1,943 matches
-
o lucrare cu titlul Eseu de teorie a percepției. Cu psihologia sa, se considera un reprezentant al științelor naturii, domeniu în care scrie o altă lucrare, cu titlul Lecții asupra sufletului animalelor și al omului, care fundamentează concepția sa asupra psihicului din perspectivă comparativă, pregătind, în momentul următor, posibilitatea ca studiul acestuia să-l facă într-un laborator specializat, cu referință la producerea fenomenului la copii, la bolnavi, dependent de condiții etnografice, istorice, filologice. A făcut acest lucru ținând aprins focul
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
instinctivă, este implicat în lupta pentru existență din natură. De asemenea, a admis că în materia anorganică există constituite elementele prealabile ale viitoarei activități instinctive. În lucrarea sa cu titlul Elemente de psihologie fiziologică, Wundt a descris cu minuțiozitate dependența psihicului de activitatea sistemului nervos în termenii relației cu mediul înconjurător, ai pasajelor de impulsuri generate la producerea senzațiilor. Cercetărilor de acest fel le acordă totuși o însemnătate limitată. Recunoaște existența aici doar a două legități ale cunoașterii: cele asociative și
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
a se așeza pe tărâmul confirmării experimentale, pe verificarea experimentală a postulatelor sale teoretice. În accepțiunea lui Wundt orice experiment psihologic este în același timp și experiment fiziologic. Astfel, aceste legi din psihologie își declară apartenența la legile științelor naturii, psihicul fiind de natură materială, avându-și substanțialitatea excitantă în procesele din corp. Din păcate, multe din obiectivele sale investigative îndreptate doar spre cunoașterea experienței nemijlocite în implicarea proceselor psihice superior organizate vor deschide larg ușa spre numeroase abordări indeterministe. Totodată
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
a-și atinge scopul, el a găsit importantă formularea precisă a obiectului de studiu al psihologiei, necesitatea ca acestui obiect să-i fie precizate elementele constitutive, de alcătuire structurală, legile de organizare. Formularea obiectului psihologiei trebuia să conducă la explicarea psihicului din punct de vedere funcțional cum anume funcționează aceste agregate structurale. Care este deci obiectul prioritar de cunoaștere a psihologiei? În această formulare atât de clară și precisă, așa cum se va vedea, se află începutul năruirii structuralismului. Deoarece, după Titchener
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
universalitatea legilor și principiilor de bază ale psihologiei prin experiențe efectuate mai întâi pe animale. Pe această linie, psihologia animală și comparată va cunoaște noi perspective de dezvoltare, va deveni piatra de încercare a legilor și principiilor de funcționare a psihicului, va deveni foarte repede domeniul de dispută central între marile curente ale psihologiei, între gestaltism, behaviorism și reflexologie, va reprezenta o sursă inepuizabilă de comparație dintre comportamentul animal și cel uman, 4.1. Metoda analizei comparate Conceperea de metode și
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
era concepută în termenii darwinieni, diferiți de cei anteriori proprii concepțiilor fixiste și preformiste. Era un efort de unire a forțelor în condițiile în care la acea vreme era încă în mare vogă concepția mecanicistă a lui La Mettrie asupra psihicului, precum și cea a lui Hall, în care termenul de adaptare cuprinde progresiv și semnificația fenomenului de învățare. Sunt probleme care la începutul secolului al XX-lea au devenit obiect al cercetărilor de psihologie animală și comparată ale unor cercetători zoologi
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
