2,033 matches
-
standardul de calitate extrem de scăzut al unor cartiere de locuințe improvizate (favelha, barrio, shanty-town, bidonville ș.a.). Pe fondul tuturor acestor fenomene, poluarea sonoră, rezultată din suprapunerea mai multor surse de zgomot (trafic intens, întreprinderi industriale ș.a.) devine greu suportabilă sau insuportabilă și este resimțită dur chiar în cazul unor așezări cu standard de viață ridicat. De-a lungul existenței productive a omului s-au succedat numeroase reajustări ale utilizării forței de muncă la nivelul impus de progresul tehnico-economic accelerat. Ținând seama
Geografia mediului by Irina Ungureanu, Valerian Dragu, Ionel Muntele, Constantin Gheorghiţă () [Corola-publishinghouse/Science/880_a_2388]
-
fundamental, deocamdată de neînvins: statul trebuie să renunțe, măcar formal, pur legislativ, la o parte din prerogativele și suveranitatea sa. Ceea ce pentru o anumită mentalitate politică, încă dominantă, este imposibil de acceptat. pentru foarte mulți, ideea este de-a dreptul insuportabilă. Spiritul totalitar, bine consolidat în conștiințe, nu explică însă totul. Ideea de unitate națională este, cum aminteam, mai veche. și cum ar putea accepta clasa politică dominantă actuală, educată în spiritul comunismului-naționalist, totalitar și monolitic, o formă sau alta de
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
același lucru). Înseamnă a pleca de la dezacordul fundamental ce-l separă pe om de experiența sa, pentru a găsi un teren de înțelegere potrivit cu nostalgia sa, un univers încorsetat de rațiuni sau luminat de analogii care să permită rezolvarea divorțului insuportabil. Filosoful, chiar în cazul lui Kant, este un creator. El își are personajele, simbolurile și acțiunea sa secretă. El își are deznodămintele sale. Dimpotrivă, întâietatea căpătată de roman față de poezie și de eseu reprezintă, în ciuda aparențelor, doar o mai mare
[Corola-publishinghouse/Science/85119_a_85906]
-
pentru victorie. În relatare, atribuită unui sclav, se îmbină simplitatea expunerii cu intensitatea dramatică. Castelul de papură (1991) reface o frescă a societății comuniste, sistem care depersonalizează individul și cultivă nonvaloarea opresivă. Deciziile activistului Onea generează o existență de constrângeri insuportabile pentru cei considerați refractari regimului politic, cum se întâmplă cu Elvira Modiga, a cărei existență dobândește o turnură kafkiană. În romanul-parabolă Profesoara și gardianul (1998), forțată de împrejurări, Martha Steriade acceptă postul de profesoară de engleză la un penitenciar și
VREMULEŢ. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290656_a_291985]
-
faci din istorie o formă laicizată a Providenței, cazi inevitabil în capcana întinsă de învingătorii zilei - aceea de a face ca victoria lor să treacă drept o încoronare de către zeița Istoriei. într-adevăr, „omului nu-i este de-ajuns ideea, insuportabilă, că este strivit de o apăsare fizică, mai trebuie ca el să și adore forța care-l oprimă, atribuindu-i trăsături supraumane, o rațiune atotștiutoare, o misiune specială: acesta este prețul cu care-și salvează un pic din ambiția sa
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
formale și 80% de activități informale reprezintă raportul mediu empiric stabilit în serviciile administrative din oricare organizație formală. Or, spune el în continuare, eficacitatea este compromisă atunci când procentul activităților informale crește, iar pe de altă parte, sarcina este percepută ca insuportabilă și obositoare atunci când procentajul activităților informale scade. Dacă optarea pentru extreme (procentaj mare - mic de informal) nu reprezintă soluția cea mai bună, atunci care să fie aceasta? Probabil că procentajul optim de informal ar aduce rezolvarea problemei. Iar optimalitatea acestui
Tratat de psihologie organizațional-managerială (Vol. II) by Mielu Zlate () [Corola-publishinghouse/Science/2267_a_3592]
-
comportamentul fără să se silească sau să fie silit, fie pentru că nu este conștient de ele, fie pentru că și le-a Însușit pe deplin. Putem presupune, Într-adevăr, că viața socială ar fi un adevărat infern și că ar deveni insuportabilă dacă toate constrângerile s-ar baza pe folosirea forței și ar intra permanent În conflict cu voința și dorințele indivizilor. Socializarea constă tocmai În a face aceste constrângeri cât mai puțin dureroase, ajutând oamenii să le interiorizeze și să le
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
și Montalembert, catolicii grupați În jurul ziarului L’Avenir. Respingând orice control al statului asupra credințelor religioase, acest ziar cere În mod explicit separarea Bisericii de stat. Intenția este aceea de a denunța concordatele, pentru a elibera Biserica de o tutelă insuportabilă. Opoziția republicană nu trebuie decât să le imite pașii. Ea dorește să elibereze statul de orice contaminare ecleziastică. Romantismul politic lasă locul pozitivismului și scientismului raționalist, care se afirmă Împotriva credințelor religioase, bănuite că ar aliena conștiințele și ar Înăbuși
