18,158 matches
-
abatele Grigore au nutrit speranța de a îmbina Revoluția cu Credința. Divorțul a survenit în urma votării, în Adunarea constituantă, a Constituției civile a clerului (12 iulie 1790), care a răsturnat datele problemei, transformînd unilateral organizarea Bisericii din Franța, provocînd o divizare importantă în rîndul populației și însămînțînd germenii războiului civil. Istoricul american Timothy Tackett 2 a arătat foarte bine modul în care Franța s-a divizat în fața unui jurămînt impus de preoți (decretul din 26 noiembrie 1790), deschizînd calea confruntării ideologice
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
de ordin social. În iulie, Le Peuple constituant, pe care Lamennais îl fondase în 17 februarie, a încetat să apară; L'Ère nouvelle i-a supraviețuit numai cîteva luni. Din această traiectorie rapidă, trebuie reținute două aspecte. În primul rînd, divizarea catolicilor a dus la apariția creștin-democraților ca o minoritate; teama de o revoluție socială a determinat orientarea majorității către conservatori, către partidul ordinii, confirmat și de alegerile prin vot universal. Atacurile cele mai dure contra publicației L'Ère nouvelle au
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
să o impulsioneze. În Elveția, aflîndu-se în poziție defensivă din cauza Kulturkampf -ului, catolicismul, a cărui vitalitate este evidențiată de lucrările Uniunii de la Friburg, era foarte împărțit. Sistemul cantonal antrenase crearea unor structuri asociative sau partizane în acest cadru cantonal, iar divizarea lingvistică accentua sentimentul de fărîmițare. Prin acțiunile lor politice, catolicii liberali conduși de istoricul și juristul Philipp Anton von Segesser se opuneau ultramontanilor, care îl aveau ca lider pe Gaspar Decurtins. Există de asemenea între cele două curente o problemă
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
pe tema "Comunitatea internațională": "Creștinismul este germenul cel mai puternic al restaurării unității spirituale a Europei: prin caracterul său universalist înnăscut, prin puterea sa de sinteză, prin capacitatea de a aduce laolaltă Orientul și Occidentul, de a rezista forțelor de divizare și de a face opera de integrare, de a instaura un adevărat spirit de solidaritate între oameni și popoare". Încurajați de discursul pontifical, creștin-democrații, în numele apărării valorilor creștine, au ținut un discurs complementar prin intermediul anticomunismului: fără nici o îndoială, frica față de
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
în rîndul femeilor și la scrutinul proporțional, fiind capabile să le îmbunătățească ulterior. PPC, într-un context ceh dificil, a obținut 10% din voturi în 1925, în timp ce Partidul Slovac a obținut 46% din voturi. Aceste rezultate le-au permis, în ciuda divizării și a slabei cooperări între ele, să aibă influență asupra guvernelor. Monseniorul Sramek a participat la mai multe guverne în calitate de ministru al Protecției Sociale, al Sănătății și apoi al Comunicațiilor; el a asigurat și interimatul prim-ministrului Svehla, bolnav între
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
partidului, putîndu-se vorbi de "curentocrație". A avut totuși și merite: semn al vitalității partidului, a cărui unitate era garantată atît de legătura confesională, de presiunea Bisericii care se îngrijea de evitarea sciziunilor, cît și prin deținerea puterii, existența curentelor împiedica divizarea; flexibilitatea lor, capacitatea lor de adaptare, transformismul lor, au favorizat pătrunderea partidului într-o societate ea însăși în mișcare, contribuind, fără îndoială, la longevitatea lui; din 1975 ei au știut, de asemenea, să integreze noile curente, cum ar fi Movimento
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
