7,943 matches
-
lucrurile au rămas așa...., nu am putut reface decât parțial legătura tată-fiu. Școlile absolvite sunt, poate, și în cazul tău, multe, tinerii de azi trec din școală în școală, cu o duzină de doctorate după ei, dar cu acumulări cerebrale superficiale la o parte. Totuși, ce ai studiat? Am absolvit Seminarul Teologic Adventist din Cluj Napoca, ajutat de mătușa Maria, verișoara străbunicii, pentru care am neîncetată dragoste și recunoștință. Apoi am urmat Facultatea de Psihologie și Pedagogie, iar în prezent studiez Dreptul
MIRCEA CÂRŢIŞOREAN-RAŢIU. IUBIREA DE MELOSUL FOLCLORIC, VOCAŢIE PRIMORDIALĂ ŞI IREPROŞABILĂ de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1613 din 01 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/371016_a_372345]
-
Dacă rostești continuu Tatăl Nostru, poate atingi o curățenie sufletească la zi.Gasesc o legatura temeinică în această oboseală a sufletului către cele ale desăvîrșirii. Am întîlnit semnatari ai unor texte poetice, dar demonstrează îngîmfare, clevetire, invidie, răufăcătorie, batjocură, cunosc superficial sentimentul ortodox și atunci nu știu decat să mă îndepărtez de așa ființe. Or marele poet Ioan Alexandru, preot, a menționat și așezat locul poetului langa altar, așa erau văzuți poeții mari că slujitori ai altarelor. Sigur că cel adevărat
ECATERINA NEGARA. IOANA BADEA ȘI FIINȚA GESTULUI ORTODOX de LILIA MANOLE în ediţia nr. 2084 din 14 septembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/371088_a_372417]
-
DC în urmă cu peste 100 de ani, în iarna anului 1898 - 1899. La această oră toate autostrăzile, arterele principale din capitala americană și drumurile naționale sunt curățate parțial, iar drumurile secundare și aleile din cartierele de locuințe sunt curățate superficial. Pe I-395 și I-495 Capital Beltway, cele mai aglomerate șosele din Washington DC, astăzi era liniște, o situație stranie, aproape incredibilă pentru localnici. Autoritățile au anunțat că mai au nevoie de minim 24 de ore pentru curățarea integrală
FURTUNA DE ZAPADA IN CAPITALA AMERICII. STARE DE URGENTA IN VIRGINIA, MARYLAND SI DELAWARE de SIMONA BOTEZAN în ediţia nr. 6 din 06 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344872_a_346201]
-
drept religia însăși, o falsă religie care parazita ortodoxia credinței, pentru că îi folosea schemele teologice, metodele exegetice, dar această pervertire intelectualistă a creștinismului era o atitudine față de dogmă, revelație, credință. Ea venea cu o teorie: Evanghelia Bisericii era o formă superficială a revelației, există o altă revelație profană, accesibilă doar gnosticilor, deci esoterică. Uitând că Revelație înseamnă totul pe față. O structură de gândire întâlnită la secte: a fi pocăit, a face pocăință înseamnă a veni la noi, un act ce
DESPRE RAPORTUL INTELECTUALILOR CU BISERICA, ASTAZI de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 16 din 16 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344936_a_346265]
-
unor necesități și interese strict temporale, ci și în perspectiva scopului său supranatural și suprafiresc către care trebuie să conveargă întreaga sa existență personală și comunitară. În aceste împrejurări Biserica nu a trecut cu vederea și nici nu a tratat superficial realitatea existențială ce conduce social și politic istoria, care se întrupează în Stat. Statul nu este de sorginte ori de esență divină, dar corespunde rânduielii dorite de Dumnezeu, el are o demnitate bine delimitată care învocă și impune supunere și
