1,687 matches
-
Actul de la 23 august 1944 este deformat cu sânge rece, în zeci de pelicule : regele Mihai, partidele istorice, capi ai armatei nu apar deloc sau joacă roluri secundare, în vreme ce comuniștii sunt prezentați ca unici inițiatori și conducători ai insurecției ; înțelepți, vizionari, curajoși, ei sunt învingătorii care, în mod firesc, merită să conducă țara. - Depistarea și anihilarea spionilor infiltrați din Apus, adesea „foști” ai vechiului regim, aflați acum în solda imperialiștilor. - Închiaburirea, îmburghezirea unor membri ai noilor conduceri, stopată la timp de
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912‑1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
de a răsfrânge, prin vers, armonia nemărginita a cosmosului. Poezia înseamnă cunoaștere (gnosis), iar poemul este o revelație a acestui "adevăr unic și armonios, de o evidență imediată și totală"5, ce decurge din manieră experiențială, idiosincrasică, prin intermediul căreia artistul vizionar ajunge la o înțelegere profundă a universului, în care trăiește. Adevărul despre care vorbește însă Edgar Poe nu este unul contingent, ci transcendent, în sensul că "ceea ce este ordonat, consistent și simetric este întotdeauna adevărat"6. În locul unei cunoașteri fragmentare
[Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
fi, deci, echivalentul, deliberat căutat însă, al "freneziei poetice", tipice rapsodului antic, sau al acelei "imense și raționale dereglări a simțurilor" prin care Rimbaud încerca "toate formele de iubire, suferință, nebunie [...] pentru a păstra doar chintesențele" și pentru a deveni vizionar 20. Este același lucru cu "starea de geometrie" de care vorbește Ion Barbu, într-un articol despre matematicianul David Hilbert (1943): În privința această, credem că Hilbert înfățișează un tip matematic de decadenta, de subtil sfârșit de cultură. Fondul lucrurilor îi
[Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
o anticipare a unei frumuseți viitoare [s.n.]. Este o pasiune ce nu poate fi satisfăcută de priveliști sublunare, de sunete, ori sentimente; sufletul, astfel însetat, se străduiește să iși aline febră, prin eforturi zădarnice de creație. Inspirat de un extaz vizionar generat de frumusețea de dincolo de mormânt, el se străduiește să anticipeze, prin noutatea multiforma a combinației dintre lucrurile și gândurile ce există în Timp, o parte a acelei frumuseți ale cărei elemente, probabil, aparțin doar Eternității; iar rezultatul unui astfel
[Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
ori divinitate - iar de Barbu drept "Ochi în virgin triunghi tăiat spre lume" - , de unde iradiază "clăile de fire ștăngi"66 ("Grup"). Pentru a atinge acea "plénitude du grand songe" [plenitudinea marelui vis]67, de care Arthur Rimbaud vorbea în Scrisorile vizionarului [Lettres du Voyant] (1871) sau, cum spune, Ion Barbu, "spiritualitate a vederii", mintea poetului trebuie să se detașeze de ceea ce ea însăși construiește. Subiectul, care se exprimă în opera, nu este individul, ci, spiritul, care lucrează pentru a se cunoaște
[Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
și entuziasmul - sugerând, prin asta, că natura căutării s-ar reduce la efortul eroic și nu neapărat la atingerea scopului propus, Edgar Poe, care, în "Filozofia compoziției", făcuse din Frumusețe, domeniul poemului 85 - este, în perspectiva barbiana, un mare poet vizionar, un deschizător de drumuri 86, ale cărui idei seminale ("intuiții") au influențat decisiv evoluția literaturii care i-a urmat: Mersul tău până sub corturile atâtea supunătoare frumuseți 87 se măsoară cu amplitudinile harfei, cu intuițiile tale de termen al unei
[Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
