17,036 matches
-
secolelor pentru originea numelui, cele mai multe putând fi respinse ca fanteziste pe motive lingvistice sau istorice, în timp ce câteva au o oarecare plauzibilitate. Nici una nu are vreo dovadă concludentă. Fapt este că în anul 43 d.Hr. romanii îl numeau Londinium. În conformitate cu legenda "„Historia Regnum Britanniae”" ("„Istoria Regilor britanici”") de Geoffrey of Monmouth, Londra a fost întemeiată de Brutus din Troia după ce i-a învins pe giganții Gog și Magog și a fost cunoscută ca „Caer Troia”, „Troia Nova” (denumiri în limba latină
Istoria Londrei () [Corola-website/Science/320692_a_322021]
-
sa, care a survenit câteva săptămâni mai târziu, i-a dat lui Knut prilejul să preia controlul asupra întregii țări. O povestire scandinavă descrie o bătălie în care regele Aethelred s-a întors să atace Londra ocupată de danezi. Conform legendei, danezii au protejat Podul Londrei și i-au copleșit pe atacatori cu sulițele. Fără să se intimideze, atacatorii au tras de pe acoperișurile caselor din apropiere, iar bărcile s-au deplasat sub această acoperire. Așa a fost posibil să se apropie
Istoria Londrei () [Corola-website/Science/320692_a_322021]
-
secții, susținând că poate scăpa de cătușe și din celulă. În anii 1898-1899, în primul rând datorită acestor evadări spectaculoase, a început să fie cunoscut și apreciat, au apărut angajamente mai bune. Unul dintre numerele cu care a rămas în legendă este cel în care, pe hipodromul din Londra, a reușit să facă să "dispară" un elefant împreună cu dresorul său. În acea perioadă o cunoaște pe Wilhelminia Beatrice Rahner - "Bess", cu care se căsătorește pe data de 22 iunie 1895. Mariajul
Harry Houdini () [Corola-website/Science/320748_a_322077]
-
de către SUA, clopotul a rămas în anonimat mulți ani. În anii 1830, a fost adoptat ca simbol de societățile aboliționiste, care l-au poreclit „”. Crăpătura cea mare care îl caracterizează a apărut cândva la începutul secolului al XIX-lea—o legendă de largă circulație afirmă că a crăpat în timp ce anunța moartea Judecătorului Suprem John Marshall în 1835. Clopotul a devenit celebru după ce în 1847 a fost publicată o povestire în care era vorba despre un clopotar bătrân care l-ar fi
Clopotul Libertății () [Corola-website/Science/320721_a_322050]
-
și clopotul pentru chemarea credincioșilor în perioada construcției clădirii bisericii. Clopotul a fost utilizat și pentru a chema oamenii la adunările publice, iar în 1772, un grup de cetățeni s-au plâns Adunării că clopotul este tras prea des. În ciuda legendelor care s-au țesut în jurul Clopotului Libertății, el nu a fost tras în ziua de 4 iulie 1776, întrucât Declarația de Independență nu a fost făcută publică în acea zi. Când a fost citită în public la 8 iulie 1776
Clopotul Libertății () [Corola-website/Science/320721_a_322050]
-
De fiecare dată, drumul a fost parcurs pe calea ferată, cu multe opriri pe drum, pentru a putea fi văzut de localnici. Până la 1885, clopotul a devenit un simbol american al libertății și al independenței, și devvenea din ce în ce mai celebru pe măsură ce legenda lui Lippard era retipărită în diverse cărți și manuale de istorie. La începutul lui 1885, primăria a acceptat să-l trimită la New Orleans pentru expoziția World Cotton Centennial. La fiecare stație, clopotul era înconjurat de mulțime. La Biloxi, Mississippi
Clopotul Libertății () [Corola-website/Science/320721_a_322050]
-
