3,681 matches
-
din clopotniță zboară speriate dintr-un copac în altul, iar în răstimpuri Ilie gornistul, ținând cu tot dinadinsul să aducă Mariei lui Tudor, mamă a doisprezece copii, omagiul său - altfel rezervat veteranilor - sună dintr-o trâmbiță veche, de la 1877, ce vestise atacul la Grivița. Din tot acest vaier se detașează, din timp în timp, bocetele Constandinei, ale Stelei, ale Riței, ale Evanghelinei, ale bătrânului Tudor, soțul rămas văduv, care nu face decât să repete câteva cuvinte, mereu aceleași, acum ca în
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289869_a_291198]
-
bine să amintim din când în când aceste truisme. Rupte unul de celălalt, sufletul și spiritul se atrofiază: nu pot să ființeze decât împreună, iar absența lor nu e altceva decât barbaria, așa cum s-a arătat în timpul pe care-l vestise Curtius. Nici azi nu avem dreptul la chietudine și automulțumire. Dorința și voința omenirii de pace și dreptate nu sunt scutite de împotriviri. Triumful științei și tehnicii e atât de impresionant, încât binele pe care l-ar putea așterne asupra
[Corola-publishinghouse/Science/2234_a_3559]
-
a înseninat la un ceas târziu și deșert al vieții, o datorez slujbei mele de editor și entuziasmului comunicativ ai Anei Blandiana și al lui Dan Laurențiu. Aceștia doi, fiecare de partea sa, dar cam în același timp, mi-au vestit venirea între noi a tânărului cu adevărat mare poet. Tot ei doi, de asemenea, fiecare de partea sa, i-au înlesnit primele apariții, respectiv în revistele Amfiteatru și Luceafărul. Prima carte a lui Dan Verona poartă titlul: Se cuvine tăcere
[Corola-publishinghouse/Science/2234_a_3559]
-
Gromakov, Vasile Smântână, Valeriu Cebotari, Mihai Boldescu, Nicolae Selvestru ș.a. Orchestrele de estradă au fost dirijate de Valeriu Pribora și Valeriu Burdeinâi. MEMBRII FORMAȚIEI DE FANFARĂ DIN ORAȘUL SOROCA, REPUBLICA MOLDOVA 1. Mihai Boldescu dirijorul fanfarei 2. Gaidău Vadim trompetă 3. Vesti Ion trompetă 4. Burlacu Victor trompetă 5. Vrabii Sergie trompetă 6. Șorici Octavian clarinet 7. Nicolaev Adrian clarinet 8. Ciornii Marcel trombon 9. Midone Maria trombone 10. Țambalist Nicolae bariton 11. Pogor Serghei tenor 12. Malarău Gheorghe tenor 13. Vesti
Festivalul Internaţional de Fanfare by Aurel Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1310_a_2193]
-
Vesti Ion trompetă 4. Burlacu Victor trompetă 5. Vrabii Sergie trompetă 6. Șorici Octavian clarinet 7. Nicolaev Adrian clarinet 8. Ciornii Marcel trombon 9. Midone Maria trombone 10. Țambalist Nicolae bariton 11. Pogor Serghei tenor 12. Malarău Gheorghe tenor 13. Vesti Maxim bas 14. Bârgău Sandu percuție Fanfara a luat ființă în anul 1980. Primul dirijor al ei a fost: Ion Teacă. Alți dirijori au fost: Ion Ivăneș, Vasile Smântână, Valeriu Pribora. Au fost invitați la diferite festivaluri cum sunt: Festivalul
Festivalul Internaţional de Fanfare by Aurel Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1310_a_2193]
-
făcut cu intenție. De aceea, mi se pare o oportunitate interesantă de a studia „anarhetipal” succesul noii culturi comuniste, eventuala rezistență, cultura de masă comunistă etc. Pornind de la existența mai multor limbaje În societatea noastră de azi care pretind că vestesc În egală măsură noul, e necesar să vedem cum s-a petrecut despărțirea după comunism. Pe ce temei? Corin spunea mai Înainte că cultura comunistă s-a dezvoltat după un model. Părerea mea este că această cultură nu a avut
[Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