CÂTEVA PUNCTE DE VEDERE CU PRIVIRE LA RELAŢIA DINTRE STAT ŞI BISERICĂ ÎN CADRUL DISCURSULUI SOCIAL – ISTORIC, ÎN CONTEXTUL ADERĂRII ROMÂNIEI LA UNIUNEA EUROPEANĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 26 din [Corola-blog/BlogPost/344972_a_346301]
-
suferințelor tuturor oamenilor și protejarea demnității umane - lucru ce scoate în evidență gândirea și slujirea socială a Bisericii, așa încât ea nu poate fi în afara problemelor sociale cu care se confruntă omul. Ea nu poate fi un spectator indiferent, pasiv și superficial, fără participare directă și substanțială, în raport cu societatea și implicit cu Statul care supraveghează și cârmuiește această societate. Dar mărturisirea creștin - socială în istorie este incomodă pentru societatea bazată pe minciună, înșelăciune și violență. A mărturisi pe Dumnezeu, inclusiv din punctul
CÂTEVA PUNCTE DE VEDERE CU PRIVIRE LA RELAŢIA DINTRE STAT ŞI BISERICĂ ÎN CADRUL DISCURSULUI SOCIAL – ISTORIC, ÎN CONTEXTUL ADERĂRII ROMÂNIEI LA UNIUNEA EUROPEANĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 26 din [Corola-blog/BlogPost/344972_a_346301]
-
această dezbatere este, oricum, marginală. * O lectură referențială, imediat decodificatoare, se dovedește, într-adevăr, cu totul inoperantă. Textul poetic al lui Marcel Turcu nu poate fi descifrat cu o atare metodă. Și aceasta, din pricina dispersiei voite, generalizate, din pricina ruperii logicii superficiale, curente, bătătorite, a logicii minime, ce guvernează enunțul comun (fie el liric ori prozastic). La nivelul generativ al scrierilor lui Marcel Turcu acționează acel brainstorming de care se pomenește adesea, și pe care l-am invocat și eu cu diverse
POEZIA LUI MARCEL TURCU SAU DESPRE SUPRAREALISMUL METAFIZIC de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 672 din 02 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/344988_a_346317]
-
în foc! Și m-am înspăimântat gândindu-mă pentru prima dată: oare eu cum voi fi găsit în ziua aceea înfricoșată?! Privind în urmă, am constatat cât de vinovat sunt pentru ușurința cu care am luat viața în ansamblul ei, superficial și neglijent, la timpul pe care l-am pierdut iremediabil și pe care acum nu-l mai pot recupera cu nici un chip. Am ajuns la concluzia că cel mai înțelept este să mă străduiesc, în timpul care mi-a mai rămas
AM CITIT de ION UNTARU în ediţia nr. 679 din 09 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/345860_a_347189]
-
și cât joc conține în acest al treilea mileniu poezia, după atâtea secole de splendori, de turbulențe și de lepădări de sine. Dacă ar fi să răscumpărăm din ea metafora ar fi prea puțin, dacă ar fi s-o decojim superficial de valorile ei sentimentale ar fi de prisos, iar dacă am întâmpina-o cu prejudecăți și cu tandrețuri de duzină ar fi de-a dreptul dramatic. Și cum ea poezia a rezistat după ce atâtea genii i-au reafirmat ciclic misterul
CU ÎNCREDERE, DESPRE POEZIE DE DOAMNA IOLANDA MALAMEN (PREFAŢĂ LA VOLUMUL GEOMETRIA SUFLETULUI ) de ANNE MARIE BEJLIU în ediţia nr. 851 din 30 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345998_a_347327]
-
interpretate sunt basmele, care dau înțelegerea ultimă a valorilor noastre, doar au fost cizelate de mulți, comunicate de toți și absorbite în chiar fibra noastră sufletească. Ce frumos vorbește de Miorița, pe care unii ar putea-o vedea ca defetistă. Superficialii ar putea-o confunda cu o abdicare. „Miorița, [este] o sublimă înlănțuire sufletească de ordin moral superior, asezată inocent și demn în fața crimei." Ce frumos e explicată nevoia de curățenie sufletească în fața morții.... Ce frumos sunt analizate dotările sufletești ale
SUFLET ROMÂNESC de MILENA MUNTEANU în ediţia nr. 1199 din 13 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347810_a_349139]
