2,243 matches
-
Saddam, capacități pe care Irakul a reușit să le eludeze controalelor internaționale, transferandu-le în mare parte în Libia și Sudan. Totodată, raportul aruncă indirect o lumină nouă asuspra relatiior regimului Iliescu cu Saddam, inițiate încă din februarie 1993, prin mijlocirea unui important lider de partid și de Parlament din România. În ciuda numeroaselor controale intemationale, Saddam Hussein a reușit, după Războiul din Golf, să-și conserve importante capacități tip WMD ("Weapons of mass destruction", capacități de distrugere în masă, atât din
[Corola-publishinghouse/Memoirs/85070_a_85857]
-
General Health Laboratories" (Laboratoarele de Sănătate Publică). Libia s-a arătat interesată, în acest context, mai ales de bombe și capete de rachete încărcate cu agenții antraxului și botulismulul. 3. REGIMUL ILIESCU A PURTAT NEGOCIERI CU SADDAM DIN 1993, PRIN MIJLOCIREA UNUI LIDER PARLAMENTAR ROMÂN Raportul "Task Force" al Camerei Reprezentanților menționează că "la sfârșitul lui 1994 sistemul irakian de achiziții secrete a fost complet reorganizat". Astfel, sub diverse acoperiri, irakienii au început să cumpere din străinătate sistemele sofisticate, de dirijare
[Corola-publishinghouse/Memoirs/85070_a_85857]
-
care voia să-l cumpere (pentru Casa San Benedetto și cea din Maguzzano); toate aceste „semne“ nu erau căi îndrăznețe pentru al ispiti pe Domnul, ci o confirmare a marii credințe și a încrederii filiale în Divina Providență și în mijlocirea sfinților». Subdiaconatul La sfârșitul celui de-al treilea an de teologie, superiorii seminarului i-au prezentat episcopului câte un curriculum detaliat pentru fiecare cleric. Trebuiau să-și dea asentimentul definitiv pentru sfințirea preoțească a candidaților. Episcop de Verona era monseniorul
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
fi o casă frumoasă. Chiar azi am să merg să o văd. Iar între timp să așteptăm și să ne rugăm». Proprietarul acelei construcții era domnul Laschi, un evreu bogat al orașului. Don Calabria, pentru a trata afacerea, a interpus mijlocirea unui alt evreu, prieten de-al lui, domnul Resignani. Foarte curând au ajuns la un acord și au stipulat contractul cumpărării. Sarcina cumpărării a preluat-o contele Francesco Perez. Astfel San Zeno in Monte a intrat să facă parte din
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
mică medalie a sfântului Benedict (480-547). A învățat să folosească această metodă de la confesorul său părintele Natale. Semăna aceste mici medalii ale sfântului Benedict pentru a obține un har. Nu era un gest superstițios, ci un act de credință în mijlocirea sfinților. Se ruga și spera, dar apoi, se abandona în mâinile Divinei Providențe. Iar Providența l-a ascultat în mod «miraculos». Așa s-a exprimat don Calabria. Dar ce voia să facă don Calabria cu această veche și imensă abație
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
ea să poată urma într-adevăr aceste planuri divine și să fie lumină și sare după spiritul pur și genuin e necesar să-și primească „mirul“, așa cum mi-a spus deseori Reverendisimul Părinte Vizitator, ca sigiliu definitiv al Domnului prin mijlocirea Sfintei maici Biserici. În Isus Cristos, Pr. Giovanni Calabria». După cum se vede, don Calabria continua să repete ceea ce a gândit și a declarat necontenit: nu îl interesau formulele, dacă acestea nu-i schimbau substanța. Pe 2 decembrie 1947, Secretarul Congregației
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
sa umilință și spiritul lui de ascundere. Numai că monseniorul Giovanni Urbani, pe atunci episcop de Verona iar mai apoi patriarh de Veneția, aflându-se la 1 noiembrie 1956 în fața vindecării miraculoase a unui tânăr, la terminarea unei novene prin mijlocirea lui don Calabria, a crezut că e obligația sa de conștiință să deschidă «Procesul Ordinar» de beatificare. Ceea ce a făcut efectiv pe 7 decembrie 1957. Au fost ascultați 57 de martori. Procesul a fost închis de succesorul său monseniorul Giuseppe
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
înaltei preoții. Era acel „Christianus = alter Christus“». Biserica, ajunsă la Recunoașterea eroismului virtuților, aștepta acum «un semn» din partea Domnului, ca să-și poată ratifica evaluarea. Iar «semnul» cerut de Biserică este un «miracol». Domnul a anticipat-o deja și, minunea, prin mijlocirea lui don Calabria, s-a înfăptuit. Minunea pentru beatificare A făcut-o unui bătrân de 72 de ani, un tăietor de lemne care trăia căsătorit, fără fii, în Cappadocia, în provincia de L'Aquila. Se numea Liborio Testa și era
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
mereu Copiii săi Buni». Este noaptea de 27 decembrie 1957. I-au așezat o iconiță de-a lui don Calabria cu relicva pe trup și au început să recite rugăciunea care era pe spatele imaginii, pentru a obține vindecarea prin mijlocirea slujitorului lui Dumnezeu don Giovanni Calabria. Să-l lăsăm acum pe cel vindecat prin minune să ne povestească cum s-au petrecut lucrurile. «După un pic de timp am avut trebuință să fac o nevoie - povestea vindecatul la proces - și