Scena a cincea La țară, căsuțe, grădini micuțe, pajiști. Departe în fundal zgomote de la cocinile de porci, o zi luminoasă. EA (lasă jos bagajul): Pot să-mi imaginez că aș putea avea chef să spun: azi sunt veselă, sau: se vestește o zi minunată în acel loc al vieții, sau: ziua se naște ca un azi cu totul și cu totul minunat. S-ar mai putea adăuga că e frumoasă, și anume vremea, toate luate împreună, peisajul ca întindere și probabil
by Werner Schwab [Corola-publishinghouse/Science/1078_a_2586]
-
el n-ar fi putut scrie Eseurile! îi plac schimburile verbale, întrecerile oratorice care-i permit creierului să se întreacă cu alte creiere, ideilor să încolțească. Și cine, mă rog ar putea să-i dea replica unui gânditor atât de vestit? La modul ideal, La Boătie, cu atât mai mult cu cât nu mai este Charron, iar mai târziu, Marie de Gournay? Desigur, numai că Montaigne țintește mai sus: el se gândește la marii antici, la gânditorii și filosofii Antichității care
[Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
Să te schimbi pe tine mai curând decât să schimbi ordinea lumii, ideea va deveni formulă sub pana lui Descartes: ea triumfă deja în proiectul epicurian. Când lumea se prăbușește, când cultura veche dispare, în ceas de crepuscul, zorile se vestesc: epicurismul înflorește într-o epocă de declin. Făurirea de sine ca singur și unic răspuns la dezintegrarea unei lumi, iată ceva ce ne face să ne gândim la alte perioade ale istoriei... Inventator al unor noi posibilități de existență, creator
[Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
neopitagoriciene a unui Platon, în cursul reîncarnărilor, sufletele damnate - într-un fel, cele ale libertinilor, ale amatorilor de plăceri, ale celor care s-au folosit de trupul lor ca de un prieten complice - vor merge să țină tovărășie unui animal vestit pentru necumpătarea lui: porcul. Timaios detaliază chiar felul în care proasta întrebuințare, în timpul vieții, a părților trupului destinate reflecției și meditației modifică fiziologia: părțile inferioare sunt atrase spre pământ, membrele se scurtează, creierul se atrofiază și se apropie și el
[Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
instalații pentru transportul combustibilului (mai ales lemnul rășinoaselor), 300 de camere pentru cei care lucrau la far și pentru soldații care îl păzeau. În cele patru colțuri ale primei terase se aflau: un triton (zeitate a mării) de bronz, care vestea apropierea inamicului printr-un sunet puternic; un alt triton care arăta locul unde se găsea soarele; al treilea colț arăta orele zilei; în sfârșit, vestita oglindă care indica apariția unei corăbii la orizont, dar putea incendia și navele care atacau
ÎNTRE LEGENDĂ ȘI ADEVĂR - auxiliar pentru istorie by ILONA ȘELARU, LILIANA – DANA TOLONTAN () [Corola-publishinghouse/Science/1150_a_1891]
-
30, o ceată numeroasă de răzvrătiți având „În cap” pe Candiano-Popescu, Grigorescu, amândoi deputați, Matache Nicolau, fost deputat și primar, și Ghiță Ionescu au pus mâna pe telegraf și pe Prefectură, amenințând cu revolverul pe „amploiații” În funcțiune. Ei au vestit căderea domnitorului, numirea unor „regenți” În frunte cu Nicolae Golescu și a unui nou guvern, care avea pe Ion C. Brătianu ca ministru de război. Candiano-Popescu „s-a instalat” pe sine prefect al județului Prahova. Apoi, „acea aglomerație”, până la un
Cultură, politică şi societate în timpul domniei lui Carol I : 130 de ani de la proclamarea Regatului României by IULIAN ONCESCU () [Corola-publishinghouse/Science/413_a_1273]
-
