14,769 matches
-
omului Își Îndeplinea și rolul de doctor bun care vindecă rănile sufletului și, ușor-ușor, Va se re acomoda cu realitatea dură din satul cu bunic, cu rubedeniile sale care erau preocupate cu strângerea recoltei și cu olăritul. Un anume echilibru sufletesc În formare Îl ajuta să-și găsească diverse remedii pentru a ieși din melancolii și supărări, iar Aneta, Ionel, Ruzânița, Mihăiță, Ghiță-Baiazid, Sinan Pașa și mai ales Vizanti contribuiau din plin la aceasta. Momentul dificil de trecut era cel când
Milenii, anotimpuri şi iubiri (sau Cele şase trepte ale iniţierii) by VAL ANDREESCU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1708_a_2958]
-
să-i mângâie averea care dă fiori și pentru care oamenii trăiesc sau mor. La propunerea lui Valerică și de comun acord, au luat-o de la Început cu aceleași rezultate pentru ambii. Soarele, bucuros că a putut să schimbe starea sufletească a prietenului său, scăpăta către după amiază și o făcu atentă pe frumoasa și delicata profesoară-profitoare, care spuse: S-a făcut târziu, o durat mult, știi cât de mult? ?! Cât ar trebui să dureze „de-adevărate-lea”! Va a Înțeles esențialul și
Milenii, anotimpuri şi iubiri (sau Cele şase trepte ale iniţierii) by VAL ANDREESCU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1708_a_2958]
-
al nervilor, purtat de personajul pozitiv cu grație, iar de cel negativ într-un mod deșănțat și dizgrațios. Acesta este subiectul romanului Anotimpul tranziției de Baciu Tudor Codreanu (Transilvania Expres, Brașov, 2007). Autorul relatează, cu o mare (și naivă) implicare sufletească lupta dintre bine și rău. El folosește prilejul pentru a descrie dezordinea și nedreptatea instaurate în societatea românească în perioada de trecere de la dictatura comunistă la o democrație de tip occidental. Din nefericire, indignarea sa de cetățean nu generează literatură
Cum te poti rata ca scriitor ; Cateva metode sigure si 250 de carti proaste by Alex Stafanescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1314_a_2703]
-
decât o stare de surescitare, asemănătoare cu aceea produsă de alcool. De un umor irezistibil (deși neintenționat) este pasajul în care autoarea încearcă să mitologizeze geneza propriei ei cărți: „Sigur, totul a pornit de la punctul zero al stării de îngheț sufletesc, de la o scrisoare tristă și expediată Planetei de un muribund înțelept ca mai toți cei ce reușesc să rămână lucizi și cu lumânarea aprinsă în mână. Atunci cred că am auzit primul pocnet în inimă și-n țeastă. Cordul creștea
Cum te poti rata ca scriitor ; Cateva metode sigure si 250 de carti proaste by Alex Stafanescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1314_a_2703]
-
sale previzibile - cu totul și cu totul previzibile - asupra vieții: „Vremea nu ne oferă numai zile însorite. Nici viața omului nu este alcătuită numai din zile tihnite și fericite.“ „Mai prețioasă decât averea materială a omului este bogăția spirituală și sufletească.“ ‹ „Stările tensionate din viața de familie pot fi atenuate și stinse mai ușor înainte de a lua amploare“ etc. Din cauza acestui stil ticăit-sfătos, se creează impresia că lectura nu se va termina niciodată. Dacă ai făcut greșeala să te angajezi în
Cum te poti rata ca scriitor ; Cateva metode sigure si 250 de carti proaste by Alex Stafanescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1314_a_2703]
-
Iată ce scrie pe ultima copertă a volumului de versuri Pasărea din tâmple de Bogdan Nicolae Groza (Grinta, Cluj-Napoca, 2007): „Versurile își păstrează prospețimea, iar unele aduc un prinos de energie, o bogăție de sănătate, sunt un izvor de reîntinerire sufletească, decupate parcă dintr-un decor anume, unde freamătul cuvintelor înfloresc [!] versuri.“ (Maria Prochipiuc) Și iată cum sună versurile: „în fiecare week-end m-apucă cele mai abominabile / colici abdominale / medicul de familie îmi spune că e din cauza / alimentației proaste și neregulate
