48,599 matches
-
evenimentul, însă finalitatea narativă este tocmai cea opusă: în proza sa de început, dominată de senzualism palpitul vieții) și investigație, ele sunt însăși magma textuală, scopul ultim, motivul pentru care se petrec diversele acțiuni. Așezarea unui amănunt în centrul de semnificații al textului, de la care pornesc ramificările ulterioare, dovedește cum o întreagă lume, un univers narativ se poate articula în jurul celui mai banal și mai puțin vizibil dintre elemente - astfel s-ar putea sintetiza maniera narativă mansfieldiană. În fiecare dintre prozele
Femeia în faţa oglinzii by Corina Alexa-Angheluş () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1162_a_1871]
-
destructurarea societății rurale românești, nu numai prin distrugerea unei sănătoase tradiții milenare, ci și demolarea spirituală a unei însemnate părți a țărănimii noastre. Referindu-se la această politică de sistematizare a satelor, istoricul Dinu C. Giurescu, declara „valoarea, importanța și semnificația arhitecturii populare sunt universal recunoscute. Acest patrimoniu rural - case, gospodării și așezări cu o structură specifică - reprezintă adevărata sinteză a istoriei unui popor și exprimă identitatea lui națională. A distruge acest patrimoniu rural și a-l înlocui prin construcții standardizate
Politica demografică a regimului Ceauşescu by Moţoiu Virginia () [Corola-publishinghouse/Administrative/91523_a_92998]
-
întâlnite. Astfel, expunerea devine procedeu în contextul metodelor activ-participative, în timp ce, demonstrația cu hărți, metodă activ participativă, devine procedeu didactic într-o lecție dominată de expunere. Identificarea metodei cu procedeul didactic nu este singura confuzie care apare în lucrările de specialitate. Semnificația termenului de tehnică didactică, mai puțin conturat, este „oarecum” controversată, foarte puțin cristalizată, de multe ori, fiind utilizat ca termen sinonim celui de procedeu; deci, un amănunt, un mod specific în care este folosită o metodă. Alteori, este asociat disciplinelor
Politica demografică a regimului Ceauşescu by Moţoiu Virginia () [Corola-publishinghouse/Administrative/91523_a_92998]
-
pe profesor într-o relație de tip față în față cu elevii, ceea ce are drept consecință introducerea în interacțiune a unor elemente psihorelaționale precum, expresivitatea mimico-gestuală și contactul vizual. În aceste condiții, competența de comunicare a profesorului capătă o deosebită semnificație. Expunerea cunoaște mai multe variante: povestirea, explicația, prelegerea expunerea cu oponent; alte surse menționează că beneficiază de procedee didactice cum sunt: explicația, descrierea, povestirea, demonstrația. Toate aceste variante și procedee sunt integrate de Maria Eliza Dulamă în strategii, metode și
Politica demografică a regimului Ceauşescu by Moţoiu Virginia () [Corola-publishinghouse/Administrative/91523_a_92998]
-
de Bono, metoda thinking hats este o altă metodă interactivă care stimulează gândirea critică și presupune interpretatea de roluri de către participanții care își aleg una dintre cele șase pălării - figurine decupate sau simple simboluri - de culori diferite, cărora le corespund semnificații și, implicit, modalității diferite de interpretare. Participanții la jocul didactic trebuie să cunoască foarte bine semnificația fiecărei culori și să-și asume rolul sugerat de aceasta, să gândească din perspectiva pălăriei sub care se află. Pălăria albă este neutră și
Politica demografică a regimului Ceauşescu by Moţoiu Virginia () [Corola-publishinghouse/Administrative/91523_a_92998]
-
interpretatea de roluri de către participanții care își aleg una dintre cele șase pălării - figurine decupate sau simple simboluri - de culori diferite, cărora le corespund semnificații și, implicit, modalității diferite de interpretare. Participanții la jocul didactic trebuie să cunoască foarte bine semnificația fiecărei culori și să-și asume rolul sugerat de aceasta, să gândească din perspectiva pălăriei sub care se află. Pălăria albă este neutră și semnifică gândirea obiectivă; ea prezintă obiectiv informații despre faptele discutate, ca un fel de ecran pe
