărare comună a Uniunii Europene by Constantin Manolache () [Corola-publishinghouse/Science/1432_a_2674]
-
controlat întreaga viață politică a țării, urmare a suprimării partidelor istorice și a creării Partidului Muncitoresc Român (P.M.R.) care a implementat modelul sovietic de dezvoltare. Industriile, băncile, asigurările și transporturile au fost naționalizate în 1948, iar planificarea economiei a fost instaurată în 1949. În ianuarie 1952, persistența marilor dificultăți economice și monetare, consecință a socializării aproape complete a economiei, a antrenat o criză în cadrul P.M.R. În iunie 1952, deviaționiștii de dreapta (de fapt, evrei și unguri) au fost expulzați din partid
Euroarmata şi apărarea României. Analiză de epistemologie constructivistă privind politica de securitate şi apărare comună a Uniunii Europene by Constantin Manolache () [Corola-publishinghouse/Science/1432_a_2674]
-
folosirea forței armate." (articolul 4). Instituția supremă a Pactului de la Varșovia era Comandamentul unificat, creat printr-un comunicat anexat tratatului, la 14 mai 1955. Regulamentul său a fost adoptat în ianuarie 1956 la Sesiunea de la Praga a Comitetului politic consultativ, instaurându-se două organe: comisia permanentă și secretariatul. Spre deosebie de N.A.T.O., al cărei președinție a Comitetului militar era asigurată prin rotație de către un șef de stat-major al unui aliat, funcția de comandant suprem al forțelor Pactului era în permanență
Euroarmata şi apărarea României. Analiză de epistemologie constructivistă privind politica de securitate şi apărare comună a Uniunii Europene by Constantin Manolache () [Corola-publishinghouse/Science/1432_a_2674]
-
și de evaluarea structurii și mărimii patrimoniului. Aceste situații joacă un rol esențial și În conceperea contractelor de afaceri, În procesul de creare de plusvaloare pentru shareholder-i, În procesul de guvernare corporativă a firmelor, contribuind la reprezentarea relațiilor care se instaurează Între firmă și ansamblul stakeholder-ilor (de la Bruslerie, 2010, pp. 1-3ă. Pe baza diagnosticului realizat asupra situațiilor financiare se pot analiza și detecta eventualele erori comise la nivel de raportare (Corbett și Clayton, 2006, p. 371ă. În cadrul acestui demers, auditorul financiar
Riscul de fraudă by Ioan-Bogdan ROBU () [Corola-publishinghouse/Science/205_a_255]
-
precizie”, „inutilei strădanii a unei gîndiri ca metodă”, „ritualului profesional”, „formulei” sau „catalogului”. Exercițiul imaginației și, ca atare, imagismul ca tehnică esențială a poemului (scriiturii) e chemat să distrugă coerența stagnantă a discursurilor moștenite, multiplicînd perspectivele („Fiecare poem o pupilă”), instaurînd regimul polisemiei, mișcarea perpetuă a spiritului inventiv, atras de „neprevăzutul, noutatea asocierilor de idei sau de obiecte”. Imaginația este interpretată deci ca agent eliberator dintr-o realitate și ordine inerte, dar, implicit, și ca factor de Întemeiere a unui alt
A scrie si a fi. Ilarie Voronca si metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/2021_a_3346]
-
de spirit -, așa cum sugera definiția de derivație reverdyană din anii Integral-ului, imaginea poetică vizează, În perspectiva lui Voronca, o eliberare de convențional și afirmarea unei disponibilități a spiritului caracteristică unui om și unui univers În care a fost (re)instaurată sărbătoarea. „Liberă Înșiruire a cuvintelor”, „alunecare Într-o cale lactee de imagini”, „asociații-fulgere”, „În fulgerul unei imagini, toate fîntînile universului reînnoite”, „fiecare poem o pupilă”, „o izbucnire temerară” etc., - sînt formule În fond convergente, pe care le rezumă, poate cel
A scrie si a fi. Ilarie Voronca si metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/2021_a_3346]
-
conduce; - suportă cu tristețe și cu resemnare criticile directe ale subalternilor; - se destăinuie pe un ton lamentabil superiorilor că trebuie să se lupte; - are o atitudine acuzatoare la adresa dificultăților care l-au copleșit; - este în așteptarea unor vremuri mai bune; - instaurează un climat, o atmosferă apăsătoare și demotivantă în organizație; - se inconjoară de subalterni „devotați” (mai degrabă supuși), însă mediocri și panicați. Autorul amintit îl caracterizează alegoric astfel: „Este ca un șobolan speriat care stă în vizuina lui, alături de ceilalți confrați
Managementul clasei de elevi. Aplicații pentru gestionarea situațiilor de criză educațională by Romiță B. Iucu () [Corola-publishinghouse/Science/2057_a_3382]
-
încă de la prima sa carte, apărută în 1943, Principiile comportamentului) de necesitatea de a pune în legătură motivația cu actul învățării. De ce? Pur și simplu pentru că micul nostru cobai nu muncește decât dacă este înfometat, iar apoi recompensat. Astfel, se instaurează o practică, devenită clasică, de a oferi o recompensă (un cubuleț de hrană sau o bucățică de biscuit) imediat ce scopul a fost atins (au ajuns la capătul labirintului), ca în experimentul unui cercetător foarte cunoscut în această epocă: Edward Tolman