Cum te poti rata ca scriitor ; Cateva metode sigure si 250 de carti proaste by Alex Stafanescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1314_a_2703]
-
Amețite, ploile / urinează fără nici o jenă / de câteva ore bune.“ „Norii, / bolnavi de tuberculoză, / expectorau din plămânii lor, / numai salivă acidă / peste un oraș apatic, / poluat cu plumb și gaze de eșapament.“ Ciudată prospețime! Bizar prinos de energie! Stranie reîntinerire sufletească! Nu ne rămâne decât să credem că Maria ‹ ‹ Prochipiuc se gândea la Nicolae Labiș când a scris prezentarea. Sau că este îndrăgostită de autor. Fantezie de dragul fanteziei Romanul Rețetarium, publicat în 2007 de Costi Gurgu (autor român stabilit la Toronto
Cum te poti rata ca scriitor ; Cateva metode sigure si 250 de carti proaste by Alex Stafanescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1314_a_2703]
-
nuvele, romane și piese de teatru patetice și nebuloase, pe care nu le mai citește azi nimeni. În ultimii săi ani de viață a fost vicepreședinte al Uniunii Scriitorilor și i-a cucerit pe scriitori cu generozitatea și căldura lui sufletească, astfel încât aproape toate cărțile i-au fost comentate favorabil. Dar nici atunci scrisul său nu suscita cu adevărat interes. Cornel Munteanu face abstracție de calitatea textelor lui Laurențiu Fulga și le comentează cu gravitate, chiar cu evlavie, ca pe niște
Cum te poti rata ca scriitor ; Cateva metode sigure si 250 de carti proaste by Alex Stafanescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1314_a_2703]
-
să se exprime așa, simți că totul e pierdut. Este bine sA fie bine... Ioana I. Negreanu este, probabil, un om de o mare bunătate, dar ca autoare de versuri (Rondel în numele iubirii, Zodia Fecioarei, Pitești, 2007) nu strălucește. Frumusețea sufletească nu ține loc de talent și de cultură poetică. Rondelurile din volumul cu care a debutat târziu, înconjurată de copii și nepoți, cuprind adevăruri banale și exclamații lăcrimoase: „Când moare omul drag, crengile copacilor sunt triste. / Iar florile, parcă-și
Cum te poti rata ca scriitor ; Cateva metode sigure si 250 de carti proaste by Alex Stafanescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1314_a_2703]
-
de cîinii vagabonzi care, obraznici cum sînt, le urinează gardurile cu ostentație. Cîinii, bine educați, înțeleg cum stau lucrurile și se retrag în cușcă, mulțumiți de rezultatul conversației. Uneori însă stăpînii lor se alătură conversației civilizate și tulbură tihna mea sufletească. Un pic de asfalt ar fi mers și pe aici, dom' primar. Nu mai sînt primar, ripostez moale. Totuși sînteți președinte. Sînt... Niște piatră măcar. Cîteva camioane... Nu-i parohia mea. Dar v-am votat, nu? Mulțumesc mult. O să rog
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1511_a_2809]
-
obîrșie foarte joasă și cu totul nedemnă, a devenit rege al Siciliei. Fiu de olar, a dus întotdeauna, la toate vîrstele prin care a trecut, o viață nelegiuită 23; cu toate acestea nelegiuirile lui au fost însoțite de o energie sufletească și trupească atît de mare, încît, îndreptîndu-se spre meșteșugul armelor, reuși, urcînd din treaptă în treaptă, să devină comandant al trupelor la Siracuza. Ajuns la această situație și sigur de ea, el a hotărît să devină principe și să stăpînească
by NICCOLÒ MACHIAVELLI [Corola-publishinghouse/Imaginative/1111_a_2619]
-
sînt în totul alături de principe și în același timp nu se arată hrăpăreți, trebuie să fie cinstiți și iubiți, iar aceia care nu se angajează de partea principilor trebuie considerați în două feluri. Se poate că o fac din micime sufletească și dintr-o firească lipsă de curaj; în cazul acesta trebuie să te folosești de ei, și mai ales de aceia care îți pot da sfaturi înțelepte, așa încît în timpurile de prosperitate să te mîndrești cu ei, iar în
