16,835 matches
-
raportate la pacienții la care s- a administrat asociația terapeutică Viraferon și ribavirină . În plus , uscăciunea gurii poate avea es un efect dăunător asupra danturii și mucoasei bucale pe durata tratamentului asociat cu Viraferon și ribavirină . Este necesar să vă spălați pe dinți de două ori pe zi și să faceți examene dentare regulate . În plus , unii pacienți pot prezenta vărsături . Dacă aveți această reacție , asigurați- vă că v- ați clătit bine gura după episod . ai Pe parcursul unui an de tratament
Ro_1148 () [Corola-website/Science/291907_a_293236]
-
raportate la pacienții la care s- a administrat asociația terapeutică Viraferon și ribavirină . În plus , uscăciunea gurii poate avea es un efect dăunător asupra danturii și mucoasei bucale pe durata tratamentului asociat cu Viraferon și ribavirină . Este necesar să vă spălați pe dinți de două ori pe zi și să faceți examene dentare regulate . În plus , unii pacienți pot prezenta vărsături . Dacă aveți această reacție , asigurați- vă că v- ați clătit bine gura după episod . ai Pe parcursul unui an de tratament
Ro_1148 () [Corola-website/Science/291907_a_293236]
-
raportate la pacienții la care s- a administrat asociația terapeutică Viraferon și ribavirină . În plus , uscăciunea gurii poate avea es un efect dăunător asupra danturii și mucoasei bucale pe durata tratamentului asociat cu Viraferon și ribavirină . Este necesar să vă spălați pe dinți de două ori pe zi și să faceți examene dentare regulate . În plus , unii pacienți pot prezenta vărsături . Dacă aveți această reacție , asigurați- vă că v- ați clătit bine gura după episod . ai Pe parcursul unui an de tratament
Ro_1148 () [Corola-website/Science/291907_a_293236]
-
raportate la pacienții la care s- a administrat asociația terapeutică Viraferon și ribavirină . În plus , uscăciunea gurii poate avea es un efect dăunător asupra danturii și mucoasei bucale pe durata tratamentului asociat cu Viraferon și ribavirină . Este necesar să vă spălați pe dinți de două ori pe zi și să faceți examene dentare regulate . În plus , unii pacienți pot prezenta vărsături . Dacă aveți această reacție , asigurați- vă că v- ați clătit bine gura după episod . ai Pe parcursul unui an de tratament
Ro_1148 () [Corola-website/Science/291907_a_293236]
-
raportate la pacienții la care s- a administrat asociația terapeutică Viraferon și ribavirină . În plus , uscăciunea gurii poate avea es un efect dăunător asupra danturii și mucoasei bucale pe durata tratamentului asociat cu Viraferon și ribavirină . Este necesar să vă spălați pe dinți de două ori pe zi și să faceți examene dentare regulate . În plus , unii pacienți pot prezenta vărsături . Dacă aveți această reacție , asigurați- vă că v- ați clătit bine gura după episod . ai Pe parcursul unui an de tratament
Ro_1148 () [Corola-website/Science/291907_a_293236]
-
erau depozitate și scoase la licitații publice. Marea expoziție de meșteșug din Budapesta, 1914, unde au fost trimise și 39 de covoare din Brașov, a contribuit la creșterea interesului pentru produsele de artă exotice. Cu această ocazie, covoarele au fost spălate pentru prima oară și restaurate parțial. Astăzi colecția cuprinde 156 de exemplare, printre care și unele fragmente. Clasificare și datare Nici astăzi specialiștii nu sunt mereu siguri în privința tipurilor de covoare și a datării lor. Majoritatea covoarelor din Biserica Neagră
Biserica Neagră () [Corola-website/Science/298709_a_300038]
-
