1,819 matches
-
un dintr-un colț al încăperii. — Își convine această măsură? — Da, Majestatea Voastră, se înclină prințul Ch’un. Expresia prințului Yee se schimbă, pentru a-și arăta regretul față de ceea ce și-a făcut singur. Pentru a-i ridica din nou moralul, îi spun: — Totuși, am dori ca prințul Yee să își reia deplina responsabilitate când vom ajunge la Peking. Tânăra Sa Majestate nu se poate descurca fără el. — Da, desigur, Majestatea Voastră. Vă mulțumesc! Prințul Yee e din nou un om
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2323_a_3648]
-
order (part II)", în Clothing and Textiles Research Journal, 18, 2000, pp. 90-99. Wosínska, Wilhelmina, Psihologia vieții sociale, Editura Renaissance, București, 2005. Wouters, Cas, Informalization. Manners and Emotions Since 1890, Sage Publication, Londra, 2007. Wundt, Wilhelm M., "Customs and the moral life", în W.M. Wundt, Ethics: An Investigation of the Facts and Laws of the Moral Life, Swan Sonnenschein&Co., Londra, 1897, pp. 182-193. Yapp, Nick, Getty Images 1900s. Decades of the 20th Century, Könemann, Londra, 1998a. Yapp, Nick, Getty
Sociologia modei. Stil vestimentar şi dezirabilitate socială by Alina Duduciuc [Corola-publishinghouse/Science/884_a_2392]
-
vieții sociale, Editura Renaissance, București, 2005. Wouters, Cas, Informalization. Manners and Emotions Since 1890, Sage Publication, Londra, 2007. Wundt, Wilhelm M., "Customs and the moral life", în W.M. Wundt, Ethics: An Investigation of the Facts and Laws of the Moral Life, Swan Sonnenschein&Co., Londra, 1897, pp. 182-193. Yapp, Nick, Getty Images 1900s. Decades of the 20th Century, Könemann, Londra, 1998a. Yapp, Nick, Getty Images 1980s. Decades of the 20th Century, Könemann, Londra, 1998b. Young, Agnes B., "Fashion has its
Sociologia modei. Stil vestimentar şi dezirabilitate socială by Alina Duduciuc [Corola-publishinghouse/Science/884_a_2392]
-
intrat în sfîrșit în acțiune. Din cele douăzeci și opt de divizii ale acestei forțe, nouă erau grecești, iar șase sîrbești. Acestea aveau să întîmpine o slabă rezistență. Victoria fusese deja repurtată; Puterile Centrale nu mai puteau opune o rezistență eficientă. Firește, moralul bulgarilor era extrem de scăzut. Între 1912 și 1918, armata lor suferise pierderi enorme 160 000 de morți și 300 000 de răniți la o populație de 5 milioane. La 29 septembrie, guvernul bulgar a capitulat; restul trupelor germane și habsburgice
by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/960_a_2468]
-
În anumite privințe, situația era deci asemănătoare celei din anii '20 ai secolului trecut, cînd armata otomană nu i-a putut disloca din adăposturile lor fortificate pe luptătorii de gherilă. O altă problemă majoră cu care se confrunta guvernul era moralul scăzut al trupelor lui, care nu au luptat eficient la început. Misiunea militară britanică îi instruia pe soldați conform principiilor care duseseră la cîștigarea războiului împotriva Germaniei; acești ofițeri nu dispuneau de cunoștințele necesare predării tacticilor de gherilă. Soldații greci
by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/960_a_2468]
-
dispersați, armata trebuind să păzească frontierele, să supravegheze liniile de comunicație și să apere satele loiale. Pe lîngă aceasta, eficiența lor era afectată și de numeroasele amestecuri de natură politică în chestiuni legate de stabilirea strategiei și de numirea comandanților. Moralul soldatului de rînd era totodată influențat negativ de faptul că fiii celor bogați puteau să-și cumpere scutirea de serviciul militar și de incapacitatea statului de a avea grijă în mod corespunzător de soldat și de familia lui și de
by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/960_a_2468]
-