by NICCOLÒ MACHIAVELLI [Corola-publishinghouse/Imaginative/1111_a_2619]
-
nu primește reparația la care se așteaptă, atunci, dacă trăiește într-o republică, nici chiar ruina patriei sale dacă aceasta ar fi urmarea răzbunării lui nu-l va opri de la planurile sale, iar dacă trăiește sub un principe, oricîtă larghețe sufletească ar avea, nu-și va găsi liniștea pînă cînd nu-și va duce pînă la capăt răzbunarea." (II, 28) "Cei care conduc nu trebuie să aibă niciodată atît de puțină considerație pentru un om încît să creadă că, deși a
by NICCOLÒ MACHIAVELLI [Corola-publishinghouse/Imaginative/1111_a_2619]
-
a le arăta principilor ce trebuie să recompenseze și să pedepsească exemplar, astfel încît acțiunile lor, toate, să capete un aer de măreție. Principilor generoși nu le va lipsi reputația, mai ales cînd mărinimia lor este o urmare a largheței sufletești, și nu a amorului propriu. Bunătatea inimii îi poate face mai mari decît orice altă virtute. Cicero îi spunea lui Cezar: "N-ai nimic mai scump în destinul tău decît puterea de a salva atîția oameni și nici mai demn
by NICCOLÒ MACHIAVELLI [Corola-publishinghouse/Imaginative/1111_a_2619]
-
pe Dumnezeu, dar îl hulesc. Iată în ce constă contradicția. Pentru a cîștiga prietenia poporului și a celor puternici, trebuie să ai un fond de virtute; trebuie ca principele să fie omenos și binefăcător, și, ca pe baza acestor calități sufletești, să aflăm în el capacitatea de a se achita de deloc ușoarele îndatoriri ale funcției sale. Se întîmplă cu această funcție la fel ca și cu toate celelalte; oamenii, oricare ar fi slujba pe care o îndeplinesc, nu capătă niciodată
by NICCOLÒ MACHIAVELLI [Corola-publishinghouse/Imaginative/1111_a_2619]
-
suveranii lor ca să atingă perfecțiunea. Cei care vor reuși mai bine vor fi aceia care se vor îndepărta mai mult decît ceilalți de Principele lui Machiavelli. E drept să li se suporte defectele cînd ele sînt contrabalansate de frumoase calități sufletești și bune intenții; trebuie să ne amintim mereu că nimic nu e perfect pe lume și că nici un om nu e ocolit de greșeală și slăbiciune. Țara cea mai fericită este aceea în care indulgența reciprocă dintre suveran și supușii
by NICCOLÒ MACHIAVELLI [Corola-publishinghouse/Imaginative/1111_a_2619]
-
aflat toate astea de la parohul bisericii romano-catolice, distinsul părinte Uhár. L-am vizitat În anii de liceu Împreună cu colegul meu ardudan, Gyuri Dicsi, alias Tytyrus. Înaintea unor oaspeți ca noi, cuvintele preotului izvorau lumi na lină a unei autentice desfătări sufletești... Trăia bucuria de a le vorbi unor tineri iscoditori despre lucruri pe care nu le cerceta În fiecare zi și care nici nu erau de interes direct pentru enoriașii lui. Ne servise cu un coniac fin, cu alune și cozonac
O vara ce nu mai apune by Radu Segiu Ruba () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1375_a_2743]
-
la Cină: Isus îi oferă „bucata de pâine”, dar Iuda o refuză, spune Origen. Prin acest refuz al darului special făcut de Isus într-o împrejurare specială, lui Iuda i se retrag toate darurile spirituale primite până atunci, inclusiv pacea sufletească. Origen citează aici Luca 10,6: „și de va fi acolo un fiu al păcii, pacea voastră se va odihni peste el; iar de nu, ea se va întoarce la voi”. Prin urmare, pacea lui Isus, refuzată de Iuda, se
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