Rosy Bindi, Maria Eletta Martini, și prin aprofundarea filosofiei sturziene în jurul lui Gabriele de Rosa. Dar eșecul electoral a venit prea repede, imediat după crearea sa, fără a-i lăsa timp să se pregătească, iar odată cu eșecul au venit și divizările din interior. După retragerea lui Martinazzoli, Rocco Buttiglione a fost ales secretar la 29 iulie 1994, în urma unui Congres în care divergențele au fost clar marcate, iar acuzația de clerico-moderantism mult fluturată. Noul secretar și-a exprimat dorința de a
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
în cursul anilor de persistența regimurilor comuniste care au divizat creștin-democrații în diferite partide, grupuri sau mișcări". Acest discurs punea accentul pe dificultatea majoră întîmpinată de partidele care se considerau creștin-democrate în fostele state comuniste: depășirea unui trecut tragic și divizările. Pentru a veni în sprijinul acestora, a fost fondată la Budapesta, în octombrie 1991, o "Academie Creștin-Democrată pentru Europa Centrală și de Est" institut de formare a șefilor de partide, care organizează în toată Europa Centrală și de Est seminarii
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
partea Europei situată între lumea sovietică și cea germanică 18, formată din state puternic catolice sau protestante, tratîndu-le separat pe cele unde predomină ortodoxismul, care pune alte tipuri de probleme. În cele două grupuri, importanța identităților religioase este foarte mare19. Divizarea din Cehoslovacia. În Cehoslovacia, țară compozită în care Biserica catolică nu reprezenta identitatea națională, formată dintr-o Slovacie al cărei regim Tiso a lăsat amintiri urîte, dintr-o Boemie și o Moravie secularizate, unde tradiția anticatolică era puternică încă de pe
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
Solidarității. Dar foarte curînd, după ce o nouă legislație, foarte favorabilă Bisericii, era introdusă, iar Mazowiecki devenea prim ministru al noii Polonii și cînd mulți dintre militanții catolici s-au apucat de afaceri, fațada de aspect unitar s-a fărîmițat. Această divizare s-a manifestat încă din toamna anului 1990, cu ocazia duelului pentru alegerile prezidențiale dintre Mazowiecki și Walesa, acesta din urmă scoțînd în față tema identității catolice poloneze. Prin importanța sa istorică enormă, prin carisma care-i permitea să cîștige
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
Muncii, refondat în februarie 1989 de Wladislaw Sila-Nowicki, în opoziție cu Walesa; acesta a suscitat formarea Alianței de Centru, condusă de unul dintre colaboratorii săi, Jaroslaw Kaczinsky, recunoscut de UEDC ca "observator". Organizația europeană, fiind stînjenită în fața unei situații de divizare cronică și nu întotdeauna logică, accentuată de existența unui alt partid, Congresul Creștin- Democrat, a silit Alianța să formeze, împreună cu Partidul Muncii și Mișcarea pentru Republică, o "Echipă Națională Poloneză Creștin-Democrată". Partidul constituit de Mazowiecki și de succesorul său din
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
care rămîne profund marcată de distrugerea, în mai multe etape, a elitelor culturale de către ocupația rusă, iar mai apoi în special de ocupanții naziști și de cei 45 de ani de dictatură proletară. De la contradicțiile croate la realitățile baltice. Sindromul divizării părea să se regăsească și în micile state care-și cuceriseră de curînd independența. Partidul Creștin-Democraților Sloveni (Slovenski Krscanski Demokrati) s-a impus în momentul independenței cu 15% din sufragii în cadrul coaliției guvernamentale. Fiind condusă de propriul său președinte, Lojze
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
colabora cu comuniștii. Nefiind membru în UFD în 1991, acesta nu are parlamentari. Toate aceste partide, în ciuda caracterului lor fărîmițat, se regăsesc în sînul UEDC cu statut de observator. În decembrie 1994, UFD, subminat de evoluția sa conservatoare și de divizările interne, a pierdut alegerile și puterea în favoarea foștilor comuniști. În România, se cunoaște rolul pastorului reformat al minorității ungare, Laszlo Töckes, în declanșarea revoluției la Timișoara, pe 16 decembrie 1989. Criticînd șefii Bisericii compromiși prin legăturile lor cu regimul și
