1,967 matches
-
Întrun document dat de Petru Vodă în anul 1448 prin care se acorda unor călugări dreptul de a judeca, aflăm: Nici judecătorii de la Hârlău, nici globnicii lor, nici pripășarii, să nu aibă a judeca pe acei oameni, nici să-i prade, nici gloabă sau tretină să ia..." Justiția avea globia sa, hătmănia, episcopia și chiar mânăstirile aveau globnicii și dreptul de a globi în satele lor. „În vechime amploaiații, neavând salarii de la stat, și le formau ei prin gloabe felurite toate
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
mare. Pârcălabii de ținut și ispravnicii. În cartea dată sub Miron Barnovschi pentru limitarea abuzurilor săvârșite de amploaiații domnești prin sate se atrage atenția: „s-au jăluit (proprietarii satelor) pre pârcălabii de ținuturi că le intră în sate de le pradă vecinii și-i ciobotesc fără ispravă". Instituția este mult mai veche. Cronicarul Ureche înșirând atribuțiile boeriilor fixate de Alexandru cel Bun, spune între alte boierii: „Pârcălabul de Hotin, la margine despre țara leșească și căzăcească, judecătorul tuturor la acest ținut
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
au întâmplat și după aceea, în 1711, după alianța lui Dimitrie Cantemir cu Petru cel Mare al Rusiei, când a venit asupra țării urgia turcilor învingători, iar în urma bătăliei de la Stănilești, Episcopia din Huși „a fost din nou arsă și prădată de tătari, astfel că, tot ce făcuse episcopul Sava până atunci iarăși s-a nimicit". Și elepiscopul - „din nou a început a cere mila domnească". Tabloul dezastrului de la 1711 este cutremurător redat de Neculcea în Letopisețiul său: „.Deci până în seară
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
predecesorul nostru Bogdan, prin care tara se obliga a plăti Sultanului numai 4000 galbeni, 40 cai și 24 șoimi pe an și au introdus în tara Moldovei tot felul de asupriri, dărâmând sau ocupând cetățile ei, învoind tătarilor a o prăda, luând în robie pe fiii și soțiile noastre spre a-și face râs de ele, sporind pe fiecare zi tributul până la așa grad, încât a devenit cu neputintă de răspuns, noi neam unit cu Împăratul milostiv și credincios al Rusiei
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
se cheamă Pleșa" dintr-o latură a Hușului, cu tot venitul Episcopiei. Prada căzăcească, turcească și tătărască în țară, deci și la mânăstiri s-a întâmplat să fie și în anii 1739 și 1740, când din nou Episcopia a fost prădată și averea sa, până și de odăjdiile bisericești. În anul 1740 tătarii au prădat și schitul Brădicești, de unde au luat până și hrisoavele, atât ale mănăstirii cât și ale Episcopiei - puse la adăpost, spre asigurare, acolo. Urmare, după jăluirea episcopului
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
turcească și tătărască în țară, deci și la mânăstiri s-a întâmplat să fie și în anii 1739 și 1740, când din nou Episcopia a fost prădată și averea sa, până și de odăjdiile bisericești. În anul 1740 tătarii au prădat și schitul Brădicești, de unde au luat până și hrisoavele, atât ale mănăstirii cât și ale Episcopiei - puse la adăpost, spre asigurare, acolo. Urmare, după jăluirea episcopului Teofil, Vodă Ghica, la 12 septembrie 1741 dă hrisov de scutire a 20 de
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
a fericiților ctitori a Sfintei Episcopii Huși. Ce s-au prefăcut din porunca Preasfinției sale Kyrio Kir Iacovu când au intrat episcop la leat 1782 Decembrie 18 în vremea când Alexandru Constantin Mavrocordat Voievod, la moartea fratelui Episcop Inochentie, au prădat Episcopia Huși până în scândură și a aruncat-o în grea datorie de 75 pungi de bani". Defăimarea era spre știința generațiilor următoare, dar cele 75 pungi de bani care însemnau atunci 37500 lei plătite de episcopul Iacov, era truda populației
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