operei. ș...ț Mediul în care s-a creat Apocalipsa lui Baruh în greacă este o comunitate mistică și sincretistă. Adepții acestei confrerii făceau speculații asupra misterelor creației. Ei se autointitulau «prieteni ai îngerilor» și doreau să trăiască în curățenie sufletească toată viața.”105 * Revelația (apokalypsis) are loc pe malul fluviului Gel, unde Baruh plânge soarta Ierusalimului căzut în mâinile lui Nabucodonosor. Nedumerirea vizionarului este următoarea: de ce Dumnezeu n-a pedepsit altfel, prin intervenție directă, poporul lui Israel, și s-a
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
în Ivan Turbincă. Doar printr-o viclenie și mai mare (capitolul XX) moartea reușește să-i vină de hac: îi întinde mâna pentru a-i fi sărutată, promițându-i că în felul acesta muribundul își va recăpăta vigoarea fizică și sufletească. Dar sufletul se lipește de mâna înșelătoare, iese din trup și arhanghelul Mihail îl urcă imediat la Domnul. Revenind însă la primul refuz la lui Abraham, el provoacă indirect călătoria cerească și apocalipsa din capitolele 10-14. Înainte de a muri, Abraham
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
o boală îndelungată. Era cel de-a doilea doliu în familie, pentru că un alt copil, Dumitru, geamănul Mioarei, murise la naștere. Astfel, pentru Stăniloae, traducerea Filocaliei nu era numai un act de simplă cultură teologică, ci, deopotrivă, împlinirea unei datorii sufletești. În dedicația la volumul I, el scrie: „Doamne, primește munca acestei traduceri ca pe o rugăciune pentru sufletul scumpei mele copile, Mioara”. Maciej Bielawski a consacrat un lung studiu Filocaliei lui Stăniloae și nu am intenția să refac aici analiza
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
destul de bine dogmele credinței noastre și spunem multe generalități interesante despre ortodoxia noastră. Dar toate acestea nu știm de-ajuns cum să le prefacem metodic în valori practice, în puteri care să ne transforme zi de zi. Căci în domeniul sufletesc, ca și în cel fizic, nu poți face nimic cu formule generale. Precum nu poți săpa o grădină făcând un gest general, chiar dacă l-ai repeta mereu, ci trebuie să te apuci bucată cu bucată, folosindu-te de mișcări precise
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
te apuci bucată cu bucată, folosindu-te de mișcări precise și pricepute, și precum nu cresc florile în ea repezind asupra ei un val de bunăvoință, ci purcezând de fiecare dată la lucrări amănunțite și delicate, așa și în domeniul sufletesc; n-ajunge să-i spui omului în cuvinte duioase să viețuiască după voia lui Dumnezeu, ci trebuie să-l îndrumezi pas cu pas cum să se isbăvească de „uriașii” păcatului, care îi pun tot felul de piedici și cum să
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
Toate curentele gnostice refuză ideea sacrificiului trupesc al lui Isus și, implicit, ideea Învierii trupești. Pentru gnostici, sacrificiul și martiriul sunt rătăciri ale neinițiaților, ale „oamenilor materiali”, ale falșilor creștini. Ei nu cred decât în sacrificiul spiritual și în învierea sufletească. Așadar, nu numai că Iuda nu poate fi considerat un erou, ci el apare ca ultimul apostol pe scara valorică, cel mai pervers, întrucât crede în eficiența sacrificiului trupesc pentru mântuire, participând, în viziune, la o liturghie preoțească, lucru detestat
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
de om al catedrei. Doctorul Gruia a lăsat privirea În jos. Toate câte se petreceau În jurul lui l-au copleșit. Venirea pe lume a copilului, bunăvoința profesorului și acea rafală de Crivăț pornită pe neașteptate. Trebuia să-și recapete echilibrul sufletesc. “Și asta se va produce abia mâine, după confruntarea cu securistul, amice. Acum cred că ar fi bine să-l lași pe profesor să-și vadă de treburi, iar tu să mergi În clinică, unde sunt destule de făcut. Până la
Hanul cercetaşului by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1198_a_2268]