Experimente de psihologie pentru dezvoltarea personală by Alain Lieury () [Corola-publishinghouse/Science/1974_a_3299]
-
capătă relevanță tocmai prin jocul imprevizibil al raporturilor dintre cei doi termeni, prin capacitatea lor de a se substitui unul altuia, de a-și prelua reciproc funcțiile. Îndată ce părăsim zona „de frontieră” și ne aventurăm în spațiul delimitărilor tranșante, se instaurează o anumită circularitate, ne pândește, cu alte cuvinte, capcana cercului vicios din logică. Dacă, de pildă, este în afara oricărui dubiu faptul că transformarea conotației în denotație reprezintă în limba uzuală un fenomen curent, dacă multe expresii metaforice căzute în spațiul
Pragul și Neantul. Încercări De Circumscriere A Morții [Corola-publishinghouse/Science/2135_a_3460]
-
de demarcație dintre cele două teritorii, neutralizează opozițiile și opțiunile rigide - prin simpla situare într-un no man’s land ce nu mai este guvernat, unilateral, nici de principiul deformării sensurilor, nici (cu atât mai puțin!) de acela referențialității univoce - instaurând, până la urmă, un fel de continuum al valorilor a contrario, în care aproape orice element se convertește în opusul său. Pretutindeni ne întâmpină un fel de frenezie a formării/deformării sensurilor, ce nu poate fi separată totuși de „credința în
Pragul și Neantul. Încercări De Circumscriere A Morții [Corola-publishinghouse/Science/2135_a_3460]
-
transpare chiar de la un prim contact cu o astfel de lume este fundamentala tristețe a literaturii, solidară cu un mai general sentiment al lumii. Miezul poeticii lui Mircea Ivănescu se află tocmai aici: poezia lui se propune ca joc sui-generis, instaurând o figură posibilă a realului. Mai exact, ea reconstituie preliminariile poemului și retrasează totodată actul construcției sale ca real imaginar sau imaginar primind statutul realității... În ansamblul său, universul lui Mircea Ivănescu apare ca o lume esențialmente ipotetică: fiecare poem
Pragul și Neantul. Încercări De Circumscriere A Morții [Corola-publishinghouse/Science/2135_a_3460]
-
putea specula mult pe marginea lor, dacă textele de acest fel nu ar constitui mai degrabă excepția, decât regula în peisajul Liliecilor. Bunăoară am putea bănui aici chiar o tentativă de a deplasa linia de demarcație dintre cele două teritorii, instaurând un fel de continuum al valorilor a contrario, în care aproape orice element se convertește în opusul său. Oricum ar fi, se poate constata cu ușurință că nu principiul deformării sensurilor este responsabil pentru aceste subtile infiltrări. Cele mai multe texte mimează
Pragul și Neantul. Încercări De Circumscriere A Morții [Corola-publishinghouse/Science/2135_a_3460]
-
capitolul IX, „Socialismul”). Feminismul socialistxe "„feminism socialist" își are originea în socialismulxe "„socialism" utopicxe "„socialismutopic" al lui Saint Simon, Charles Fourier și Robert Owen (începutul secolului al XIX-lea)xe "„Owen,Robert". Toți trei teoretizează mijloacele prin care se poate instaura o societate dreaptă, respectiv trecerea spre o societate în care repartiția după muncă se poate transforma în repartiție după nevoi. Ei împărtășesc credința că o societate ideală se bazează pe legi și instituții care promovează ajutorarea reciprocă între oameni, compasiunea
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
deci în mediul său obișnuit de viață și simțindu-se oarecum „stăpân pe situație”, subiectul este mai puțin stresat decât în alte împrejurări. În multe cazuri, în sufrageria sau în bucătăria celui anchetat se creează o situație comunicațională bună, se instaurează un sentiment de încredere între cei doi interlocutori. În comparație cu ancheta prin telefon, avem aici avantajul de a ne găsi față în față cu cel cu care discutăm, fiindu-ne deci mai ușor să-i observăm și să-i controlăm reacțiile
Ancheta sociologică și sondajul de opinie. Teorie și practică by Traian Rotariu, Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/1855_a_3180]
-
tîrziu) pentru a fi cunoscuți, citiți, comentați...? Poetul de la Începutul secolului al XIX-lea n-are Încă ambiția de a fi autor. „Autorlîcul” apare mai tîrziu și se răspîndește repede din moment ce Heliade scrie deîndată o satiră a autorlîcului, iar Kogălniceanu instaurează critica literară pentru a pune stavilă În primul rînd maniei de a scrie. La 1820 poetul român ezită să-și semneze poemele, din pudoare sau din orgoliu (poezia nu-i o carte de vizită convenabilă pentru un om cu ighemonicon
Dimineața poeților. Eseu despre începuturile poeziei române by Eugen Simion () [Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