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
un puternic partid de opoziție. Dar în afara adeziunii sale formale la Internațională, nu se întrevăd semne ale unei veritabile apartenențe la familia creștin-democrată. Această adeziune este surprinzătoare dacă se ia în considerație situația internă, chiar dacă acest partid a fost victima divizării datorită orientării de extremă-dreapta: în 1993, Antoni Samara, pe atunci ministru al Afacerilor Externe, reproșîndu-i primului ministru Mitsotakis prudența față de problema macedoneană, s-a angajat într-o supralicitare naționalistă și a fondat mișcarea Primăvara Politică. Fiind susținut de o mare
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
în Congresul de la Varșovia din iunie 1992, după căderea regimurilor comuniste, UCDEC a luat hotărîrea de a se integra în UEDC, încercînd să păstreze o anumită particularitate prin Grupul de Lucru al Partidelor Europei Centrale. Dificultățile întîmpinate în aceste țări, divizarea celor care își afirmă originile în democrația creștină, arată că responsabilii UEDC și ai PPE au, în fața lor, o sarcină imensă. UNIUNEA EUROPEANĂ A CREȘTIN-DEMOCRAȚILOR 1) Partide membre Austria Österreichische Volkspartei Belgia Christelijk Volkspartij Partidul social-creștin Cehia Uniunea creștin-democrată / Partidul
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
impuneau anexarea tuintegral) sau parțial) a micilor ț)ri învecinate. Ele nu puteau împiedica Germania s)-si realizeze ambițiile; doar celelalte mari puteri o puteau face. Nu este garantat un rezultat favorabil. Menținerea echilibrului a fost realizat) mai devreme, prin divizarea și împ)rțirea Poloniei între Prusia, Rusia și Austria, fapt ce demonstreaz) din nou implicarea activ) a marilor puteri în managementul sistemului propriu, chiar dac) acest lucru nu era pe placul Poloniei. Se sugereaz), prin această, un lucru demn de
[Corola-publishinghouse/Science/2255_a_3580]
-
Și iată că în acele împrejurări încordate, președintele român, neangajat direct în confruntarea intergermană, neîntrebat, dar aparent interesat, a inserat în discursul acela infinit, ținut la o ședință festivă la Academia Ștefan Gheorghiu, câteva fraze remarcabile. (Citez) Dezmembrarea unor state, divizarea arbitrară a unor popoare sunt prezentate, de asemenea, drept expresii ale unor necesități istorice, iar rezultatele unor asemenea situații artificial create sunt teoretizate și interpretate ca un proces firesc de formare a unor națiuni distincte. Și mai departe (citez din
Ultimul deceniu comunist: scrisori către Radio Europa Liberă by Gabriel Andreescu, Mihnea Berindei (eds) () [Corola-publishinghouse/Memoirs/619_a_1376]
-
Romei și cel al Constantinopolului își disputau titlul de succesor al sfîntului Petru. Cum Teodosie Cel Mare a murit în anul 395, el fiind ultimul împărat al Imperiului Roman unit, era firesc ca Imperiul Roman divizat să conducă și la divizarea bisericii creștine. Chiar dacă aceasta a rezistat peste șase secole la unele dificultăți insurmontabile, cu un Imperiu Roman de Apus destrămat de puzderii de triburi, mai ales germanice. Papa Leon al IX-lea (1049-1054) și patriarhul Constantinopolului Mihail I Cerularie (1049-1058
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1487_a_2785]
-
asupra unui stat? Reinstalarea acestor sintagme într-un refuz al înțelegerii și confundarea semnelor inerte, a vibrațiilor sonore, a paralelipipedelor de hîrtie imprimată cu ceea ce este simplu și natural sînt "la originea" mișcărilor de mase, a depopulărilor, colonizărilor, revoluțiilor, a divizărilor sau anexărilor, a războaielor civile sau exterminărilor. Cum se face că energii minuscule vin să clatine forțe de nemăsurat? Să admiri aceste titluri comune, aceste uriașe banalități precum "prăbușirea marilor idealuri" sau "zdruncinarea credințelor". Ce e un ideal, o greutate
