3,530 matches
-
mai degrabă un fenomen de degenerare, rezultat din acțiunea forțelor disgenice. Națiunile civilizate dețineau, grație descoperirilor lui Darwin, Galton, Mendel, Morgan și Pearson, cunoașterea științifică necesară pentru a analiza aceste procese prin prisma adevărurilor obiective ale științei. Mai mult, interpretarea optimistă a lui Moldovan susținea că aceste civilizații aveau În eugenie mijlocul de control al evoluției. Declinul era inevitabil numai pentru acele națiuni care nu reușeau să analizeze fenomenele degenerate și se abăteau de la calea eugenică. Națiunile care acționau responsabil față de
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
diferența este importantă. Avem de-a face cu două sensibilități radical opuse. Pentru teoreticienii luptei de clasă, devenirea istorică este purtătoarea unei promisiuni de domolire a istoriei, într-o societate reconciliată cu ea însăși. Astfel, suntem în fața unei viziuni fundamental optimiste a viitorului omenirii, bazată pe ideea de progres. În comparație cu ea, teoriile elitelor apar chiar de la început pesimiste, chiar dacă, înainte de toate, se vor realiste. Concepția acestor teoreticieni despre cursul istoriei este ciclică. În istorie, nu există desăvârșire. Aceleași cauze produc aceleași
Sociologia elitelor by Jacques Coenen-Huther () [Corola-publishinghouse/Science/2356_a_3681]
-
crime sau mari nelegiuiri. Ecuația psihologică individuală. Subiectivitatea psihică Interesant cum din aceleași premise unii oameni scot o concluzie pozitivă pentru ei, iar alții, una negativă. „Interpretarea” se supune, de fapt, măsurii În care fiecare Își consideră existența: În termeni optimiști sau dimpotrivă, pesimiști. Iată un frumos exemplu dat de Petre Botezatu („Interogații”, 1978), exempu inspirat din cartea lui Anatole France, „Lecția bine Învățată”: ...„o preafrumoasă doamnă de pe timpul lui Ludovic al XI-lea, pe care confesorul său o admonesta fără
Aforismele din perspectivă psihologică by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
mulțumește cu sunete greu de auzit și imposibil de înțeles - să reamintim că, etimologic, termenul „barbar” se referă la cineva care bolborosește niște onomatopee incomprehensibile -, grecii recuză pe oricine nu-i de-al lor. Departe de imaginea simplificată și excesiv de optimistă a unui grec cosmopolit, cetățean al lumii, tolerant, democrat - democrația greacă cuprinde mai puțin de o zecime din populație: cetățeni îcu excepția femeilor), străini, venetici... -, elenii nu-s altceva decât niște naționaliști la scară mai mică. De aici și scandalul
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
de apărare organizate timp de secole de către oameni pentru a evita cruzimea evidenței. Tot atâtea ficțiuni, fabulații, mituri care împovărează inteligența și stânjenesc înaintarea către adevărata filosofie - cea care produce înțelepciunea, pacea cu sine, cu ceilalți și cu lumea. Nici optimist, nici pesimist, Lucrețiu pune bazele unei gândiri tragice. El nu optează nicio clipă pentru cea mai bună dintre lumile posibile, și cu atât mai puțin pentru cea mai rea. Ca să o facă, ar trebui să-și ridice tabăra filosofică pe
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
printre țările cu cele mai scăzute rate de participare asociativă. În noiembrie 2005, 13% dintre subiecții unui Barometru de Opinie Publică erau membri activi ai unei organizații voluntare (BOP, noiembrie 2005), ceea ce, la o abordare lucidă, este o estimare foarte optimistă. Datele din Barometrele de Opinie Publică atestă că segmentul cel mai important al participării este asigurat de sindicate și de persoanele care aparțin minorităților etnice și religioase. Cercetările din domeniu au invocat mai multe categorii de factori pentru a explica
Enciclopedia dezvoltarii sociale by Cătălin Zamfir, Simona Maria Stănescu () [Corola-publishinghouse/Science/1956_a_3281]
-
