17,497 matches
-
considerare migrația netă. Fundamental, atâta timp cât nașterile și decesele din fiecare an sunt aproape în echilibru, populația lumii va rămâne constantă. Când nașterile depășesc decesele, ea va crește. Recenta experiență a creșterii rapide a populației lumii este explicată de un proces denumit tranziția demografică care are trei etape distincte. În prima etapă, rata nașterilor și rata deceselor sunt amândouă ridicate. Deoarece ele sunt în echilibru, se înregistrează o creștere mică sau chiar deloc. În etapa a doua, rata deceselor scade, dar rata
by Mircea Agabrian [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
formă rudimentară și totodată au început să trăiască în așezări permanente. Astfel capacitatea de a produce un surplus a crescut, agricultura a devenit o preocupare comună. Perioada care a început cu circa 5.000 de ani în urmă este uneori denumită "zorii civilizației". Odată cu așezările agricole permanente au apărut elementele culturii "moderne", așa cum sunt arhitectura monumentală, scrisul și statul (ca formă de guvernământ). Apoi, cu aproximativ 200 de ani în urmă, oamenii au început să folosească mașini ca să producă bunuri, lucru
by Mircea Agabrian [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
produc de-a lungul perioadelor lungi de timp, este posibil să descoperim două direcții diferite ale schimbării dependente de ce părți ale ciclului studiem. 12.3. Revoluția industrială, modernizarea și societatea postindustrială Procesul dezvoltării de la agricultură la societățile industriale este frecvent denumit modernizare. Modernizarea desemnează schimbările economice, sociale și culturale care se produc când societățile preindustriale fac tranziția la o societate industrială avansată. În ziua de astăzi multe națiuni s-au modernizat și multe altele lucrează din greu pentru a face acest
by Mircea Agabrian [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
Eminescu” de G. Călinescu, repetate la nesfârșit, plutesc pe deasupra fluviului (fluxului) de informații și, încă: desprinse de raționamente ca cele de mai sus ale lui Alexandru Grama care ne îndeamnă să căutăm, nu să ne privim în oglindă. O compilație denumită „raport” Revenind la George Potra, el nu este, desigur, un pseudonim al lui Octav Minar iar acesta nu are decât vina de a-l fi ocolit pe G. Călinescu, adică de a fi refuzat în mod expres să-i pună
Boala şi moartea lui Eminescu by Nicolae Georgescu () [Corola-publishinghouse/Science/829_a_1548]
-
om. 342 La huțulii din Bucovina, "ca semn al morții" pentru comunitate, se punea la geam un steag alb și se făcea foc lângă zăvoare. Potrivit credințelor străvechi ale huțulilor, tragerea clopotelor la mort semnifică readucerea sufletului hoinar acasă, sicriul, denumit "dereviște" sau "demovina" are sensul de "căsulie".343 În tradiția românească, în ritualul înmormântării, "bradul" se așeza în pragul casei și era înfipt în pământ, la căpătâiul mortului. La slavii din sud, bradul era înlocuit cu un pom fructifer, prun
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
de trei ani crescut, / A supt lapte de la mânză, / De la mânză cârlănioară, / De la mânză noatenioară..."148 Animalul-totem, ca reprezentare solară, vânat sau ucis, pentru a face loc unei noi lumi, este înlocuit, în unele colinde, de o ființă mitologică stranie, denumită "Sivo-Ilo" / Vasileo-Ilo, judecată de patronii spirituali ai celor 12 zile a-temporale, bătrânul Crăciun și Sfântul Ioan: "Sus în dalbe mănăstiri / Șede bunul Dumnezeu, / Șede bătrânul Crăciun, / Șede Ion-Sânt-Ion, / Șed toți sfinții de-a rândul / Și-mi judecă pe Sivo-Ilo
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