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
XIX-lea, Începe cea de-a doua perioadă, numită presionistă și caracterizată de deplasarea centrului de greutate din Europa centrală Înspre Rusia, unde trăiesc cinci milioane de evrei, adică la fel de mulți ca În tot restul diasporei. Or, situația acestora devine insuportabilă. Autoritățile țariste instituie opreliști, dacă nu chiar interdicția, de a emigra și, În același timp, Îi obligă pe evrei să trăiască meschin sau de-a dreptul mizerabil În ghetouri. Asasinarea lui Alexandru al II-lea, În martie 1881, va declanșa
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
la ora la care scriu aceste rânduri sunt ras în cap, mă duc la sala de fitness și port ochelari de soare). Răspund: „Sunt organ de bun simț și călător“. Răspuns patron brusc ușurat: Atunci pleacă domnule d’acilea“ (accent insuportabil, bucaresto-oltenesc). Asta a fost tot. În loc de concluzie: dacă încă nu ai citit-o îți recomand teza de doctorat a lui Junger Habermas, din 1964, referitoare la formarea „spațiului public“ în Occident. Un spațiu cucerit pas cu pas și protejat de
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1949_a_3274]
-
e) paralelismele și anaforele (în sens larg), ca formă de reiterație percepută la toate nivelurile: conjuncțiile (copulative, conclusive, cauzale), demonstrativele care reiau un substantiv/pronume deja exprimat, cuvintele al căror sens trimite la o frază anterioară: Astăzi e o căldură insuportabilă. De aceea a plecat la ștrand. Din majoritatea situațiilor exemplificate (a, b; c) rezultă că unele trăsături ale coeziunii nu sînt total independente de aspectele semantice ale textului. Coeziunea este în gramatica textului inseparabilă de noțiunea de progresie tematică. Orice
Dicționar de analiză a discursului by Rodica Nagy () [Corola-publishinghouse/Science/84947_a_85732]
-
Vine și o clipă când e atât de plin de sine, încât nu-și mai încape în piele. La unii fenomenul se manifestă în plan fiziologic prin îngrășarea rapidă și excesivă, dar nu e o regulă. Apoi, când situația devine insuportabilă, iar omul nu-și mai încape deloc în piele, nici măcar bine înghesuit, își iese din piele cu totul - sau, poate, doar fragmentar (aici las psihologii să-și facă treaba). Asta e tot. Omul își iese din piele, se uită în
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2169_a_3494]
-
închide cu totul. Sindromul „locked-in“ presupune că pacientul e conștient, dar că nu poate să comunice cu exteriorul din pricina musculaturii aproape în întregime paralizate. O viață de larvă sau de scafandru blocat în scaunul cu rotile, prizonier al unui cocon insuportabil. Dincolo de drama adevărată, povestea avea toate datele pentru a seduce un cineast. Nu e numai faptul că Bauby a trecut prin toate stările (furie, descurajare, tralala) pentru a descoperi un miez care lipsise vieții lui de odinioară, dar și faptul
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2201_a_3526]
-
Caddy și Nancy sau între naratorul Quentin și tatăl său), de dialogul încîlcit din pagina pe care, în mod repetat, remarca lui A la adresa lui B este urmată, înainte de replica celui din urmă, de cererea lui C către D; de plîngerile insuportabile ale lui Jason; de situația disperată în care se află Nancy; și de felul în care o relatare ale cărei teme sînt dependența de droguri, încercarea de suicid și teama de a fi omorît, dezvăluie un final nefericit, cu Nancy
Naraţiunea Introducere lingvistică by Michael Toolan () [Corola-publishinghouse/Science/91885_a_92305]
-
can be a debilitating thing", îl avertizează pe Bucky tatăl Marciei, doctorul Steinberg. Slăbiciunea acestuia e, însă, ca într-o parabolă kafkiană, literală - simțul responsabilității proliferează malign și se contopește cu boala, îl izolează, contaminându-i toate gândurile cu o insuportabilă ură de sine. În Nemesis, Roth reia una dintre temele predilecte ale scrierilor sale, inocența tragică, dar o face explicit și sonor, în termenii răspicați ai retoricii comune, pe tonul revoltei existențialiste ce demască răul divin, iar liniile nobile ale
Cărțile insomniei by Gabriela Glăvan () [Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
îi este antiteză și dușman, înspre furia, violența și disperarea anti-pastoralei - în strechea indigenă americană". Deși pare că ea este iraționalul din schema tragică, pe care îl transferă din marea Istorie în viața cotidiană, ea, cu toate defectele ei devenite insuportabile prin comparația zilnică, de clipă-de-clipă, cu frumusețea trufașă a minunatei Miss New Jersey și a gloriosului Suedez, copilul acesta iubit până la exces, dus la cei mai buni psihiatri și logopezi, îngrijit și protejat până la limita maniei, ea e, de fapt
Cărțile insomniei by Gabriela Glăvan () [Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