deversate direct în albie,din zonele rezidențiale.Nu s-a produs un dezastru ecologic pentru ca decantarea și acumularea produșilor nocivi se produce în perioade scurte,deoarece prin uzinarea apei în centralele electrice din amonte se sporește considerabil debitul râului colector,spălând efectiv depunerile inițiale.În regim natural,Someșul Mic are un debit multianual de 15 metri cubi pe secundă în dreptul comunei Apahida.Valorile debitelor celor mai scăzute au fost de cca. 0,450 metri cubi pe secundă,în anul 1961,cele
Comuna Apahida, Cluj () [Corola-website/Science/299568_a_300897]
-
erau bătuți, târâți pe jos, obligați să se culce pe burtă, unii peste alții, în grămezi. Focuri de armă continue s-au auzit până la 3:00 dimineața, oră la care supraviețuitorii au părăsit străzile. După înăbușirea revoltei, caldarâmul a fost spălat de sânge de mașinile pompierilor și Salubrității. Răniții și morții au fost transportați mai ales la Institutul de Medicină Legală, Spitalul de Urgență, Spitalul Colțea și secția de neurochirurgie a Spitalului Gheorghe Marinescu. Procuratura Generală și Direcția Sanitară au interzis
Revoluția Română din 1989 () [Corola-website/Science/299587_a_300916]
-
adâncime. Această adâncime pare să fi fost mult redusă în timpul celui de-al doilea război mondial din cauza multor obiecte și materiale aruncate în lac. Bârnele despărțitoare și podelele ("podină" în limbajul local) îmbibate bine cu apă și îngreunate de mâlurile spălate de ploi și de diferite obiecte de pe fund, cu timpul, s-au scufundat la fundul lacului sau în pământ pe malurile acestuia. Lacul s-a format prin prăbușirea unei saline deschise și exploatate de romani. Deși pe verticală formațiunile se
Jabenița, Mureș () [Corola-website/Science/299133_a_300462]
-
cu menoniții. Lucrările lui William Roscoe Estep oferă cea mai bună prezentare a acestui punct de vedere. 'Baptist' vine din grecescul βαπτιστης ("baptistés", "botezător", utilizat pentru a-l descrie pe Ioan Botezătorul), derivat din verbul βαπτιζω ("baptizo", "a boteza, a spăla, a scufunda") , și din latinul 'baptista' și e în legătură directă cu "botezătorul" Ioan. Ca prenume, e folosit în Europa din secolul XII și în variantele Baptiste, Jan-Baptiste, Jean-Baptiste, John-Baptist. În Olanda până în secolul XVII, dar din secolul XVIII mai
Baptism () [Corola-website/Science/299130_a_300459]
-
eroine slabe au fost întâmpinate cu compasiune. În loc să-și expună viața ca un spectacol public, acești noi eroi și eroine au dezvoltat o intimitate care putea fi examinată în roman. Genuri speciale au înflorit cu acești protagoniști care nu-și spălau rufele murdare în public. Scrisorile sau jurnalele lor au fost găsite și publicate numai după moartea lor. Un val de sentimentalism a fost primul rezultat, ducând la eroi ca Henry Mackenzie "Man of Feeling" (1771). Un al doilea val a
Istoria romanului european () [Corola-website/Science/299178_a_300507]
-
invitație atâta vreme cât Oana nu va fi eliberată de acest regim. După ce a ieșit din închisoare, nu i s-a permis să-și continue studiile și a trebuit să-și câștige existența ca sudor pe șantier, ca taxator de autobuz, să spele pe cap clientele unui coafor. A fost mereu supravegheată de Securitate și, în 1960, a fost arestată din nou pentru câteva luni în procesul atacării furgonului de bani al BNR. În perioada de relativă deschidere din a doua parte a
Oana Orlea () [Corola-website/Science/299208_a_300537]
-