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
Comparare. Și la început "compunere"; adică descompunere, cuvînt cu cuvînt, literă cu literă. Literele manuscrise, mai ales în gotică, intră unele în altele. (Re-)compoziția textului, rînd cu rînd, prin juxtapunerea caracterelor, presupune decompoziția semnelor grafice în elemente simple; fie "divizarea fiecărei dificultăți care ar fi examinată în cîte bucăți era nevoie, pentru cea mai bună rezolvare". Trebuia ca alfabetul să aibă un număr limitat de caractere (aceeași operațiune în cazul chinezei ar fi fost de neconceput). Această întoarcere la element
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
W. Goff referitoare la Cristofor Columb, documentele concluzionând că atât resturile de la Santo Domingo, cât și cele de la Sevilla sunt ale lui Cristofor Columb, la 1795, la transferul de la Santo Domingo la Havana scheletul Amiralului fiind practic "divizat"! Ca și cum această "divizare în două" nu ar fi fost de ajuns, aveau să apară susținători ai teoriilor că "moaște" ale Amiralului ar exista și în Venezuela, în Porto Rico și Italia la Genova și Pavia, lovitura finală fiind dată de "cercetătorii" care afir-mă
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1571_a_2869]
-
statele lor să continue sau nu a face parte din CEE. Este vorba, în principal, de PSI, SPD și SFIO415. Frontul scepticilor se bazează pe diferite motive. De exemplu, SPD se opune pentru că vede aici în special o perenizare a divizării Germaniei între RFG și RDG416. A doua perioadă, întinsă din 1962 pînă la prima extindere, se caracterizează prin faptul că PSCE sînt pentru menținerea aderării statelor membre respective la CEE417. În a treia perioadă, se observă intrarea europesimiștilor în 1973
Natura şi politica partidelor europene: social-democraţia şi criza şomajului by Erol Kulahci [Corola-publishinghouse/Administrative/1428_a_2670]
-
Cum am arătat în partea a doua, și chestiunea locurilor de muncă a divizat PSE. Nu e totuși imposibil ca, pe baza rupturilor constatate, liderii politici să încerce găsirea unei teme federative cu o anumită orientare politică. Cu alte cuvinte, divizarea într-o anumită chestiune nu duce mecanic la lipsa de dezvoltare a PSE. Ea îi poate determina pe actorii partinici să caute o cale de mijloc. Așadar rupturile structurale subliniate de Newman sînt valabile. Ele merită totuși completate: a) grupul
Natura şi politica partidelor europene: social-democraţia şi criza şomajului by Erol Kulahci [Corola-publishinghouse/Administrative/1428_a_2670]
-
specifice oglinzii, se manifestă în "sistemul dinamicii textului", cât "felul în care, în oglinda textului, luminile textuale (universuri-artefact) se reflectă/ refractă/ multiplică etc.". Domnia sa atrage atenția asupra faptului că "reduplicarea cosmosului, geneza în spatele feței reflectorizante rezultă în urma unui proces de divizare nucleică a corpusului originar", astfel încât, cercetat din această perspectivă, textul eminescian "acționează, într-o semantică a sublimării, constant metaforică, un angrenaj fascinant al jocului " de-a lumea și lumile ". Printr-o retorică a oscilațiilor, el proclamă finalitatea oniricului ca experiență
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1482_a_2780]
-
anul 1291 implantează pentru prima oară în pământul marelui imperiu crucea lui Cristos; în urma lui alți frați minori au consolidat începuturile creștinismului în China. În acest timp în interiorul Ordinului I, ca și în celelalte două, s-au produs frământări și divizări care în cele din urmă au condus la constituirea a trei ramuri principale, existente și astăzi: frații minori observanți, numiți minoriți, frații minori capucini și frații minori conventuali. Nu sunt formații antagoniste, ci mai degrabă complementare. Ele se disting exterior
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]