le folosesc în scop medicinal sau de recreere, să știe o mulțime de lucruri despre istoria locală și despre fenomenele naturii (ce plante mănâncă diferite animale, cum afectează sezonul ploios comportamentul animalelor și cum se reflectă acesta în miturile și legendele locale). De asemenea, ecoturiștii vor să audă uneori cum indiferență oamenilor amenință mediul local, astfel încât să poată clatină din cap și să spună cu un ton grav: tț tț, oare când vor învăța oamenii cum să se comporte?” (Alice, un
Ecoturism () [Corola-website/Science/321543_a_322872]
-
aflat în topul celor mai bine vândute cărți Nemira, alaturi de Horia-Roman Patapievici, Petre Țuțea, Nicu Covaci, Rodica-Ojog Brasoveanu și Ioan Petru Culianu. Omenirea a supraviețuit unui război mondial devastator ale cărui ecouri încă se mai păstrează sub formă de legende. Oamenii trăiesc acum într-un uriaș megalopolis, în câteva colonii spațiale și în Lumea Mică din afara orașului, în care singura lege este "trăiește după placul inimii". Aglomerarea urbană cuprinde o serie de locații: Ghermana, Mauin, Talid, Maetzig, Cristal City, fiecare
Așteptând în Ghermana () [Corola-website/Science/321561_a_322890]
-
școlii critice constată că contul de viață Elisei și activitatea este luat de la un ciclu de povestiri vechi Elisei curent în diferite versiuni, înainte încorporată în Cărțile lui Samuel-Regi. Conținutul nu sunt caracteristice o carte de istorie, dar una dintre legende, minunile fiind principala preocupare a profetului. Scopul unora dintre conturi este în mod clar că de exaltare a autorității de ordinul profetice și le inspiri oamenilor de supunere la o cu Domnul. Pentru că ceea ce le-istorice este imposibil, de asemenea
Elisei () [Corola-website/Science/321574_a_322903]
-
cu toate acestea, a domnit numai doisprezece ani (III. 1). Pentru a distribui ce se întâmplă peste domniilor lui Ioram, Iehu, Ioahaz, si Ioas ar putea fi admisibila, dar povestea în sine da un indiciu definit nicăieri că în timp, legenda fiind asindiffe Profetul Elisei - succesorul lui Ilie Elisei a fost discipol fidel al profetului Ilie, și succesorul său. El a urmat stăpânul său din momentul în care s-au întâlnit, cănd Elisei a fost un tanar, aratul domeniul tatălui său
Elisei () [Corola-website/Science/321574_a_322903]
-
similar celui din Orgoreyn, prin decepție și eficiență. La sfârșit, când regele vrea să culeagă laurii pentru aterizarea navei extraterestre și minunile aduse de aceasta, Tibe este exilat pentru că s-a opus acestei idei. Pe parcursul romanului sunt presărate mituri și legende ale 'nativilor', clarificând credințele și psihologia gethenienilor și trecutul neștiut al lui Estraven. Una dintre povestiri vorbește despre locul din interiorul unei furtuni, un adăpost liniștit dintr-un viscol. Alta povestește despre rădăcinile cultului Yomeshta (religia 'oficială', organizată din Orgoreyn
Mâna stângă a întunericului () [Corola-website/Science/321603_a_322932]
-
Estraven decât cea prezentă în observațiile lui Ai. Juxtapunerea celor două oferă o viziune completă a conflictului interior și exterior. Între capitolele dominate de cele două personaje apar fragmente ale civilizației de pe Gethen/Iarnă: rapoarte etnologice, relatări despre mituri și legende indigene și descrierea unor ceremonii religioase. Aceste capitole permit culturii întâlnite de Genly Ai să vorbească în numele ei, așa încât nu suntem obligați să o cunoaștem doar prin experiențele și perspectiva sa limitate. Relevanța acestor fragmente asupra poveștii în ansamblul ei
Mâna stângă a întunericului () [Corola-website/Science/321603_a_322932]
-