regulile de ospitalitate. Ulise este parțial vinovat, pentru că se comportă ca un oaspete nedelicat, nedelicatețe (dacă putem folosi acest eufemism pentru jaful permanent pe care fiul lui Laerte îl comite: nu și-a început el călătoria de întoarcere prin a prăda Ismaros-ul, orașul Ciconilor?) care se justifică oarecum prin sălbăticia insulelor lor. Într-adevăr Ciclopii nu cultivă și nu lucrează pământul care totuși le dă totul "fără însămânțări, fără muncă". Ei nu au nici un fel de organizare politică, "nu au nici
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
ce țin de psihanaliză. Astfel Odiseea nu este altceva decât povestea unei incompatibilități - ca să spunem astfel - conjugale...". Odiseea nu mai este minunata aventură a descoperirii Mediteranei, în perioada de copilărie fantastică a omenirii, ci "drama interioară a unui om modern pradă contradicțiilor unei psihoze". Itaca este spațiul valorilor tradiționale pe care eroul modern călit în războaie nu poate să le mai suporte. Cea mai recent apărută, Itaca per sempre, de Luigi Malerba 210, povestește cu fidelitate întoarcerea lui Ulise, dar introduce
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
din Odiseea. Această respingere își găsește explicația prin teama de nefamiliar, de necunoscut, de cineva care ar putea fi un tâlhar, un pirat asemănător celor care cutreieră "fără țintă pe mare" și care "pleacă în lume, primejduindu-și viața și prădând țărmurile străine"417. Dar există cauze mai profunde pentru această aprehensiune: străinul constituie o intruziune în sfera domestică, în viața privată și intimă, în cercul strâmt al existenței cotidiene, familiale și personale. Angoasa intruziunii, care poate merge până la refuzul găzduirii
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
hiperbolic) sau de hotelul din romanul american care constituie paradigma sa, cele două edificii vor fi nefaste, sau în cel mai bun caz indiferente, dar în orice caz fatale celui care imploră. În ambele cazuri, un personaj în exil, dezrădăcinat, pradă rătăcirii, va căuta, într-un spațiu ostil, să răstoarne, fără succes relația hospes/hostis recurgând ca un actor priceput la numeroase stratageme, minciuni și seducții. Nu este ușor să devii oaspete într-o țară nouă. "Lumea nouă" este un cuvânt
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
izbucnirea pogromului; prevenirea din timp a locuitorilor români În legătură cu cele ce urmează să se Întâmple și Însemnarea caselor pentru a le deosebi de cele ale evreilor; colaborarea și sprijinul forțelor de ordine și a locuitorilor români; asasinate, violuri, jaf și pradă ca răsplată pentru pogromiști. Acțiunea de la Iași trebuia să se termine cu moartea a mii de evrei, deoarece, de data aceasta, În spatele său se aflau statul român și Conducătorul, XE "Antonescu, Ion" bucurându-se În același timp și de sprijinul
Preludiu la asasinat. Pogromul de la Iași, 29 iunie 1941 by Jean Ancel () [Corola-publishinghouse/Science/2137_a_3462]
-
clădiri erau Îngrămădiți În imensa curte, unde la un moment dat, erau peste douăzeci de mii de suflete... În timp când evreii erau duși spre Chestură, toți borfașii din mahalale, elementele auxiliare ale Armatei și Poliției șmobilizateț pentru reușita masacrului, prădau casele rămase fără stăpâni sau numai cu femei și copii Îngroziți”112. Nici o descriere a masacrului din jurul Chesturii, a imaginilor de la intrarea În Chestură și a situației din curte nu poate fi corectă dacă nu este ancorată În timp. Și
Preludiu la asasinat. Pogromul de la Iași, 29 iunie 1941 by Jean Ancel () [Corola-publishinghouse/Science/2137_a_3462]
-
pe țăranii (o parte femei, deoarece bărbații erau mobilizați la război) și civilii În general care vindeau apă contravenienți ai ordinelor primite de a nu le permite evreilor să bea apă sau, În cel mai bun caz, concurenți care-i prădau de bani - așa Încât Îi Îndepărtau, pentru a executa ordinele sau pentru a-și păstra monopolul asupra comerțului cu apă. Trenul era lung, iar până la Târgul Frumos XE "Târgul Frumos" l-au păzit doar 16 polițiști, majoritatea beți, care nu erau
