16,981 matches
-
deveni, astfel, una dintre autoritățile poate cele mai des citate. Primele culegeri au început clasarea hadiselor după companioni care le-au transmis. În această categorie se încadrează lucrările întocmite de At-Tayalisi și de Ahmad ben Hanbal, iar lucrarea lui Malik, intitulată Al Muwatt`, este citată printre primele culegeri în care materialul este clasat după subiecte. În secolul al IX-lea Gr. au apărut câteva dintre cele mai voluminoase și mai importante culegeri de Hadis (Musannafat), alcătuite după acest criteriu. Șase dintre
Știința de hadis () [Corola-website/Science/330931_a_332260]
-
imaginii artistice", dezvoltat în parteneriat cu Catedra de Matematică a Facultății de Cibernetică din Academia de Studii Economice, București. Revista de Informatică ASE 17/2001. În perioada 2002-2004 Cătălin Bălescu participă la proiectul PED /Program CERES/Planul Național de Dezvoltare intitulat " Metodă de analiză a elementelor fundamentale din imaginea artistică", dezvoltat în parteneriat cu Institutul Național de Cercetare Dezvoltare în Optoelectronică INOE 2000. Între 2006- 2008 Cătălin Bălescu se implică într-un program de dotări laboratoare pentru licență, administrat de MEdCI
Cătălin Bălescu () [Corola-website/Science/330906_a_332235]
-
imaginea artistică", dezvoltat în parteneriat cu Institutul Național de Cercetare Dezvoltare în Optoelectronică INOE 2000. Între 2006- 2008 Cătălin Bălescu se implică într-un program de dotări laboratoare pentru licență, administrat de MEdCI iar în 2008 în proiectul CEX 05D8-02-2 intitulat "eMart- Cyber Museum al universităților de artă din Romania". Face parte din JAQM Advisory Board (Journal of Applied Quantitative Methods). Parcursul creator al lui Cătălin Bălescu străbate, în mod hotărât, teritoriile picturii înseși. Acestea i se înfățișează pictorului aidoma unei
Cătălin Bălescu () [Corola-website/Science/330906_a_332235]
-
melodii, printre care și melodii orientale, precum "Taba Waqti" și "Loubnan Qalbi" ( "Libanul e inima mea" ), ambele compuse de Halim El Roumi. Albumul poartă spiritul libanez printre melodiile sale, fiind cântate și în dialectul arab libanez, în special în melodia intitulată "Baadak Helou" (" Ești încă frumos"). Anii ’80 au fost plini de creații pentru Majida. Mai târziu, în 1988, albumul "Ya Saken Afkari" ("Locuitorul gândurilor mele") a ieșit la lumină. În acest album, Majida prezintă un mix de ritmuri moderne și
Majida El Roumi () [Corola-website/Science/330933_a_332262]
-
oricând gata sa lupte și să-și apere drepturile și teritoriile și nu va accepta niciodată umilința și disprețul, melodie care a stârnit câteva proteste și pentru care s-a solicitat cenzură. În 1998, lansează cel de-al nouălea album intitulat "Ouhebouka wa Baad" ( "Te iubesc și mai mult de atât" ), colaborând cu poetul saudit Al Nasser, Jamal Salame, Qabbani și, pentru prima dată, cu artistul iraqian Kazim Al Sahir. Melodia cu titlul albumului combină ritmuri de tango și orientale, în
Majida El Roumi () [Corola-website/Science/330933_a_332262]
-
care să cuprindă detalii semnificative și evenimente relevante. În timp ce se afla la curtea emirului hamdanid Sayf al-Dawla, în perioada 948-957, acesta a compus numeroase panegirice în care elogia luptele anuale purtate între anii 950-956 împotriva bizantinilor și a conducătorului lor, intitulat ”domestikos”. Mutanabbi îl însoțea pe prinț în toate campaniile militare și consemna pentru posteritate în poemele sale cele mai importante victorii militare. Un celebru exemplu din această perioadă este oda referitoare la recucerirea orașului Hadath, ocupat de Bizantini. Poemul are
Al-Mutanabbi () [Corola-website/Science/330940_a_332269]
-