si felonul. Dacă e demnitar, preotul își ia și epigonațiul pe sub felon și, eventual, crucea pectorala. În cazul în care e de a face cu un episcop, acesta își pune și omoforul și, eventual, un sacos în loc de felon. Slujitorii își spală mâinile, rostind a doua parte a psalmului psalmul 25, incepand cu versetul: « Spăla-voi între cele nevinovate mâinile mele, și voi înconjura altarul tău. » Apoi se duc la proscomidiar, o măsuță, uneori tocmai scobita în perete, în partea stângă a
Proscomidia bizantină () [Corola-website/Science/299885_a_301214]
-
eventual, crucea pectorala. În cazul în care e de a face cu un episcop, acesta își pune și omoforul și, eventual, un sacos în loc de felon. Slujitorii își spală mâinile, rostind a doua parte a psalmului psalmul 25, incepand cu versetul: « Spăla-voi între cele nevinovate mâinile mele, și voi înconjura altarul tău. » Apoi se duc la proscomidiar, o măsuță, uneori tocmai scobita în perete, în partea stângă a presbiteriului. În Ardeal și la greci se folosește o singură prescura (pâine de
Proscomidia bizantină () [Corola-website/Science/299885_a_301214]
-
plan orizontal a turnului Bisericii „Sf. Nicolae Domnesc” din Iași, pilaștrii fiind forfecați și deplasați cu circa 1-3 cm din poziția inițială la 1-1,5 m față de baza turnului. În perioada 1989-1993 s-au efectuat unele reparații și s-au spălat picturile, după care lăcașul de cult a fost resfințit la 16 octombrie 1994 de mitropolitul Daniel Ciobotea al Moldovei și Bucovinei, în prezența patriarhului Bartolomeu Arhontonis al Constantinopolului. Începând din anii '90 ai secolului al XX-lea, Biserica „Sf. Nicolae
Biserica Sfântul Nicolae Domnesc din Iași () [Corola-website/Science/299865_a_301194]
-
diatezele activă și reflexivă. La diateza reflexivă, pronumele reflexiv de persoana a III-a ("si") fiind omonim cu varianta "si" a conjuncției "să", poate să fie omis: "si si ducă" sau "si ducă" „să se ducă”, "si speală" „să se spele”, "si bată" „să se bată”. Reflexivul cu sens pasiv este foarte rar. De exemplu, în loc de "lǫ́na si speală" „lâna se spală” se preferă "u spel’ lǫ́na" „speli lâna”. Meglenoromâna a adoptat de la limba macedoneană exprimarea aspectelor
Limba meglenoromână () [Corola-website/Science/299339_a_300668]
-
poate să fie omis: "si si ducă" sau "si ducă" „să se ducă”, "si speală" „să se spele”, "si bată" „să se bată”. Reflexivul cu sens pasiv este foarte rar. De exemplu, în loc de "lǫ́na si speală" „lâna se spală” se preferă "u spel’ lǫ́na" „speli lâna”. Meglenoromâna a adoptat de la limba macedoneană exprimarea aspectelor verbale și a modurilor de acțiune cu unele mijloace specifice limbilor slave, în principal cu prefixe: Același verb poate primi mai multe prefixe
Limba meglenoromână () [Corola-website/Science/299339_a_300668]
-
si ducă" „să se ducă”, "si speală" „să se spele”, "si bată" „să se bată”. Reflexivul cu sens pasiv este foarte rar. De exemplu, în loc de "lǫ́na si speală" „lâna se spală” se preferă "u spel’ lǫ́na" „speli lâna”. Meglenoromâna a adoptat de la limba macedoneană exprimarea aspectelor verbale și a modurilor de acțiune cu unele mijloace specifice limbilor slave, în principal cu prefixe: Același verb poate primi mai multe prefixe, exprimând astfel mai multe aspecte sau moduri de
Limba meglenoromână () [Corola-website/Science/299339_a_300668]
-
și face loc printre dealurile strâmtorate (...), apoi cotește brusc pe sub Râpile Dracului, ca să dea buzna în Pripasul pitit într-o scrântitură de coline“. La intrarea în sat, „te întâmpină (...) o cruce strâmbă pe care e răstignit un Hristos cu fața spălată de ploi și cu o cuniniță de flori veștede agățată de picioare“. Imaginea este reluată simbolic nu numai în finalul romanului, ci și în desfășurarea acțiunii, în scena licitației la care se vindeau mobilele învățătorului, sugerând destinul tragic al lui