lipsă de finanțare, ceea ce face ca eficiența unui proiect social să scadă simțitor. De ce trebuie practicat un management serios și profesionist al r. în dezvoltarea socială? În primul rând, pentru că, adesea, apare, atât la nivel individual, cât și societal, tendința optimistă de a crede că astfel de evenimente sau situații periculoase sau chiar catastrofale pentru proiect nu se pot întâmpla. Din punct de vedere psihologic, aceste erori de apreciere sunt cunoscute sub diferite nume: „falsă unicitate” (tendința individului de a considera
Enciclopedia dezvoltarii sociale by Cătălin Zamfir, Simona Maria Stănescu () [Corola-publishinghouse/Science/1956_a_3281]
-
tehnica acestei analogii este comună tuturor adepților primului nivel de analiză, interpretarea naturii umane și, de aici, a istoriei și a vieții internaționale diferă fundamental între cele două școli de gândire care stau la baza disciplinei: idealismul (de o factură optimistă) versus realismul (clasic, dar numit inițial „biologic” tocmai datorită accentului pus în explicație pe natura umană), de factură pesimistă. Pentru optimiști (în speță idealiștii, adepții liberalismului în relațiile internaționale), oamenii au o structură psihică rațională, fiind capabili să evalueze costurile
Manual de relații internaționale by Ionuț Apahideanu, Radu Sebastian Ungureanu, Andrei Miroiu () [Corola-publishinghouse/Science/2061_a_3386]
-
ca prețul plătit de agresor să fie enorm (Lynn-Jones, 2000). Teoriile balanței ofensivă-defensivă (încorporate în realismul structural waltzian) pot ajuta la explicarea și predicția unui anumit război, precum și a condițiilor în care pacea devine mai probabilă. Realiștii defensivi sunt mai optimiști decât Waltz în privința șanselor de cooperare între state, inclusiv în domeniul securității. Spre exemplu, Charles Glaser consideră că realismul structural waltzian pune în mod nejustificat semnul de egalitate între auto-ajutorare și adoptarea unor comportamente competitive, trecând cu vederea aspectele cooperative
Manual de relații internaționale by Ionuț Apahideanu, Radu Sebastian Ungureanu, Andrei Miroiu () [Corola-publishinghouse/Science/2061_a_3386]
-
fine, al patrulea curent major este instituționalismul liberal, considerat, de regulă, matricea neoliberalismului contemporan în relațiile internaționale. Dacă replierea operată de neoliberali înspre teorii structurale îi distanțează de corpul clasic al instituționalismului liberal, prioritatea acordată instituțiilor și viziunea lor relativ optimistă asupra șanselor cooperării internaționale justifică, în bună măsură, tratarea neoliberalismului drept o variantă „mai nouă” de instituționalism liberal. Pe de altă parte, dezbaterea curentă în diverse arii de politici publice a făcut ca prescripțiile liberalismului republican și cele ale liberalismului
Manual de relații internaționale by Ionuț Apahideanu, Radu Sebastian Ungureanu, Andrei Miroiu () [Corola-publishinghouse/Science/2061_a_3386]
-
rând pentru că autorul, Robert Keohane, demonstrează empiric faptul că regimurile internaționale pot supraviețui și în absența (după declinul) unui hegemon. Prin urmare, el contrazice teza realistă potrivit căreia prezența hegemonului este esențială pentru asigurarea conformării participanților. Keohane nu este la fel de optimist în ceea ce privește formarea regimurilor: aici, prezența unui hegemon care să impună termenii cooperării facilitează mult instituționalizarea acesteia sub forma unui regim. Actorii raționali și egoiști pot ajunge la concluzia că instituirea unui regim într-o arie tematică dată este profitabilă, însă
Manual de relații internaționale by Ionuț Apahideanu, Radu Sebastian Ungureanu, Andrei Miroiu () [Corola-publishinghouse/Science/2061_a_3386]
-
pe problematica stabilității și guvernării complexității sistemului prin variate forme de interacțiune dintre state. Sfârșitul „războiului rece”, încheierea confruntării ideologice dintre cele două blocuri și al „treilea val de democratizare” a impulsionat o serie de cercetători să avanseze scenarii extrem de optimiste referitoare la viitorul aranjament în sistemul internațional. Probabil cel mai bine cunoscut din această serie este „sfârșitul istoriei” al lui Francis Fukuyama, care se inspiră din bogata tradiție filosofilor Iluminismului, resuscitând ideea kantiană a „păcii eterne”. În opinia lui, odată cu