În Siria, Republica Arabă Siriană de astazi, filmul și industria cinematografică au o istorie lungă și densă, istorie cu repere importante, cu sensibilă reverberație asupra mediului occidental de resort. Prima producție cinematografică siriană datează din anul 1928, lung metrajul intitulat „Al Muttaham al Baree” (titlu tradus în limba engleză ca “"The Innocent Suspect"” sau “"The Innocent Defendant"” - "Suspectul nevinovat"). Începând cu anii 1960, producția de film a devenit monopol de stat, fiind administrată de Organizatia Națională pentru Cinema. În anii
Cinematografia siriană () [Corola-website/Science/330941_a_332270]
-
artă islamică din cadrul Muzeului Louvre din Paris. Astăzi, își asumă conducerea campaniei ce vizează schimbarea rolului femeii atât în societatea saudită, cât și in cea arabă. În mai 2013, Alteța Sa Prințesa Ameera Al-Taweel din Arabia Saudită a participat la sesiunea plenară intitulată „Procesul de afaceri pentru diversitatea de gen” în cadrul Forumului Economic Mondial din Orientul Mijlociu și Africa de Nord. În calitate de vice președinte al consiliului de administrație și director al Comitetului Executiv al Fundației Al-Waleed bin Talal din Arabia Saudită, dar și a Fundației Internaționale Al-Waleed
Ameera al-Taweel () [Corola-website/Science/330945_a_332274]
-
reconstituite sub forma unui partid politic. Majoritatea adepților săi se află în orașul de origine, Bcharré și într-una din suburbiile Beirutului, Aïn al-Remmané, unde și-a petrecut copilăria. În 2006 Geagea a participat la crearea unui documentar de ficțiune intitulat ” Doctorul în celulă” (”Doctorul” fiind unul din apelativele lui Geagea), turnat de postul TV Al-Arabiya de regizoarea Gisèle Khoury. El a fost victima unei noi tentative de asasinat la 4 aprilie 2012. Alain Menargues, Les Secrets de la guerre du Liban
Samir Geagea () [Corola-website/Science/330957_a_332286]
-
fiind prezentat ca un martir care s-a jertfit pentru cauza independenței arabe, în lupta cu asupritorul colonialist. Enciclopediile occidentale îl descriu fie ca fanatic religios, fie ca asasin plătit. Dramaturgul egiptean Alfred Farag a scris o piesă de teatru intitulată "Suleiman Al Halabi" în anul 1965, în care personajul central este înfățișat ca un devotat slujitor al cauzei arabe. În Egipt există mai multe străzi cu acest nume, de exemplu "Soliman El Halaby Street, Emad El Dee, Cairo." Tot în
Suleiman Al Halabi () [Corola-website/Science/330956_a_332285]
-
întoarcerea la Istanbul. Îl întâlnește pe Ibrahim Müteferrika, căruia îi prezintă schițele și se hotărăsc să pună bazele în anul [[1727]] a ceea ce avea să devină prima tipografie turcă din Imperiul Otoman. În anul [[1726]], Müteferrika a scris un tratat intitulat "Vesilet - üt - tıbâa", prin care prezintă beneficiile și necesitatea fondării unei tipografii, într-o astfel de perioadă: După ce i-a prezentat acest tratat sadrazamului Ibrahim Pașa, Müteferrika s-a bucurat de susținerea acestuia, dar pentru a se pune bazele tipografiei
Ibrahim Muteferrika () [Corola-website/Science/330950_a_332279]
-
ales cărțile pe care le-a tradus, adunat și scris. A dat o nouă formă cărților prin adăugarea de prefațe, indexuri sau apendice, prin desenarea hărților, ocupându-se și de părțile tehnice. A tradus din latină o carte de geografie intitulată "Mecmua-i Heyetü'l-Kadime ve'l-Cedide". Are și cinci hărți: o hartă a [[Marea Marmara|Mării Marmara]], una a [[Marea Neagră|Mării Negre]] (Bahriye-i Bahr-i Siyah) - [[1724]], una a [[Iran]]ului (Memalik-i Iran) - [[1729]], una a [[Egipt]]ului și una a [[Asia Mică
Ibrahim Muteferrika () [Corola-website/Science/330950_a_332279]
-