-
și să se teamă pentru viața sa intimă. Se declanșă o luptă între sentimentele ei de femeie căreia nu i s-a refuzat nimic până acum și datoriile familiale, legate de soț și fiică. Motivațiile ei în fața lui Ștefan sunt superficiale, de conveniență, lucru de care acesta își dă seama și le tratează ca atare. Gloria are ascuțit la maximum simțul vigilenței îi studiază tot timpul comportamentul fetei și pe cel al lui Ștefan. Nu știe ce să creadă despre natura
ROMAN PREMIAT DE LIGA SCRIITORILOR de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1192 din 06 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347754_a_349083]
-
un ocean de disperare. frământ libertatea între alfa și omega. poarta rămâne deschisă. în trupuri frământate se produce explozia de bucurie la atingerea unui cuvânt, a unui sens, a unei expresii. este multă înțelegere și nesiguranță, viață netrăită,arme albite superficial și o imensă luptă a nimicului pe deasupra acoperișului fals al lumii. cerul își colorează aburii. ura își aprinde felinarele înainte de sfârșitul anului. gândurile pocnesc în artificii mentale. sufletul cere pace iar spiritul devine o ciupercă imensă deasupra unui teatru în
CĂLĂTORIA MELCULUI (POATE TREI ŞI POATE PATRU) de ANNE MARIE BEJLIU în ediţia nr. 732 din 01 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/348776_a_350105]
-
în jegul spiritual al acesteia chipul omului nou; sau provincialii, regionaliștii demodat-pitorești, consolați cu înalte titluri ale republicilor în limbile cărora scriau; sau generația de după dezgheț, care corespunde oarecum generației mele... Dar acum nu-mi mai permiteam o asemenea catalogare superficială, punându-mi întrebarea dramatică despre ce s-o fi petrecut în sufletul fiecăruia, fie el entuziast sau proletcultist; rafinat în exercițiile de început ale literaturii adevărate sau măcar cunoscător de literatură sperând să depășească faza „de serviciu” căreia îi plătea
CRITICA DE DIRECŢIE A LĂMURIRII ŞI DUMIRIRII (II) de CORNELIU LEU în ediţia nr. 746 din 15 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/348838_a_350167]
-
Euharistie trebuie să fie și temeiul unității creștine a reunirii Bisericilor, a mișcării ecumenice autentice, încununată fiind de strădania îndumnezeirii de pe pământ către cer!... 9. - Cine ar trebui să-și asume vina sau responsabilitatea pentru abordarea, de multe ori, destul de superficială a acestei probleme fundamentale a spiritualității noastre?!... - Să nu căutăm vinovați ci să mergem încrezători cu convingerea că Dumnezeu ne poate ierta de păcatul delăsării duhovnicești, și rugându-ne ca El să ne ia de mână, ca prin potir să
PĂRINTELE PROFESOR ILIE MOLDOVAN... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 406 din 10 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346735_a_348064]
-
și Manolescu), și de câteva excepții contemporane care se nesupun tocmai normei literaturii și a esteticului, pentru a-și afirma o predestinare fără nimic comun cu restul. Literatura română din perioada comunistă este prea nulă pentru a fi cu adevărat superficială, și este prea superficială prin promovarea realismului socialist pentru a fi cu adevărat nulă. Din păcate, snobii culturali de astăzi, sunt, într-adevăr, legiune, dar complicitatea e colectivă.Există o refracție a efectului de cultură în toate moleculele corpului social
COMPLOTUL LITERATURII ROMÂNE, ESEU DE AL.FLORIN ŢENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1224 din 08 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/346975_a_348304]
-