de zi, fără să moară, luna ia naștere și este supusă morții cu fiecare rotație a pământului. Luna a fost numită "mama pluralului", fiind prezentă prin fazele sale diferite Luna Nouă, Primul Pătrar, Luna Plină, Al doilea Pătrar. Luna Nouă, denumită și Luna Tânără, Lună în două coarne sau Crai Nou, este benefică pentru semănatul plantelor care cresc și rodesc "în sus" (secara, grâul, porumbul), dar și pentru vrăji și descântece. Luna Plină sau Luna Veche reprezintă timpul favorabil pentru semănatul
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
pe oameni, Joimărițele persoane feminine fantastice care pedepsesc fetele și femeile care nu și-au tors cânepa până la Joimari, Sântoaderul reprezentare mitologică hipomorfă care pedepsește fetele care se strâng în șezători sau ies pe ulițele satului în serile din săptămâna denumită "Caii lui Sântoader. În afară de aceste reprezentări mitologice, omul tradițional a sacralizat și zilele săptămânii Sfânta Duminică Sfânta Luni, Sfânta Miercuri, Sfânta Joi, Sfânta Vineri ( marțea și sâmbăta erau dedicate morților) sau lunile anului Mărțișor, Prier, Brumar etc. Calendarul popular este
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
în spate; barza anunță dacă iarna va fi lungă și grea sau scurtă și ușoară, comunică oamenilor ursita, norocul și belșugul sau anunță incendierea caselor, prin tocănitul ciocului.243 O dată cu sosirea primăverii, se practică, în sudul țării, ceremonialul de fertilizare, denumit Cucii; Îmbrăcați în fuste, cu glugi pe cap, ornate cu pene de cocoș, cu un băț în mână și cu un clopot mare în spate, Cucii alergau, în prima dimineață după Lăsatul Secului sau în ziua de Lăsatul Secului, după
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
mormântul și se întoarce la viață, asemenea puiului de găină ieșit din găoace. Prin intermediul scenariului ritualic al vopsirii și încondeierii ouălor, divinitatea, ca reprezentare a timpului și a spațiului, trece prin moarte spre viață, în fiecare an.250 După ritualul denumit "ciocănitul ouălor", din ziua de Paști, cojile ouălor se aruncau pe pământ, pentru rodul semănăturilor, în vii și în livezi, sau în apele curgătoare pentru a vesti Blajinilor sosirea Paștelui; se puneau în hrana animalelor și păsărilor sau se păstrau
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
pentru vrăji și descântece.251 Alături de motivele cosmice soarele, luna, stelele pe ouăle încondeiate apar și motive avimorfe cocoșul, creasta cocoșului, coada rândunicii, laba gâștei. După Paști, de Sfinții Constantin și Elena (21 mai) se oficia sărbătoarea păsărilor de pădure, denumită popular "Constandinu Puilor" sau "Constantin Graur" care vestea ziua când păsările trebuiau să-și învețe puii să zboare. Această sărbătoare se ținea pentru ca holdele să nu fie distruse de păsările sălbatice.252 Hotarul dintre primăvară și vară, marcat de solstițiul
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
fapte, la existența rețelei de stări posibile - stările de lucruri atomare -, în care obiectele sunt puncte nodale. Pornind de la enunțuri care descriu fapte - de la propoziții -, Wittgenstein ar fi postulat propoziții elementare, care sunt propoziții despre obiecte ce pot fi doar denumite, și nu descrise. Tot așa cum în teologia negativă Dumnezeu este prezentat enumerând însușiri pe care nu le posedă, Wittgenstein indică doar ce proprietăți nu posedă obiectele, stările de lucruri atomare, numele și propozițiile elementare, adică acele entități despre care nu
Gânditorul singuratic : critica ºi practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2720]
-
și cele implicite formulate de profesor etc. constituie dimensiunea semantică a discursului didactic. Pentru a înțelege referința tematică, să definim mai întâi referentul unui cuvânt: obiectul extralingvistic pe care acesta îl denotă sau termenul modern pentru lucruri privite ca fiind ,,denumite" sau ,,semnificate" de cuvinte. Relația care leagă cuvintele de referenții lor poartă numele de referință. Un cuvânt este neautonom din punct de vedere referențial: îi putem atașa un referent decât dacă apelăm la un text concret, lingvistic sau extralingvistic. Atunci când