foarte frig Trebuie anesteziat și operat de urgență, altfel piciorul se cangrenează S-a urcat pe dulap, a sărit, n-a nimerit dormeza și s-a ologit Șurubul s-a slăbit de la șocul puternic Copilul s-a spuzit de la căldura insuportabilă Nu s-a știrbit nimic din bucuria care mă invadase. Analiza propusă de Calude (2007) și exemplificată cu verbul a rugini ( Robinetele au ruginit după câțiva ani, focus pe participant, robinete, care are proprietățile necesare pentru a duce la capăt
[Corola-publishinghouse/Science/84999_a_85785]
-
de „concentrare” asupra unui scop care, nu-i așa, nu rareori este apanajul geniilor, cei pe care-i numim astfel, indivizi ce marchează o epocă, răsturnând principiile, uneori chiar și mentalitățile, proiectând asupra lumii și a ființei o viziune adeseori insuportabilă pentru contemporani, dar fantastic de firească pentru generațiile următoare. Oare nu-i aceasta esențiala și banala diferență - pentru a simplifica grosier lucrurile - Între un creator de talie majoră În arte și științe și omul „de rând”; această „concentrare ne-firească
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
ei” de-și permit să urmăreasccă zborul unor păsări care nu se văd, să citească În ficatul unor animale de jertfă Întinse pe altare invizibile, fumegânde doar În fantezia lor ațâțată, să audă voci care seamănă prea bine cu zumzetul insuportabil din creierele autiștilor, să „comande Viitorului” - prinț misterios și magnetic, probabil ultima zeitate a omului iremediabil păgân care se mișcă sub hainele noastre cumpărate la supermarketul din colț... Da, cum o spuneam, spre deosebire de „prostie” de „nebunie” m-am temut, dar
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
și contra. Să nu uităm că și sinuciderea - măcar În unele dintre formele ei, În istoria recentă europeană - e o „față” a libertății: nu numai pentru anistorica, eterna categorie a acelora pentru care viața, existența socială, este o povară disproporționată, insuportabilă, „dezamăgirea” față de idealurile În care au crezut „odată” - uriașă, dar și un „fel” de a scăpa de propriul trup, când el Îți devine „temniță” și instrument În mâna inamicilor tăi și a libertății... Cum s-a Întâmplat În toate lagărele
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
șomajul permanent”, șomajul ca boală socială, cel ce depășește constant procentul de 10%; acel șomaj iscat din marile performanțe ale robotizării și ale introducerii informaticii În toate sectoarele care alienează mii și mii de indivizi, aruncându-i În marginalitatea socială, insuportabilă pentru cei ce odată fuseseră actanți și corifei sociali, des-calificându-i, deposedându-i de acel „articol” extrem de prețios al omului - demnitatea umană! -, Împingându-i pe acești „oameni serioși” (ingineri, tehnicieni, șefi de ateliere, de oameni, de producțieă Într-o marginalitate pentru
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
și după Renaștere și care au permis apoi Vestului european să Înscrie pagini atât de formidabile În dezvoltarea modernă a științelor, artelor și a organizării sociale. De fapt, În acest „balans” Între cele două extreme ale acelui dominant și uneori insuportabil sentiment sau obsesie a acelei excesiv de comentate sau „injuriate” idei a „identității naționale” va trebui să ne regăsim echilibrul, dacă nu și forța de a continua, de „a fi ceea ce am fost”. Între ceea ce credea Eliade a fi misia noastră
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
de pe undeva din Estul vag geografic și cultural al Europei, un autor ce mânuia cu atâta dezinvoltură, cu atâta „cinism” tropi ai gândirii și judecăți intens provocatoare, călcând nu rareori În picioare acel „bun-simț” pe care au dansat, un lux insuportabil al unei psihologii dispărute, snobi ca Brummel și Oscar Wilde sau poeți travestiți dintr-o rarisimă pudoare În Înțelepți de salon precum un La Rochefoucault. Dar, dacă e să continuăm această comparație, pe alocuri un pic forțată, dar nu total
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
cârje ale judecății, numite și prejudecăți de către spiritele ironice, dar fără de care nu am putea viețui În lumea care ne acceptă și ne onorează... Față de scepticismul lui, ce curge, e drept, din cel schopenhauerian, dar și din radicalitatea nietzscheniană, adesea insuportabilă, scepticism agravat printr-o amărăciune și un inconfort care uneori seamănă cu ura față de existență - cea proprie, dar și cea generală, a noastră! -, o ură, o scârbă, un dispreț față de valorile care se nasc din această existență, toate exprimate cu
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
florile fanate și rele ale unei negări calculate și vii, extrem de suspecte tocmai prin violența și insistența ei, prin frenezia unei anumite obsesii care ascunde rău o fascinație ireversibilă. Prin acest „compliment, fascinație pe dos”, prin această adulare neagră, intensă, insuportabilă aproape, Cioran este, decis, și unul dintre copiii secolului său; cei care au exaltat urâtul, răul, mizerabilitatea fatală a socialului și a lumii, cei care au exclus Însăși figura, silueta umană din aproape toate artele, cei care au astupat gura
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]