psihice, care abia ulterior încep să se dezvolte. El a formulat în termeni cu totul noi problema interesantă a transmiterii caracterelor, a psihogenezei caracterelor comportamentale. Pe baza observațiilor pe care le-a efectuat, Preyer a combătut punctul de vedere asociaționist-empiric. Psihicul copilului, spune el, nu mai poate fi considerat ca o tabula rasa, asemenea unei foi albe de hârtie care se umple cu experiența personală de pe timpul vieții. Această opinie o combate pe cea inspirată din filosofia aprioristă kantiană, care se
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
din perspectiva psihologiei diferențiale. Caracterele moștenite, Preyer le ia în considerare din perspectivă psihogenetică, din care sunt analizate dezvoltarea comportamentului motor, al celui emoțional, al celui verbal. Se deschide astfel posibilitatea experimentării pe copii a legilor generale de funcționare a psihicului, ceea ce a însemnat un pas important pentru dezvoltarea psihologiei. Desprinderea de domeniul științelor naturii este însă un proces mult mai anevoios, cu atât mai mult cu cât în psihologie încă lipsea obiectivitatea și acuratețea metodelor de investigație. Un început interesant
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
s-a dovedit a fi dependent de condițiile vieții sociale. Acest lucru a fost tot mai consistent probat de unele științe sociale precum filologia, bibliografia, istoria și altele. Ele au ridicat tot mai decisiv problema însemnătății factorului cultural în determinarea psihicului. Era o perspectivă cu totul nouă, proprie sfârșitului secolului al XIX-lea și începutul de secolului al XX-lea. 7.1. Psihologia popoarelor Psihologia popoarelor reprezintă o disciplină distinctă a psihologiei ale cărei origini pot fi identificate în gândirea filosofilor
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
al XIX-lea și începutul de secolului al XX-lea. 7.1. Psihologia popoarelor Psihologia popoarelor reprezintă o disciplină distinctă a psihologiei ale cărei origini pot fi identificate în gândirea filosofilor germani. În acord cu această perspectivă de abordare a psihicului, obiectul de cunoaștere al psihologiei trebuie să fie nu individul și dezvoltarea sa spirituală, ci întregul popor din care acesta face parte. S-a pornit pe această linie investigativă de la premisa că fiecare popor își are propria cultură, propriile obiceiuri
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
reflectării psihice. Numai că această direcționalitate și cuprindere globală a fenomenelor psihice nu a dovedit prin nimic că aduce cu sine ceva novator. Ceea ce era totuși novator în sistemul său, a fost faptul că toate trăsăturile structurale și funcționale ale psihicului se deduceau și puteau fi extrase nu din determinismul interior al organismului, ci din determinarea social-istorică a psihicului, din cea asigurată de încorporarea vieții sale spirituale. În centrul istoriei umanității se află "impresia" și "trăirea", dar nu ca elemente de
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
aduce cu sine ceva novator. Ceea ce era totuși novator în sistemul său, a fost faptul că toate trăsăturile structurale și funcționale ale psihicului se deduceau și puteau fi extrase nu din determinismul interior al organismului, ci din determinarea social-istorică a psihicului, din cea asigurată de încorporarea vieții sale spirituale. În centrul istoriei umanității se află "impresia" și "trăirea", dar nu ca elemente de conștiință, din perspectiva psihologiei individualiste tradiționale, ci ca o legătură internă ce nu poate fi despărțită de ceea ce
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
a psihologiei în conștiința întregii societăți și a psihologiei animale în rândul studenților. Cu atât mai mult cu cât în literatura științifică universală, psihologia animală ajunsese declarată a fi o piatră de încercare pentru legile și regulile propuse de funcționarea psihicului, formulate din perspectiva marilor curente ale psihologiei behaviorism, gestaltism și reflexologie. Fiecare dintre ele și-a delimitat liniile experimentale cu consacrare în investigarea procesului de învățare, ale lui J.B Watson și pe urmă de E.L Thorndike, efectuate pe