mijloc prin care pot fi aplicate programele guvernului, poate fi stîrnit entuziasmul popular și cîștigată aprobarea opiniei publice. Organizațiile muncitorești și de tineret, conduse bineînțeles de comuniști, au sarcini importante asemănătoare. Sindicatele muncitorești sunt folosite în încercarea de a menține moralul ridicat atunci cînd presiunile la care este supusă masa de muncitori sunt deosebit de puternice. Ritmul rapid al industrializării afectează în special clasa muncitoare, care prestează adesea ore în șir de muncă grea într-o perioadă în care bunurile de consum
by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/960_a_2468]
-
Practice in Yugoslav Socialism. Cambridge: Cambridge University Press, 1975. CĂRȚI DE CĂLĂTORIE ȘI STUDII SOCIOLOGICE ASUPRA VIEȚII DIN BALCANI Adamic, Louis. My Native Land. New York: Harper & Bros., 1943. Campbell, John K. Honour, Family and Patronage: A Study of Institutions and Moral Values in a Greek Mountain Community. Oxford: Oxford University Press (Clarendon Press), 1964. Erlich, Vera St. Family in Transition: A Study of 300 Yugoslav Villages. Princeton, N.J.: Princeton University Press, 1966. Friedl, Ernestine. Vasilika: A Village in Modern Greece. New York
by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/960_a_2468]
-
el. Aceste "nașe" din timpul războiului sunt considerate "o instituție încântătoare" chiar și de Maurice Barrès, de altminteri extrem de conservator. Fete tinere, doamne respectabile, bunici sunt recrutate cu ocazia operelor de binefacere sau prin intermediul unor anunțuri și însărcinate cu menținerea moralului trupelor. Este vorba mai cu seamă de acela al soldaților singuri celibatari, orfani sau născuți în regiuni aflate sub ocupație. Aceste "zâne bune" le oferă combatanților sprijin moral și material, trimițându-le scrisori, pachete, mesaje de îmbărbătare. "În numele binefacerilor cu
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
că flirturile fuseseră încurajate, dar chiar și adulterele se înmulțiseră în spatele frontului și în rândul celor reîntorși de pe front. "Femeile tinere renunță la păstrarea aparențelor. Bărbații însurați și femeile măritate își uită îndatoririle. Dacă morala a avut uneori de suferit, moralul a avut de câștigat...85" ANII '20: DE LA "TOTUL SAU NIMIC" LA "MAI MULT SAU MAI PUȚIN" Un deceniu de frenezie În perioada imediat următoare semnării armistițiului, mulți și-au dorit să se revină la normal, la starea de dinainte de
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
naturii. Acest fapt a fost clar remarcat deoarece Wundt trecea drept un personaj eminent al universit??îi germane. Fiziolog reputat, profesor la Heidelberg la �nceputul anilor 1870, Wundt ?i-a l?rgit treptat c�mpul reflexiei la psihologie ?i la moral?. De?în?tor al unei catedre de filosofie la Leipzig �ncep�nd cu 1875, el fondeaz? acolo un institut de cercetare, cu bibliotec? ?i laborator, care ?i-a dob�ndit rapid un renume mondial �n domeniul psihologiei experimentale ?i, măi
by Charles-Henry CUIN, François GRESLE [Corola-publishinghouse/Science/971_a_2479]
-
îi. Nouă orientare este inaugurat? cu adev?raț de primele lucr?ri ale celor doi viitori capi de serie ai sociologiei empirice contemporane: Samuel A. Stouffer ?i Paul Lazarsfeld. Primul conduce, �n timpul r?zboiului, un laborator militar pentru studiul moralului trupelor; gigantică să anchet? asupra atitudinilor soldă?ilor americani (Stouffer ?.a., 1949-1950) este prototipul noii genera?îi de anchete cantitative grele (Merton ?i Lazarsfeld, 1950) ?i dovadă concret? a noii responsabilit??i de care se bucur? ?i pe care ?i-
by Charles-Henry CUIN, François GRESLE [Corola-publishinghouse/Science/971_a_2479]
-
perspective asupra procesului socializ?rîi, ci pentru c? s�nt interesante �n ele �nsele. O emisiune radiofonic? dramatic? ne ofer? ocazia s? studiem psihologia colectiv? a panicii. Un fenomen precum r?zboiul este punct de plecare pentru cercet?ri asupra moralului civilului ?i cel al militarului. Avem impresia c? Durkheim a fost prea ambi?ios ?i prea ner?bd?tor. El a inventat o flogistic? sociologic? steril? ?i paralizant?. Ne �ntreb?m dac? nu-i mai bine s? punem tinerele genera
