16,690 matches
-
sunt la limita infantilismului. Ce înseamnă oare ,să vă explorați bestialitatea"? Personajul ar fi trebuit să ofere un (contra)model în această privință, descoperind înlăuntrul lui și transformând în act variate impulsuri sadice, plăcerea torturii, bucuria crimei; și totul, sub motivația supraomului nietzschean invocat la pagina 23. Dar - semnificativ - Nietzsche îi vine în minte ,bestiei" ploieștene în lupta cotidiană cu gospodinele pentru un loc în autobuz? Se poate face o paralelă cu un alt roman al adolescenței, excelentul Muzici și faze
Bestia de la Ploiești by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/10984_a_12309]
-
dispute istoriografice, în care au fost folosite argumente de tip sociologic, economic, politic, etc. Din dorința de a-si explică, si in acelasi timp de a explica publicului larg cauzele și condițiile care au stat la baza declanșării fenomenului risorgimental, motivațiile ce au condus la desfășurarea anumitor evenimente, consecințele acestora, și rezultatul care a consacrat crearea națiunii și statului național italian, a apărut o importanță literatura de specialitate 2. În funcție de evoluția intelectuală a autorilor, de motivațiile ideologice ale acestora sau de
Polis () [Corola-journal/Science/84978_a_85763]
-
la baza declanșării fenomenului risorgimental, motivațiile ce au condus la desfășurarea anumitor evenimente, consecințele acestora, și rezultatul care a consacrat crearea națiunii și statului național italian, a apărut o importanță literatura de specialitate 2. În funcție de evoluția intelectuală a autorilor, de motivațiile ideologice ale acestora sau de perioada istorică în care au scris, în istoriografie și gândirea politică italiană și universală, această perioadă a fost analizată prin intermediul mai multor chei de lectură 3. Una dintre acestea a fost aceea a "întârzierii istorice
Polis () [Corola-journal/Science/84978_a_85763]
-
o solidaritate internă și să dea un caracter organic națiunii italiene. Concluzia lui Gramsci a fost ca, prin punerea în practică a acestei viziuni diferite, s-ar fi putut evita apariția dualismului Nord-Sud și ulterior a regimului fascist. Există două motivații principale pe care Gramsci le oferă pentru a argumenta această poziție: a) încheierea proiectului risorgimental, odată cu alipirea Nordului Italiei după Primul Război Mondial, a condus la apariția unui stat italian care îngloba toate teritoriile din peninsulă, însă în realitate, în interiorul
Polis () [Corola-journal/Science/84978_a_85763]
-
reprezentat o trăsătură caracteristică a culturii moderne, atât în elaborările etice, cât și în formulările politice. Omul modern s-a justificat moral prin cunoaștere, în particular prin cunoașterea de natură științifică, iar condiția lui morală precizată astfel a intervenit că motivație a proiectului instituțional. În măsura în care angaja compunerea personalității sau structura existențiala colectivă, adevărul științei a devenit argument în disputele referitoare la statutul individului în societate, împrejurare care a scos activitatea științifică din câmpul restrâns al investigației specializate, imprimându-i o semnificație
Polis () [Corola-journal/Science/84978_a_85763]
-
afinitățile subiective. În acest sens, un rol important a revenit studiilor din domeniul psihologiei, în particular psihanalizei și dezvoltărilor ulterioare din teoria adleriană, care au infirmat concepția optimistă asupra eului apolinic. Desigur, nu a fost vorba despre o infirmare cu motivații politice antidemocratice. Sigmund Freud, spre exemplu, în calitate de cercetător evreu liber cugetător și de formație germană, s-ar fi regăsit mai degrabă în câmpul culturii umaniste universale, garantată prin excelență de liberalism că regim al toleranței și dezbaterii 5. După părerea
Polis () [Corola-journal/Science/84978_a_85763]
-