by ALINA MĂRGĂRIŢOIU [Corola-publishinghouse/Science/949_a_2457]
-
în fața sa, / în clipa în care își vede cățelușa renunță la tot pentru dânsa/ Nimic nu-l poate opri/ Când vremea frumoasă îl cheamă.“ De trei ori pe săptămână aveau loc seri dedicate jocurilor de noroc, concertelor sau reprezentațiilor teatrale, denumite generic: soirées d'appartements. Acestea se desfășurau în apartamentele regelui, fiecare salon având o funcție specifică: Salonul Abundenței era dedicat băuturilor-cafea, ciocolată caldă, vinuri, lichioruri. Salonul li Venus era dedicat gustărilor și dulciurilor. Dansurile aveau loc în Salonul lui Marte
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
38-39 ș C. După baie, nu se clătește și nu se șterge capul. Dușul se face numai până la genunchi. Se stă În pat Învelit bine, pentru o transpirație abundentă. ALERGII Sunt reacții ale organismului unor persoane În contact cu anumite substanțe, denumite alergice și care se găsesc În unele alimente (ouă, carne, ciocolată etc), În aer (praf, polen etc), În unele medicamente (aspirină, piramidon , penicilină etc). Cele mai frevente reacții alergice se produc la nivelul pielii și mucoaselor, al căilor respiratorii. Terapia
MIRACULOASE LEACURI POPULARE by Vasile Văsâi () [Corola-publishinghouse/Science/1623_a_2977]
-
cu infuzie de urzică moartă albă, 50 g la litru. Comprese cu infuzie din muguri de plop negru, 2 linguri la cană. FLICTENE Sunt bube cu lichid care apar la suprafața pielii, fie În arsuri, fie Într-o afecțiune dermică denumită pemfigus. Băi locale sau cataplasme cu infuzie de flori de soc, 40 g la litru. Ceai de flori de soc, 2 lingurițe la o cană cu apă fierbinte. Se consumă 2 căni pe zi. TUBERCULOZA PIELII Unguent din 30 g
MIRACULOASE LEACURI POPULARE by Vasile Văsâi () [Corola-publishinghouse/Science/1623_a_2977]
-
pieptului, greutate În respirație. ALCOOLISM: boală cauzată de abuzul de băuturi alcoolice, caracterizată, de obicei prin excitații Însoțite de confuzie mintală și tulburarea coordonării mișcărilor, iar uneori de comă. ALERGIE: reacția organismului unei persoane la contactul repetat cu anumite substanțe, denumite alergene, care se găsesc În unele alimente (ouă, carne, ciocolată), În aer (polen, praf, etc), În unele medicamente (penicilină, piramidon, aspirină etc). ALOPECIE: căderea părului, boală Întâlnită atât la bărbați, cât și la femei, cauzată de traume psihice, igiena defectuoasă
MIRACULOASE LEACURI POPULARE by Vasile Văsâi () [Corola-publishinghouse/Science/1623_a_2977]
-
Utilizând criptografia prin chei publice, ea, de asemenea, criptează K, sub cheia publică a lui B, denumită KBobpub. Apoi, ea transmite atât cheia criptată, cât și mesajul criptat către Bob. Bob, la rândul său, apelează la propria lui cheie privată, denumită KBobpriv, pentru a decripta cheia K a mesajului, apoi el folosește cheia K pentru decriptarea mesajului. Modelul este redat sub formă grafică în figura 5.5. Teoretic, Alice poate să transmită textul către Bob folosind criptarea prin cheia publică a
[Corola-publishinghouse/Science/2140_a_3465]
-
măsurile privind protecția programelor prin legile în vigoare nu sunt suficiente pentru a asigura protejarea drepturilor de proprietate intelectuală, ceea ce a determinat elaborarea unor măsuri care urmăresc prevenirea sau depistarea copierii neautorizate, piratării sau utilizării neautorizate a produselor-program. Aceste măsuri, denumite măsuri tehnice de protecție, sprijină protecția oferită de copyright sau de alte drepturi de proprietate intelectuală producătorilor de soft sau editorilor de materiale privind softul realizat. Licența privind programele specifică ce clienți pot utiliza sau nu programul aflat sub licență
[Corola-publishinghouse/Science/2140_a_3465]
-