Politica demografică a regimului Ceauşescu by Moţoiu Virginia () [Corola-publishinghouse/Administrative/91523_a_92998]
-
zonele ce permit accesul la mijloacele de transport și la tramă stradală cât mai modernă 5. 5. STRUCTURA POPULAȚIEI 5. 5. 1. Structura populației pe grupe de vârstă și sexe Analiza structurii pe grupe de vârstă și sexe are o semnificație aplicativă, permițând unele aprecieri de moment sau de perspectivă asupra potențialului forței de muncă pe baza cărora se pot lua măsuri corespunzătoare de asigurare a cerințelor fiecărui centru economic în parte. Pentru întreaga regiune, raportul procentual între sexe evidențiază o
MONOGRAFIA ORAŞULUI BREAZA by DIANA ALDESCU () [Corola-publishinghouse/Administrative/91908_a_93221]
-
lipsește proprietarul. De la clanța ușii la ochelarii de pe noptieră, totul respiră suflul unor vieți străine, dizolvate instantaneu într-un râu de tăcere. Înregistrezi segmente de spațiu, obiecte, gesturi încremenite în lucruri folosite zilnic. Sunt fragmente de existență, conservă în ele semnificații pe care le crezi descifrabile. Drept care proiectezi totul într-o structură, căutând coerența părților, mărturia decisivă ce salvează amintirea unor destine necunoscute. Te dedai, involuntar, unui exercițiu de evaluare. Te „implici”, cum se spune, și, într-un târziu, când ajungi
Jurnalul lui P. H. Lippa by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1687_a_3006]
-
ceilalți. După abilitatea „punerii în pagină”, după strălucirea gândirii și incandescența emoției, obișnuim să numim aceste scrieri în mai multe feluri: „opere”, „capodopere” sau doar simple „opuscule”. iulie, seara Mi se pare că am ajuns la o pagină importantă pentru semnificația particulară a poveștii de dragoste relatate de P.H.L. Profesorul se regăsește cu Teodora, după vreo două săptămâni, în aceeași cameră de hotel, cu o masă, două scaune curbate, două noptiere și un pat dublu ce scârțâie la fiecare mișcare. Bărbatul
Jurnalul lui P. H. Lippa by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1687_a_3006]
-
pauze în care îi va oferi, cu absolută sinceritate și naturalețe, episoadele socotite mai interesante din universul său domestic: năzbâtiile și glumele cotidiene ale copiilor; micile ei „victorii” culinare; problemele administrative cu care se confruntă; unele întâmplări cărora le verifică semnificația relatându-le și lui. Toate acestea și multe alte comentarii pe cele mai diverse subiecte devin „capital” comun, depozitat și „reactualizat” în memoria fiecăruia în momentele de singurătate, pentru ca, astfel, să continue „viața în doi”. Este o soluție ce dă
Jurnalul lui P. H. Lippa by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1687_a_3006]
-
și lumină. Vom face fotografii cu infraroșu și vom filma cu laser. Cu această ocazie tu, Robo, va trebui să înveți să zbori și singur cu elicopterul și cu nava în spațiu. Adam și Eva s-au privit cu o semnificație aparte. Plecarea peste trei ore. Echiparea și pregătește elicopterul. Stimabili, li se adresează profesorul pe un ton solemn, care-i de fapt motivul pentru care Dumnezeu v-a gonit din Rai și ați ajuns pe Pămănt? Adam: Eva cu mărul
Invazie extraterestră Volumul 1 by Ion Bălan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1245_a_2206]
-
Dumneavoastra. credeți că eu le pot ști pe toate? O să răspund doar printr-un comentariu, poate a unui amator: luăm coincidențele ca pe semne bune sau nefaste ale Cerului. Personal cred că o coincidență rămăne doar o întămplare, fără nici-o semnificație, pe care uneori o tratăm ca pe un semn al Divinității. Marele Mark Twain a venit pe lume prin anul 1835 cănd cometa trecea pe lăngă Pămănt la o distanță suficientă ca să nu distrugă viața de pe Pămănt. In anul 1910
Invazie extraterestră Volumul 1 by Ion Bălan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1245_a_2206]
-