Drepturilor Omului și jurisprudența crimelor împotriva umanității, viziunea de la care s-au revendicat mișcarea de eliberare a coloniilor și rezistența anticomunista, si pe care o presupun actualmente susținătorii "dreptului de ingerință" în numele democrației. Desigur că analiza fiecărui caz comportă alte motivații și scopuri, insă argumentele se structurează potrivit aceluiași tipar al normativității abstracte. Specia juridică sau formală a umanismului a aparut așadar că funcție politică sau eventual că proclamare a unei convingeri principiale, dar fără altă justificare decât opțiunea personală. Binele
Polis () [Corola-journal/Science/84978_a_85763]
-
nevoie imperativă de comunicare, o dorință de afirmare aproape ultimativă și manifestă acea urgență de a răspunde la solicitare ca și cînd o a doua șansă nu s-ar mai ivi. Tot la acest nivel, al participărilor, dar și al motivațiilor din spatele deciziei de a participa, poate fi evaluată și prezența artiștilor din România. Dacă la debutul unui eveniment participarea acestora este de-a dreptul irelevantă, la maturitatea lui, și Bienala... de la Ploiești a dobîndit o asemenea maturitate, interesul lor devine
Despre artă, geografie și solidaritate by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/11012_a_12337]
-
discreționare, în ofensivă împotriva rezistenței țăranilor la colectivizare, romanul nu e niciodată tezist politic. Dacă includem romanul F într-o categorie sau alta (romanul obsedantului deceniu, roman-anchetă, roman politic), o facem pe baza unor speculații ce nu-și au suficientă motivație. Incertitudinea lecturii (despre care vorbea N. Manolescu) derivă din însăși incertitudinea unei lumi în schimbare, o lume al cărei sens nu se întrevede, poate fi numai dibuit în obscuritatea istoriei complet debusolate. Structura narativă e surprinzătoare prin noutate și derutantă
O lume anapoda by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/11051_a_12376]
-
Ce este de fapt idealul? se întreabă Drăghicescu. Idealul nu este să nimic altceva decît o ficțiune, și orice ficțiune este bună cu condiția să crezi în ea. Trăsătura aceasta, departe de a-i știrbi rostul de sursă principală a motivației umane, redă idealului adevăratul său chip: acela de himeră, de fantasmă fără de care lupta pentru supraviețuire nu ar fi cu putință. Dumnezeu, de pildă. Dumnezeu este o ficțiune al cărei rost este ne împlinească dorințele chiar și atunci cînd realitatea
A fi ateu din prea multă credință by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/10850_a_12175]
-
să își precizeze profilul, să se contureze mai exact, să se lase deslușită. Avem în fața ochilor un personaj complet năucit: nu altul decât autorul cărții, care încearcă din răsputeri să se adapteze la noua lume, păstrându-și totodată reflexele și motivațiile de scriitor. La un prim nivel de lectură și înțelegere, story-ul se reduce la tribulațiile protagonistului în căutarea unui loc de muncă, în Ierusalim și apoi în Tel Aviv, cu finalul fericit al unor salarii în sfârșit încasate, la Biblioteca
La anul la Ierusalim by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/10844_a_12169]
-
încerce vreo manevră. Sau poate Jarmusch vine cu ideea afrodisiacului secolului: inerția. Nu e singurul paradox pe care îl încorporează pelicula. Deriva personajului are și un sâmbure discret de dramă, din cauza unei delăsări existențiale și a unei lipse totale de motivație a protagonistului. Mai e nevoie să spun că Jarmusch descurajează orice tentativă de a o explica și că îi lasă doar vreo 10% din ușa către redempțiune deschisă? Am rămas profund uimită când am dat peste un critic american care
Două de nota zece by Alexandra Olivotto () [Corola-journal/Journalistic/10851_a_12176]
-
Celălalt reprezintă exclusiv un stimulent care, odată utilizat, poate fi azvîrlit fără cruțare, precum o coajă de lămîie stoarsă. De asemenea în cheie kierkegaardiană, Caragiale pozează în victimă deși alții sînt de facto victimele sale, seducînd face pe Sedusul, cu motivația internă a savurării estetice (cinice!) a realității ca atare, precum și a contribuției personale la realitatea în cauză. O confirmare categorică a acestei trăsături o avem în rîndurile semnate de fiica lui nenea Iancu, Tușki: Oamenii îl interesau și făcea drumuri