by Charles-Henry CUIN, François GRESLE [Corola-publishinghouse/Science/971_a_2479]
-
cînd se spunea: "dacă vreți să vedeți un tip de om bine făcut mergeți la țară" au trecut. Pe toate fizionomiile, copii, bătrîni, se citește doar oboseală fizică, lîncezeală, apatie, cloranemie. Acești oameni sînt îmbătrîniți înainte de vreme și au un moral foarte abătut. Am încercat să aflu cauza și peste tot am văzut mizeria. Toți au atîtea datorii că nu știu cum să le plătească". În 1886, călătorul francez Émile de Laveleye notează în legătură cu locuința țărănească: Aproape nici un mobilier, cîteva taburete, dar totdeauna
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
bea lichide după ora 22°°, nu are voie să fumeze, să consume cafea sau băuturi alcoolice. - I se va comunica bolnavului unde va fi îngrijit după operație (în salon sau la terapie intensivă) și ce echipă îi efectuează operația. - Ridicarea moralului bolnavului prin încurajare și asigurarea că nu va avea dureri mari postoperator, deoarece sunt medicamente pentru combaterea lor. Îngrijirea postoperatorie efiniție Perioada postoperatorie reprezintă intervalul de timp dintre sfârșitul operației și până la completa vindecare a bolnavului. Această perioadă durează câteva
Nursing, nefrologie, urologie şi transplant renal: manual pentru asistenţi medicali by Adina Covic, Elena Scor ţ anu () [Corola-publishinghouse/Science/1774_a_92276]
-
relația părinți-copii adulți, fiind determinate în primul rând de procesul de reîmproprietărire. Reconstituirea și împărțirea averii părinților, în particular a pământului, creează o serie de probleme și conflicte, semnalându-se cu o mare frecvență neconcordanța dintre dreptul juridic și cel moral. Într-o viziune mai largă, relația copii maturi-părinți în vârstă este încadrabilă în tema schimbului intergenerațional în familia lărgită, problema tratându-se în termenii de întrajutorare prin bunuri și servicii între bunici-părinți-nepoți (trigenerațional, dar și între frați, verișori, unchi/mătuși
[Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
adulți. Ele sunt determinate în primul rând de procesul de reîmproprietărire. Reconstituirea și împărțirea averii părinților, în principal a pământului, creează o serie de probleme și conflicte. Se semnalează cu mare frecvență neconcordanța dintre dreptul juridic de moștenire și cel moral. Și anume, foarte mulți tineri de la sat, odată cu industrializarea, urbanizarea și șansele de școlarizare ce li s-au oferit, au devenit „învățați”. În mod tradițional, fiindcă școala înseamnă multe cheltuieli din partea familiei, ei erau excluși de la moștenire. Foarte mulți frați
[Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
creștini. Dacă condamnările lor ar fi avut ca fundament juridic numele de creștin, legiunile romane formate din tineri din Mediul Orient, ar fi suferit flebotomii continue și profunde, fapt ce ar fi compromis eficiența acestora. Prin influența negativă exercitată asupra moralului și a voinței combative a soldaților creștini, persecuțiile (sociale, economice, sângeroase etc.), măreau instabilitatea și tensiunea armatei romane, care, în timpul războiului neinspirat cu Persia, nu și-au urmat împăratul cu entuziasmul așteptat de către acesta, abandonându-l în mâinile dușmanilor. Atitudinea
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
variate, cu impact semnificativ asupra comunicării, în noua sa, post al doilea război mondial, identitate, de la propaganda nazistă (Laswell) la stilurile de leadership (Lewin), până la eficiența stilurilor de marketing în atragerea fondurilor guvernamentale (Lazarsfeld) și la efectele documentarelor mobilizatoare asupra moralului corpului armatei (Hovland), cei patru, dar mai ales cel care le-a consemnat, până la instituționalizare, eforturile, Wilbur Schramm, rămân în istoria domeniului drept fondatorii acestuia, în ciuda unor speculații mai vechi 15 potrivit cărora, în acea perioadă, cercetarea pe domeniul Științelor