Eureka este o "carte de adevăruri", întrucat cuprinde în paginile ei istoria genezei lumii și a armoniei ce a rezultat din asta, dar și un act poetic, pentru că încearcă să reconstituie, în paginile ei, ordinea divină. Poesis-ul este un act vizionar, prin care poetul, dotat cu un al șaselea simt, al Frumosului, caută revelația definitivă a misterului ultim, la care ajunge, doar în momente de exaltare, efemere. Meditația barbiana din "Veghea lui Roderick Usher" pare să reia discuția din acest punct
[Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
a substanțelor 84, ci, mai curând, cunoaștere integratoare, menită să surprindă relațiile fundamentale ale omului cu universul, într-o viziune unitară, o topologie a ființei 85, o metafizica dinamică și genetică, ce explorează un mundus imaginalis, un mesocosmos, la care, "vizionarul", poet, ori savant, accede doar pe cai tainice, prin practicarea unei imaginații active, o experiență, la care, inteligență și memoria participa, de asemenea 86. Am definit, astfel, GNOZA! Încheiere " Scriitorul va încerca, cu toate acestea, să înfăptuiască irealizabilul." Henri Bergson
[Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
al armatei era periclitat. De aceea a contat în acțiunile sale pe un singur factor: nevoia societății franceze de autoritate și de pace după un trecut frământat, anarhic și sângeros. în mod deloc surprinzător, istoria este nedreaptă cu acest mare vizionar francez. Doi dintre contemporanii săi i-au adus acuze serioase. Unul este Voltaire, care credea că Richelieu a implicat Franța în războaiele cu imperiul habsburgic și spaniol pentru a deveni indispensabil regelui. Superiorul său direct, Papa Urban al VIII lea
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
unui documentar zeflemitor al unui cineast sau ale cărții unui sociolog, calitățile care li se atribuie nu sunt cele pe care tocmai le-am enumerat, ci cele care sunt la modă. Regăsim termeni elogioși, ca "tulburător", "radical", "surprinzător", "subversiv", "profetic", "vizionar", "impresionant"... Aceste aprecieri pot fi meritate, dar nu pentru aceasta o judecată este dreaptă. Adesea, se datorează caracterului sau temperamentului celui care le-a exprimat, mai degra-bă decât grijii scrupuloase de a exprima o opinie care poate fi apărată. ,,Falsele
by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
unei înțelegeri reflexive, vom aborda în continuare aspecte legate de spațiul clinic, considerat ca domeniu al gândirii în sfera psihopatologiei. Spațiul clinic se construiește ca un „spațiu epistemologic” în care își dau întâlnire limbajul, privirea și suferința. Acesta reprezintă spațiul vizionar în și prin care comunică între ei medicii și bolnavii. În acest spațiu al clinicii bolnavul își expune simptomele sale subiective pe care medicul le convertește în „obiecte ale cunoașterii medicale”. În felul acesta se stabilește o legătură de comunicare
[Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]
-
vom reveni. Ceea ce este însă important îl reprezintă faptul că atât „nebunia”, cât și „alienația mintală” aveau și un nucleu de fascinație asupra societății. Nebunii erau în mod egal considerați nu numai niște persoane dezechilibrate, ci și niște „inspirați” (profeți, vizionari etc.). În cazul alienației mintale, teoria degenerescenței care încerca să le dea o explicație era compensată de teoria geniului, adesea reamintindu-se celebrul adagiu aristotelic: Nulum magnum ingenium sine mixtura dementia fuit. Medicalizarea nebuniei și constituirea psihiatriei ca disciplină medicală
[Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]
-
