1,588 matches
-
de non-europeni în Olanda,majoritatea cetațenilor din Olanda s-au identificat ca și creștini.În același an,44,3% au aparținut cultelor protestante,38,7% au aprținut Bisericii Romano-Catolice și 17,1% au fost neafiliate.De atunci,prabușirea generală în religiozitate a lovit protestanții oarecum mai mult decât catolicii,de unde se explică parțial de ce Biserica Catolică are un procent mai mare decât protestanții din zilele noastre.În 2003 acest procent a fost de aproximativ:protestanti 20,catolici 30 și neafiliate 41
Demografia Olandei () [Corola-website/Science/319641_a_320970]
-
Zidaru rezidă în faptul că ea este în întreg spectrul artei românesti actuale- singura artistă angajat antifeministă, cu un progam strict neoconservator, critic la adresa feminismului canonic, de import. Problema fundamentală a lucrărilor sale nu este, cum pare la prima vedere, religiozitatea, simbolismul (neo- sau ultra-) ortodox și nici chiar profesismul. Instalații precum „Spălătoreasa”, „Acoperămintele sfintelor”, „Pietrele noii fundații”, „Vasul curățirii”, „Pomul vieții”, „Covor de primire” etc. etc., reprezintă ce le mai aplicate și pregnante, chiar opresive cristalizări ale spiritului „reacționar” antifeminist
Victoria Zidaru () [Corola-website/Science/316850_a_318179]
-
Autorul presupune că un astfel de geniu există probabil în fiecare individ, într-o anumită măsură. Într-un alt capitol, Weininger, el însuși evreu convertit la creștinism în 1902, analizează arhetipul Evreului, definindu-l ca: feminin, cu totul lipsit de religiozitate, fără o veritabilă individualitate (suflet) și neavând conșiința Binelui și Răului. Creștinismul, în schimb, este considerat drept "cea mai înaltă expresie a celei mai elevate credințe", în timp ce iudaismul este numit « extrema lașității». Weininger atacă decadența timpurilor moderne, pe care o
Otto Weininger () [Corola-website/Science/324659_a_325988]
-
era influența ei, dar importanța și utilitatea ei nu poate fi ignorată. Iubea animalele domestice și se știe că avea un cățel, o pisică și un papagal. Avea o pasiune nemăsurată pentru bijuterii, iar veșmintele sale erau splendide și rafinate. Religiozitatea sa se apropia uneori de bigotism, dar îi plăceau și jocurile de noroc, pariurile, cursele de cai și iubea mult călătoriile. A încurajat artele și a fost patroana celor mai mari artiști ai epocii. În octombrie 1562 Eleonora și Cosimo
Eleonora de Toledo () [Corola-website/Science/322608_a_323937]
-
determinante pentru apariția organizațiilor radicale islamiste: 1. Salafismul tradiționalist ("taqlidi"), orientat spre susținerea Islamului fundamentalist, opus activismului islamist contemporan și care consideră că este contrar Coranului orice demers de schimbare sau nesupunere față de puterea politică, îndemnând la quietism politic și religiozitate individuală 2. Salafismul violent, jihadist sau neo-salafismul orientat, conform scrierilor lui Sayyed Qutb, spre contestarea politicului, înlăturarea regimurilor dictatoriale la putere în lumea arabă și înlocuirea lor cu sisteme islamice de guvernare, bazată pe aplicarea "sharia" - după modelul oferit de
Radicalizarea islamică () [Corola-website/Science/329082_a_330411]
-
Pentru musulmani baza religiozității este reprezentată de (credință) și poate fi dovedită prin (etică, moralitate) și amel (acțiune). Akhlaq, (pl.khuluq)= etică, termen utilizat în Coran pentru a face referire la caracterul exemplar al Profetului Muhammad. Tradiția filozofica musulmană a „akhlak„ a dezvoltat un
Credință și acțiune în Islam () [Corola-website/Science/335481_a_336810]
-
și încă patru, pentru viol.” În legislația islamică există două modalități de a dovedi un viol: „fie prin mărturisirea completă a vinovatului sau a vinovaților - ceea ce nu se întâmplă niciodată, fie prin aducerea a patru martori adulți, musulmani, a căror religiozitate este recunoscută de toți și pe care completul de judecată îi consideră demni de încredere.” La data de 31 august 2002, în cadrul unei ședințe ce a avut loc la o oră târzie din noapte, instanța pronunță verdictul. „Șase oameni sunt
