3,569 matches
-
și urcare forțată - era unanim aplaudată. Și-n acest scop clișeul, stereotipia, calchierea, expresia standard au făcut reale servicii și adevărate cariere. Mascaradă era faptul că toată această Înscenare, acest joc infam și cinic prin străveziul culiselor, nu trebuiau nici văzute, nici gândite ci crezute orbește. Desigur, orice dogmă a urmat această cale care, viața a dovedit că, cu cât era mai Îngustă cu atât prolifera ascuns, În subsidiar, pe căi laterale; se-nțelege, În timp. Hazul este că, În cazul
Literatura în totalitarism. 1949-1951 by Ana Selejan [Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
la tot pasul de această «boală a copilăriei literaturii» cum o numește C. A. Fedin (Ă). Modei acesteia Îi sunt caracteristice, foarte adesea, cuvintele mari, frazele grandilocvente, hiperbolizările, care denaturează figura omului nou și o asimilează, fals, aceleia a eroilor văzuți ca supraoameni. Poezia Sondorul a lui George Dan este elocventă. Iată cum descrie poetul pe muncitorul petrolist: «Sondorule pașnic, sondorule uriaș, tu ești vânătorul de balene destoinic și corabia ta pescărească, gigantică, e Valea Prahovei cu care tu navighezi pe
Literatura în totalitarism. 1949-1951 by Ana Selejan [Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
unde totul e cânt și petrecere. Aici se adună, parcă ar veni Într-un pelerinaj, oameni ai muncii din toate colțurile țării: «Vin maramureșenii codrilor, Vierii din Târnavele bogate, Oltenii horelor și-ai doinelor Și bănățenii holdelor bronzateă» etc. Munca văzută numai la suprafață; imaginea ei este redată prin clișee ca acesta: «Și muncitorul s-a suit pe schele, Brigadierii se-ntreceau cu zor, Ciocanele băteau În piatră, grele, Băteau În piepturi, inimile lor». Totul e decor În această poezie (Ă
Literatura în totalitarism. 1949-1951 by Ana Selejan [Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
comunicării verbale și nonverbale (semiconștiente) Nivelul 2 Comunicare nonverbală (conștientă) Nivelul 1 Comunicare verbală Patru niveluri de comunicare Să luăm un exemplu. Ne imaginăm două persoane la ieșirea unui cinematograf. Sunt în picioare, față în față și vorbesc despre filmul văzut. La nivelul cel mai formal (comunicare verbală), își vorbesc. Sunt aproape una de cealaltă, corpurile le sunt în poziție de deschidere și capetele li se mișcă (comunicare nonverbală). Emoțiile circulă de la una la cealaltă. Aceste emoții se traduc prin mici
[Corola-publishinghouse/Science/2336_a_3661]
-
sau violul, toți oamenii care judecă echilibrat și imparțial vor cădea de acord că pornografia ar trebui să fie strict interzisă 11. Însemnătatea excepțională pe care o acorda Kant rațiunii morale comune, lucru neobișnuit cel puțin în epoca lui, trebuie văzută și drept corolarul convingerii sale fundamentale că omul poate deveni o ființă morală în virtutea autonomiei pe care i-o conferă exercițiul rațiunii. Înțelese drept obligații impuse omului de către o ființă superioară, preceptele morale nu-i vor uni ci îi vor
[Corola-publishinghouse/Science/2034_a_3359]
-
din cauza atitudinii lor provocatoare. După o astfel de înfruntare, ei i-au raportat lui Burada că au fost agresați și i-au prezentat o listă cu cei care trebuiau băgați la carceră. Nu este greu de înțeles de ce erau prost văzuți. Andreica amintește o scenă în care Ion Stoian a fost lovit cu pumnul de către un elev care „culesese” un pachet de țigări care plutea pe firul de apă din curte. Elevul, Iustin Sava, l-a lovit pe Stoian pentru că acesta
Pitești. Cronica unei sinucideri asistate by Alin Mureșan () [Corola-publishinghouse/Science/2118_a_3443]
-
Pitești, unde va ajunge în februarie 1951, după ce va trece mai întâi pe la Jilava. În martie 1951 a avut loc prima bătaie în celula sa, la care Buracu a fost doar spectator, fiind omis, intenționat sau nu, de către agresori. Scenele văzute l-au traumatizat cumplit însă. Șeful camerei avea să devină Juberian, care îl cunoscuse pe fratele lui Buracu, astfel că l-a protejat oarecum pe acesta. Într-una dintre bătăi, un agresor l-a făcut „labagiu” și „onanist” pentru că plângea