Ion (roman) () [Corola-website/Science/299444_a_300773]
-
Tot în Joia Mare după liturghie, crucile și icoanle din biserică și mai ales de la iconostas se acoperă cu fașe violete sau negre. Încă o specificitate: în joia mare, după liturghie, preotul nu consumă ce rămâne în potir și nu spală potirul. Potirul rămâne în fața chivotului, iar în Vinerea Mare vor fi cuminecați bolnavii cu ceea ce ar fi rămas din joia mare. Utrenia sâmbetei mari se cântă în fața mesei "reposorium". Înainte de utrenia Învierii, se descoperă icoanele și crucile, și se sting toate
Ritul bizantin din Ardeal () [Corola-website/Science/298760_a_300089]
-
20,11-18)." Biblia nu susține nicăieri că Maria Magdalena ar fi fost o prostituată, acesta fiind un mit inventat de slujbașii bisericii pentru a limita rolul femeilor în biserică. Maria Magdalena a fost confundată cu femeia păcătoasă care i-a spălat picioarele lui Isus, iar aceasta cu Maria, sora Martei, din Evanghelia după Ioan. Papa Grigore I cel Mare a preluat aceste zvonuri, declarând-o într-o predică din secolul al VI-lea pe Maria Magdalena drept posedată de șapte demoni
Maria Magdalena () [Corola-website/Science/298815_a_300144]
-
al VI-lea pe Maria Magdalena drept posedată de șapte demoni, păcătoasă care în cele din urmă s-a pocăit. Începând din vremea Papei Grigore cel Mare, în Occident se presupunea că este aceeași persoană cu păcătoasa care i-a spălat picioarele lui Iisus (Lc 7, 36-50) și cu sora Martei și a lui Lazăr (Lc 10, 38-50; In 12, 1-8), dar Biblia susține că Mariiile respective proveneau din orașe diferite, deci nu puteau fi aceeași persoană. În 1969 Biserica Catolică
Maria Magdalena () [Corola-website/Science/298815_a_300144]
-
în circ." Un alt gardian o considera pe cea mai tânără dintre marile ducese, ca fiind "ofensiva și o teroristă" și s-a plâns că unerori comentariile ei provocatoare au creat tensiune în garnizoana. Marile ducese au învățat să iși spele singure hainele și au învățat să facă pâine, cât au fost închise în casa Ipatev. În vară, interdicțiile captivității și-au pus amprenta asupra familie. Potrivit unor surse, la un moment dat Anastasia a devenit atât de supărată încât și-
Marea Ducesă Anastasia Nicolaevna a Rusiei () [Corola-website/Science/298806_a_300135]
-
la expoziția de la Ateneu din data de 1 ianuarie 1907, deschisă împreună cu Kimon Loghi și Oscar Spaethe. În anul 1912, Ștefan Luchian pictează într-un suprem efort tabloul "Lăutul". Prin această compoziție înnobilează măruntul fapt cotidian și grija mamei care spală copilul cu grijă, ajunge să fie un simbol al dragostei față de om. Ambianța este modestă, figura mamei obosită. Luchian evocă astfel, mediul oamenilor obișnuiți și simpli, ale căror năzuințe și sentimente i-au fost elemente călăuzitoare în întreaga sa creație
Ștefan Luchian () [Corola-website/Science/297807_a_299136]
-
aburi să poată fi folosită într-o gamă largă de aplicații. În perioada victoriana, locomotive cu abur puternice revoluționaseră deja călătoria pe uscat. Mașinile cu abur au făcut posibile și tipărirea ziarelor, torsul și țesutul textilelor și acționarea mașinilor de spălat în „spălătoriile cu aburi”. Mașinile cu abur puneau în mișcare caruselele, iar unii fermieri foloseau energia aburului pentru a ara pămîntul. Antreprenorii de curățătorii aveau aspiratoare cu abur, și la cele mai bune frizerii din orașe existau chiar și perii
Motor cu abur () [Corola-website/Science/297959_a_299288]