actul eliberării aparține intelectului. Certitudinea armoniei îmbinată cu certitudinea eliberării: acesta este motivul pentru care în crearea operei de artă este nevoie de participare indistinctă a sensibilității și a intelectului. Arta gânditoare este cea care constituie o plimbare filozofică prin semnificațiile existenței. Poetul imaginează și suprapune o altă lume "pe-astă lume de noroi", scrie Eminescu, "Înger palid cu priviri curate, ...Strai de purpură și aur peste țărâna cea grea." (Epigonii). Geniul "vede o altă lume decât tot restul oamenilor și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1515_a_2813]
-
ori a răului, o desfășurare antiumană. "Viața noastră este o eroare perpetuă", scria Eminescu. * Marile probleme de întotdeauna ale spiritului uman au fost cunoașterea și libertatea metafizică. Cunoașterea absolută nefiind posibilă, gnoseologic omul își creează o realitate proprie, transmutată în semnificații. Pe de altă parte, omul utilizează realul străin din jur pentru a se elibera. Un exemplu absolut: poezia lui Eminescu Peste vârfuri. Se pleacă de la două concretitudini alunecarea lunii pe cer și sunetul de corn nu însă ca elemente ale
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1515_a_2813]
-
amorul. "În cele patru poeme sus este vorba de o ritmicitate dialectică dintre realitatea prozaică și ideal, o tensiune antitetică de ordin axiologic între teluric și celest, între zborul spiritului care nu poate respira decât în zonele de sus ale semnificațiilor eterne și lipsa de zbor a unor ființe fără vocația absolutului: "Prea mult un înger mi-ai părut / Și prea puțin femeie". În loc de a aprinde, prin puterea creatoare a iubirii, un astru pe cer promis nemuririi ("In calea timpilor ce
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1515_a_2813]
-
natură pentru a-i sărbători frumusețile și a-i perfecta ceea ce nu a reușit pe deplin, a-i conferi perenitate prezentul etern. Poetul este justițiarul frumuseții lumii și demiurgul înveșnicirii ei. Pentru că poetul, în calitate de homo significans caută și are intuiția semnificațiilor vieții, ale lumii și creează noi semnificații. Muzica instituie justiția supremă în eliberarea omului de servituțile vieții de fiecare zi, prin dizolvarea eului nostru empiric în inefabil, într-un dincolo al încântării pure. Structura ei trifazică: sunet, stingerea sunetului, nașterea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1515_a_2813]
-
a-i perfecta ceea ce nu a reușit pe deplin, a-i conferi perenitate prezentul etern. Poetul este justițiarul frumuseții lumii și demiurgul înveșnicirii ei. Pentru că poetul, în calitate de homo significans caută și are intuiția semnificațiilor vieții, ale lumii și creează noi semnificații. Muzica instituie justiția supremă în eliberarea omului de servituțile vieții de fiecare zi, prin dizolvarea eului nostru empiric în inefabil, într-un dincolo al încântării pure. Structura ei trifazică: sunet, stingerea sunetului, nașterea sunetului nou din energia celui dispărut, constituie
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1515_a_2813]
-
toată veșnicia. Prezența divinității în epopeea sumero-babiloneană este negativă, zeița Iștar ucide pe prietenul lui Ghilgameș, Enkidu, pentru că acesta refuzase dragostea care l-ar fi făcut nemuritor. Extraordinar simbol cu multiple implicații! Enkidu preferă moartea unei îndumnezeiri imorale! Și ce semnificație devine perenă în această capodoperă timpurie a umanității ? Prietenia dintre Ghilgameș și Enkidu. Omul rămâne valoarea superioară în lume prin înariparea sufletului său, iar divinitatea este aruncată în umbra răului. O cu totul altă viziune a morții în Miorița. Deși
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1515_a_2813]
-
unei a treia ambiguități, cea dintre idealitatea himerică a imaginarului uman și o realitate bolnavă de destrămare. Dintre arte, poezia folosește prin excelență ambiguita-tea. Diversele înțelesuri coexistente deschid perspective felurite interactive, care se pot valoriza intre ele. Chemată să genereze semnificații proteiforme, lecturi multiple, ambiguitatea solicită imaginația cititorului în a descifra și, astfel, în a conferi o nouă viață poemului. Nu cunoaștem miezul lucrurilor, creăm noi o esență umană. Iar poezia ambiguă ne deschide șanse de a recrea un univers virtual
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1515_a_2813]
-