Pitești. Cronica unei sinucideri asistate by Alin Mureșan () [Corola-publishinghouse/Science/2118_a_3443]
-
Andreica, Gheorghe, Târgșorul Nou. Închisoarea minorilor: 1948-1950, Editura PRINTEURO, Ploiești, 2000. Bacu, Dumitru, Pitești. Centru de reeducare studențească, Editura Cuvântul Românesc, Hamilton, 1989. Bâgu, Gheorghe, Mărturisiri din întuneric, Editura Tehnică, București, 1993. Bordeianu, Dumitru Gh., Mărturisiri din mlaștina disperării. (Cele văzute, trăite și suferite la Pitești și Gherla), vol. I-II, ediția a II-a, îngrijită de prof. Marcel Petrișor, Editura Gama, București, 1995. Buracu, Mihai, Tăblițele de săpun de la Itset-ip, Editura MJM, Craiova, 2003. Călinescu, Nicolae, Preambul pentru camera de
Pitești. Cronica unei sinucideri asistate by Alin Mureșan () [Corola-publishinghouse/Science/2118_a_3443]
-
mărturisit că are obiceiul să schimbe familia de fiecare dată când copilul de care avea grijă devine prea mare. Din acel moment, copilul a manifestat o constipație puternică, având multiple semnificații pentru economia sa psihică. Constipația era semnul unei regresii, văzută ca reacție la decizia parentală de a o concedia pe dădaca mult iubită, precum și ca o manifestare a nemulțumirii. În același timp, toate acestea îi permiteau băiețelului să beneficieze, într-un moment de vulnerabilitate psihică, de îngrijirile și atenția specifice
[Corola-publishinghouse/Science/2070_a_3395]
-
prin singurele forțe ale femeilor ci numai prin sprijinul și colaborarea bărbaților și ale partidelor politice în care ei au conducerea, numărul, puterea și cuvântul hotărâtor. De aceea, atât exigențele realității, cât și interesele lor proprii bine concepute și exact văzute îndeamnă pe femei de a renunța la ideea unui partid aparte și de a se înscrie în partidele politice existente, fiecare alegând, bineînțeles, partidul ce în credința ei oferă mai multe garanții de sprijinire a revendicărilor lor. N.R. - Ziarul nostru
Din istoria feminismului românesc. Studiu și antologie de texte (1929-1948) by Ștefania Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/1936_a_3261]
-
scandal, raport mult întârziat, Departamentul de Comerț și Industrie (DTI) îi critica aspru pe auditorii externi, consilierii financiari ai lui Maxwell, precum și alte firme renumite în domeniu precum Goldman Sachs. (4) BCCI (Banca de Credit și Comerț Internațional) - 1991 BCCI, văzută ca una dintre cele mai mari fraude din lume, a făcut ca operațiunile bancare din peste 60 de țări, și, se presupune, în valoare de peste 20 de miliarde £, să devină fără valoare. Banca a falimentat în 1991, cu datorii de peste
Guvernanţa corporativă by Marcel Ghiță () [Corola-publishinghouse/Science/229_a_483]
-
Bourdieu. Definitoriu pentru poziția adoptată de către M. D.Gheorghiu este adoptarea sensului dat de Bourdieu noțiunii de „câmp” (p.22). Astfel, „câmpul” este caracterizat de dinamism, de „lupte și istorie”, negăsindu-și locul Într-o viziune teleologică a interacțiunii sociale, văzută ca „mașină infernală, programată pentru atingerea anumitor scopuri” (p.22). Volumul lui M. D. Gheorghiu, structurat În două părți bine definite și Închegate (prima parte - În care se analizează instituția școlilor de partid până În 1989, și a doua parte - dedicată
ELITE COMUNISTE ÎNAINTE ȘI DUPĂ 1989 VOL II by Cosmin Budeanca, Raluca Grosescu () [Corola-publishinghouse/Science/1953_a_3278]
-
lucrări a căror caracteristică era o falsă originalitate, înlocuirea unor șabloane de circulație în literatura noastră, cu altele, mai vechi sau mai noi - a căror repunere în circulație dădea la un moment dat iluzia «noului». La rădăcina acestui fenomen trebuie văzută în primul rând izolarea despre care vorbea articolul din Scânteia și, firește, o practică greșită ce începea să se manifeste la unii poeți ai Almanahului literar, și care trebuie lichidată în germene. Este vorba de o practică greșită în lupta