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
în rețeaua națională de muzee de științe ale naturii, alături de alți specialiști, biologi, ingineri. Printre aceștia și-a delimitat obiectul preocupărilor sale profesionale, studiul secvenței psihologice a sistemului viu, determinarea sa natural-istorică la animale și prin acesta explicarea comparată a psihicului uman. Este un domeniu care până în zilele noastre nu încetează să surprindă și pe mulți psihologi, pentru care viața psihică se rezumă doar la ce se manifestă la om și la activitatea acestuia. În perioada când în țară se consumau
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
de "drame" similare, între timp s-au multiplicat. Ele se datorează dificultăților numeroase de integrare și specializare proprii cunoașterii psihologice, exigențelor superioare pretinse de la aplicațiile psihologiei. Într-un sistem social deschis, multe dintre ele sunt generate de neputința păstrării legăturii psihicului uman cu natura de unde s-a desprins, cu suportul său organic, corporal, animalic. 6.2.6. În loc de concluzii epilog Groparul menționat în prolog le-a gândit pe toate cele sus menționate cât timp a săpat la un nou mormânt. După
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
parte a naturii și a cosmosului, era apă, era foc, era pământ și aer. În acești termeni, ai metaforelor și simbolurilor mitologice specifice epocii, au fost puse bazele gândirii raționale, au fost formulate legi, principii și reguli de funcționare ale psihicului, de atunci încoace valabile, la care se raportează cu respect orice descoperire, orice progres de astăzi al cunoașterii psihologice. Cunoașterea psihologică în Evul Mediu a fost subordonată unei tendințe mai generale, de încreștinare, de descoperire și conștientizare pe un plan
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
și victimele stau sub constrîngerea aceleiași legi care face ca forța să tindă spre manifestarea ei integrală, acționînd oriunde nu află piedici sau oriunde izbutește să le elimine. Aceeași lege, remarcă Simone Weil, lucrează în domeniul fizic și în cel psihic sau cel puțin în domeniul psihicului natural. în ce privește zeii, credem prin tradiție, iar în ce privește oamenii vedem din experiență că întotdeauna, printr-o necesitate naturală, orice . Tucidide, Istoria războiului peloponeziac, cartea a V-a, CIV-CV. 187LAICITATE șI APOFATISM ființă își exercită
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
legi care face ca forța să tindă spre manifestarea ei integrală, acționînd oriunde nu află piedici sau oriunde izbutește să le elimine. Aceeași lege, remarcă Simone Weil, lucrează în domeniul fizic și în cel psihic sau cel puțin în domeniul psihicului natural. în ce privește zeii, credem prin tradiție, iar în ce privește oamenii vedem din experiență că întotdeauna, printr-o necesitate naturală, orice . Tucidide, Istoria războiului peloponeziac, cartea a V-a, CIV-CV. 187LAICITATE șI APOFATISM ființă își exercită întreaga putere de care dispune (Thukydides
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
apoi științific, fiind asociată inițial de psihologi cu revelația pură sau chiar cu un proces patologic”13. „Din șirul funcțiilor și ipostazelor creației (de atribut al imaginației și al altor aptitudini umane, capacitate sau facultate psihică, funcție a imaginației și psihicului, În general, premisă, formă a activității umane, trăsătură a personalității, fenomen general-uman de adaptare la situații și de actualizare a capacităților potențiale, ansamblu unitar de factori subiectivi și obiectivi, treaptă a inteligenței, proces de rezolvare a problemelor, activitate generatoare de
CREATIVITATE ŞI PROGRES TEHNIC by GEORGE ŞTEFAN COMAN () [Corola-publishinghouse/Science/711_a_1012]
-