la stagnarea activității tipografice. În anul [[1755]], ginerele său, Ibrahim Efendi reușește doar să retipăreacă dicționarul "Van Kulu". Apoi, după aproximativ 30 de ani de inactivitate a fost cumpărată de către Beylikçi Rașid și Vak’a-nüvis Vasıf Efendi, tipărindu-se cărțile intitulate "Sâmi", "Suphi ve Șakir tarihleri" și "Izzî Tarihi", apoi și-a continuat activitatea, în ciuda unor mici întreruperi. [[Categorie:Diplomați maghiari]] [[Categorie:Otomani]] [[Categorie:Tipografi]] [[Categorie:Traducători maghiari]]
Ibrahim Muteferrika () [Corola-website/Science/330950_a_332279]
-
-lea Gr., nevoia de a dispune de lanțuri complete (Isnad), ale transmițătorilor de tradiții, care să urce până la sursa inițială, a devenit evidentă și chiar presantă. Prima încercare în acest sens, a fost lucrarea lui Malik ibn Anas al Sabahi, intitulată „Al Muwatta”, în care au fost incluse numeroase tradiții, unele cu lanțuri parțiale, altele cu lanțuri complete, iar altele lipsite cu desăvârșire de lanțuri. Culegerile de tradiții care au început să apară după aceea, dispuneau de două elemente esențiale: pe
Hadis () [Corola-website/Science/330963_a_332292]
-
deveni, astfel, una dintre autoritățile poate cele mai des citate. Primele culegeri au început clasarea hadiselor după companioni care le-au transmis. În această categorie se încadrează lucrările întocmite de At-Tayalisi și de Ahmad ben Hanbal, iar lucrarea lui Malik, intitulată Al Muwatt`, este citată printre primele culegeri în care materialul este clasat după subiecte. În secolul al IX-lea Gr. au apărut câteva dintre cele mai voluminoase și mai importante culegeri de (Musannafat), alcătuite după acest criteriu. Șase dintre acestea
Hadis () [Corola-website/Science/330963_a_332292]
-
purificarea rituală. ""Tradițiile sacre"" nu constituie un grup separat în culegerile de hadise, dar au fost alcătuite și culegeri conținând numai tradiții de acest gen. Cea mai voluminoasă dintre acestea este culegerea întocmită de Muhammad al-Madani în anul 881/1476, intitulată " Al-Ithafi as-saniyya fi al-ahadis al-qudsiyya", în care au fost încluse 858 de tradiții de acest tip. O altă culegere mai puțin voluminoasă, dar destul de citată, este cea întocmită de Muhyi ad-Din ibn al-'Arabi în anul 638/1240, purtând titlul
Hadis () [Corola-website/Science/330963_a_332292]
-
culegeri de hadise, au apărut și diverse discipline legate de studiul Tradiției, numite 'Ulum al-hadis "științele Tradiției". S-au scris numeroase lucrări despre tradiții, dar lui Abu Muhammad ar - amhurmuzi i se datorează primul tratat cuprinzător, alcătuit din șapte părți, intitulat " Al-Muhaddis al-fasil bayna ar-rawi wa l-wa 'i", iar Al-Hakim an - Naysaburi a lăsat o operă mult mai sistematică, alcătuit din 52 de capitole, intitulată "Ma'rifat 'ulum al-Hadis". Sistemul său de clasificare a fost urmat în linii generale și de
Hadis () [Corola-website/Science/330963_a_332292]
-
dar lui Abu Muhammad ar - amhurmuzi i se datorează primul tratat cuprinzător, alcătuit din șapte părți, intitulat " Al-Muhaddis al-fasil bayna ar-rawi wa l-wa 'i", iar Al-Hakim an - Naysaburi a lăsat o operă mult mai sistematică, alcătuit din 52 de capitole, intitulată "Ma'rifat 'ulum al-Hadis". Sistemul său de clasificare a fost urmat în linii generale și de cercetătorii din epocile următoare. Ibn As-Salah, în lucrarea sa intitulată 'Ulum al-Hadis "științele Hadisului", stabilește numeroase categorii de tradiții și de transmițători, punând un
Hadis () [Corola-website/Science/330963_a_332292]
-
an - Naysaburi a lăsat o operă mult mai sistematică, alcătuit din 52 de capitole, intitulată "Ma'rifat 'ulum al-Hadis". Sistemul său de clasificare a fost urmat în linii generale și de cercetătorii din epocile următoare. Ibn As-Salah, în lucrarea sa intitulată 'Ulum al-Hadis "științele Hadisului", stabilește numeroase categorii de tradiții și de transmițători, punând un accent deosebit pe cunoașterea companionilor și a epigonilor. Lucrarea Ta'wil mukhtalaf al-Hadis "interpretarea diverselor hadise", de Ibn Qutayba este o operă clasică asupra divergențelor dintre