divine”. Mulți dintre ei vor dezvolta atitudini, conduite și convingeri mistice, care se pot organiza în final într-o structură delirantă mistică. Crizele paroxistice de derealizare, sunt interpretate ca momente în care sunt „transportați într-o altă realitate”. Ei sunt vizionari, sau persoane alese pentru misiuni salvatoare. Epilepsia și stările secunde isterice pot schimba complet modul de existență al unei persoane. Ei vor trăi și exprima imaginea beatitudinii dată de aceste experiențe extatice. Prin aceasta ei pot crea adepți dintre persoanele
[Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]
-
cu ceilalți parteneri. Un aport deosebit îl are intervenția educatorului în orientarea școlară și profesională, dar și în cazurile de patologie școlară. Pentru a răspunde cu succes cerințelor societății actuale, managerul clasei de elevi trebuie să fie deopotrivă educator, creator, vizionar, organizator, animator, îndrumător, judecător, controlor, negociator, psiholog, bun coleg. În același timp, managerul trebuie să creeze un climat prielnic educativ în clasă, în școală, astfel ca toate aceste calități să se răsfrângă asupra adultului de mâine și asupra modului în
Managementul problemelor de disciplină la şcolarii mici by Rodica Cojocaru () [Corola-publishinghouse/Science/1651_a_3071]
-
o vedem, societatea modernă nu reușește să-și controleze conducătorii (politici, economici). E o lume cu o "datorie inversată". Ce-și doresc, ce anume cer oamenii din lumea noastră: o lume fără șefi sau niște șefi "buni" (competenți, eficienți, curajoși, vizionari, carismatici, încrezători, drepți)? Ce facem atunci cînd îi denigrăm, îi luăm în rîs sau îi condamnăm pe șefii noștri (președintele republicii, șeful unui partid politic, primarul, directorul unei întreprinderi, șeful de serviciu)? Să critici un șef nu înseamnă să vrei
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
Darfur; UE, OSCE și NATO au împărțit pentru o perioadă sarcina de gestionare a securității în Balcani. 2.3. Adunarea parlamentară a Consiliului Europei. Ideea unei Europe Unite nu este una nouă, o astfel de construcție politică fiind anticipată de către vizionari încă din secolul al XIX-lea. Într-adevăr, odată cu revoluția industrială și explozia tehnologică, atât schimburile comerciale cât și cele de informații s-au dezvoltat într-un ritm mult mai accentuat. În atare situație, nu era greu de observat gradul
by Gabriel-Liviu Ispas [Corola-publishinghouse/Science/1020_a_2528]
-
în sine o "vocație", Max Weber răspunde afirmativ prin propriile sale lucrări. "Știința este în zilele noastre o "vocație", bazată pe specializare și pusă în slujba introspecției și a cunoașterii raporturilor obiective. Ea nu este un har primit de un vizionar sau de un profet cu scopul de a acorda mîntuirea sufletului sau de a face revelații; ea nu este nici parte integrantă a meditației înțelepților și filozofilor care-și pun întrebări cu privire la sensul lumii. Iată care este condiția ineluctabilă a
[Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
afirmat răspicat, de la bun început, că vor menține statutul de muzeu național al Castelului Peleș și au acceptat atribuirea doar în folosință a Castelul Elisabeta din București); Majestatea sa a lansat și susținut, odată cu intrarea României în UE, un program vizionar de dezvoltare durabilă a țării din punct de vedere economic, moral și politic în următoarele trei decenii, centrat pe cele patru valori fundamentale ale Casei Regale Române: spirit de răspundere, loialitate, generozitate și puterea exemplului, valori pe care nu ar
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
nomade, a spargerii centrului și a promovării curajoase a perifericului și marginalilor. E rodul unor meditații adânci și a unei viziuni de avangardă care ne scapă nouă, bieți și triviali oameni ancorați în nevoi mundane, utilitariste. E limpede acum, pentru vizionarii din Primărie șoseaua nu e doar un banal și nesărat drum asfaltat pe care, în liniște și fluid, ne deplasăm din Dancu până la Valea Lupului într-un timp rezonabil, ci cu mult mai mult și, aș îndrăzni a zice, cu