Preludiu la asasinat. Pogromul de la Iași, 29 iunie 1941 by Jean Ancel () [Corola-publishinghouse/Science/2137_a_3462]
-
s-au Întins prin casele evreilor”, a rezumat perioada adjunctul președintelui Comunității: „Beciurile acestor instituții șlegionareț, de groaznică maltratare a evreilor, se umpleau din timpul nopții până la refuz... Evrei șarestațiț erau supuși celor mai mari chinuri, bătuți până la desfigurare și prădați de averile lor. Comunitatea trebuia să salveze pe cei aruncați În bezna becurilor... Viața unui coreligionar a fost plătită fără tocmeală cu sume fabuloase, pentru a-l scăpa de mâna bestiilor. Personal am fost arestat și ținut În beciurile Chesturii
Preludiu la asasinat. Pogromul de la Iași, 29 iunie 1941 by Jean Ancel () [Corola-publishinghouse/Science/2137_a_3462]
-
măturătorii de stradă, care au muncit În ture pentru a apuca să distrugă 27.000 de pietre funerare În perioada stabilită. „Osemintele părinților și Înaintașilor noștri erau scoase și aruncate la Întâmplare, În grămezi. Odată cu aceste oseminte, Începeau să cadă pradă lopețile profanatoare și osemintele Goani-lor șGaon, În ebraică - mare erudit și lider spiritual religiosț și marilor rabini, ce-și dormeau În cavouri de sute de ani, somnul lor veșnic”. Fruntașii Comunității s-au adresat mitropolitului Moldovei și Sucevei, Irineu XE
Preludiu la asasinat. Pogromul de la Iași, 29 iunie 1941 by Jean Ancel () [Corola-publishinghouse/Science/2137_a_3462]
-
Ardeal, la Bistrița. Încă de la început, având calitatea de arhiepiscop, Gavriil Bodoni s-a adresat guvernatorului Scarlat Sturza și comandantului suprem de la Dunăre, amiral Ciceagov, cerând sprijin urgent pentru înființarea de școli-seminarii teologice dar și pentru reconstrucția bisericilor ruinate și prădate din timpul războaielor. Dând dovadă de o puternică autoritate, dar și de sprijinul personal al țarului Alexandru I, în scurt timp a fost deschis Seminarul Teologic din Chișinău iar până la decesul său din 1821, mitropolitul Gavriil Bodoni a reușit să
DUPĂ 200 DE ANI, DE LA RĂPIREA BASARABIEI.. In: MEMORIILE REFUGIULUI (1940 - 1944) by Gheorghe Moruzea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/799_a_1712]
-
fruntașii Unirii din 1918, referindu-se la Basarabia aflată sub ocupația rusească, scria: “În cele patru secole, turcii păgâni nu au putut săvârși în Moldova și Valahia atâtea mișelii câte au făcut pravoslovnicii ruși în Basarabia. Dacă turcii ne au prădat rodul muncii noastre, dacă ei ne-au impus birul sângelui nostru, rușii nu s-au mulțumit numai cu atât, ei au căutat să ne pângărească sufletele, să ne batjocorească limba și să ne omoare însăși ființa noastră etnică.” După aproape
DUPĂ 200 DE ANI, DE LA RĂPIREA BASARABIEI.. In: MEMORIILE REFUGIULUI (1940 - 1944) by Gheorghe Moruzea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/799_a_1712]
-
informează că o M.U. ar fi ridicat fără nici o formă sau plată, dela colhozurile din comuna Ciolacul Nou și încă o altă comună, două cirezi de vite, circa 300-350 capete, o turmă de oi și 5-6 porci, considerându-le pradă de răsboi întrucât au aparținut Sovietelor. Acest procedeu a provocat mari nemulțumiri în sânul populației basarabene, care înțelege că dacă Sovietele le-au luat vitele în mod abuziv, Armata Română are obligațiunea să le restitue locuitorilor, ștergând astfel o nedreptate
"Chestiunea evreiască" în documente militare române. 1941-1944 by Ottmar Traşcă () [Corola-publishinghouse/Science/913_a_2421]
-
după ce nu se mai vede, astfel că nu putem să-i verificăm nici să-i triem. Rugăm ordonați. Asemenea raportăm că evreii sunt ridicați fără efecte și fără hrană. În astfel de condițiuni ne îngreunează hrănirea lor și se lasă pradă străinilor locuințele evreilor. Întrucât evreilor internați în ghetou le este permis a-și lua haine, lucruri pentru dormit afară de mobilă, am onoare a vă ruga să binevoiți a da instrucțiuni Regimentelor în acest sens. Pretorul M.U. Gorun Maior T.