apoi științific, fiind asociată inițial de psihologi cu revelația pură sau chiar cu un proces patologic”13. „Din șirul funcțiilor și ipostazelor creației (de atribut al imaginației și al altor aptitudini umane, capacitate sau facultate psihică, funcție a imaginației și psihicului, În general, premisă, formă a activității umane, trăsătură a personalității, fenomen general-uman de adaptare la situații și de actualizare a capacităților potențiale, ansamblu unitar de factori subiectivi și obiectivi, treaptă a inteligenței, proces de rezolvare a problemelor, activitate generatoare de
CREATIVITATE ŞI PROGRES TEHNIC by GEORGE ŞTEFAN COMAN () [Corola-publishinghouse/Science/711_a_1012]
-
importanța creativității În viața noastă va crește considerabil, indiferent de tipul profesiei și funcției pe care o avem. După A. Cosmovici 23, creativitatea unei persoane constituie rezultatul procesului creator și, totodată, o capacitate complexă a omului, o structură caracteristică a psihicului care face posibilă opera creatoare. Șchiopu U.24 afirmă că actul de creație se produce sub forma unei tensiuni interioare, generative, exclusiviste, ca trăire profundă a datelor unei situații ori probleme, ce trebuie subiectiv rezolvate și care angajează toate forțele
CREATIVITATE ŞI PROGRES TEHNIC by GEORGE ŞTEFAN COMAN () [Corola-publishinghouse/Science/711_a_1012]
-
care face posibilă opera creatoare. Șchiopu U.24 afirmă că actul de creație se produce sub forma unei tensiuni interioare, generative, exclusiviste, ca trăire profundă a datelor unei situații ori probleme, ce trebuie subiectiv rezolvate și care angajează toate forțele psihicului. Diversitatea definițiilor creativității este generată de raportarea acestui concept la o anumită dimensiune sau nivel de creativitate. Constatăm că majoritatea autorilor identifică În fenomenul complex al creativității trei elemente principale, interdependente: procesul creator, produsul creator și persoana creatoare. Totodată observăm
CREATIVITATE ŞI PROGRES TEHNIC by GEORGE ŞTEFAN COMAN () [Corola-publishinghouse/Science/711_a_1012]
-
importanța creativității În viața noastă va crește considerabil, indiferent de tipul profesiei și funcției pe care o avem. După A. Cosmovici 23, creativitatea unei persoane constituie rezultatul procesului creator și, totodată, o capacitate complexă a omului, o structură caracteristică a psihicului care face posibilă opera creatoare. Șchiopu U.24 afirmă că actul de creație se produce sub forma unei tensiuni interioare, generative, exclusiviste, ca trăire profundă a datelor unei situații ori probleme, ce trebuie subiectiv rezolvate și care angajează toate forțele
CREATIVITATE ŞI PROGRES TEHNIC by GEORGE ŞTEFAN COMAN () [Corola-publishinghouse/Science/711_a_1012]
-
care face posibilă opera creatoare. Șchiopu U.24 afirmă că actul de creație se produce sub forma unei tensiuni interioare, generative, exclusiviste, ca trăire profundă a datelor unei situații ori probleme, ce trebuie subiectiv rezolvate și care angajează toate forțele psihicului. Diversitatea definițiilor creativității este generată de raportarea acestui concept la o anumită dimensiune sau nivel de creativitate. Constatăm că majoritatea autorilor identifică În fenomenul complex al creativității trei elemente principale, interdependente: procesul creator, produsul creator și persoana creatoare. Totodată observăm
CREATIVITATE ŞI PROGRES TEHNIC by GEORGE ŞTEFAN COMAN () [Corola-publishinghouse/Science/711_a_1012]
-
copii și juniori, este strict necesară constituirea unor grupe sau mini-grupe de ridicători care să cuprindă elevii cei mai bine dotați din punct de vedere al calităților fizice, în special în ceea ce privește îndemânarea și viteza. Ridicătorul trebuie să fie bine echilibrat psihic, să gândească repede și bine, să simtă mingea și să aibă o capacitate psihic - fizică deosebită. Ridicătorul trebuie să fie tenace, cu o gândire rece în situații dificile, să-și asume răspunderea pentru unele atacuri nereușite; el este motorul echipei
VOLEI. Bazele teoretice şi metodice ale jocului by Mârza Dănilă Dănuț () [Corola-publishinghouse/Science/91684_a_92843]