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
și al realului ne trimite la "Mirabila sămânță". "A intra curățit în muncile de primăvară,/ a spune semințelor că sunt semințe/ a spune pământului că e pământ". Cu aceste versuri, Nichita Stănescu iese din criză, fapta va deveni sprijinul lui moral ("a te sprijini pe propria ta țară/ când, omule, ești singur, când ești bântuit de neiubire"), sentimentul înseninării se naște din cunoscuta idee a renașterii permanente, care asigură continuitatea vieții. Ceea ce moare este trupul, esența, sămânța va germina în alt
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
în fund.) Ghiță! Ghiță! Să vie polițaiul! Trahanache: (după el până în fund) Ai puțintică. (întorcânduse singur în scenă.) E iute! n-are cumpăt. Aminteri bun băiat, deștept, cu carte, dar iute, nu face pentru un prefect. Într-o soțietate fără moral și fără prințip... trebuie să ai și puțintică diplomație! Tipătescu: (întorcându-se din fund) Infamul! Canalia! Trahanache: Ei, astâmpără-te omule, și lasă odată mofturile, avem lucruri mai serioase de vorbit. Deseară e întrunire. S-a hotărât? Punem candidaturalui Farfuridi
LIMBA ŞI LITERATURA ROMÂNĂ GHID DE PREGĂTIRE PENTRU EXAMENE ŞCOLARE by CRINA- MIHAELA CHIRIAC () [Corola-publishinghouse/Science/625_a_1292]
-
amețit) Da, neică Zahario. Trahanache: La revedere, Fănică. Tipătescu: La revedere, neică Zahario... Trahanache: (mergând spre ușe, condus de Tipătescu) Și nu te mai turbura, neică, pentru fitece mișelie. Nu vezi tu cum e lumea noastră? Într-o soțietate fără moral și fără prințip, nu merge s-o iei cu iuțeală, trebuie să ai (cu fineță) puțintică răbdare... (iese în fund.) SCENA V Tipătescu, apoi Zoe Tipătescu: (vine amețit și-mpleticindu-se din fund și cade pe un scaun cu capul
LIMBA ŞI LITERATURA ROMÂNĂ GHID DE PREGĂTIRE PENTRU EXAMENE ŞCOLARE by CRINA- MIHAELA CHIRIAC () [Corola-publishinghouse/Science/625_a_1292]
-
distincte. Astfel, Zaharia Trahanache este un vanitos înșelat, un înrăit de o viclenie rudimentară (pregătește abil un contrașantaj, dezarmându-l pe Cațavencu). Posedând o gândire plată, este capabil să se entuziasmeze de o expresie de genul "într-o soțietate fără moral și fără prințipuri, care va să zică că nu le are". Temperamentul său domol, într-un fel, si el expresie a șireteniei, este sugerat de ticul verbal "ai putintica rabdare", dar si de numele care crează impresia de zahariseală, de capacitatea de a
LIMBA ŞI LITERATURA ROMÂNĂ GHID DE PREGĂTIRE PENTRU EXAMENE ŞCOLARE by CRINA- MIHAELA CHIRIAC () [Corola-publishinghouse/Science/625_a_1292]
-
pe când a doua este de ordin personal, interior. Prima este impusă persoanei, a doua și-o impune persoana Însăși. Constrângerea schimbă persoana prin limitarea sau chiar suprimarea libertății. Această schimbare se observă atât În planul sufletesc, cât și În cel moral. Fie că este o constrângere externă, fie că este vorba de o abținere interioară, În ambele situații, persoana suferă. Suferințele morale au caracter de frământare și de sfâșiere interioară. Ele izolează sfârșind prin a Însingura Persoana. În plan colectiv, Însingurarea
[Corola-publishinghouse/Science/2266_a_3591]
-
sclavul cuiva, dar dacă rămân propriul meu stăpân, sclavia nu va avea nici un efect asupra mea. Acest lucru sugerează că, de fapt, exilul sau Înstrăinarea are două dimensiuni: exilul exterior și exilul interior. Acestea sunt probleme În care sufletescul și moralul se Întâlnesc, fiind foarte greu sau poate chiar imposibil de separat Între ele. Într-o lume ostilă, nedreaptă, represivă, absurdă sau anomică, În care, chiar dacă este cetatea mea, eu nu mă recunosc ca apartenent, cu care nu mă mai pot
[Corola-publishinghouse/Science/2266_a_3591]