mod evident sprijinul pe care Estraven i-l dă lui Ai în roman. Altele, cum ar fi povestea lui Meshe din capitolul 11, sunt mai puțin legate de acțiune, dându-i cititorului libertate de interpretare, așa cum o fac miturile și legendele lumii noastre. Conștiința centrală a romanului o reprezintă Genly Ai: el este cel străin de felul de a fi a locuitorilor Iernii, iar cititorii iau contact cu planeta prin ochii lui. Fiind de pe Pământ, el poate raporta experiențele sale în
Mâna stângă a întunericului () [Corola-website/Science/321603_a_322932]
-
este un poem de 31 de rânduri, cea mai veche tradiție orală din Terramare. El descrie cum Segoy a ridicat din ocean insulele din Terramare, spunându-le pe numele lor adevărat. Se cunosc puține despre primii locuitori din Terramare, dar legendele sugerează că oamenii și dragonii au fost cândva o singură rasă, care au făcut o înțelegere de separare numită Vedurnan sau Verw Nadan, din cauza temperamentelor și scopurilor diferite. La începutul istoriei oamenilor, cel mai puternic tărâm era concentrat în insulele
Terramare () [Corola-website/Science/321633_a_322962]
-
poate stăpâni pe dragoni, ci "cineva căruia dragonii îi vor vorbi" (în loc să îl mănânce). În cele cinci romane din ciclul Terramare, Ged și dușmanul său, Cob, sunt singurii Lorzi Dragoni. Cel mai faiomos Lord Dragon este Erreth-Akbe, un erou de legendă în timpurile lui Ged. El și dragonul Orm s-au omorât reciproc într-un duel. Un "gebbeth" este o persoană care a fost consumată și luată în stăpânire de o putere. În "Un vrăjitor din Terramare", un om posedat de
Terramare () [Corola-website/Science/321633_a_322962]
-
barieră de gheață care se întinde pe 300 de mile și are 700 de picioare înălțime. Ea este administrată de frăția Rondului de Noapte. În ținuturile fără legi de la nordul Zidului, membrii unei mici patrule de Cercetași descoperă ființe de legendă, fiind uciși cu toții în afara unuia. Înnebunit, supraviețuitorul fuge la sud de Zid, unde e capturat și executat ca dezertor. Jon Snow, bastardul lordului Eddard Stark, se simte tot mai nesigur privind viitorul său în Casa Stark. Încurajat de unchiul său
Urzeala tronurilor () [Corola-website/Science/321667_a_322996]
-
enorm. Poligraf industrios, Bucov colportează clișeele propagandei sovietice în versuri, în romane, în dramaturgie, condus de principiul - versificat tot de el - potrivit căruia „Ni-i Moscova soare, iar Kievul frate". În jurul vieții și scrierilor sale, oficialitățile sovietice au creat o legendă profitabilă. A tradus și din I. Ilf, E. Petrov și Serghei Esenin.
Emilian Bucov () [Corola-website/Science/321675_a_323004]
-
austriacă. El a construit un conac înconjurat de un parc cu stejari și alți arbori ornamentali aduși de la Viena, trei iazuri și o livadă. Marin a construit conacul pe pământul unde-și avea căsuța un localnic, Petru Prăjină. După o legendă locală, Prăjină își zidise casa pe locul unde existase anterior o biserică arsă de turci în noaptea de Înviere cu tot cu credincioșii aflați la slujbă, iar printre cei pieriți în incendiu ar fi fost și fiica lui. Inginerul austriac a vrut
Biserica Sfinții Arhangheli Mihail și Gavriil din Călinești-Cuparencu () [Corola-website/Science/321682_a_323011]
-
și Condica morților 1802-1856, 1856-1885 (2 vol.). El a tras concluzia că Vasile Eminovici s-a născut în anul 1780 în satul Călinești-Cuparencu, majoritatea biografilor eminescieni (printre care George Călinescu și George Muntean) susținând apoi această concluzie. În cartea sa, ""Legendă și adevăr în biografia lui M. Eminescu"", Vol. I. Originile (Ed. Cartea Românească, București, 1989), Ion Roșu a înlăturat pe bază de documente ipotezele lui Vasile Gherasim, George Călinescu, Augustin Z.N. Pop, Petru Rezuș și Dimitrie Vatamaniuc, susținând ocă
Biserica Sfinții Arhangheli Mihail și Gavriil din Călinești-Cuparencu () [Corola-website/Science/321682_a_323011]