Mukhtaran Bibi () [Corola-website/Science/334289_a_335618]
-
a arătat că 14% dintre estonieni au răspuns pozitiv la întrebarea: „Este religia o parte importantă din viața dvs. de zi cu zi?”, care a fost cel mai mic procent existent în cele 143 de țări chestionate. Noile sondaje despre religiozitate realizate în Uniunea Europeană în 2012 de Eurobarometer au constatat că creștinismul este cea mai importantă religie din Estonia, fiind adoptat de 45% dintre estonieni. Creștinii ortodocși formează cel mai numeros grup creștin din Estonia, reprezentând 17% din cetățenii Estoniei, în timp ce
Religia în Estonia () [Corola-website/Science/335808_a_337137]
-
protestanți, evrei și budiști. Organizația Maavalla Koda (taaraism) îi reunește pe adepții religiilor tradiționale animiste. Organizația neopăgână rusă "Vene Rahvausu Kogudus Eestis" este înregistrată în Tartu. Între 2000 și 2011, procentul creștinilor ortodocși a crescut în același timp cu creșterea religiozității în Rusia, în timp ce protestantismul și-a continuat declinul.
Religia în Estonia () [Corola-website/Science/335808_a_337137]
-
întreg mileniu, de-o mare popularitate în rândul vorbitorilor de limbă persană. Este unul dintre marii creatori ai catrenului mistic persan. Caracteristica sa inconfundabilă, care-l situează în rândul marilor poeți persani, este exprimarea simplă, directă și dramatică a unei religiozități pure și a unei zbuciumate trăiri interioare. 1.(1) Ferice de acei ce vin să Te privească," Să stea mereu în preajma Ta și să-Ți vorbească!" Cum n-am putința de-a mă duce să Te văd, Plec să-i
Poezia persană () [Corola-website/Science/333718_a_335047]
-
onestitatea imperiului antic roman în care religiile se întîmpla să fie interzise prin lege, cum a fost și cazul creștinismului, ci au făgăduit în chip mincinos libertatea de exprimare cu gîndul ascuns de a extirpa în timp orice urmă de religiozitate. În acest scop au fost folosite batalioanele de scriitori, artiști, actori, bufoni, jurnaliști, caricaturiști care umilesc, batjocuresc, murdăresc pe toți cei care cred altfel decît sistemul. Ceea ce nu poate face statul "democratic" cu sabia, a încredințat să o facă celor
Charlie Hebdo, preot. Savatie Baștovoi: Caricaturi mizerabile și pornografice by Anca Murgoci () [Corola-website/Journalistic/104404_a_105696]
-
serioase, în dauna divertismentului frivol, cu lipici la public. Secțiunea Alt.Rom.Com își propune să le dea o șansă acestor, să le zicem, comedii romantice alternative care fie vin din zona indie americană sau de pe alte meleaguri, respectând cu religiozitate formulă, dar fiind ignorate de multiplex, fie deviază de la rețetă genului și introduc un twist în povestea de dragoste. Altfel spus, râdem, glumim, dar oare eroii rămân împreună la final?’’, punctează Mihai Chirilov. Povestea iubirii, în regia lui Radu Mihăileanu
Începe TIFF. Clujul devine capitala filmului by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105447_a_106739]
-
raportul său cu religia și, din nou, lecturile sunt multiple. Nu este un film facil, dar este, cu siguranță, unul despre care se va mai vorbi mult timp... După ce a pus în discuție faptul că a găsit diferite drumuri către religiozitate, regizorul Ultimei tentații a lui Christos și al Kundun, se redefinește ca religios. Este creștin și catolic, vorbește de Dumnezeul său. După ce a povestit despre un Christos tulburat și de un Dalai Lama deziluzionat, Scorsese a ales să privească omul
Martin Scorsese revine pe marile ecrane cu filmul său de suflet ”Silence”, o peliculă despre păcat și mântuire by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105702_a_106994]