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
sunt saloanele, șampania și Jockey Clubul? Rafinatul boier Paleologu ne-a părăsit, lasându-ne încă ușor alinați de vitalitatea, umorul și clasa diplomatului Neagu Djuvara; Andrei Pleșu, moștenitorul legal al sprâncenelor, unite mefistofelic, purtate de Nae Ionescu, cel care, protocronist și vizionar, a introdus pentru prima oară moda asortării tenișilor la costum și lavalieră încă în urmă cu trei decenii înaintea lui Versace, stă retras, în halat de mătase, în rezervele de la Fundeni, lăsându-i domnului Patapievici istovitoarea misiune de a provoca
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
Capricornului Celest, sărbătorit la Ipotești în fiecare an pe 15 ianuarie, sunt stranii și inegalabili. Au în ei acea îngemănare rară a sensibilității cu dârzenia, fiind printre puținii creatori capabili de travaliu metodic, de organizare sau de efortul constant și vizionar pe care îl reclamă experiența administrativă autentică, cea născătoare de instituții și proiecte pe termen lung. Scriitorul căruia îi alcătuiesc aici acest palid enkomion împlinește astăzi 60 de ani și nu încetez a mă minuna de paradoxul acestei cifre, mai
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
senzualitatea vanilinei. Este un parfum de o considerabilă frumusețe, cu un aer de nonșalanță juvenilă, un pic prea crud pentru vreme de iarnă, dar absolut superb primăvara și vara, mai ales la tinere și femei cu inima tânără. Coty - parfumierul vizionar Într-o biografie pasionantă, Elisabeth Barille reface itinerarul lui François Coty, considerat drept cel mai important parfumier al secolului XX. În anul 1905 a fost fondată „Societatea Coty”, exemplul unei adevărate reușite în lumea parfumului. Amator rafinat de artă, François
Aromaterapia, magia parfumului, cromoterapia şi meloterapia : terapii alternative by VIOLETA BIRO () [Corola-publishinghouse/Science/373_a_651]
-
radicalismul și francmasoneria care au distrus Franța”. După o astfel de Încheiere, aproape că n-ar mai fi nimic de spus. Și totuși. Mizantrop, cu oroarea contactelor imbecile, Drieu nu are nimic din profilul fascistului de rând. El e un vizionar, chiar dacă, de cele mai multe ori, viziunile sale sunt proiecții distructive, fantasme satanice. Raportându-se, În plan politic, la posibilele modele induse de forțele beligerante, Drieu respinge cu violență orice variantă venind dinspre stânga internaționalistă: „Evreii și francmasonii nu vor fi capabili
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
văzut; atâtea imagini să exprim și să imit, recreând, Încât și astăzi mă Întreb dacă vanitatea pe care mi-o suspectez În orice gest din trecut și din prezent nu e cumva de fapt adusă În cercul egocentrismului meu de vizionar estetic al existenței. Mi s-a tot spus: tu scrii despre tine, tu nu riști nimic sau ce-ai creat tu, ca lumea să vorbească atât de mult despre tine? (O Întrebare ca aceasta doar mai mult decât dacă s-
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
Stanca, LCF, 1965, 23; Ion Negoițescu, Poezia lui Radu Stanca, GL, 1966, 32; Gheorghe Grigurcu, „Versuri”, F, 1967, 1; Eugen Simion, „Versuri”, GL, 1967, 5; Cornel Regman, Radu Stanca și măștile, TMS, 1967, 2; Ion Oarcăsu, Radu Stanca, un romantic vizionar, TR, 1967, 16; Radu Ciobanu, Radu Stanca, un poet al mândriei românești, AST, 1967, 10; Căprariu, Jurnal, 193-198; Martin, Poeți, I, 126-133; Regman, Cărți, 142-152; Ion Vartic, Teatrul lui Radu Stanca, TR, 1968, 18; Valeriu Cristea, „Teatru”, GL, 1968, 35
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289860_a_291189]