Soarele, Luna și planetele formează un sistem geocentric, a cărui limită nu trece de orbita celei mai depărtate planete care se vede cu ochiul liber - Saturn ; Apariția primului sistem heliocentric - ce n-a reușit să se impună - dar ce a vestit marea răsturnare copernicană de mai târziu. Astronomia decade, dar firul întrerupt astfel a fost continuat și reînnodat în mod neașteptat prin intermediul unor civilizații din afara Europei. China, a continuat acumularea observațiilor astronomice, asupra eclipselor, cometelor, novelor , Soarelui etc. ce s-au
De la Macro la Microunivers by Irina Frunză () [Corola-publishinghouse/Science/779_a_1755]
-
Învăța‐voi pe cei fărădelege căile Tale și cei necredincioși la Tine se vor întoarce. Izbăvește‐mă de vărsarea sângelui, Dumnezeule, Dumnezeul mântuirii mele; bucurase‐ va limba mea de dreptatea Ta. Doamne buzele mele vei deschide și gura mea va vesti lauda Ta. Că, de‐ai fi voit jertfă Ți‐ aș fi dat; arderile de tot nu le vei binevoi. Jertfa lui Dumnezeu, duhul umilit, inima înfrântă și smerită Dumnezeu nu o va urgisi. Fă bine, Doamne, întru bunăvoirea Ta, Sionului
INVATATURI NECESARE UNUI BUN CRESTIN by Stefan MAXIM () [Corola-publishinghouse/Science/538_a_853]
-
Și-nălțând spre cer o mână, Ca o cumpănă uscată de fântână.” (Otilia Cazimir, Baba Iarna intră-n sat) „Gură fac ca roata morii; Și de-a valma se pornesc Cum prin gard se gâlcevesc Vrăbii gureșe, când norii Ploi vestesc.” „Uite-i, mă, căciula frate, Mare cât o zi de post... Ei, auzi! Vede-i-aș mari, Parcă trece-adunătură De tătari!” (George Coșbuc, Iarna pe uliță) În poezii, prezența dialogului, a versului scurt dă acțiunii un ritm vioi, veselie, însuflețire
METODE INTERACTIVE LA LIMBA ȘI LITERATURA ROMÂNĂ - clasa a III-a by MARGARETA TOMA () [Corola-publishinghouse/Science/1588_a_2961]
-
misiunii călugărului. Regele a dat ordin că atât fratele Fiacre, cât și însoțitorul sau, să beneficieze de transport și cazare gratuite pe întreg parcursul călătoriei. Episodul viziunilor, mesajelor și pelerinajelor pare desprins din religia creștină, cănd Fecioara Maria a fost vestită de un înger al Domnului că urma să-l nască pe Iisus, sau când Iosif a fost avertizat în vis că este voia Domnului ca să se nască Mesia. Din acest motiv și datorită similarității dintre revelațiile Fecioarei și ale lui
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu () [Corola-publishinghouse/Science/266_a_513]
-
celorlalți eoni și cu Îngăduința Spiritului Nepătruns (aoraton) se coboară pentru a Îndrepta lucrurile. În timpul acestei operații Sophia nu este reprimită În Pleromă, ci rămîne În așteptare În cerul al nouălea. Aici ajunge pînă la ea un glas care Îi vestește pogorîrea eonului numit Primul Om și a Fiului său, cel din urmă prefigurat printr-o imagine (eikon) reflectată de Ape. Arhonții zăresc imaginea și Își spun Între ei: „Hai să-l facem pe om după chipul și asemănarea lui Dumnezeu
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
principii. Al patrulea este MÎntuitorul, Cristos, care proclamă În lumea de jos existența Dumnezeului bun! Al cincilea este Demiurgul; al șaselea - Spațiul lăcașului său; al șaptelea - Materia lumii, al optulea - Vrăjmașul cel viclean; iar al nouălea principiu este Mesia evreilor, vestit de către Demiurg. Acest Mesia nu are nimic de a face cu Cristos; Cristos s-a manifestat, celălalt abia urmează să vină (și va veni). Sub aspect logic, Tertulian pare să aibă dreptate. Dacă nu cumva vreun punct esențial al doctrinei
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
adevăr una profund pesimistă. Oamenilor nu li se cuvine defel revelația Dumnezeului bun, aceasta nu e nici rezultatul unei relații și nici al vreunui merit al lor. Dumnezeul cel bun este total străin de lume și n-a mai fost vestit de nimeni pînă la Cristos. În vreme ce Demiurgul, divinitatea inferioară, Își are locul În primul cer, Dumnezeul cel bun, definit drept superior și sublimior, locuiește În cerul al treilea. El Își merită titlul de „Tată” nu pentru că este Tată al omenirii