-
achiziționat "prestigiu și influență sporită", în scopul de a contracara orice dorințe pentru restaurarea stăpânirii imperiale. Ca cel mai concret exemplu a acestui prestigiu, pentru prima dată după mijlocul secolului al III-lea monedele de cupru au avut probleme cu legenda S(enatus) C(onsulto). Jones a descrie aceste monede ca "bucăți fine de cupru mari", care erau "o îmbunătățire mare pe actualul mic mizerabil până în prezent nummi", și nu numai că erau copiate de vandali în Africa, dar ei au
Odoacru () [Corola-website/Science/321701_a_323030]
-
Hanja: 朱蒙) este un serial de televiziune dramă istorică transmis prima oară de canalul sud-coreean Munhwa Broadcasting Corporation. Are 81 de episoade, iar premieră a avut loc pe 15 mai 2006. În România e transmis de TVR 1 sub titlul "Legendele palatului: Prințul Jumong". Jumong este un serial istoric coreean produs de MBC care are 81 de episoade. Acțiunea începe în anul 108 î.Hr. cand refugiații fostului regat Joseon sunt supuși abuzurilor din partea imperiului Han. Legendarul erou Haemosu liderul armatei Damul
Legendele palatului: prințul Jumong () [Corola-website/Science/321746_a_323075]
-
puteau fi inventate sau elemente din istorie puteau fi schimbate pentru a face povestea mai interesantă sau pentru a-i servi scopurilor autorului. Deși majoritatea din aceste povești derivă din realitatea istorică, sursele folosite de dramaturgi au fost mai degrabă legendele decât relatările exacte, iar elementele fantastice sau magice au fost adăugate apoi de către dramaturgi. Un exemplu bun în acest sens este "Yoshitsune Senbon Zakura". Piesa are ca protagoniști figuri istorice reale ale Războiului Genpei, incluzându-l pe Minamoto no Yoshitsune
Jidaimono () [Corola-website/Science/321744_a_323073]
-
glonț. Când a fost întrebat mai târziu de ce a ordonat oprirea înaintării la 1 mai, Hooker ar fi răspuns că „pentru întâia oară, mi-am pierdut încrederea în Hooker.” Stephen W. Sears susține însă că această declarație este doar o legendă. Dintre cei 90.000 de soldați unioniști care au dus greul bătăliei, au căzut în luptă doar 17.000, rată a pierderilor mult mai redusă ca a lui Lee, fără a lua în calcul cei 4.000 de oameni din
Bătălia de la Chancellorsville () [Corola-website/Science/321749_a_323078]
-
lung între populațiile australiene din extremitatea nordică și cele austoneziene din actuala Nouă Guinee și insule, dar legăturile erau mai degrabă la nivelul schimburilor comerciale decât exogame, o caracteristică opusă colonizării. "Proa", luntrele cu pânze specifice Makassrului se regăsesc în legendele aborigenilor din Broome, Australia de Vest până în Golful Carpentaria, unde au existat forme de locuire semi-permanente precum și cazuri în care coloniștii aborigeni s-au stabilit în Indonezia. Ultimii 5000 de ani au fost caracterizați de o ameliorare generală a climatului
Preistoria Australiei () [Corola-website/Science/320806_a_322135]
-
precum silexul, pietrele prețioase, scoicile, semințele, sulițele, bunurile alimentare, etc. Limbajul Pama-Nyungan, extins din Cape York până în sud-vest, a acoperit întreaga Australie cu excepția sud-estului și a Peninsulei Arnhem. Exista, de asemenea, o linie de demarcare continuă a ideilor religioase și legendelor pe cuprinsul țării, unele versuri traversând identic întregul continent de la un capăt la celalalt. Inițierea tinerilor băieți și fetelor în perioada adultă a vieții lor era marcată prin ceremonii și fast. Comportamentul era guvernat de reguli stricte privind responsabilitățile rudelor
Preistoria Australiei () [Corola-website/Science/320806_a_322135]