Caragiale între oglinzi paralele (II) by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/10863_a_12188]
-
unul cu caracter religios religios? Cred că dumneavoastră vă referiți la cartea lui Samuel P. Huntington, Ciocnirea civilizațiilor și nouă ordine mondială, unde faimosul politolog nord-american presupunea că noile conflicte ce vor apărea odată cu încheierea Războiului Rece vor avea ca motivație diferențele de "civilizație" pe care autorul le-a identificat. Cu toate acestea, dincolo de criteriile efemere și contradictorii pe care autorul nostru le-a identificat pentru a le clasifică, putem considera că fiecare "civilizație" acoperă în interiorul sau realități atât de largi
Polis () [Corola-journal/Science/84979_a_85764]
-
și a trăi mai multe vieți, nu numai una singură - a sa -, povestirea fiind tocmai calea pentru a realiza o asemenea năzuință. Există, desigur, mai multe moduri de a face literatură, cîți cititori, atîtea feluri de a scrie, spunea cineva, motivațiile acestui demers putînd fi și ele extrem de diverse. Poți să scrii în primul rînd pentru tine însuți, ca o formă de mîntuire, de descătușare de propriile obsesii, semne de întrebare, amintiri și trăiri care nu-ți dau pace, și pe
Despre autori si cititori by Gina Sebastian Alcalay () [Corola-journal/Journalistic/10150_a_11475]
-
de grija stăruitoare de a înfățișa, singur și neamestecat, gîndul lui Noica și numai al lui, iar nu asociațiile de idei pe care același gînd îl poate stîrni în mintea interpreților contemporani. Al doilea lucru ce-ți reține atenția este motivația cu care Ion Ianoși, intelectual cu preferințe mărturisite de stînga, a pornit la scrierea acestei cărți: "Cum de am avut, ca om Ťde stîngať, disponibilități și pentru artiști sau gînditori mai degrabă încadrabili în categoria celor Ťde dreaptať?!" (p. 220
Dorința lui Noica by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/10160_a_11485]
-
lumea cunoscătorilor. Aceste sonete petrarchiste, închinate unei „donna angelicata”, exprimă sentimente discrete, iluminate de pasiunea interioară, temperată de echilibrul personalității și o conștiință armonioasă cenzurată de credința în puterea Divinității, oferă o lectură extrem de agreabilă. Dragostea de aici e o motivație și un imbold pentru meditație și contemplație. Volumul sugerează o rotunjime tematică, supremația iubirii între naștere și moarte, existența ca un drum cu două capete în opoziție, precum insinuează motto-ul din Nichita Stănescu: „M-am trezit fiind, voi ațipi
RIGOAREA LIBERTĂŢII ÎN ARTA SONETULUI. In: Editura Destine Literare by AURELIU GOCI () [Corola-journal/Journalistic/101_a_271]
-
realmente valoros și semnificativ pentru spațiul cultural românesc! Nu asta este sau trebuie să fie menirea constitutivă a Institutului? Nu prin producție de imitație devenim relevanți sau putem căpăta o imagine identitară! (nici măcar În cazul În care imitația are succes!) Motivația inconștientă a românilor din țară, (adoptată parcă și de alegerea ICR-ului) este de tipul „Da” ce? Nu putem și noi să facem chestii d'astea!?” - (Adică... „de ce să n-avem și noi faliții noștri?). Prioritatea pe care ICR-ul
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/79_a_214]
-
onlinesport.ro). Legătura cu verbul mai cunoscut este uneori explicit formulată: "ce-i aia Dilibau? Eu nu cunosc decât verbul a se dili!" (culinar.ro), construindu-se jocuri de cuvinte - "diribaul (direcția roaba-lopata)" (EZ, 8.06.2006, forum) și false motivații - prin etimologie populară - chiar pentru sensul de bază al cuvîntului: "aceste locuri în care se spunea că recruții se dilesc, de unde și denumirea de dilibau, au dispărut după '89" (Viața liberă, 3282, 2000).