Literatura în totalitarism by Ana Selejan () [Corola-publishinghouse/Science/2301_a_3626]
-
a cunoscut dorința de mai bine a oamenilor muncii și n-a uitat de mizeria acelor ani. Vizitând Uniunea Sovietică, a avut ocazia să cunoască ce însemnează dragostea de viață, bucuria de a trăi a copiilor sovietici și toate cele văzute acolo i-au răscolit amintirile. Romanul se înscrie printre creațiile valoroase ale literaturii noastre noi, ale poeziei noastre de proporții”. • Eugen Campus. - Act de acuzare. În: Viața românească, nr.2, febr., 1953: „Scrisă cu pasiune, cu ură necruțătoare față de exploatatori
Literatura în totalitarism by Ana Selejan () [Corola-publishinghouse/Science/2301_a_3626]
-
a păstrat: patria e În pericol, țărișoara noastră nu are nevoie de lecții din străinătate, de la cei care vor să ne sugă sângele - toate aceste chestiuni, În cel mai bun caz reciclate! Mircea Mihăieș: Căderea CDR-ului nu trebuie deci văzută ca o mare surpriză. Ea era așteptată și dorită de o mare parte a populației. Vladimir Tismăneanu: Eu cred că surpriza cea mare a fost prăbușirea PNȚCD-ului. Mircea Mihăieș: E un caz care merită, Într-adevăr, o analiză. Dinspre
Schelete în dulap by Vladimir Tismăneanu, Mircea Mihăieș () [Corola-publishinghouse/Science/2223_a_3548]
-
dacă problema securizării a fost întotdeauna centrală în viața Sarei tocmai din cauza acestui episod timpuriu sau dacă, dimpotrivă, amintirea acestei pierderi premature este adusă la lumină și subliniată ca rezultat al reconstruirii povesti vieții sale. 3. Înțelesul meseriei de învățătoare văzută ca grija față de copii. Sara dedică o bună parte a poveștii sale - probabil cea mai mare -amintirilor legate de viața ei de elevă și variatele sale experiențe în calitate de învățătoare. Profesorii și colegii sunt prezențe remarcabile în povestea Sarei, de-a
Cercetarea narativă. Citire, analiza și interpretare by Amia Lieblich, Rivka Tuval-Mashiach, Tamar Zilber () [Corola-publishinghouse/Science/2308_a_3633]
-
iarăși soldații cu chipuri late și zâmbitoare, un gros-plan cu un fumător care făcea frumoase rotocoale albe în aer, cu celălalt soldat cu chipiul tras pe ochi, care dormea sub un copac. Iar câteva imagini mai departe, puteau fi iarăși văzute schelete vii în pijamalele vărgate, ochi măriți de suferință, trupuri goale, descărnate, care nu mai aveau nimic omenesc. Vocea din off începea să adune cifre: întârzierea acumulată de soldații aceia trândavi, numărul victimelor care ar fi putut fi salvate... Existau
Recviem pentru Est by Andreï Makine () [Corola-publishinghouse/Science/2348_a_3673]
-
cartea, favorizând pătrunderea ideilor mari ale Europei, va oferi o atmosferă prielnică genezei omului modern. Din Banat să trecem în Serbia, pentru a întâlni o colectivitate umană aflată în același proces de redescoperire a propriilor sentimente, a conștiinței de sine văzută ca o deschidere de porți spre noua civilizație. Întrucâtva am reflectat deja asupra acestui aspect într-un studiu aparte, abordând atunci sistemul relațional stabilit de centrul cultural, ecleziastic și politic de la Karlowitz, patronat în deceniile profundelor mutații, de puternica personalitate
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
a unui text complex presupune utilizarea unor materiale compozite. Este util deci a face mai întâi un inventar pe care să-l clasăm pe grupuri mari: fapte (răspunsuri la întrebările: cine? ce? când? cum? de ce? antecedente sau preambul), mărturii (lucruri văzute, trăite, auzite), argumente (documente, păreri de specialist), opinii etc. Urmează apoi calificarea și ierarhizarea, selecția și chiar eliminarea unor anumite aspecte care încurcă mai mult decât clarifică. Paragraful inițial Într-un fel, reluăm problema atacului, cu precizarea că atacul nu
Tehnici de redactare în presa scrisă by Sorin Preda () [Corola-publishinghouse/Science/2252_a_3577]
-