Romi (SIR), formată din reprezentanți ai instituțiilor și ai asociațiilor acestora, reunite în Grupul de Lucru al Asociațiilor Romilor (GLAR). Scopul înființării Subcomisiei Interministeriale pentru Romi a fost acela de redactare a unei Carte Albe a Programului PHARE RO 980301, denumită generic Îmbunătățirea situației romilor din România. Rezultatele alegerilor din anul 2000 au avut o influență directă și asupra instituției de reprezentare a romilor - Oficiul Național pentru Romi - implicată în redactarea Cartei Albe. Departamentul pentru Protecția Minorităților Naționale s-a desființat
[Corola-publishinghouse/Science/2153_a_3478]
-
Deceniul este conceput în primul rând ca un angajament politic asumat la nivel internațional de către guvernele a nouă state din regiune. România s-a alăturat în anul 2003, împreună cu alte opt state din Europa Centrală și de Est, inițiativei internaționale denumite Deceniul de Incluziune a Romilor 2005-2015, inițiată de către președinții Băncii Mondiale și Open Society Institute - New York, James Wolferson, respectiv George Soros. După anul 2004, pe parcursul căruia s-au realizat planurile naționale ale Deceniului, asumarea inițiativei a fost reconfirmată de către nouă
[Corola-publishinghouse/Science/2153_a_3478]
-
cazurile, rezultatele aplicării politicilor naționale (Strategia Guvernului, PNAinc) converg către obiectivele viitoarelor politici europene, elaborate și implementate în funcție de specificul național (JIM, Deceniul, PND), PND propunând de fapt o structurare a intervențiilor, în funcție de care se elaborează politicile și intervențiile, fonduri postaderare, denumite fonduri structurale (figura 2). Figura 2 Complementaritatea limbajului politicilor publice pentru romi Dezideratele acestor politici sunt: îmbunătățirea situației romilor (Strategia Guvernului), reducerea sărăciei și a excluziunii sociale (PNAinc), promovarea susținută a unei societăți coezive și incluzive (JIM) și promovarea politicilor
[Corola-publishinghouse/Science/2153_a_3478]
-
situațiile prevăzute la art. 1, alin. (2); l) alte acte necesare, după caz, stabilirii dreptului, prevăzute în normele metodologice pentru aplicarea prevederilor prezentei ordonanțe de urgență. (2) Concediul pentru creșterea copilului se acordă, la cerere, de către persoanele juridice sau fizice, denumite angajatori, la care își desfășoară activitatea persoanele prevăzute la art. 5, alin. (1) și (2). Art. 9. - (1) Cererile pentru acordarea drepturilor prevăzute de prezenta ordonanță de urgență, reprezentând indemnizație, stimulent sau alocație de stat pentru copii, și documentele din
[Corola-publishinghouse/Science/2153_a_3478]
-
părinți și de școală în socializarea copiilor, adolescenților, tinerilor. Măsurarea violenței televizate Repere conceptuale și metodologice Majoritatea investigațiilor consacrate evaluării conținuturilor violente din programele de televiziune apelează la două metode: Analiza de conținut, în diversele ei variante, inclusiv după modelul denumit „analiza aserțiunilor evaluative” al lui Osgood, model pertinent pentru determinarea intensității evaluative cu care un text, o emisiune se pronunță asupra unor fapte și reprezentări verbale sau iconice ale acestora. Prin aplicarea acestui model care face apel la semnificațiile variabile
[Corola-publishinghouse/Science/2153_a_3478]
-
dar și din punct de vedere social, psihopedagogic și psihometric. În secolul al XVIII-lea, sub termenul de idiotism era cuprins un ansamblu de tulburări psihice de tip deficitar. În secolul al XIX-lea, Esquirol face distincția dintre aceste tulburări denumite stări de arierație mintală sau oligofrenii și demențe. În sensul acesta, referindu-se la oligofrenii, el distinge două forme de arierație mintală profundă: imbecilitatea și idioția. Ulterior acestor două forme se mai adaugă o a treia, reprezentată prin debilitatea mintală
[Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]