câteva excepții contemporane care se nesupun tocmai normei literaturii și a esteticului, pentru a-și afirma o predestinare fără nimic comun cu restul. Literatura română din perioada comunistă este prea nulă pentru a fi cu adevărat superficială, și este prea superficială prin promovarea realismului socialist pentru a fi cu adevărat nulă. Din păcate, snobii culturali de astăzi, sunt, într-adevăr, legiune, dar complicitatea e colectivă.Există o refracție a efectului de cultură în toate moleculele corpului social. Există o totală diluare
COMPLOTUL LITERATURII ROMÂNE, ESEU DE AL.FLORIN ŢENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1224 din 08 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/346975_a_348304]
-
unor necesități și interese strict temporale, ci și în perspectiva scopului său supranatural și suprafiresc către care trebuie să conveargă întreaga sa existență personală și comunitară. În aceste împrejurări Biserica nu a trecut cu vederea și nici nu a tratat superficial realitatea existențială ce conduce social și politic istoria care se întrupează în Stat. Statul nu este de sorginte ori de esență divină, dar corespunde rânduielii dorite de Dumnezeu, el are o demnitate eminentă care învocă și impune supunere și ascultare
CÂTEVA PUNCTE DE VEDERE CU PRIVIRE LA RELAŢIA DINTRE STAT – BISERICĂ, ÎN ROMÂNIA, ÎN CADRUL DISCURSULUI SOCIAL – ISTORIC, CONTEMPORAN, PRECUM ŞI ÎN CONTEXTUL REVIZUIRII CONSTITUŢIEI... de STELIAN GOMB [Corola-blog/BlogPost/346230_a_347559]
-
suferințelor tuturor oamenilor și protejarea demnității umane - lucru ce scoate în evidență gândirea și slujirea socială a Bisericii, așa încât ea nu poate fi în afara problemelor sociale cu care se confruntă omul. Ea nu poate fi un spectator indiferent, pasiv și superficial, fără participare directă și substanțială, în raport cu societatea și implicit cu Statul, care supraveghează și cârmuiește această societate. Dar mărturisirea creștin - socială în istorie este (și ea) incomodă pentru societatea bazată pe minciună, înșelăciune și violență. A mărturisi pe Dumnezeu, inclusiv
CÂTEVA PUNCTE DE VEDERE CU PRIVIRE LA RELAŢIA DINTRE STAT – BISERICĂ, ÎN ROMÂNIA, ÎN CADRUL DISCURSULUI SOCIAL – ISTORIC, CONTEMPORAN, PRECUM ŞI ÎN CONTEXTUL REVIZUIRII CONSTITUŢIEI... de STELIAN GOMB [Corola-blog/BlogPost/346230_a_347559]
-
tot felul de imagini monstruase se derulau în mintea mea. Simțeam că se putea întâmpla totul și totuși nimic, o vedeam pe ea cum încerca să se îmbărbăteze. Nu înțelegeam de ce își dedica atât timp în oglindă, îmi părea chiar superficială, urma să comitem un delict, o crimă, nu să asistăm la un bal. Observând privirea mea, a simțit nevoia să se justifice. Mi-a spus că uneori feminitatea și eleganța te fac să fii mult mai încrezătoare; aceste cuvinte mi-
DECREŢEII de GABRIELA CENUŞĂ în ediţia nr. 421 din 25 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346337_a_347666]
-
de predare, de apropiere a omului de aspectele înalte ale societății. Regimul trecut a vrut să ridice întreaga societate, dar n-a făcut-o în întregime. Pe unii i-a afundat, iar pe alții i-a ridicat într-o formă superficială. Așa s-a creat o structură nouă, netemeinică, a societății. Sau ca omul cu picioare de lut. În felul acesta a fost „ridicarea" societății sub regimul comunist. În anul 1990, societatea nouă i-a acceptat pe cei care au fost
EDUCAŢIA MORAL-RELIGIOASĂ AR TREBUI SĂ FIE IMPERATIVUL VREMII NOASTRE!... – DIALOG DE SUFLET CU PĂRINTELE NICOLAE BORDAŞIU DE LA BISERICA “SFÂNTUL SILVESTRU” DIN BUCUREŞTI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţ [Corola-blog/BlogPost/346320_a_347649]
-
