2,438 matches
-
om. La ce aș putea să fiu deci util, la ce-aș putea fi de folos, ceva este acolo în mine, despre ce e vorba atunci? Și oamenii sunt adesea în imposibilitatea de mai face ceva, prizonieri în nu știu ce cușcă oribilă, oribilă, prea oribilă (...). N-o să știm niciodată să spunem ce anume ne închide, ne zidește, ce anume pare să ne îngroape, dar simțim niște zăbrele, niște grilaje, niște ziduri (...). Știi ce face ca închisoarea să dispară? Orice sentiment profund, serios
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
La ce aș putea să fiu deci util, la ce-aș putea fi de folos, ceva este acolo în mine, despre ce e vorba atunci? Și oamenii sunt adesea în imposibilitatea de mai face ceva, prizonieri în nu știu ce cușcă oribilă, oribilă, prea oribilă (...). N-o să știm niciodată să spunem ce anume ne închide, ne zidește, ce anume pare să ne îngroape, dar simțim niște zăbrele, niște grilaje, niște ziduri (...). Știi ce face ca închisoarea să dispară? Orice sentiment profund, serios. Să
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
aș putea să fiu deci util, la ce-aș putea fi de folos, ceva este acolo în mine, despre ce e vorba atunci? Și oamenii sunt adesea în imposibilitatea de mai face ceva, prizonieri în nu știu ce cușcă oribilă, oribilă, prea oribilă (...). N-o să știm niciodată să spunem ce anume ne închide, ne zidește, ce anume pare să ne îngroape, dar simțim niște zăbrele, niște grilaje, niște ziduri (...). Știi ce face ca închisoarea să dispară? Orice sentiment profund, serios. Să fii prieten
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
la volanul mașinii sale de serviciu, închis pe dinăuntru, cu arma alături și urme de praf de pușcă pe degete. Analiza balistică nu lăsa nici o îndoială. Era pesemne copleșit de cazul pe care nu reușea să-l elucideze, un omor oribil (Theresa Lofton fusese găsită tăiată în bucăți), era depresiv, se afla sub tratament și mergea la psiholog. Numai că Jack nu se resemnează să creadă în sinuciderea fratelui său. Împreună cu cei doi polițiști, trebuie să-i ducă vestea cumnatei sale
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
pentru cercetările sale expuse în Greșeala lui Descartes 175 (aceea de a disocia spiritul de corp). Lucrările sale, care repun în discuție distincția cunoaștere/emoție, pleacă de la examinarea creierului lui Phineas Gage. În 1948, acest maistru american e victima unui oribil accident de muncă: o bară de fier, mai lungă de un metru, îi intră în craniu. Îi este dat să supraviețuiască și, în afară de vederea ochiului stîng pe unde intrase bara, își recapăta toate facultățile. Numai că Phineas Gage n-a
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
murind fiul de 21 de ani și soțul”, titra cotidianul Le Parisien, la 6 august 2007. Fraza, menită să atragă atenția într-o manieră macabră, îi incită evident pe unii să devoreze conținutul articolului. În cadrul acestuia, cititorul va descoperi descrierile oribile ale unui aparat al cărui braț s-a desprins și a cărui nacelă s-a izbit de sol la capătul unei curse interminabile. Nici nu e nevoie să se spună mai mult, fotografiile sunt grăitoare: cea a întregii familii, pozându
150 de experimente pentru a înțelege manipularea mediatică. Psihologia consumatorului de mass-media by Sebastien Bohler () [Corola-publishinghouse/Science/1849_a_3174]
-
a citi ce s-a întâmplat. În redacțiile ziarelor se știe că ororile atrag cititorii. În cursul anului 2007, o altă informație îngrozitoare s-a regăsit în paginile informative: moartea unei fetițe devorată de câini de luptă în propriul apartament. Oribilul vinde bine, asta e. De ce avem oare o coardă gata să vibreze pentru faptul divers sordid? De ce suferința nu ne pune întotdeauna pe fugă? De ce o „consumăm” uneori? Majoritatea oamenilor întrebați în legătură cu acest subiect mărturisesc că întrebările li se par
150 de experimente pentru a înțelege manipularea mediatică. Psihologia consumatorului de mass-media by Sebastien Bohler () [Corola-publishinghouse/Science/1849_a_3174]
-
absență" (la fel cum literatura, pentru Hassan, devine o "literatură a tăcerii"). 5. Neprezentabilul. Nereprezentabilul. Textele postmoderne tind să eludeze referentul extern, să devină autoreferențiale, în dorința de a celebra dispariția conceptului de realitate. Kristeva observă propensiunea spre inomabil (atroce, oribil, obscen etc.) ca fiind o altă fațetă a nereprezentabilului unui discurs postmodern. Hassan face referire la arta postmodernă, unde găsește variate exemple pentru a susține aceste trăsături, și pe care o caracterizează ca fiind aniconică. În contextul interpretării sublimului în
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru () [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