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
Mulino, Bologna, 1971, pp. 23-60, citat de la, p. 30. 84. Influențele augustiniene au fost subliniate de Nelli, Philosophie, pp. 58-62. Capitolul X Arborele gnozei Văzut-am că Cel Unic are suflet Iar Omenirea-i doar Închipuire neînsuflețită. Yeats Un gangster vestit de la Chicago, din anii ’30, folosea o metodă extrem de simplă cînd trebuia să ia hotărîri (cu adevărat importante, atît pentru el personal, cît și pentru alții): dădea cu banul. Cap Însemna da, pajură nu. O singură dată informația s-a
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
oamenilor. Și aceasta a fost inspirația pentru numeroase rescrieri. Itaca de la leagăn la mormânt, de la mormânt la leagăn, întoarcerea este privită ca o nouă naștere, sub unghiul unei călătorii inițiatice, nostos-ul se asemănă cu o renaștere. De altfel s-a vestit de mai multe ori că Ulise va ajunge pe lună nouă177, "la sfârșitul acestei luni, sau la începutul celeilalte". Călătoria de reîntoarcere, ca o conșitentizare a individualității, a limitelor, a morții, a sinelui ca sine, ia forma unei inițieri într-
[Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
convorbitor sărac, "avea pământ doar pe sub unghii, cum zicea el". Chipuri precum Mama sau văduva Mitruța (cu o casă de copii care mor pe rând), practici precum Lăutul ori Ignatul vorbesc de mentalități și cutume. Cimitirul (numit "La Lilieci") e vestit pentru ospețele in memoriam: "Nicăieri nu mănânci o varză cu carne / Mai gustoasă ca-n cimitir / De ziua morților, când se face pomană". În alte situații, se manifestă interlocutori răstiți ori concesivi, o lume frământată cu miturile și filozofia ei
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
e un dat etern: "O temniță e capul meu / ce-și pierdu cheile la începutul lumii" (Un gorgan de pământ). O stea-băiat și o stea-fată nasc planete iluzorii, tărâmuri pustii: "Iubita mea, iubita mea, noi, o stea dublă..." Clopote înalte vestesc ritmic Marea Trecere. După stingerea celui din urmă fiu, biblicul Iov începe să se convingă că "moartea de-acum / e singura lui tovărășie". Amintirea poetului (Nicolae Labiș) "împrăștiat pe străzile orașului" dă curs tristeții. Locuim în tragic, moartea fiind consubstanțială
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
criterii. După învoială, tatăl alcătuiește foaia de zestre și o dă în mâna ginerelui, convins că poate în liniște să se pregătească de nuntă. La câteva zile, acesta îi trimite însă foaia de zestre înapoi, cerând mai mult. După cum po vestesc frații vitregi, în acest moment, intră în scenă mama vitregă care ține cu tot dinandisul ca acest mariaj să se facă și cere soțului să accepte noile pretenții. Mareș se lasă convins, mai ales „că trebuia să-și ridice piatra
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
Crăciun”, dormind, după ce făcuse intense pregătiri de întîmpinare, începînd cu săptămînile de abstinență și de post, continuînd cu pomeniri și ritualuri consacrate și încheind cu tăierea porcului și controlul poloboacelor? Tocmai despre o „trezire” cu un înțeles mai special se vestește, iar gazda așteaptă momentul cu nerăbdare și emoție. Petru Caraman a adunat mulțime de documente folclorice, în Descolindatul, pe tema stării de veghe în așteptarea solului divin. O colindă, tot din colecția lui Sabin Drăgoi, transpune, în termeni proprii speciei
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]