Înfierbîntat. El lasă deoparte, pentru o clipă, celebra lui pudoare și vorbește, Încifrat e drept, despre un rai ascuns, despre țÎÎșoarele dezvălite, de furia gurilor Împreunate, de răsuflările Îndesite care duc gîndul mai departe de vers. Conachi este cel care instaurează, cred, tirania ochilor În poezia română. Seducția Începe totdeauna cu o privire. O privire ce corupe și Înlănțuie. Efect dublu: subiectul și obiectul intră Într-o relație de dependență. Ochii, dar, dintre părțile corpului sînt mai des invocați, slăviți. Ei
Dimineața poeților. Eseu despre începuturile poeziei române by Eugen Simion () [Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
este un Don Juan care se ia drept un Tristan”. Un Don Juan care „leapădă la porțile Orientului teribila lui insolență. Nu i-ar sluji la nimic. Pentru a cîștiga, el trebuie să se identifice cu un Tristan năpăstuit”. Conachi instaurează „tirania ochilor În poezia română” și creează „o Întreagă mitologie a suspinului” („LÎngă suspin, se află, tovarăș nedespărțit, oftatul”). Cu Anton Pann apare „critica erosului”: „Într-o epocă În care femeia este divinizată, iar poezia erotică domină producția literară, Pann
Dimineața poeților. Eseu despre începuturile poeziei române by Eugen Simion () [Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
prin faptul că se manifestă diferit în contexte diferite, nu permite o analiză echitabilă a definiției acestuia, pentru că fiecare interpretare se manifestă într-un context specific ei însăși. De aceea, definirea filosofului rămăne confuză, suspendată, contradictorie. În genere, chiar dacă nu instaurează o poziție pe deplin acceptată, întrebarea cu privire la rolul filosofului în societate fascinează și antrenează găndirea filosofică. Pentru a putea analiza diversitatea interpretărilor, este inevitabil alegerea drept reper a “începutului” problematizării, a “vărtejului inițial” care a determinat polemicile referitoare la identitatea
FascinaȚia şi ambiguitatea raportului dintre filosof şi societate. In: Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Adrian-Vladimir Costea () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2275]
-
știința și tehnologia au adăugat în chip dramatic noi dimensiuni resurselor de putere. Odată cu începerea epocii nucleare, Statele Unite și URSS s-au remarcat nu doar prin forța lor industrială, ci și prin arsenalele nucleare și de rachete balistice intercontinentale. Se instaurase era superputerilor. Prin urmare, rolul principal pe care Statele Unite îl jucau în revoluția informației către sfârșitul secolului le-a permis să revoluționeze și aspectul militar. Capacitatea de a utiliza tehnologia informației în crearea armelor de înaltă precizie, în obținerea de
Puterea blândă by Joseph S. Nye, jr. () [Corola-publishinghouse/Science/1027_a_2535]
-
externe a Americii și "să nu adopte o perspectivă îngustă a intereselor naționale ale S.U.A."101 După 11 septembrie politica lui Bush s-a schimbat, iar el a ajuns să vorbească despre necesitatea de a folosi puterea americană pentru a instaura democrația în Orientul Mijlociu. După cum au arătat Lawrence Kaplan și William Kristol, "când se ajunge la confruntarea cu tiranii precum cele din Irak, Iran și, desigur, din Coreea de Nord, Statele Unite trebuie să caute transformarea și nu coexistența ca prim obiectiv al politicii
Puterea blândă by Joseph S. Nye, jr. () [Corola-publishinghouse/Science/1027_a_2535]
-
tind către o politică externă prudentă și conservatoare, care să nu zgâlțâie barca, wilsonienii caută să schimbe situația internațională. După cum am arătat în capitolul 4, în cazul Orientului Mijlociu Statele Unite au urmat ani la rând o politică hamiltoniană, căutând să instaureze stabilitatea prin sprijinirea autocraților și a comerțului, ceea ce până la urmă tot nu a împiedicat extinderea ideologiei islamismului radical și a terorismului. Wilsonienii îndeamnă mai degrabă la o politică externă transformațională decât la una conservatoare sau de status quo. În opinia
Puterea blândă by Joseph S. Nye, jr. () [Corola-publishinghouse/Science/1027_a_2535]
-
dizidenți ori lideri de opinie gata să înfrunte pe cei care și-au capitalizat puterea nelegitim, sunt excepțiile, curajoșii, neînfricații. Marele inchizitor este reprezentantul puterii nelegitime. Puterea nelegitimă devine bicisnică. Ea poate fi dizolvată cu forța, așa cum s-a și instaurat. Frica se insinuează ca o permanență între cei care au puterea nelegitimă, căt și între cei ce o suportă. Filosofii anglo-saxoni includ dreptul la libertate în categoria drepturilor naturale. Libertatea este deci în concepția acestor filosofi care s-au înscris
Dialogul cu libertatea. De la Marele Inchizitor la fragilul dizident. In: Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Carmen Hudim () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2304]