nimeni În afară de ea nu le cunoaște, după mărturisirea lui Petru. În al doilea rând, trebuie subliniat conflictul dramatic cu Petru, conflict care Îmbracă o semnificație simbolică. Petru, recunoscut ca șef al apostolilor În evangheliile canonice, este contracarat de Maria Magdalena, văzută ca inițiată În tainele cele mai secrete de către Isus, În tradiția gnostică. Opoziția dintre ortodoxie (fără sensul confesional de azi) și gnosticism se reflectă În opoziția dintre apostolul Petru și Maria Magdalena. În Evanghelia Mariei, Petru are un complice, pe
Glafire. Nouă studii biblice și patristice by Cristian Bădiliță () [Corola-publishinghouse/Science/2307_a_3632]
-
cuvântul „apocrif” miroase a pucioasă și nu-și are locul În vocabularul pravoslavnic. Dacă te ocupi, În România ortodoxistă, de apocrife, imediat ajungi „eretic”, prin urmare direct În fundul iadului. De partea cealaltă, Întâlnim o pasiune smintită, necontrolată pentru aceste scrieri, văzute ca un eșantion de literatură ezoterică. În ultimii ani mai cu seamă au apărut tot felul de traduceri neprofesioniste, făcute după versiuni moderne (engleză ori franceză), de către inși fără o pregătire specială, din rațiuni eminamente comerciale. Acum câteva luni Îi
Glafire. Nouă studii biblice și patristice by Cristian Bădiliță () [Corola-publishinghouse/Science/2307_a_3632]
-
sine. Odată cu traducerea Sfintelor Scripturi Într-o limbă universală, iudaismul Însuși a devenit „universal”. Numai că acest moment de deschidere a fost urmat, cum spuneam, de unul de repliere. Apariția creștinismului a radicalizat atitudinea nefavorabilă a evreilor conservatori față de Septuaginta, văzută ca principala armă ofensivă a discipolilor lui Isus. Condamnarea creștinismului ca erezie a Însemnat, implicit, și condamnarea fără apel a „Bibliei de la Alexandria”. Începînd cu secolul I d.Hr. nu mai există o singură Biblie În două versiuni mai mult sau
Glafire. Nouă studii biblice și patristice by Cristian Bădiliță () [Corola-publishinghouse/Science/2307_a_3632]
-
menționează a cui față și ale cui picioare sunt acoperite de aripi, ceea ce-l conduce pe Origen la interpretarea că, de fapt, serafimii acoperă fața și mâinile lui Dumnezeu. Ne aflăm În plină teologie apofatică. Dumnezeu nu poate fi cunoscut, văzut, contemplat, Întrucât se ascunde după aripile serafimilor (a se vedea Omilii la Isaia 1,2 și De principiis IV, 3,14). Isaia 3,10. Biblia românească (după TM): „Fericit este omul drept, că el va mânca din rodul lucrurilor lui
Glafire. Nouă studii biblice și patristice by Cristian Bădiliță () [Corola-publishinghouse/Science/2307_a_3632]
-
implicate Într-un conflict, pot ajuta la Înțelegerea lor reciprocă și, eventual, la dezamorsarea schemelor și discursurilor care Încurajează o atitudine ostilă. Comunitățile epistemice sunt considerate de același Emanuel Adler Împreună cu Peter Haas ca elemente propice dezvoltării comunităților de securitate, văzute ca o garanție Împotriva potențialelor conflicte (Adler și Haas, 1992; Haas, 1992) . Argumentul comunităților de securitate (considerate a fi agregate de norme, informații și interese comune În domeniul securității, un bun exemplu fiind Europa de Vest) avansează ideea că securitatea, orice formă
Politica de securitate națională. Concepte, instituții, procese by Luciana Alexandra Ghica, Marian Zulean () [Corola-publishinghouse/Science/2345_a_3670]
-
sau fragiliza, atât la nivelul statului cât și la nivelul individului. Introducerea noțiunii de risc este, de asemenea, foarte utilă și novatoare În ideea securității, chiar dacă nu o revoluționează. Cel mai important lucru de reținut este că securitatea nu trebuie văzută ca un lucru sau o stare imuabilă. Ea este un proces și o practică politică ce variază și poate fi identificată prin anumite strategii de cercetare; de exemplu, analiza procesului de securizare, detaliată de Buzan și Wæver, și o abordare
Politica de securitate națională. Concepte, instituții, procese by Luciana Alexandra Ghica, Marian Zulean () [Corola-publishinghouse/Science/2345_a_3670]