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
dintr-o boală care trebuia să conducă inevitabil spre moarte, nu se putea explica științific. Iar teologii cenzori, reuniți în Congres special la 19 decembrie, examinând întreaga documentație referitoare la caz, au considerat vindecarea o «minune» făcută de Domnul prin mijlocirea lui don Giovanni Calabria. Pe 16 martie 1987, în fine, sfântul părinte Ioan Paul II a dispus citirea Decretului care declara miracolul, deschizând așadar calea spre beatificarea lui don Giovanni Calabria. Beatificarea A fost proclamată în cadrul maiestuos și solemn al
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
mare sau nu, conexiunea între reperele vizate nu este afectată, influențată de mărimea, de vectorul distanței drumului respectiv. Unirea, spre exemplu, a două porțiuni determinate din spațiu prin intermediul unei căi de acces rămâne același fenomen de joncțiune, de cuplare prin mijlocirea unei liniarități trasate între aceste puncte prefixate indiferent dacă ele sunt apropiate sau îndepărtate. Dar lungimea unui drum poate da măsură forței de impulsiune și a vitezei de mobilitate a călătorului. Astfel, o cale mult extinsă va epuiza, va întrerupe
Ascunderi și înfățișări: explorări metafizice decriptive by Marius Cucu () [Corola-publishinghouse/Science/84933_a_85718]
-
îndelungul zbuciumatei noastre istorii, prin așezarea geografică, noi am suportat izbirile, absorbind elementul alogen. O revărsare celtică acum vreo două milenii a lăsat urme evidente în fizionomia și purtarea noastră. Cu grecii am fost totdeauna în strânse legături, fie prin mijlocirea tracilor, fie prin expansiunea statornică a insularilor spre coasta Pontului Euxin. Dealtfel mitologia noastră religioasă întemeiată pe cultul lui Zamolxe, care, așa nebuloasă cum este, stă alături de marile religii străvechi a Olimpului și a Valhallei, atestă înrudirea oficială cu lumea
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
neologismele adoptate. O mare parte din formele propuse de ei au fost absorbite de limbă: cauză, siguranță, evidență, providență, anticipație, conversație, educație, explicație, ocupație, ediție, tradiție, important, consecvent, evident. Tot mai numeroase se fac traducerile din literaturile occidentale, adesea prin mijlocirea unui text neogrec. Se oferă tălmăciri din Gessner, Mably, Voltaire, Fénelon, Molière, J. J. Barthélemy, Metastasio, Alfieri etc. Boierimea se abonează la jurnalele apusene și-și agonisește biblioteci cu cărți franceze și italiene. VĂCĂREȘTII (IENACHE, ALECU, NICOLAE) De la Ienache Văcărescu
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
literară, întîia în înțelesul critic al cuvântului, e Dacia literară a lui M. Kogălniceanu (ianuarie - iunie 1840). Capitolul III ROMANTICII VASILE CÎRLOVA Întâia poezie a lui Vasile Cîrlova (1809-1831) este o pastorală în gustul lui Gessner, cunoscut mai degrabă prin mijlocirea lui Florian. În ea găsim locurile comune ale idilei rustice: păstorul cu fluierul stând la umbra marelui arbor, turmele de oi, câinele, Eco ascultând în loc ascuns. Ceva din melancolia păgână din Aminta lui Torquato Tasso trece prin aceste versuri stricate
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
aduce liniștirea sufletului (adică atenuarea egoismului), ceea ce e totuna cu fericirea. Însă Schopenhauer era rasist: ideile platonice revelîndu-se în concret iar ideea metafizică de nație (pe care o admitea) încorporîndu-se în națiunile istorice, o literatură universală nu există decât prin mijlocirea individualității etnice. Prin urmare Maiorescu va deveni primul formulator, încă timid, al "specificului național", exaltând poezia populară și cerând o limbă cu "adevărat romînească". Schopenhauerismul ar fi trebuit să ducă pe Maiorescu la concepția artei pure, și, dimpotrivă, l-a
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
loc convenabil. Logodnicul încearcă studiul vieții de mahala, în care autoarea nu are nici o competență. Tema însă e originală și bogată în posibilități. Un tânăr provincial, venit la București cu intenția de a se împinge în lumea mare chiar prin mijlocirea unor femei de moravuri dubioase, cade victimă credulității lui și-și descoperă totdeodată un suflet bun care îl face infirmierul neprevăzut al unei bolnave de ulcer stomacal. Rădăcini e romanul, inform și lung, al crizelor intime feminine, de natură fiziologică
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
mâna și murise. Când plouă, "bat îngerii în tobe de nori", îngerii zidesc raiul, păzesc la poduri, albinele sunt "îngeri iuți", avionul e "un arhanghel de fier". În mistica lui V. Voiculescu întîlnim și o formă specială de devoțiune. Prin mijlocirea îngerilor, omul se pune în legătură cu Dumnezeu în chipul unei voluptăți de a fi risipit, strivit de factorul divin. Simțindu-și uscate pădurile de gânduri, poetul cere un "pîlc de îngeri, în spate cu securi" să i le taie. Sau vrea