face, iar ridicarea valorică a mers foarte greu. Cu alte cuvinte, "Regimul trecut a vrut să ridice întreaga societate, dar n-a făcut-o în întregime. Pe unii i-a afundat, iar pe alții i-a ridicat într-o formă superficială." - Părinte Nicolae, în primii ani de după 1989, ați predat religia copiilor din gimnaziu, în mod facultativ, și v-ați bucurat de mare succes în rândul prichindeilor de la Școala nr. 23 Silvestru, aflată în vecinătate. Cum vi se par tinerii români
EDUCAŢIA MORAL-RELIGIOASĂ AR TREBUI SĂ FIE IMPERATIVUL VREMII NOASTRE!... – DIALOG DE SUFLET CU PĂRINTELE NICOLAE BORDAŞIU DE LA BISERICA “SFÂNTUL SILVESTRU” DIN BUCUREŞTI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţ [Corola-blog/BlogPost/346320_a_347649]
-
ar displace în Noua Zeelandă, din contră, mi se pare un loc minunat! Mă neliniștește însă creșterea infracționalității față de perioada copilăriei mele, desi probabil că acest lucru se întâmplă în majoritatea statelor lumii. America o percep câteodată, ca pe o lume superficială... Cred că mi-ar fi greu să fiu sinceră cu mine însămi, dacă ar fi sa locuiesc aici. - Ce ar avea America de învățat de la Nouă Zeelandă, ce ar trebui să schimbe în bine? - Mi se pare grea întrebarea! Am
NOUA ZEELANDĂ – UN CONTEXT MODERN IN STIL CLASIC de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 1 din 01 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/345003_a_346332]
-
urmare, omul care reușește să-și întărească credința și rugăciunea prin motivații personale, reflectate, poate deveni el însuși un focar pentru întărirea credinței și înnoirea rugăciunii în mediul său social. Prin aceasta el poate ajuta societatea să iasă din viața superficială, saturată de continuă plictiseală și permanentă monotonie, care sunt două din cauzele slăbirii credinței și a rugăciunii; cu alte cuvinte - spune tot Părintele Stăniloae în aceeași lucrare - el poate ajuta să regăsească un conținut mai substanțial, să-și întărească rădăcinile
DESPRE RUGACIUNEA LUI IISUS SI IMPACTUL ACESTEIA ASUPRA LUMII POSTMODERNE SI SECULARE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 16 din 16 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344935_a_346264]
-
dialog cu el prin toate lucrurile și el însuși Îl vede și Îl înțelege pe Dumnezeu prin toate. Cel ce se roagă ia cunoștință de rădăcinile sale în realitatea personală, infinită a lui Dumnezeu și nu se lasă pradă valurilor superficiale ale vieții, ale unei vieți închise doar în orizontul pământesc. Își poate umple viața cu un conținut infinit” - susține același părinte în aceeași lucrare. În altă ordine de idei, dacă ar fi să vorbim puțin despre volumul cel mai renumit
DESPRE RUGACIUNEA LUI IISUS SI IMPACTUL ACESTEIA ASUPRA LUMII POSTMODERNE SI SECULARE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 16 din 16 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344935_a_346264]
-
încetat să poarte în interiorul lui simptomele Neoplatonismului și Maniheismului, fără să se fi eliberat de legăturile lor cu înțelesurile cele slabe ale lumii (Col. 2, 8 - 20). Și evident este faptul că transformările explozive de-a lungul timpului, fie și superficiale, provoacă impresii, cum a fost cea a Fer. Augustin sau cea a lui Varlaam Calabritul în Constantinopol, căci: „În cele din urmă, aceștia descoperindu-se, s-au văzut goi (cf. spuselor lui Sofocle), adică goi de duhul patristic și plini
DESPRE FOLOSUL, PARTICIPAREA ŞI IMPACTUL TINERILOR CREŞTINI ROMÂNI ORTODOCŞI ÎN UNIUNEA EUROPEANĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 20 din 20 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344964_a_346293]