Manual de relații internaționale by Ionuț Apahideanu, Radu Sebastian Ungureanu, Andrei Miroiu () [Corola-publishinghouse/Science/2061_a_3386]
-
La reuniunea de la Davos, în cadrul Forumului Economic Mondial, glasul celor care reprezintă antiglobalizarea nu s-a auzit numai pe stradă (demonstranții fiind foarte bine „monitorizați” de poliție), dar și în sala în care liderii întruniți își împărtășesc, de obicei, opiniile optimiste asupra globalizării. Astfel, au fost auzite multe glasuri împotriva globalizării, capitalismului și modului cum SUA și-au difuzat criza financiară în toată lumea. De data aceasta, critica venea din interiorul sistemului. Ceea ce i s-a imputat globalizării cu acest prilej poate
GLOBALIZAREA. Manifestări şi reacţii by Florina BRAN,Gheorghe MANEA,Ildikó IOAN,Carmen Valentina RĂDULESCU () [Corola-publishinghouse/Science/228_a_334]
-
necesare în contextul în care circa două milioane de români lucrează în străinătate), creșterea nivelului de trai, investiții în infrastructură etc. Dar aceste deziderate nu au fost prioritare, creditele fiind dirijate netransparent, iar rezultatele obținute de ansamblul economiei naționale nu sunt optimiste. Astfel, s-au pierdut locuri de muncă, s-au închis, suspendat ori au intrat în insolvență sute de mii de firme, precumpănitor din categoria IMM, iar infrastructura, de autostrăzi, rămâne o „fata morgana”. Dezideratele aparțin populației, bunului-simț, dar uneori guvernul
GLOBALIZAREA. Manifestări şi reacţii by Florina BRAN,Gheorghe MANEA,Ildikó IOAN,Carmen Valentina RĂDULESCU () [Corola-publishinghouse/Science/228_a_334]
-
2002). După ce întreprinzătorii au modernizat, în ultimii doi ani, capacitățile de productie, au început să-și concentreze eforturile pe promovare, iar efectele nu au întârziat să apară. Directorul general al Patronatului Național al Viei și Vinului (PNVV), Nicolae Telegescu, e optimist, afirmând că: „Pe lângă producătorii tradiționali - Jidvei, Murfatlar, Cotnari - vin din urmă firme ca Halewood, Vinarte și Vincon, care sunt portdrapelul noului val” (Telegescu, cf. Constantin, Ușurelu, Bârligă, 2002). Diana Sava observă că, la noi în țară, consumul de vin, indiferent
Revista de asistență socială () [Corola-publishinghouse/Science/2160_a_3485]
-
e: descurajările noastre firești să rămână doar momentane! Hegel spunea că istoria nu e terenul fericirii. Nu, desigur, dar e al speranței. Aici trebuie să punem, așa cum trebuie, problema optimismului. Unii cred că a fi marxist înseamnă a fi negreșit optimist. Marxismul are o viziune optimistă ca finalitate, ca încredere în forța rațiunii, nicidecum el nu poate admite o teză ca aceea de care râdea Voltaire în Candide, „totul este cât se poate de bine, în cea mai bună lume posibilă
[Corola-publishinghouse/Science/2234_a_3559]
-
rămână doar momentane! Hegel spunea că istoria nu e terenul fericirii. Nu, desigur, dar e al speranței. Aici trebuie să punem, așa cum trebuie, problema optimismului. Unii cred că a fi marxist înseamnă a fi negreșit optimist. Marxismul are o viziune optimistă ca finalitate, ca încredere în forța rațiunii, nicidecum el nu poate admite o teză ca aceea de care râdea Voltaire în Candide, „totul este cât se poate de bine, în cea mai bună lume posibilă”. Un atare optimism tămâietor și
[Corola-publishinghouse/Science/2234_a_3559]
-
CĂ ACEASTĂ ÎNTÂLNIRE ESTE MAI ÎNAINTE DE TOATE UN PRETEXT DE A-ȚI SCRIE AUTOBIOGRAFIA. Obligația de a vorbi despre cărți necitite nu trebuie să fie resimțită la modul negativ, În angoasă sau În remușcări. Pentru cel care știe să trăiască optimist, care reușește să se descarce de greutatea vinovăției sale și să fie atent la situația concretă În care se află și la multiplele ei posibilități, această oferă, cu deschiderea bibliotecii virtuale, un autentic spațiu al creativității pe care trebuie să
Cum vorbim despre cărțile pe care nu le-am citit by Pierre Bayard () [Corola-publishinghouse/Science/2314_a_3639]