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
arată că Dobrogea era controlată de geți pe care grecul îi numește sciți iar Istria era o cetate a lor: ,, În vremea aceasta era rege la sciți Atheas, care fiind amenințat cu război de istrieni, cere ajutor de la Filip prin mijlocirea Apoloniei, făgăduindu-i că-l va lăsa moștenitor peste regatul Sciției.” Dar acele vremuri erau și pentru cei răi așa cum dovedește tăblița 18 turnată pe la 350 î.e.n. Neamul de oieri a lui Maico a fost prima rădăcină(fondatorul) din Istria
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
autoare care s-a ocupat de culturile primitive, respectiv de spiritualitatea dogonilor și a celor din tribul bambara, a fost Germaine Dieterlen, autoarea lucrării Essai sur la religion Bambara. Ideea întâlnită la triburile bambara este cea a creării lumii prin mijlocirea unui cuvânt. Intrarea în vibrație a acestui logos primordial face cu putință aducerea la existență a formelor de viață. Ritmul cuvântului sacru cuprinde întregul univers. Acesta vibrează și se extinde la infinit printr-o mișcare conic spiralată. Deci ideea unității
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
Tiamat (babilonieni), Zeus și Typhon (greci). h) Agni. „în Veda, zeul agni reprezintă prin excelență sacralitatea focului, dar el nu se lasă circumscris de aceste hierofanii cosmice și rituale.” asemenea lui Hermes, agni este crainic între cer și pământ. Prin mijlocirea lui, ofrandele ajung la cer. Este arhetipul preotului, fiind numit sacrificator sau capelan. De aceea imnurile care Îi sunt închinate se găsesc la începutul Rig Vedei. Este zeul veșnic tânăr fiindcă renaște cu fiecare foc ritual. Are rol apotropaic: alungă
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
devine „slujbaș civil abia la cincizeci de ani, dar și-a abandonat postul după un an”. Târziu începe instruirea spirituală a discipolilor pentru a-i transforma în ren (oameni desăvârșiți). Scopul lui ultim era acela de a schimba societatea prin mijlocirea unor elite sociale și spirituale foarte eficiente. XIII.5. Doctrina confucianistă Există în confucianism anumite idei de bază sistematizate în raport cu scrierile întemeietorului: * Ren este „gentlemanul care excelează prin corectitudine formală în toate Împrejurările vieții, de la cele mai banale la cele
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
în faza modernă a istoriei sale atunci când a ajuns să-și făurească instituții capabile să medieze conflictele sociale, în loc să le elimine. Secolul al XVIII-lea aduce cu sine instituții sociale noi, unele sub semnul unor perspective masonice și moderne. Prin mijlocirea noilor instituții și a masoneriei, s-a încercat răspândirea în Rusia a ideilor iluminismului. în Rusia, francmasoneria pătrunde în timpul lui Petru cel Mare (1689-1725). Este un timp social caracterizat prin modernism, progres tehnic și gândire a luminilor. Sub conducerea fiicei
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
Ele presupuneau automutilări, libertinaj sexual total și alte perversiuni. cine sunt sataniștii români? Sociologic, ei sunt în special elevi și studenți, cu vârste cuprinse între 12 și 25 de ani. Sunt atrași și mai apoi fascinați de practicile satanice prin mijlocirea proastei înțelegeri a muzicii hard-rock și heavy metal, prin consumul de băuturi alcoolice și droguri, dar și prin lectura „ocultismului de tarabă”. Practică sacrificiile de animale și profanările de morminte. Majoritatea adepților provin din familii dezorganizate. În Constanța au existat
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
formal. Celelalte interpretări pot fi etichetate drept eretice și nonconformiste. Alegerea depinde mult de contextul social, istoric, politic, teologic și juridic. Pe de altă parte, mai interesant este faptul că o anumită versiune a fundamentalismului ne alege pe noi. Prin mijlocirea noastră, ea se rulează în timp și istorie, „alegându-ne pe noi pentru a deveni victime sau eroi” (Ioan Petru Culianu). Suntem deja jucați și manipulați de fantasmele fundamentalismului atât de subtil, încât nici măcar nu suntem conștienți de acest fapt
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
se pot alătura, se pot uni, sau se pot recombina, pentru a forma imagini cu totul noi. Mintea inconștientă respinge combinațiile incompatibile sau neimportante, dar vede semnificații la altele. Toată această activitate are loc fără conștiința noastră, dar uneori - prin mijlocirea subconștientului rezultatele acestor procese ajung la suprafață, în gândirea conștientă, și atrag atenția persoanei. În general, cenzura eului inhibă formarea noilor imagini sau tinde să facă ca acele imagini să se combine în moduri stereotipe. Stările de reverie (visele, fanteziile
Creativitate : fundamente, secrete şi strategii by Georgel Paicu () [Corola-publishinghouse/Science/690_a_1152]