Diribau by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/10220_a_11545]
-
începutul primăverii nunta tuturor animalelor. În decursul anilor această tradiție s-a extins și la oameni. Astfel, de Dragobete, fetele și băieții se întâlnesc pentru ca iubirea lor să țină tot anul, precum a păsărilor ce se "logodesc" în acestă zi. Motivația preluării obiceiului păsărilor era profundă, din moment ce păsările erau privite ca mesagere ale zeilor, cuvântul grecesc "pasăre" însemnând chiar "mesaj al cerului". Dragobete este și un zeu al bunei dispoziții de ziua lui făcându-se petreceri, iar de acolo porneau de
sărbătoarea iubirii la români [Corola-blog/BlogPost/96743_a_98035]
-
culturii române din Italia... Dvs ați preluat această tradiție și ați dus-o mai departe. Predați limba română la Institutul Universitar Oriental din Napoli și la Facultatea de Științe Politice a Universității ,La Sapienza" din Roma. Care credeți că sunt motivațiile celor care frecventează cursurile D-voastră? Motivațiile sunt diferite la Napoli și la Roma. La Universitatea de Studii din Napoli ,L'Orientale" (noua denumire a fostului Institut Universitar Oriental), româna face parte din disciplinele Departamentului de Studii pentru Europa Orientală
Cum se vede din Italia cultura română by Carmen Burcea () [Corola-journal/Journalistic/10767_a_12092]
-
această tradiție și ați dus-o mai departe. Predați limba română la Institutul Universitar Oriental din Napoli și la Facultatea de Științe Politice a Universității ,La Sapienza" din Roma. Care credeți că sunt motivațiile celor care frecventează cursurile D-voastră? Motivațiile sunt diferite la Napoli și la Roma. La Universitatea de Studii din Napoli ,L'Orientale" (noua denumire a fostului Institut Universitar Oriental), româna face parte din disciplinele Departamentului de Studii pentru Europa Orientală, alături de mai toate limbile din Europa Centrală
Cum se vede din Italia cultura română by Carmen Burcea () [Corola-journal/Journalistic/10767_a_12092]
-
ultimii 15 ani, limbajul presei în România, identitatea limbii și a culturii române, intelectualii români în secolul al XIX-lea și în secolul al XX-lea, sovietizarea României după 1945, integrarea României în Uniunea Europeană etc. Temele propuse sunt tot atâtea motivații, așa că lecțiile se bucură de prezența anuală a cel puțin 70 de studenți. În anul universitar 2004/2005 examenul de Limba română a fost promovat de 102 studenți. Evident, pentru mine este un motiv deosebit de satisfacție. Și la Facultatea de
Cum se vede din Italia cultura română by Carmen Burcea () [Corola-journal/Journalistic/10767_a_12092]
-
de pe lângă Înalta Curte de Casație și Justiție (PÎCCJ), domnul Tiberiu-Mihail Nițu, și, respectiv, de procuror-șef al Direcției Naționale Anticorupție (DNA), domnul Ioan Irimie, trimise de ministrul Justiției, doamna Mona-Maria Pivniceru", se arată într-un comunicat de presă al Președinției. "Motivația principală care a stat la baza deciziei domnului președinte Traian Băsescu este lipsa de transparență a procesului de selecție organizat de Ministerul Justiției, care nu a fost stimulativ pentru ca un număr mai mare de procurori cu bune performanțe să se
Băsescu a respins numirea lui Niţu şi Irimie în funcţiile de procuror general şi de şef al DNA by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/39826_a_41151]
-
din acest sistem și ministrul Justiției, atât cât e rolul său în numirea șefilor parchetelor, are absolută independența, în raport cu PNL. Constituția îi permite președintelui să respingă propunerile ministrului, nu m-a surprins, nu m-a mirat, dar am rezerve în raport cu motivația președintelui, nu atât în ce priveste avizul negativ de la CSM, ci lipsa de transparență invocată în maniera de selecție făcută de ministrul Justiției. - Ce ne spune președintele nu e în ordine - dacă ministrul Justiției e Monica Macovei, e bine să
Crin Antonescu nu este de acord cu imunitatea parlamentarilor by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/39822_a_41147]