-
variantă: „Pe dracul a căutat, pe dracul l-a aflat”; „Ce face un prost nu pot desface zece Înțelepți”.) Cine râde la urmă râde mai bine. (Ceea ce nu se Întâmplă Însă În cazul Înfumuratului, care, din cauza anticipărilor lui Întotdeauna prea optimiste În legătură cu sine, trebuie să Întâmpine sfârșitul acțiunilor sale cu o mare dezamăgire În suflet.) Nevoia te-nvață ce nu ți-e voia. (Multe dintre lucrurile care se impun să fie făcute implică faptul că nu pot fi realizate decât asumându
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
nu poți sau nu ești dispus să Înțelegi punctul de vedere al celuilalt. Μ Optimistul adevărat este acela care admite sacrificiile și Își făurește Încrederea din suferințele trăite. Μ Pesimismul se naște, adesea, din eșecul repetat al unor speranțe prea optimiste. Μ Recurg la bătaie În raporturile lor cu copiii mai ales acei adulți care-și simt capacitățile de Înțelegere depășite de situație. Μ Când gândirea reflectează critic asupra ei Însăși, se elevează; când gândește doar laudativ, se Împopoțonează. Μ La
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
Într-adevăr, falsă, chiar dacă nu am putut rezista pornirii de a crede În ea; de asemenea, numai o verificare face ca o convingere adevărată să rămână adevărată, chiar dacă nu am simțit nici un imbold de a o accepta (o dispoziție prea optimistă sau, dimpotrivă, una total neîncrezătoare produce așadar concluzii adevărate sau false, deși contextul situațional analizat rămâne același). Μ Pare de necrezut, dar mai des Întâlnim expresia „Nu te Înțeleg!” În gura celui care este furios decât În gura celui cu
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
omenești: morții care au murit ceva mai demult sunt mai fericiți decât viii de astăzi; iar cel care nu s-a născut Încă are toate șansele să fie mai nefericit decât cel care este În viață acum. În schimb, observatorul optimist al vieții va remarca faptul că „răul” are un dușman pe măsură: disponibilitatea omului de a Înțelege tot mai mult faptul că are o datorie față de el Însuși, și anume aceea de a face cu Întreaga responsabilitate tot ceea ce sufletul
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
poate de pesimiști în privința aceasta. Ulterior, „războiul religios” s-a demonstrat a fi o previziune obtuză, desuetă, superstițioasă și lipsită de temei. Italienii s-au arătat cu mult mai moderni decât și-ar fi putut imagina chiar și cel mai optimist dintre comuniști. Atât Vaticanul, cât și Partidul Comunist au analizat eronat situația „reală” a Italiei. Ambii poli au demonstrat că îi observaseră în mod greșit pe italieni și că nu au crezut în capacitatea lor de a evolua chiar foarte
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
a fost o ocazie bine venită de relaxare, amuzament și cunoaștere reciprocă a delegațiilor care și-au prezentat fiecare viziunea personală asupra unei identități europene în care să locuiască destul de confortabil atât unitatea, cât și diversitatea. Mesajul general a fost optimist în măsura în care mulți ar putea-o considera naivă, însă el a afirmat categoric nu atât o realitate deja existentă, cât mai degrabă una dezirabilă. Începând din cea de-a doua zi a conferinței, participanții au fost împărțiți pe forumuri tematice, fiecare
Revista de psihologie organizațională () [Corola-publishinghouse/Science/2156_a_3481]
-
laude, elogii și favoruri; Valoarea pentru organizație: împrăștie tensiunile, încurajează oamenii, capabil să schimbe ritmul, să-și exprime sentimentele; Tendința de a abuza de: optimism și lingușire; Sub presiune, devine: neatent, dezorganizat și inconsistent, prea sigur de el și prea optimist; Se teme de: pierderea propriei sale valori și a acceptării sociale; Ar fi mai eficace cu un plus de: control asupra timpului șis a emoțiilor sale, obiectivitate; să-și țină mai mult promisiunile. Motivații: comprehensiune și sociabilitate; Scop: intimitate, reducerea
Revista de psihologie organizațională () [Corola-publishinghouse/Science/2156_a_3481]