preocupat pictorii din totdeauna. Ea a fost rezolvată de Vermeer în favoarea luminii, concentrată ontologic și axiologic în perlă, iar umbrele puține care mai răzbat sunt alungate total de un alt olandez, Vincent van Gogh. Dar lupta cea mai acerbă, de semnificație etică are loc în tablourile mai marelui olandez, Rembrandt, al cărui clar obscur scoate în lumină numai personajele pozitive moral, în sensul că sunt unicele purtătoare ale luminii, iar pe cele negative le alungă în întuneric. Iar Leonardo da Vinci
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1515_a_2813]
-
oaspeți ai poemului, Cugetarea, 2002; Trei fețe ale sublimului: Shakespeare, Hölderlin, Tagore, Poezia, 2004; Meditații asupra liricii universale, Poezia, 2007. Studii de literatură universală, Panfilius, 2010. Eseu dramatic: Imposibila aventură, urmată de Aporii ale tragicului, Cugetarea, 2001. Eseuri de artă: Semnificațiile spațiului în pictură, Meridiane, l973; Auguste Rodin, Meridiane, 1976 ed.I, Cugetarea, 2003 ed. II. Sinteze: Istoria culturii și a civilizațiilor Un compendiu al spiritualității universale, Cugetarea, 1997; ed. II, Panfilius, 2015, Repere în spiritualitatea românească, Timpul, 2004. Traduceri: Omar
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1515_a_2813]
-
în lucrări de doctorat sau de licență din domeniile filologie, geografie sau istorie, precum și în publicațiile CRLR. Pentru o mai bună înțelegere a caracteristicilor acestui grup etnic, am realizat o prezentare de natură istorică legată de contextul emigrării și de semnificația termenului “lipovean”. Sunt tratate pe scurt componentele cadrului natural care reprezintă “suportul” societății umane și care au constituit elemente de atracție pentru așezarea unor grupuri umane orientate spre un anumit specific al activităților economice. După momentul stabilirii populației rusolipovenești au
Ruşii-lipoveni din judeţul Iaşi : dinamici socio-demograficoeconomice by Iacob Pavel () [Corola-publishinghouse/Administrative/91763_a_93067]
-
al apartenenței și o solidaritate activă; În cadrul comunităților de staroveri, elementele esențiale care au susținut activă unitatea oamenilor au fost religia și limba vorbită, care au asigurat de-a lungul timpului dăinuirea valorilor culturale și spirituale. 1.1. Originea și semnificația termenului “lipovean” Creștini de rit vechi trăiesc în numeroase țări ale lumii, pe continente mai apropiate sau mai îndepărtate de spațiul nostru (Europa, America de Nord, America de Sud, Asia, Australia), însă numele de lipoveni îl poartă doar cei din România. Până la apariția, răspândirea
Ruşii-lipoveni din judeţul Iaşi : dinamici socio-demograficoeconomice by Iacob Pavel () [Corola-publishinghouse/Administrative/91763_a_93067]
-
sub 1 an în anul 1997, numărul redus al acestui coeficient demografic datorându-se atât asistenței medicale sporite, grijei deosebite acordate copiilor, nivelului de trai destul de ridicat, la care se poate adăuga și factorul genetic. Sporul natural ”nu are nici o semnificație pentru puterea de reproducere a populației” (Trebici, 1979, p.279), dar prezintă importanță mai ales pentru descrierea și înțelegerea creșterii demografice. În perioada 1996-2011, la Tg. Frumos bilanțul natural prezintă valori pozitive pentru cele două grupe de populație, excepție făcând
Ruşii-lipoveni din judeţul Iaşi : dinamici socio-demograficoeconomice by Iacob Pavel () [Corola-publishinghouse/Administrative/91763_a_93067]
-
de un material bogat cu care să opereze și care să faciliteze generalizarea, imaginația creatoare este un factor fundamental al creativității, ea se realizează prin favorizarea informațiilor în structure noi, prin contopirea ideilor, a obiectelor și fenomenelor într-o nouă semnificație, fără imaginație nu este posibilă creativitatea”(Mariana Prescorniță, 2008, p.17). Un alt factor important ar fi și imaginația. Creativitatea este identificată cu imaginația datorită concomitențelor afective și emoționale și datorită desfășurării spontane. Imaginația permite descoperirea de noi relații, spre deosebire de
Modalități de dezvoltare a abilităților de întreprinzători la copiii preșcolari by Crivoi Mihaela () [Corola-publishinghouse/Administrative/91884_a_92364]