fine, Dorothy Sayers, în rândurile introductive la culegerea The Omnibus of Crime, citată, din nou, de enciclopedia sus-menționată, opune teribilul grotescului, scriind că "[î]n nimic altceva nu este fantezia individuală atât de variată și de capricioasă precum în percepția oribilului. Pentru o persoană, o povestire este terifiantă dincolo de orice închipuire, pentru alta, aceasta este doar grotescă" (1986: 443). Exegetul fenomenului trebuie deci să acționeze cu maximă precauție și să precizeze, din capul locului, că selecția textelor primare asupra cărora va
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]
-
ne dorim să fie astfel 7; altminteri, eu nu aș fi scris această carte, iar dumneavoastră nu ați citi-o acum. Voltaire credea că are dovezi în sprijinul tezei că universul este o alcătuire informă de evenimente simultan absurde și oribile. Mult mai umil, autorul acestor rânduri va încerca să vă furnizeze probe în favoarea ideii că, oricât de lipsite de sens ar fi lumea și faptele din interiorul ei, dacă acestea pot stârni interesul și provoca anxietatea, ele merită să fie
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]
-
teologică, hipertext al shakespeareanei The Tempest, în care sălbaticul pur se definește prin ontologia metonimică a oamenilor "civilizați", meditând asupra unui zeu crud și răzbunător. La Stevenson, "celălalt" este reflexul iluzoriilor și amoralelor descoperiri științifice. Strălucitul doctor Henry Jekyll și oribilul Edward Hyde împart același corp, migrația celor două personalități antitetice realizându-se prin mijlocirea unei misterioase poțiuni. În cele din urmă, licoarea își pierde efectul, iar Hyde nu se mai poate metamorfoza în Jekyll, sfârșind în chip violent. Oricum, subiectul
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]
-
Nero, iar tonul nu este vidat de tușe apocaliptice, ce fac apologia ironică a noului avatar, până atunci considerat indestructibil, al speciei dominante compuse din entități invizibile și aproape lipsite de materialitate: "casa nu mai era acum decât o vâlvătaie oribilă și superbă, un rug monstruos, luminând tot pământul, un rug unde ardeau oamenii și unde ardea și El, El, prizonierul meu, Ființa nouă, noul stăpân, Horla". Însă nu durează mult și îndoiala înfricoșătoare începe să-l roadă pe învingătorul aparent
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]
-
acest sens: toate cele șapte capitole poartă numele femeilor în care se incarnează "Eva", cea sortită să împlinească iubirea adamică. Cuplul de îndrăgostiți Toma Novac-Ileana parcurge, precum ați intuit deja, șapte existențe succesive, consumate întru eros și încheiate violent și oribil. De vreme ce de fiecare dată dragostea are un deznodământ tragic, acest fapt nu face decât să obosească prin repetiție și prin insistența asupra elementului repugnant. Metempsihozele diadei antropice amintite se întind pe mii de ani: în India, în Egipt, în Babilon
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]
-
de patruzeci și șepte căpățâne, vârful căria se închia prin capul unui logofăt mare". Ca orice scelerat autentic, Lăpușneanu nu se poate bucura de victorie în absența unui martor, astfel că o poftește în sală pe Ruxandra, care, confruntată cu oribila piramidă însângerată, are singura reacție posibilă: țipă și leșină. Domnitorul zîmbește sarcastic, într-un irezistibil acces de vanitate falocratică: "Femeia tot femeie". Patru ani mai târziu, la capătul unei îndelungi perioade de abstinență criminală ("Alexandru-vodă, credincios făgăduinței ce dase doamnei
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]
-
călători ajung pe domeniul părăsit. Îi întâmpină un peisaj care i-ar fi stârnit invidia unei Emily Brontë, primă sursă a terifiantului epic: "amestec de fertilitate și de putreziciune, cu flori cărnoase și păroase ca animalele vii și cu vietăți oribile, care se ghiceau mișunând în globul gras, înodându-se, târându-se, vânându-se; reptile și insecte cu o sută de picioare, moluște moi cu hidoase convulsiuni, lipitori înciotate în struguri băloși, un întreg univers vâscos și veninos, dospind ca într-o
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]
-
doarmă în odăile bântuite de spectrul Arankăi, al cărei portret hipnotizează orice privire. Atras de o chemare misterioasă către smârcurile fetide, eroul îl reîntâlnește afară pe hirsutul Gușat, figură împrumutată din imaginarul gotic apusean: acesta "se apropie ocolit cu râsul oribil, care-i dezvelea dinții galbeni și tociți, cu pieptul dezgolit care-i arăta smocurile de păr, roșcate și grețoase". Microscopat, peisajul își dezvăluie cu voluptate vintrele descompuse și contaminate de fungus: "aceeași apă băloasă, aceleași plante grase și apoase, aceleași
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]
-
au fost văzuți schimbați la față, tremurând din mâini și din picioare și apoi din tot corpul, clătinându-se și aruncându-se la pământ, ca și morți timp de mai multe ore. „Revenindu-și În fire, aceștia oferă un spectacol oribil, Își revin Încet, tremurând din toate membrele. Apoi, ca și când ar fi fost posedați de Furii infernale, ei se răsucesc În așa fel Încât a-i putea crede că un singur oscior nu le-a mai rămas pe loc. În sfârșit