Hadis () [Corola-website/Science/330963_a_332292]
-
a lansat piesă "NEEDSUMLUV (SXLND)" pe Internet pe data de 16 ianuarie, 2012, coincide cu ceea ce ar fi fost a treizeci și treia zi de naștere a cântărețului Aaliyah. O săptămână mai târziu a aparut cea de a doua piesă intitulată "Bambi", care au fost produsă de Paul Epworth, si a fost selectată pentru coloana sonoră pentru un spectacolul de modă Mugler de la Paris. Acesta a fost apoi în februarie când Banks a dezvăluit titlul a vitorului album de debut, Broke
Azealia Banks () [Corola-website/Science/334874_a_336203]
-
fi numit Broke with Expensive Taste, si a spus că albumul va include contribuții cu muzicieni diferiți, inclusiv Toko Yasuda, Theophilus London, Kevin Hussein, si Ariel Pink. Banks a anunțat inițial că primul single a albumului va fi o piesă intitulată "Miss Amor", și că va fi însoțită de o Fața-B, "Miss Camaraderie", ambele produse de Lone. Cu toate acestea, aceste planuri s-au schimbat, atunci când ea mai târziu a anunțat în luna ianuarie 2013, că primul single oficial de pe album
Azealia Banks () [Corola-website/Science/334874_a_336203]
-
ea a părăsit eticheta Universal Music Group. Banks a avut posesia și dreptul la muncă care a lansat-o cu Interscope Records. Pe data de 28 iulie 2014, Banks a lansat al doilea single oficial de pe Broke with Expensive Taste, intitulat "Heavy Metal and Reflective", pe cont propriu, " Records". Acest lucru a fost urmat de către "Chasing Time", al treilea single din proiect, pe data de 22 septembrie Banks a lansat albumul sau de debut "Broke with Expensive Taste" surprinzător pe iTunes
Azealia Banks () [Corola-website/Science/334874_a_336203]
-
Cartea Românească din București. Unele ediții ulterioare ale colecției au fost completate cu câteva povestiri ce provin din volumul "Priveliști dobrogene" (1914). Colecția de povestiri pescărești "" a fost rescrisă și politizată de Sadoveanu în perioada proletcultistă, rezultând un roman nou intitulat "Nada Florilor" (1950), în care personajul principal, băiatul Iliuță Dumitraș, este inițiat atât în tainele pescuitului, cât și în acelea ale mișcării socialiste. Acțiunea romanului se petrece în anul 1888 într-un falanster organizat în stufărișul unei bălți, unde se
Împărăția apelor () [Corola-website/Science/334879_a_336208]
-
îndeletniciri sunt mult mai plăcute și mai sănătoase deoarece se desfășoară în mijlocul naturii, spre deosebire de plimbările mondene de pe străzile poluate ale orașelor sau de jocurile de societate realizate în atmosfera îmbâcsită de fum de țigară din cluburile orășenești. Într-o prefață intitulată „Despre această țară și despre vânat și pescuit” datată 1 octombrie 1936 și care făcea parte din volumul "Istorisiri de vânătoare" (Ed. Cugetarea, București, 1937), prozatorul scria astfel: "„Fără îndoială că vânatul și pescuitul sunt cele mai vechi sporturi, cu
Împărăția apelor () [Corola-website/Science/334879_a_336208]
-
în domenii diverse cu meșteșuguri nouă; vânatul și pescuitul au rămas o patimă, cum spun țăranii noștri”". Mihail Sadoveanu a scris câteva povestiri pescărești în anii '20 ai secolului al XX-lea, pe care le-a adunat într-un volum intitulat "Împărăția apelor" și tipărit în 1928 de către Editura Cartea Românească din București. „Vrăjitorul de șerpi”, una dintre povestirile din acest volum, descrie o întâmplare povestită prin anul 1927 de Ioan Alexandru Brătescu-Voinești într-o ședință a Academiei Române, la care a
Împărăția apelor () [Corola-website/Science/334879_a_336208]