"Chestiunea evreiască" în documente militare române. 1941-1944 by Ottmar Traşcă () [Corola-publishinghouse/Science/913_a_2421]
-
se sfârșesc. Cand va mai trece o vreme, aerul va fi cu totul o gaură neagră. Cât sunt de neputincios în fața crudei năpaste ce ne va înghiți și ne va întemnița în abis... De ce lamele de sidef vor a ne pradă?! Vor să ne decapiteze, să ne ia coroană cu care am fost încununați. Dar cu-ale mele rădăcini am întocmit epistola - lumină care ne va umple cu nădejde. Eu, umilul copac, te invoc! Lasă-l pe cer să se înnoreze
A doua oară unu by Ursuleanu Smaranda- Ioana () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91792_a_92949]
-
la confluența multor rute comerciale care merg spre nord și est, sud și vest... este o țară care adesea a înflorit, a prosperat, a fost centru comercial și de schimb, de artă și cultură, dar și mai adesea a fost prădată, atacată, jefuită, cotropită și oprimată de invadatori nenumărați care, din toate direcțiile, au măturat totul în cale și au năpădit în acest peisaj mult prea accesibil. Suedezi și mezi, prusaci și ruși, asiatici, tătari și cazaci, mortari și turzi, într-a-devăr
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
-o la Lübeck, în fața oficialităților și a președintelui Republicii Federale, la o zi după împlinirea celor 50 de ani de la trecerea în neființă a autorului. încă de foarte tînăr, Mann mărturisea într-o scrisoare datată 1897: ,cad tot mai mult pradă dorinței de a-mi utiliza masa de scris pentru a cîștiga bani și a deveni celebru". Fascinația pe care Thomas Mann continuă s-o exercite și azi asupra cititorilor, se datorează (conform discursului oficial rostit de Marcel Reich-Ranicki la festivitățile
Comemorare - Posteritatea lui Thomas Mann by Rodica Bin () [Corola-journal/Journalistic/11375_a_12700]
-
să restituie navlul ce i se va fi plătit înainte, daca nu există convențiune contrară. Articolul 588 Dacă vasul și lucrurile încărcate sunt răscumpărate sau sunt scăpate de naufragiu, căpitanul are dreptul la navlu până la locul unde vasul a fost prădat sau a naufragiat; iar dacă duce lucrurile încărcate la locul destinației lor, el are drept la navlul întreg, contribuind cu partea sa la răscumpărare. Contribuțiunea pentru răscumpărare se face după prețul curent al lucrurilor încărcate la locul descărcării, scăzându-se
CODUL COMERCIAL din 10 mai 1887 - (*actualizat*) (actualizat până la data de 14 august 2003*). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/151636_a_152965]
-
4B la Ordonanța de urgență a Guvernului nr. 57/2007 privind regimul ariilor naturale protejate, conservarea habitatelor naturale, a florei și faunei sălbatice; ... b) toate speciile de primate; ... c) toate speciile de feline sălbatice; ... d) toate speciile de păsări de prad��; ... e) toate speciile de reptile veninoase. ... 163. Principiile generale care stau la baza funcționării centrelor: a) exemplarele de faună sălbatică confiscate nu constituie surse de beneficii directe sau indirecte; ... b) asigurarea condițiilor de viață și bunăstare a animalelor confiscate constituie
PROCEDURĂ din 19 noiembrie 2007 (*actualizată*) de emitere a autorizaţiei de mediu. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/192960_a_194289]