Magie si mantica in credintele populare romanesti by Irina Iosub () [Corola-publishinghouse/Science/1602_a_2911]
-
cel mai fierbinte punct de pe planetă. Acolo veneau tot felul de spioni, în special americani. Pentru că erau foarte puține locuri sigure unde puteau dormi străinii în Kabul, am cunoscut câțiva care îmi spuneau că lucrează pentru CIA, inclusiv unele persoane oribile. Am mers odată cu ei la un meci, nu era un meci de fotbal, ci sportul acela național afgan, chirchiz și cazac, un fel de polo pe cai, în care își dispută cadavrul unui vițel. În loc de minge au un cadavru de
Documentar şi adevăr. Filmul documentar în dialoguri by Lucian Ionică [Corola-publishinghouse/Science/1413_a_2655]
-
film. Ce fel de muzică? Fie muzică afgană de prin fonoteci sau, la un moment dat, producătorul belgian a venit cu un chitarist de jaz, care a văzut filmul și în mod absolut gratuit mi-a făcut o bandă sonoră. Oribilă, cu acorduri plângărețe. Nu e nevoie de muzică, muzica este deja o manipulare. De ce să pui muzică în ceea ce e presupus a fi real? Ca să sublinieze o emoție, ca și cum emoția aia ar fi șchioapă și nu merge singură? Sau alte
Documentar şi adevăr. Filmul documentar în dialoguri by Lucian Ionică [Corola-publishinghouse/Science/1413_a_2655]
-
unele cunoștințe de gramatică a limbii române, ei bine se pare că noul tov. secretar, Vasile Bălteanu, avea grave deficiențe la acest capitol dar, ce mai conta atunci când fusese declarat absolvent al „școlii de cadre” sau al „școlii de propagandiști”, oribile instituții de „învățământ” ideologic ce apăruseră ca ciupercile otrăvitoare pe tot cuprinsul țării?! Prin urmare, fără a fi considerați malițioși, în cazul citatelor vom folosi ortografia originală a documentelor. Prima mostră este cea din inter-titlu. Iată ce scria mai departe
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
T.S.-ul (tineretul socialist avea organizație proprie încă de la sfârșitul anului 1944 însă a refuzat mereu o alianță cu comuniștii pentru a nu-și șifona imaginea, n.n.)”. Fiecare a putut constata, pe baze exclusiv documentare, că atât minciuna cât și oribila demagogie fuseseră promovate la rang de adevăr indiscutabil. Tot conform acestui act intern, „...munca de lămurire a tineretului în campania electorală a fost făcută de Tineretul Progresist (ca de obicei, dar autorul nu ne a transmis prin timp și eficiența
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
ne putem da seama cum erau tratați acești adevărați profitori de război în comparație cu bieții noștri militari care fuseseră siliți, tot prin Convenție, să lupte și pe fronturile din vest! Dosarul din care am citat mai cuprinde și alte situații la fel de oribile ca și cea anterioară așa că putem trece la alt subiect. p. Hârtii fără nicio valoare practică Cu certitudine, oficialii noștri de la București începuseră să se agite la citirea deconturilor trimise de la toate prefecturile județene pe adresa Ministerului de Interne, unicul
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
această dată, că simpla amintire a păcatului să fie îndepărtată de Mântuitor. În pofida caracterului lor convențional și repetitiv, versurile nu sunt complet lipsite de sarcasm. Eul creator îi ironizează crunt pe "sfinții" malefici, a căror condamnare a păcătoșilor este mai oribilă decât păcatele înfierate de aceasta: "Come then O Lamb of God and take away the remembrance of Sin" (E: 200). Rândurile introductive la Chapter 3 evidențiază caracterul nociv pe care deismul îl dobândește în ochii lui Blake: potrivit acestuia, religia
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
este opinia cea mai firească și mai ortodoxă. Dar mai există o opinie care pare de asemenea destul de plauzibilă și care a fost enunțată cu multă forță de Haldane în Callinicus 23. Putem susține că lupta modernă este mai puțin oribilă decât lupta din perioadele preștiințifice; că bombele sunt probabil mai milostive decât baionetele; că gazul lacrimogen și gazul asfixiant sunt poate cele mai umane arme concepute până acum de știința militară; și că opinia ortodoxă se bazează exclusiv pe argumente
Matematica și cunoașterea științifică by Viorel Barbu () [Corola-publishinghouse/Science/1112_a_2620]
-
e scuturată zdravăn, a căzut în genunchi... a privit speriată în jur, auzea un vuiet ciudat ca de sirenă, un fel de uruit care creștea, ca un muget înfundat, pe sub picioarele ei parcă urma să apară o vietate neștiută și oribilă..., stâlpii cu firele electrice se legănau...”, la fel și zidurile... „A văzut pe cer o lumină puternică, ca un arc care mergea de la o zare la alta, ca o explozie mare...” înfiorătoare drama bucureștenilor sufocați între ziduri sau zidiți în
În braţele lecturii by Livia Ciupercă () [Corola-publishinghouse/Science/1219_a_2214]